何武公正執(zhí)法

劉立祥

何武，西漢大臣。歷任鄠縣縣令、兗州刺史、京兆尹、御史大夫等職，封氾鄉(xiāng)侯。何武幾十年宦海沉浮，其克己奉公、公正執(zhí)法的事跡流傳千古。

秉公克己

何武早年拜博士為師學(xué)習(xí)《易經(jīng)》，學(xué)得滿腹才學(xué)，以明經(jīng)射策入仕，被選入朝中做了郎官。由于奉職恭謹(jǐn)，政績優(yōu)異，被擢升為鄠縣縣令。

何武的弟弟何顯有商人戶籍，生意做得很大，獲利相當(dāng)豐厚，卻倚仗權(quán)勢不繳納賦稅?？h里一連幾任稅務(wù)官征收老百姓的賦稅都如狼似虎，但都畏懼何家的勢力，何顯一文不繳，他們卻從不敢去上門催繳。

新任稅務(wù)官求商卻是個(gè)急公好義的人，一改前任畏避權(quán)貴行政不作為的態(tài)度，甫一上任便跟何顯杠上了。他不僅絲毫不留情面，一日三上門，向何顯催繳賦稅，而且出手不凡，敢放大招。在一次催繳賦稅時(shí)，何顯有位家人出言不遜，求商立即將其逮捕。

何顯頓覺顏面丟盡，勃然大怒，找到哥哥何武，痛陳自己所受“委屈”，鼓動(dòng)哥哥好好教訓(xùn)教訓(xùn)這個(gè)不知天高地厚的芝麻稅務(wù)官。何武聽完弟弟的陳述，冷冷地說了句：“以吾家租賦繇役不為眾先，奉公吏不亦宜乎！”事情之所以如此糟糕，是因?yàn)槲覀兗医蛔赓x服徭役沒有走在眾人前頭，務(wù)要克己奉公，作為奉公守法的官吏難道不應(yīng)該這樣嗎？

結(jié)果，何武不但沒有答應(yīng)弟弟的請求，倚仗權(quán)勢施行報(bào)復(fù)，整治求商，反而向太守舉薦了求商，對求商的無私無畏秉公執(zhí)法大加贊賞，太守則欣然采納。

露章奏劾

漢成帝詔舉賢良方正，太仆王音推舉何武，何武應(yīng)召對策，成績優(yōu)異，被擢升為諫議大夫。不久，又升任揚(yáng)州刺史。當(dāng)時(shí)，刺史是直接受朝廷委派巡行郡縣的中央監(jiān)察官，即所謂代天子巡察天下的欽差大臣，官秩（指俸祿）雖不太高，卻地位顯赫，威風(fēng)八面。

何武糾舉祿秩兩千石級(jí)的高官，一定要實(shí)行露章奏劾。所謂露章，即故意公開奏章糾舉內(nèi)容，使被彈劾的人聞而服罪斂手。何武露章奏劾不法官員，對于那些真心服罪表示愿意悔改者，針對不同情況，或者減輕處罰，或者免予懲處；而對于那些一意孤行，不收斂不收手者，則一查到底，加重責(zé)罰，嚴(yán)懲不貸。何武的嚴(yán)格執(zhí)法使得不少官員畏懼異常，也引來不少非議。

九江太守戴圣，史稱“小戴”，與其叔戴德合稱“大小戴”，是漢代今文經(jīng)學(xué)的開創(chuàng)者，是儒學(xué)經(jīng)典《小戴禮記》的編撰者，是當(dāng)時(shí)享有盛譽(yù)的耆老鴻儒。按理說，這樣一位聲名遠(yuǎn)播的飽學(xué)之士主政一方，應(yīng)當(dāng)政清人和、百業(yè)俱興，但令人失望的是這個(gè)戴圣為官行政，隨心所欲，不遵守法令，甚至徇私枉法，為所欲為，導(dǎo)致民眾怨聲載道。因?yàn)榇魇ナ锹曊疱谶兊拇笕?，?dāng)時(shí)的刺史就網(wǎng)開一面，寬容了他。

何武接任刺史以后，不像前任刺史那樣投鼠忌器，偏袒戴圣，而是將戴圣屬下違法犯罪者悉數(shù)捉拿歸案。戴圣對何武的行政舉措頗不以為然，陰陽怪氣地譏諷道：“乳臭未干的小后生，呵呵，他懂什么，除了給別人添亂，還有什么本事！”面對戴圣的無端攻擊，何武穩(wěn)若泰山，不做任何回應(yīng)，依然一如既往地開展工作。何武屬下官員在例行工作中發(fā)現(xiàn)了戴圣徇私枉法的罪行，并且很快掌握了全部罪證，然后向戴圣“露章”——派人私下把罪證透露給戴圣。

戴圣害怕了，只好自己主動(dòng)辭官了事。然而，戴圣丟掉了九江太守的職位，此后不久，卻又憑借其“名人”效應(yīng)，在朝廷做了博士。這戴老夫子絕對是個(gè)說一套做一套、心胸又不怎么開闊的斗筲之人，時(shí)過境遷，胸中卻還一直憋著對何武的滿腔怨氣，憤憤難平，來了個(gè)“到處逢人說何武”，極盡污蔑誹謗。有人將這事告訴了何武，何武一笑置之。

不想冤家路窄，沒過多久，戴圣的兒子因其賓客聚為群盜，為害一方，被官吏捕獲，拘囚在廬江郡衙，按照當(dāng)時(shí)的法律，可殺可不殺。戴圣聞之，不由頓足捶胸，因?yàn)閺]江是何武的管轄范圍，兒子犯此重罪，又栽在何武手中，料想兒子必死，便每天在煩躁不安中默默地等待著兒子的死訊。

但是，何武又一次使戴圣“失望”了，他依法公平地對案件進(jìn)行審判，沒有判處戴圣的兒子死罪?！白允呛螅M服。武每奏事至京師，圣未嘗不造門謝恩?！?/p>

何武宦海沉浮幾十年，仕途坎坷，數(shù)度被革職或貶謫，然無論是在朝在野，也無論是做平頭百姓、基層小吏還是貴為三公，變換的是職務(wù)或崗位，始終不變的是胸中激蕩著的凜然正氣，是憂國憂民的熱血衷腸，是鞠躬盡瘁死而后已的執(zhí)著追求。據(jù)《漢書·何武傳》：“武為人仁厚，好進(jìn)士，獎(jiǎng)稱人之善?！薄叭患才簏h，問文吏必于儒者，問儒者必于文吏，以相參檢。欲除吏，先為科例以防請托。其所居亦無赫赫名，去后常見思”。何武居于某個(gè)職任上的時(shí)候，人們并不覺得有什么特別，一旦離職而去，其德政和功績便顯現(xiàn)出來，從而引起人們的無盡思念。

是所謂“政聲人去后，民意閑談中”。