中國(guó)文化融入大學(xué)英語(yǔ)課程思政教學(xué)模式實(shí)踐探索

張益君

（寧波幼兒師范高等專(zhuān)科學(xué)校 陽(yáng)明人文學(xué)院，浙江 寧波 315336）

一、引言

立德樹(shù)人是高校教育的根本任務(wù)。課程思政強(qiáng)調(diào)高校中所有課程的任課教師都應(yīng)當(dāng)擔(dān)負(fù)育人職責(zé)，加強(qiáng)對(duì)課程育人功能的發(fā)掘與發(fā)揮，在實(shí)現(xiàn)對(duì)學(xué)生的能力培養(yǎng)、知識(shí)傳授的基礎(chǔ)上，開(kāi)展對(duì)學(xué)生的人文教育。中國(guó)傳統(tǒng)文化教學(xué)是大學(xué)思政教育的重要內(nèi)容。因此，新時(shí)期的大學(xué)英語(yǔ)教學(xué)應(yīng)當(dāng)強(qiáng)化中國(guó)文化在課程思政中的融入，推動(dòng)學(xué)生的進(jìn)一步發(fā)展。

二、中國(guó)文化融入大學(xué)英語(yǔ)課程思政的意義

（一）有利于對(duì)中國(guó)文化的弘揚(yáng)與傳播

中華傳統(tǒng)文化博大精深、源遠(yuǎn)流長(zhǎng)，是幾千年文明凝練出來(lái)的智慧結(jié)晶，體現(xiàn)了中華民族的精神內(nèi)涵、道德情操、思想價(jià)值、民族風(fēng)情、生活習(xí)慣、思維方式，具有突出的民族性與時(shí)代性。當(dāng)前，我國(guó)國(guó)際地位不斷提升，中國(guó)文化在世界范圍內(nèi)具有很高的關(guān)注度，許多外國(guó)友人對(duì)中國(guó)文化具有強(qiáng)烈的興趣，但受到語(yǔ)言的阻隔，難以了解具體的文化背景。而在大學(xué)英語(yǔ)課程思政中融入中國(guó)文化教學(xué)，為我國(guó)文化向外弘揚(yáng)、傳播建立一個(gè)雙向通道，能夠推動(dòng)大學(xué)生運(yùn)用英語(yǔ)這門(mén)語(yǔ)言工具將我國(guó)文化傳向世界，具有重要的現(xiàn)實(shí)意義。

（二）有利于培養(yǎng)學(xué)生的民族認(rèn)同感與民族自豪感

大學(xué)英語(yǔ)課程關(guān)注學(xué)生在不同文化背景下的語(yǔ)言實(shí)踐交流問(wèn)題，因此，在教學(xué)過(guò)程中，教師會(huì)注重傳授西方國(guó)家的文化內(nèi)涵、語(yǔ)言情況。為使得學(xué)生的英語(yǔ)表達(dá)能夠更加接近源語(yǔ)言用法規(guī)則，部分學(xué)校的課堂甚至完全引入歐美文化背景，這雖然有助于強(qiáng)化學(xué)生對(duì)語(yǔ)言文化的習(xí)得，但也容易使學(xué)生的中華文化意識(shí)變得淡薄。很多學(xué)生將課堂中學(xué)到的西方文化貫徹到了實(shí)際生活中，形成了對(duì)民族文化的認(rèn)知錯(cuò)位，這顯然不利于學(xué)生的長(zhǎng)遠(yuǎn)發(fā)展[1]。而將中國(guó)文化融入大學(xué)英語(yǔ)課程思政中，能夠改善上述學(xué)生民族文化意識(shí)下降的情況，培養(yǎng)學(xué)生的民族認(rèn)同感與民族自豪感，讓學(xué)生在英語(yǔ)學(xué)習(xí)中能夠保持客觀公正，辯證地看待西方文化，并持續(xù)保持對(duì)中國(guó)文化的認(rèn)同與自豪。

（三）有利于激發(fā)學(xué)生學(xué)習(xí)興趣，提升學(xué)生交流能力

英語(yǔ)學(xué)科在我國(guó)已經(jīng)存在了很長(zhǎng)一段時(shí)間，但整體而言，當(dāng)前高校英語(yǔ)教學(xué)的效果并不樂(lè)觀，學(xué)生“啞巴英語(yǔ)”情況突出，這主要是由于學(xué)生對(duì)英語(yǔ)學(xué)習(xí)的興趣不足，在學(xué)習(xí)過(guò)程中，更多為了追求高分、考證而學(xué)，對(duì)語(yǔ)言本身的關(guān)注度不足。而將中國(guó)文化融入大學(xué)英語(yǔ)課程思政教學(xué)中，有助于改善以上情況。具體而言，熟悉的中國(guó)文化能夠激發(fā)學(xué)生的學(xué)習(xí)興趣，而跨文化的語(yǔ)言傳播，也能夠讓學(xué)生在加深對(duì)本國(guó)文化的認(rèn)識(shí)的同時(shí)，提升自身的交流能力。

三、中國(guó)文化融入大學(xué)英語(yǔ)課程思政存在的問(wèn)題

（一）教材中西方文化不平衡，學(xué)生無(wú)法輸出本國(guó)文化

總體而言，當(dāng)前的高校英語(yǔ)教材，在語(yǔ)言文化教學(xué)上依然以西方文化為主流，在這樣的情況下，學(xué)生只能被動(dòng)地吸收、接納西方文化，無(wú)法形成對(duì)中國(guó)文化的表達(dá)、輸出能力。而運(yùn)用這樣的教材教學(xué)，學(xué)生在進(jìn)行跨文化交流時(shí)，也很難找到語(yǔ)言文化之間的契合點(diǎn)，在交際中大部分時(shí)候扮演“傾聽(tīng)者”的角色，這顯然不利于學(xué)生的發(fā)展，以及對(duì)我國(guó)民族文化的弘揚(yáng)和傳播。

（二）大學(xué)英語(yǔ)考試目的性強(qiáng)，對(duì)語(yǔ)言交流能力的培養(yǎng)不足

雖然目前我國(guó)的大學(xué)教育已經(jīng)加強(qiáng)了對(duì)個(gè)人發(fā)展的關(guān)注，但從考察方式層面來(lái)看，其教育手段仍然具有過(guò)強(qiáng)地的應(yīng)試性特點(diǎn)。學(xué)生對(duì)英語(yǔ)學(xué)科的掌握程度，主要還是要依賴(lài)考試成績(jī)才能檢驗(yàn)出來(lái)，這就導(dǎo)致學(xué)生在學(xué)習(xí)過(guò)程中過(guò)于關(guān)注考試成績(jī)，而非個(gè)人交流能力。為了在考試中獲取高分，許多學(xué)生會(huì)通過(guò)大量地做題，提升語(yǔ)感、熟悉應(yīng)試技巧，但這對(duì)于提升學(xué)生的語(yǔ)言交流能力而言幾乎沒(méi)有裨益[2]。總之，大學(xué)英語(yǔ)應(yīng)試教育讓學(xué)生的學(xué)習(xí)避重就輕，背離了語(yǔ)言學(xué)習(xí)的初衷。

（三）教師對(duì)本民族文化缺乏了解，擴(kuò)大語(yǔ)言負(fù)遷移作用

當(dāng)前，不少高校為追求更專(zhuān)業(yè)化的英語(yǔ)教學(xué)條件，引入了大量的外籍教師從事英語(yǔ)教學(xué)，局限了中國(guó)文化在英語(yǔ)課堂中的融入；此外，部分英語(yǔ)教師在學(xué)習(xí)英語(yǔ)、教學(xué)英語(yǔ)的過(guò)程中，受到西方文化的影響逐漸深于本國(guó)文化，也導(dǎo)致教師對(duì)本國(guó)文化的了解淺顯，傳播本民族文化的意識(shí)缺失，認(rèn)為不同語(yǔ)言之間的滲透會(huì)加大語(yǔ)言負(fù)遷移，也為中國(guó)文化融入大學(xué)英語(yǔ)教學(xué)帶來(lái)了影響。

四、中國(guó)文化融入大學(xué)英語(yǔ)課程思政教學(xué)模式路徑選擇

目前，隨著我國(guó)高校英語(yǔ)教學(xué)的不斷改革，越來(lái)越多的學(xué)校都已經(jīng)加大了中國(guó)傳統(tǒng)文化在英語(yǔ)教學(xué)中的占比。這種革新很大程度上促進(jìn)了我國(guó)文化在全球的弘揚(yáng)與傳播。但在實(shí)踐的過(guò)程中，依然有一些不足需要進(jìn)一步改善，不斷調(diào)整，最終保證大學(xué)英語(yǔ)課程思政中國(guó)文化教學(xué)的順利實(shí)現(xiàn)。

（一）改革教材內(nèi)容，擴(kuò)大中國(guó)文化占比

大學(xué)英語(yǔ)教學(xué)內(nèi)容很大程度上來(lái)源于教材，因此為保證中國(guó)文化能夠全面融入大學(xué)英語(yǔ)課程思政，應(yīng)加強(qiáng)對(duì)教材內(nèi)容的改革，增強(qiáng)學(xué)生在學(xué)習(xí)過(guò)程中對(duì)中國(guó)傳統(tǒng)文化的吸收與認(rèn)同。長(zhǎng)久以來(lái)，英語(yǔ)教材中的語(yǔ)言文化內(nèi)容，主要局限于介紹西方文化的民俗風(fēng)情、歷史典故，雖然能夠開(kāi)拓學(xué)生的文化視野，但也會(huì)對(duì)學(xué)生民族文化認(rèn)同感、自豪感的形成，正確世界觀、人生觀、價(jià)值觀的形成帶來(lái)不利影響。因此，有必要不斷擴(kuò)大中國(guó)文化在大學(xué)英語(yǔ)教材中的占比，平衡大學(xué)英語(yǔ)教材中的中西方文化比例，讓學(xué)生在了解本國(guó)文化的基礎(chǔ)上，再進(jìn)行全球視野的擴(kuò)寬，為學(xué)生未來(lái)的文化輸出提供條件，讓學(xué)生在跨文化交流中，能夠懷著濃厚的民族自豪感與民族認(rèn)同感，進(jìn)行文化的兼容并蓄、弘揚(yáng)傳播。

（二）提升教師素質(zhì)，采用對(duì)比教學(xué)方法

教師的個(gè)人素質(zhì)，對(duì)學(xué)生的文化視野以及學(xué)習(xí)的深度、廣度具有直接的影響作用。因此，為保證中國(guó)文化能夠真正融入大學(xué)英語(yǔ)課程思政，教師應(yīng)當(dāng)加強(qiáng)提升自身的綜合素質(zhì)，同時(shí)也應(yīng)當(dāng)加強(qiáng)創(chuàng)新教學(xué)方法。具體而言，將中國(guó)文化融入大學(xué)英語(yǔ)課堂，是將兩種不同的文化交流、融匯的過(guò)程，這就需要教師加強(qiáng)對(duì)兩種文化背景的了解與研究。教師可加強(qiáng)采用對(duì)比教學(xué)這類(lèi)更適于教學(xué)兩種以上文化的教學(xué)方法。教師可從學(xué)生所熟悉的中國(guó)文化內(nèi)容出發(fā)，為學(xué)生傳授一定的西方文化知識(shí)，讓學(xué)生完成兩種文化之間的比照，產(chǎn)生對(duì)兩種文化共同點(diǎn)與差異性的明確認(rèn)知。這不僅能夠節(jié)省學(xué)生學(xué)習(xí)新文化的時(shí)間，也有助于潛移默化地加深學(xué)生對(duì)文化知識(shí)的記憶。

（三）培養(yǎng)學(xué)生民族意識(shí)，提升其人文素養(yǎng)

大學(xué)生已經(jīng)處在人格健全、自我價(jià)值觀塑形的關(guān)鍵階段。因此，在教學(xué)過(guò)程中，教師不僅應(yīng)當(dāng)關(guān)注對(duì)學(xué)生知識(shí)、技能的培養(yǎng)，還應(yīng)當(dāng)關(guān)注對(duì)學(xué)生民族意識(shí)、文化意識(shí)、家國(guó)情懷的培養(yǎng)。教師應(yīng)當(dāng)將教學(xué)視野從語(yǔ)言的教學(xué)、交流中解放出去，結(jié)合課程思政的要求，關(guān)注對(duì)學(xué)生人文素質(zhì)，特別是民族精神、家國(guó)情懷的培養(yǎng)與深化[3]。在教學(xué)過(guò)程中，教師可通過(guò)加強(qiáng)課外閱讀等多種方式，培養(yǎng)學(xué)生的民族認(rèn)同感，讓學(xué)生能夠深入了解本民族的習(xí)俗風(fēng)情，豐富學(xué)生的知識(shí)儲(chǔ)備。在兩種不同的文化信息的交換、對(duì)比下，提升學(xué)生的人文素養(yǎng)，讓學(xué)生在課堂上得到更多的收獲。

大學(xué)英語(yǔ)作為為我國(guó)社會(huì)培養(yǎng)先進(jìn)人才的重要學(xué)科，承擔(dān)著為學(xué)生傳授知識(shí)、開(kāi)展技能訓(xùn)練的任務(wù)，也擔(dān)負(fù)著立德樹(shù)人的使命，肩負(fù)讓我國(guó)文化在全球范圍中弘揚(yáng)、傳播的使命。大學(xué)英語(yǔ)教師應(yīng)當(dāng)加強(qiáng)將中國(guó)文化融入課程思政之中，推動(dòng)學(xué)生的進(jìn)一步發(fā)展。