湘潭紅色資源融入本地高校思政課教學的路徑研究

羅建文，陳芳，童露瑤

(湖南科技大學 馬克思主義學院，湖南 湘潭 411201)

紅色資源與高校思政課教學之間具有價值的融通性和文化的共同性，其融合的根本機理就是為黨育人、為國育才，在廣大青年學生中賡續(xù)紅色基因，培養(yǎng)社會主義建設的合格人才。湘潭地區(qū)是一片紅色的土壤，承載著革命先輩的傳奇故事，蘊含著豐富的紅色資源。如何讓這些紅色資源走進課堂，融入本地思政課教學，實現(xiàn)紅色資源優(yōu)勢到教學育人優(yōu)勢的有機轉(zhuǎn)化，如何通過歷史事件、人物的學習來更好地銘記先輩和傳承紅色基因，是湘潭地區(qū)紅色文化體系構(gòu)建的重要課題。

1 湘潭紅色資源融入本地高校思政課教學的必要性與重要性

歷史是最好的老師、是最生動的教科書，從歷史中獲取經(jīng)驗智慧，這是共產(chǎn)黨人取得輝煌成就的重要法寶，也是我們繼續(xù)在偉大征程上不斷進取和突破的重要指引。黨的十八大以來，習近平總書記多次強調(diào)，要“用好紅色資源，傳承好紅色基因，把紅色江山世世代代傳下去”[1]，在2021年的黨史學習教育動員會上也強調(diào)：“我們必須把黨的歷史學習好、總結(jié)好，把黨的成功經(jīng)驗傳承好、發(fā)揚好。”[2]由此，把湘潭紅色資源融入本地高校思政課是領會和落實黨中央有關精神、政策的必然要求。大數(shù)據(jù)時代，我國意識形態(tài)領域面臨諸多挑戰(zhàn)，多元價值觀沖擊著高校學生的價值結(jié)構(gòu)，身處紅色沃土的湘潭本地高校要因事而化地做好思想政治工作。湘潭紅色資源融入本地高校思政課是充分發(fā)掘地方特色、提升思政課實效的需求使然。用好湘潭紅色資源賡續(xù)紅色血脈，傳承湘潭“敢教日月?lián)Q新天”的大無畏精神，是湘潭本地高校在思政課教學中的責任使然，是堅定理想信念、增強青年學生民族自豪感自信心，堅定中國特色社會主義道路、理論、制度和文化自信的必然要求。

“一方水土養(yǎng)一方人”，毛澤東、彭德懷等老一輩無產(chǎn)階級革命家正是從湘潭這片熱土上成長起來、并成就了中國無產(chǎn)階級的革命事業(yè)，他們的英雄事跡和偉大的革命實踐留下了豐富的紅色資源和寶貴的精神財富。把湘潭紅色資源融入本地高校思政課教學中能更好地發(fā)揮紅色資源培育時代新人的作用，有利于本地高校的思政課教學充分利用湘潭地區(qū)得天獨厚的紅色資源，實現(xiàn)就地取材。高校思政課以立德樹人為根本職責，只有充分利用地方特色的紅色資源，將其融入高校思政課教學中，才能豐富思政課教學內(nèi)容、創(chuàng)新思政課教學方式，增強高校思政課的感染力、親和力、實效性，讓大學生沉浸在湘潭紅色文化氛圍中、承繼革命的優(yōu)良傳統(tǒng)?！盀閷崿F(xiàn)中華民族偉大復興的中國夢而奮斗是中國青年運動的時代主題”[3]，把湘潭紅色資源融入本地高校思政課教學中，有助于青年學生深入了解湘潭紅色資源中的人物、事跡和精神，培養(yǎng)青年學生的愛國情懷，增強大學生民族復興的使命擔當，為實現(xiàn)中國夢開拓奮進、銳意創(chuàng)新。

2 湘潭紅色資源的主要內(nèi)容

“湘中靈秀千秋永，天下英雄一郡多?！毕嫣都t色資源是黨領導湘潭人民從新民主主義革命到改革開放前形成的，可以為我們今天開發(fā)利用，且必須經(jīng)過轉(zhuǎn)化才能夠彰顯出其當代價值的革命精神及其載體的總和[4]。湘潭紅色資源的主要內(nèi)容有“人、事、物、魂”。其中，“人”主要包括毛澤東、彭德懷、陳賡等無產(chǎn)階級革命家；“事”主要有農(nóng)民運動的開展、中共韶山特別支部的成立等；“物”主要包括湘鄉(xiāng)東山學校舊址、毛澤東故居和紀念館等；“魂”主要是指“韶山精神”。這些紅色資源是歷史給人民留下的寶貴物質(zhì)財富和精神財富。

2.1 湘潭紅色資源中的“人”

湘潭是湖南乃至全國著名的人文勝地，誕生了黨的第一代領導人毛澤東，開國元帥彭德懷，開國大將陳賡和譚政，“慷慨登車去，相期一節(jié)全”的羅亦農(nóng)，“為人民利益奮不顧身”的周小舟，留下悲壯遺言“愿后死者，為共產(chǎn)主義奮斗到底”的楊昭植，被周恩來稱贊為“中國盧森堡”的龐人銓，和毛澤東一起創(chuàng)建“新民學會”的蕭子升、蕭三兄弟，積極參加安源煤礦工人運動的易禮容、盛得親等。湘潭有堅貞不屈為革命事業(yè)獻身的“韶山五杰”，即“要殺就殺，叫我叛黨辦不到”的毛福軒，“共產(chǎn)黨人殺不完”的鐘志申，“為革命而死，心甘情愿”的龐叔侃，“好好把兒女帶大，革命一定會成功”的毛新梅，“要革命就要干”的李耿侯。有為革命獻出了寶貴生命的毛澤東的六位親人(大弟弟毛澤民、小弟弟毛澤覃、夫人楊開慧、長子毛岸英、侄兒毛楚雄、被過繼給毛澤東父母的毛澤建)，還有何海清、李愛蓮、楊讓德、吳學劍、陳介、譚道源、易式谷等在抗日戰(zhàn)爭中寧死不屈的英雄們。這些人留下了豐厚的歷史人文資源，倡導紅色育人，必須以人育人。

2.2 湘潭紅色資源中的“事”

以毛澤東為代表的湘潭人民在黨的奮斗歷程中譜寫了許多壯麗之歌。自1925年毛澤東和夫人楊開慧回到韶山領導和開展農(nóng)民運動以來，革命的星星之火就在湘潭這塊土地上開始燎原。從早期湘潭共產(chǎn)黨人楊昭植、彭公達等成立湘潭市第一所平民夜校，到1925年毛澤東親手創(chuàng)建了中國農(nóng)村最早的黨支部之一——中共韶山特別支部，再到隨后成立的湘潭城區(qū)第一個中共黨支部、農(nóng)民協(xié)會、工會，農(nóng)民運動在黨支部的堅強領導下開展得如火如荼，1926年工農(nóng)運動在湘潭城鄉(xiāng)興起，湘潭地區(qū)成為湖南農(nóng)民運動中心區(qū)域之一，推動和促進了全國農(nóng)民運動的發(fā)展。1945年湘中軍區(qū)建立，韶山人民的革命斗爭進一步發(fā)展壯大，為湖南的解放事業(yè)作出了積極貢獻。1965年，省委書記、副省長華國鋒同志指揮韶山灌區(qū)大型水利工程修建，親筆題寫“云湖天河”4個大字。他們的事跡傳頌至今，經(jīng)久不衰，是湘潭紅色資源的重要組成部分。

2.3 湘潭紅色資源中的“物”

“偉人故里”湘潭有著豐富的紅色物質(zhì)資源，包括歷史遺存、紀念場所和物質(zhì)文化產(chǎn)品。這里有當時救國救民的熱血青年毛澤東、蕭子升、蕭三、陳賡等求學的地方——湘鄉(xiāng)東山學校舊址，湘潭城區(qū)第一個中共支部舊址——關圣殿，毛澤東、彭德懷、周小舟、黃公略、陳賡、羅亦農(nóng)、譚政等同志故居，神秘的“西方山洞——滴水洞”，華國鋒題詞“云湖天河”的韶山灌區(qū)大型水利工程等歷史遺存；有為紀念韶山革命烈士、紀念毛澤東100周年誕辰而興建的韶山烈士陵園，毛澤東銅像廣場，彭德懷同志紀念陵園，毛澤東、彭德懷等同志紀念館；還有毛澤東青年時期離開家鄉(xiāng)到東山小學讀書時給父親留下的明志詩，毛澤東在湖南考察農(nóng)民運動期間完成的革命實踐著作《湖南農(nóng)民運動考察報告》，以及1959年毛澤東回到韶山詩興大發(fā)寫下的著名詩篇《七律·到韶山》等紅色文化的物質(zhì)載體。這些珍貴的歷史遺跡和紅色物件是鮮活而生動的歷史見證，是湘潭這片革命熱土上紅色基因和精神財富的重要物件。

2.4 湘潭紅色資源中的“魂”

湘潭紅色資源中的“魂”主要凝練為“為有犧牲多壯志，敢教日月?lián)Q新天”的韶山精神。江澤民同志在1991年參觀毛澤東故居和紀念館時曾三次背誦此篇，并指出“為有犧牲多壯志，敢教日月?lián)Q新天”集中體現(xiàn)了犧牲、奉獻、進取的精神。社會主義建設和改革開放時期，韶山人民將其進一步發(fā)展凝練為“堅定信念、合群奮斗、無私奉獻、開拓進取”[5]。兩者在本質(zhì)上是一脈相承的。這是青年毛澤東領導韶山農(nóng)民運動的經(jīng)驗總結(jié)，上承“紅船精神”、下啟“井岡山精神”[6]?！皥远ㄐ拍睢?，體現(xiàn)了先輩們在革命戰(zhàn)爭時期堅定的共產(chǎn)主義理想、堅定的社會主義信念、堅定的革命信心?！昂先簥^斗”是1937年毛澤東給湘潭人民的信中凝練出來的團結(jié)精神?！拔ㄓ泻先簥^斗，驅(qū)除日本帝國主義，才有生路”，這正是毛澤東堅持群眾觀點、群眾路線的生動體現(xiàn)?！盁o私奉獻”是湘潭人民為革命事業(yè)英勇奮斗、舍生忘死的家國情懷。毛澤東六位親人、“韶山五杰”的犧牲就是最好的詮釋?！伴_拓進取”表現(xiàn)為毛澤東帶領韶山人民沖破思想禁錮、敢為人先的勇氣。例如，“一五”期間湘潭下攝司(岳塘區(qū)前身)這座崛起的“電工之城”，涌現(xiàn)了一大批勞動模范，代表了廣大職工的社會主義精神風貌和勞動熱情[7]。這些歷久彌新的精神財富是湘潭紅色資源重要的內(nèi)涵主體，是引領新時代湘潭蓬勃發(fā)展的精神內(nèi)核。

3 湘潭紅色資源融入本地高校思政課教學的問題及原因分析

近些年來，湘潭紅色資源融入高校思政課教學取得了一定成效，如湘潭大學開設碧泉講壇、精品創(chuàng)新思政課“恰同學少年”，湖南科技大學把“韶山精神”寫入本科教育評估特色報告等；但是，同時也存在著對紅色資源融入思政課教學的重要性認識不夠、轉(zhuǎn)化為思政課教學的紅色資源欠缺、融入的方式單一等問題。

3.1 各育人主體對湘潭紅色資源融入本地高校思政課教學的認識有待提高

自習近平總書記在黨史學習教育動員大會上的講話發(fā)表以來，全社會掀起了一股學“四史”的熱潮。高校思政課是學習“四史”的主渠道，把本地的紅色資源融入思政課能更好地發(fā)揮育人作用。湘潭地區(qū)高校思想政治工作主體、地方政府思想文化宣傳部門很少把本地紅色資源融入高校思政育人的工作中。本地高校大多數(shù)學生對湘潭豐富的紅色資源內(nèi)容知之甚少，他們既不了解這些紅色文化，也沒有深刻理解這些紅色資源的重要價值。出現(xiàn)這種認知不足的主要原因是：第一，各育人主體對湘潭紅色資源融入高校思政課教學的重要性認識不夠，缺乏主動融入的自覺意識；第二，政府和社會相關部門重在開發(fā)湘潭紅色資源的經(jīng)濟社會效益；第三，學校思想政治教育工作主體沒有認識到湘潭紅色資源融入本地高校思政課教學的獨特優(yōu)勢。

3.2 湘潭紅色資源轉(zhuǎn)化為本地高校思政課育人效能的工作還有待加強

在湘潭地區(qū)豐富的紅色資源中，湘鄉(xiāng)東山學校舊址、毛澤東紀念館等紅色物質(zhì)資源和韶山精神等紅色精神資源，為本地高校思政課教學提供了便利性。但目前，本地高校大學生對湘潭紅色資源中的“人”“事”“物”“魂”等知道的寥寥無幾，教師缺少富有本地特色的教學資料，學生很少接受湘潭紅色資源融入思政課的教學。出現(xiàn)這些問題的原因主要是：湘潭地區(qū)政府有關部門和地方高校很少就湘潭紅色資源融入本地高校思政課進行專題研討等；高校思政課的本地紅色教學資源的收集、整理、挖掘工作不到位，沒有轉(zhuǎn)化為系統(tǒng)的賦能本地高校思政課的教學資料。

3.3 紅色資源融入思政課教學的手段和方式難以滿足新時代青年學生需要

思政課教學的方式與內(nèi)容是決定思想政治教育實際效果的根本因素。習近平總書記在全國高校思想政治工作會議上強調(diào)，思政課教學要與時俱進，要不斷吸收新思想、新形式。在湘潭紅色資源融入本地高校思政課的理論教學中，課堂常表現(xiàn)為教師的“獨角戲”，授課內(nèi)容很少與湘潭紅色資源有效融合，導致教學效果不佳；實踐教學中，多數(shù)是到幾個固定的紅色教育基地簡單參觀，甚至由于高校學生數(shù)量較多而很少組織此類教育活動，立德樹人的根本任務難以實現(xiàn)。這主要是因為高校教育主體在湘潭紅色資源融入思政課教學的方式手段上過于單一，沒有真正做到習近平總書記在學校思想政治理論課教師座談會上強調(diào)的創(chuàng)新課堂教學、給學生深刻的學習體驗，沒能發(fā)揮湘潭紅色資源內(nèi)化于學生心靈的作用。

3.4 急于求成的創(chuàng)業(yè)愿望導致大學生不重視紅色文化資源融入高校課堂的學習

湘潭紅色資源能否有效融入本地高校思政課教學，高校學生的自我意識也起著關鍵作用。在短平快式的競爭發(fā)展模式為基本要求的現(xiàn)代社會背景下，大部分高校學生是以畢業(yè)后找一份體面的工作、賺更多金錢等物質(zhì)利益為追求，重視自身專業(yè)技能的提高而忽視思想道德素質(zhì)的培養(yǎng)，對湘潭紅色資源融入思政課的學習積極性不高，甚至想逃避此類課程的學習。急于求成的創(chuàng)業(yè)愿望導致高校學生普遍存在一種知識實用性、功利性的錯誤觀念，從而忽視了高校思政課以文化人、潤物無聲的效果，忽視了湘潭紅色資源融入本地高校思政課教學對自身成長發(fā)展的重要意義。

3.5 湘潭地區(qū)陳列室和紀念館的紅色文物轉(zhuǎn)化為本地高校思政課教學的鮮活資源亟待加強

湘潭地區(qū)紅色教育基地的建設日趨豐富與完善，但尚未與高校育人工作進行有效整合[8]。紅色文物大多是躺在陳列室的“死文物”，紅色書籍等資料也更多的是在館藏室束之高閣、無人問津。紅色教育基地沒有把紅色文物背后的歷史故事講好，沒能“發(fā)揮好革命文物在黨史學習教育、革命傳統(tǒng)教育、愛國主義教育等方面的重要作用”[9]。這主要是因為，一方面，地方相關部門以經(jīng)濟效益或社會效益為導向?qū)ο嫣都t色資源進行開發(fā)利用，趨向簡單雷同、庸俗化，沒有把湘潭紅色資源盤活成本地高校思政課教學的鮮活資源，忽視其對思政課教學的影響力；另一方面，湘潭地區(qū)的陳列室和紀念館仍采用傳統(tǒng)的講解方式，沒有充分利用萬物互聯(lián)時代受大學生喜愛的紅色資源的新媒體傳播方式，沒有讓湘潭紅色資源在本地高校思政課教學中“進教材、進課堂、進學生頭腦”。

3.6 促進和保障湘潭紅色資源融入本地高校思政課教學的機制有待完善

湘潭紅色資源融入思政課教學，既需要高校思政課教學主體的積極努力，也需要紅色資源管理者的大力配合，更需要地方政府的主動促進和全面協(xié)調(diào)，這就必須有系統(tǒng)而完善的促進措施和機制保障。但高校思政課教學中教師教授的有關湘潭紅色資源內(nèi)容大部分是零散的、片面的，學生興趣不高，往往疲于應付。這是因為缺乏相應的制度保障和高校思想政治教育工作評價體系等有關機制，湘潭高校思政課教學與本地紅色資源融入的教學內(nèi)容、課程設置等方面不完善，對紅色資源融入高校思政課投入的經(jīng)費、人員方面沒有保障。

4 促進湘潭紅色資源融入本地高校思政課教學的路徑探索

針對上述存在的問題與原因分析，為更好地發(fā)揮湘潭紅色資源培育時代新人的作用，落實高校思政課立德樹人的根本職責，就要探討湘潭紅色資源融入本地高校思政課教學的有效路徑。

4.1 提高各育人主體思想上的認識自覺是決定融入有效性的先導指引

思想是引領行動的先導指引，行動是實現(xiàn)目標的必要途徑。唯有各方主體對湘潭紅色資源融入高校思政課教學的認知自覺，才會有促進紅色資源融入思政課教學的行為自覺，必須把二者的融合內(nèi)化為為黨育人為國育才的認識高度、外化為積極配合有效促進的行動力度，本地紅色資源融入高校思政課教學的自覺融合才有現(xiàn)實可能。“以史為鏡、以史明志、知史愛黨、知史愛國”[10]，政府、學校、紀念場館等各方主體要有對湘潭紅色資源融入本地高校思政課教學的歷史自覺和文化定力，政府和社會相關部門要把開發(fā)湘潭紅色資源提高到思想政治教育的認識上，學校教育主體要把湘潭紅色資源融入思政課教學作為獨特優(yōu)勢和重大任務，紀念場館等思想文化宣傳部門要把湘潭紅色資源融入本地高校思想政治教育作為新時代的使命擔當。

4.2 充分挖掘和有效利用紅色資源轉(zhuǎn)化為思政課教學效能是促進融入的根本前提

把湘潭地區(qū)豐富的紅色資源轉(zhuǎn)化為本地高校思政課教學資源，要充分挖掘和有效利用湖南及湘潭紅色資源“富礦”，做好其收集、整理、挖掘工作。湘潭地區(qū)政府和社會有關部門要與地方高校聯(lián)合起來，開展湘潭紅色文化資源融入本地高校思政課教學的專題研討會，把湘潭紅色資源蘊含的精華要義梳理好，把物質(zhì)資源和精神資源有機結(jié)合。學校要組織專門人員收集、整理、挖掘，開發(fā)出湘潭紅色資源的單獨課程或與高校思政課融合的綜合課程，把湘潭紅色資源轉(zhuǎn)化為思政課教學資源。例如，湘潭紅色資源中毛澤東領導農(nóng)民運動及《湖南農(nóng)民運動考察報告》的寫作可以與“概論”課第一章內(nèi)容“毛澤東思想及其歷史地位”融合，編寫成專題冊子等教學資料。學校還可以依托湘潭紅色資源，組織青年學生重走紅色足跡、追溯紅色記憶、訪談紅色人物、挖掘紅色故事、體悟紅色文化等多種形式的社會實踐活動，讓學生親自參與湘潭紅色資源的挖掘，并有效利用紅色資源轉(zhuǎn)化為思政課教學效能。

4.3 喜聞樂道形式多樣的宣講方式是落實湘潭紅色資源融入本地高校思政課教學的必要途徑

要實現(xiàn)湘潭紅色資源與本地高校思政課教學的融會貫通，就要豐富創(chuàng)新湘潭紅色資源融入高校思政課教學的途徑方式。一是校園可以開展湘潭紅色資源專家講壇、湘潭紅色資源知識競賽、湘潭紅色資源研究論壇等紅色學術活動，舉辦紅色慶典、講湘潭地區(qū)紅色故事等紅色藝術活動，成立學生紅色團體，開展紅色文化志愿者服務等紅色實踐活動。二是課堂教學要把湘潭紅色資源的“人”“事”“物”“魂”等與高校思政課進行專題的結(jié)合，注意學生主體性的發(fā)揮，做好課前搜集資料、課中教師講授、學生討論發(fā)言、課后學習總結(jié)與反思四大環(huán)節(jié)的有效銜接。三是教育技術部門還要建立湘潭高校特有的紅色資源網(wǎng)站，創(chuàng)新湘潭紅色資源融入高校思政課教學的方式，充分利用虛擬仿真與新媒體，實現(xiàn)湘潭紅色資源融入高校思政課教學的數(shù)字化。

4.4 引導學生克服知識實用主義是湘潭紅色資源融入本地高校思政課教學的內(nèi)生動力

學習紅色文化知識需要學生自覺接受的主觀動能，外在的強制灌輸只有通過內(nèi)在動能的吸收和消化才能產(chǎn)生積極的學習效應。習近平總書記在慶祝中國共產(chǎn)黨成立100周年大會上發(fā)表講話，寄語青年要把青春奮斗融入黨和人民的偉大事業(yè)中。推動湘潭紅色資源融入本地高校思政課教學來提高當?shù)卮髮W生的自我意識，就要求正確引導高校學生的學習動機，走出知識實用性、功利性的誤區(qū)，改變學習紅色資源的態(tài)度?！安耪撸轮Y也；德者，才之帥也。”[11]高校學生不能被套上專業(yè)和職業(yè)的枷鎖，專業(yè)素養(yǎng)與道德文化素質(zhì)應該同時發(fā)展，充分認識到學習紅色文化特別是富有本地特色的湘潭紅色資源的思想政治教育的作用，并積極主動地學習研究。

4.5 盤活湘潭紅色資源是確保融入本地高校思政課教學“三進”工作的源頭活水

充分盤活和全面激活湘潭紅色資源融入高校思政課教學，真正讓湘潭地區(qū)紅色教育資源在高校思政課教學中“進教材、進課堂、進學生頭腦”，這是推動紅色資源融入思政課教學的源頭活水。紅色資源包含的歷史事件、革命英雄、革命精神和革命文物，“都展現(xiàn)了我們黨的夢想和追求、情懷和擔當、犧牲和奉獻，匯聚成我們黨的紅色血脈”[12]。盤活湘潭地區(qū)紅色資源以確保與思政課教學有效融合，學校相關部門可以組織編寫湘潭紅色資源融入本地高校思政課教學的專門教材和相關書籍，探索并開設本地高校關于湘潭紅色資源的特色課程和專題講座，利用VR虛擬現(xiàn)實技術進行紅色基地參觀與課堂教學，開發(fā)極具湘潭紅色文化特色的文創(chuàng)產(chǎn)品，在新媒體平臺上創(chuàng)辦湘潭紅色資源傳播的新窗口等。只有使“靜”的教育資源轉(zhuǎn)化為“動”的教育效能，才能讓湘潭紅色資源走進課堂、入腦入心。

4.6 建構(gòu)多方聯(lián)動和有效促進湘潭紅色資源融入本地高校思政課教學的保障機制

要實現(xiàn)湘潭紅色資源融入高校思政課教學的常態(tài)化、規(guī)范化和全面化，多方聯(lián)動和有效促進湘潭紅色資源融入高校思政課教學的保障機制是不可或缺的。因此，必須做到政府高度重視、學校主動聯(lián)合、場館積極配合、教師全面投入、學生熱情參與，才能形成科學有效的聯(lián)動機制。一方面，要完善領導體制和工作機制；另一方面，要完善具體的實施機制和保障措施。政府有關部門要有必要的經(jīng)費、設備、人員投入；高校思政課課堂教學安排設計要有制度規(guī)劃，如湘潭紅色資源融入思政課教學相應課時的規(guī)定、紅色資源與相關課程相應內(nèi)容的有機結(jié)合，把湘潭紅色資源知識納入思政課考試考核的內(nèi)容體系；大學生的課外實踐要與紅色資源場館無縫對接，如將紅色資源融入本地高校的“青馬工程”培訓、作為學生黨校培訓班的教學內(nèi)容等，學校黨團組織利用清明節(jié)等節(jié)日去祭掃、緬懷等。