讓美好教育在書香校園中真實發(fā)生
——以四川省成都冠城實驗學(xué)校為例

■毛道生

人民群眾對美好生活的向往，表現(xiàn)在教育上就是期待“有學(xué)上”升級為“上好學(xué)”，讓孩子通過享受“美好教育”來實現(xiàn)“美好生活”。如何給學(xué)生提供美好教育？在老百姓的眼里，受教育就是“去上學(xué)”“去讀書”，讀書與教育幾乎是等同的概念。錢理群教授指出：“什么是教育？就是愛讀書的校長和愛讀書的老師，帶領(lǐng)著學(xué)生一起讀書?！碧招兄獜娬{(diào)“活教育”就是“讀活書，活讀書，讀書活”，以培養(yǎng)“真善美的活人”。閱讀是人的存在方式，也是教育，特別是自我教育展開的重要渠道。要想給孩子美好教育就要建設(shè)書香校園，讓美好教育在書香校園真實發(fā)生。成都冠城實驗學(xué)校正以書香校園建設(shè)來推動學(xué)校自主發(fā)展、內(nèi)涵發(fā)展、特色發(fā)展，開啟“二次騰飛”新篇章。

一、書香校園是最好的教育場

“人是怎樣存在的？”哲學(xué)家們給出了很多答案，包括文化、實踐、思維、交往、學(xué)習(xí)等。閱讀具有幫助人類突破自身局限、幫助人類傳承自有文明、幫助人類實現(xiàn)自我建構(gòu)等作用。因此，閱讀是人的存在方式，這與種族、性別、膚色、年齡和職業(yè)等均無關(guān)。

在閱讀時，讀者與作者展開深度對話，伴隨著反思、反省、診斷、重構(gòu)、生長等人成長的“內(nèi)構(gòu)”過程，促進(jìn)讀者不斷地向“理想的我”逼近，成為“最好的我”。因此，閱讀還是人的生長方式。

陶行知認(rèn)為，生活即教育，生活所在就是教育所在，“過什么樣的生活便受什么樣的教育”。學(xué)生在校園里的所有經(jīng)歷和生活都是學(xué)校教育展開和發(fā)力的地方，而非僅僅是教室、運動場和實驗室，還包括食堂、宿舍、花圃、校門口等，尤其是圖書館。圖書館是“知識的海洋”，是學(xué)生汲取知識、涵養(yǎng)德行、完善人格的地方。學(xué)校提升和改進(jìn)首先要從圖書館入手，要將學(xué)校建設(shè)在圖書館中，讓學(xué)生過上閱讀的生活，享受閱讀的教育。

成都冠城實驗學(xué)校以“立身以立學(xué)為先，立學(xué)以讀書為本”為文化引領(lǐng)，以“為師生而設(shè)計”為價值導(dǎo)向，將圖書館建設(shè)成為復(fù)合型學(xué)習(xí)空間，建設(shè)文化交流中心、社群學(xué)習(xí)中心和資源儲備中心等三大功能區(qū)，集閱讀、展示、查詢、交流、教研、休閑等六大功能于一體。師生在其中，既能自由閱讀，還能交流分享；既能教研備課，還能親近自然，被師生譽為“建了一座讓師生向往，來了就不想離開的圖書館”“成都冠城的文化坐標(biāo)”“咱們學(xué)校的網(wǎng)紅打卡地”。

閱讀不僅僅是在圖書館中才進(jìn)行，而是處處可讀，把學(xué)校建設(shè)成為“書香校園”是學(xué)校的教育初心和內(nèi)在使命。成都冠城實驗學(xué)校將閱讀課列入課表并到圖書館上閱讀課，以規(guī)范和保障閱讀課的落實。學(xué)校在各學(xué)部教學(xué)區(qū)廊道、休閑吧、教室等設(shè)立圖書角和閱讀區(qū)，將集中閱讀和分散閱讀相結(jié)合。

“書香校園”，不僅僅是物理層面的硬件和場所建設(shè)，更應(yīng)該有精神層面的氛圍和活動。學(xué)校制訂“書香校園行動計劃”，開設(shè)“冠城悅讀文化節(jié)”，組織“我愛閱讀我成長”主題班會等，大力宣揚閱讀文化，營造閱讀氛圍。學(xué)校通過評選“閱讀之星”，開展師生共讀和親子閱讀活動，整合閱讀力量，發(fā)揮成人示范和同伴互助的作用。小學(xué)部還通過“睡前1000個故事”“歷史上的今天”等活動“聽”書，通過“100部成長影片”等活動“觀”書，通過“探尋四川十大文化名人”“魚鳧文化展演”等活動“研”書，大大豐富了閱讀形式，激發(fā)了閱讀欲望。

美麗的成都冠城實驗學(xué)校校園，不僅四季美麗如畫，花香沁人，更是日日讀書成習(xí)，書香怡人?！叭巳撕米x，時時皆讀，處處可讀”已成為成都冠城實驗學(xué)校的魅力名片。

二、師生共讀是最真的教育愛

陶行知先生說，“要想學(xué)生好學(xué)，必須先生好學(xué)。惟有學(xué)而不厭的先生才能教出學(xué)而不厭的學(xué)生”。教師兼具“教書人”和“讀書人”雙重身份，必然擔(dān)負(fù)著“終身閱讀示范者”和“培養(yǎng)終身閱讀者”的使命和責(zé)任。

教育是慢的藝術(shù)，教師成長也是一個長期積累與磨礪的慢過程。對教育本質(zhì)的理解，對教育規(guī)律的把握，對教育智慧的沉淀，都需要教師主動地、持續(xù)地進(jìn)行內(nèi)外兼修，切忌揠苗助長，勿期“一夜暴富”。通過閱讀，教師在大師名家身上汲取教育思想，習(xí)得實踐智慧，然后通過“接知如接枝”的自我內(nèi)化和建構(gòu)過程，可以更好地促進(jìn)自身發(fā)展和提升。

成都冠城實驗學(xué)校注重以閱讀引領(lǐng)教師專業(yè)發(fā)展。每學(xué)期都要向教師推薦閱讀書目，每月組織一次“教師讀書沙龍”，教師的寒暑假作業(yè)都有“讀書心得”內(nèi)容，每周黨政聯(lián)席會都要組織干部進(jìn)行“讀書分享”，每學(xué)期組織一次教師讀書演講比賽等，讓閱讀融入生活而成為一種習(xí)慣。

成都冠城實驗學(xué)校鼓勵教師從“成己”與“成人”兩方面出發(fā)尋找閱讀方向，包括：基于自我涵養(yǎng)讀生活之書，基于生命理解讀人文之書，基于立德樹人讀教育之書，基于培育新人讀社會之書，基于交流溝通讀對話之書。在閱讀方法上，學(xué)校鼓勵教師在滋養(yǎng)和重構(gòu)中優(yōu)化閱讀方法，包括:輸出與輸入彼此促進(jìn)，紙質(zhì)與電子各得其所，精讀與泛讀相得益彰，集中與泛在靈活運用，吸收與批判結(jié)合推進(jìn)。從而促進(jìn)教師通過閱讀實現(xiàn)主動發(fā)展、持續(xù)發(fā)展和個性發(fā)展。

成都冠城實驗學(xué)校針對教師專業(yè)發(fā)展所需而組織主題性閱讀，以提升專業(yè)素養(yǎng)。例如，針對教師迷失于“概念叢林”，學(xué)校組織教師閱讀石中英教授所著的《穿越“概念叢林”》、李政濤教授所著的《教育常識》等書籍。例如，學(xué)校倡導(dǎo)教師樹立“生命理解者”的意識，追求“做最懂你的教育”，組織教師閱讀成尚榮先生所著的《兒童立場》、馬科斯·范梅南教授所著的《教育的情調(diào)》等書籍。

共讀共寫共同生活，才能擁有共同的語言和密碼，才能擁有共同的愿景和價值，才能避免成為生活在同一個屋檐下的陌生人。師生共讀即是共成長，既能激發(fā)學(xué)生的閱讀興趣，教會學(xué)生的閱讀方法，又能通過學(xué)生讀后感來了解學(xué)生的精神世界，變“讀書”為“讀人”，還能“倒逼”教師的閱讀。

成都冠城實驗學(xué)校常態(tài)化組織“共讀共享，一起成長”師生閱讀分享會，或是教育部推薦課外閱讀必讀書目，或是師生共同約定的圖書，如《湯姆索亞歷險記》《魯濱孫漂流記》《外公是棵櫻桃樹》《窗邊的小豆豆》《七色花》《十萬個為什么》等。學(xué)校在“校長家訪”活動中，必定要贈送書籍或購書卡，交流讀書心得，提出讀書要求。學(xué)校還邀請著名作家、詩人、主持人如張淥波、陳岳、賈飛、王國平、杜瑩等到校和學(xué)生分享讀書心得。學(xué)校還成立“冠城少年文學(xué)院”“新荷文學(xué)社”“新月文學(xué)社”等文學(xué)社團(tuán)，在老師指導(dǎo)下開展閱讀推廣、寫作表達(dá)和成果輸出等活動。

教師做“終身閱讀示范者”，來培養(yǎng)“終身閱讀者”，師生共讀共享共成長，這是對學(xué)生最好最真的教育愛。

三、親子閱讀是最濃的親情愛

教育是一個系統(tǒng)性工程，是社會教育、學(xué)校教育、家庭教育“三位一體”共同支撐自我教育的體系，缺一不可。誠如習(xí)總書記所講，“我們都要重視家庭建設(shè)，注重家庭、注重家教、注重家風(fēng)”。家庭是孩子的第一所學(xué)校，家長是孩子第一任老師，是立德樹人學(xué)校教育體系的重要支撐。學(xué)校要發(fā)揮在“三位一體”教育系統(tǒng)中的主體作用，充分調(diào)動家長的參與積極性，提升家庭教育能力，發(fā)揮好家校協(xié)同育人作用。

成都冠城實驗學(xué)校以“書香校園”建設(shè)來帶動“書香家庭”建設(shè)，把“書香家庭”建設(shè)納入“書香校園”建設(shè)之中。學(xué)校從三個途徑來開展“書香家庭建設(shè)行動計劃”。一是，邀請家長代表參與到學(xué)校班級閱讀活動中。讓家長明曉閱讀對孩子成長的價值和意義，知曉學(xué)?！皶阈@”建設(shè)情況，從而匯入“書香校園”建設(shè)之中。二是，組織多種形式的“親子閱讀”活動。例如家庭閱讀時光、共同制作書簽、分享讀書心得、閱讀成果展等。三是，開展家長閱讀分享會、“我的家訓(xùn)我傳承”分享會、“我姓名的秘密”分享會等，促進(jìn)家庭文化、家風(fēng)、家教的建設(shè)，為孩子營造良好的家庭氛圍。

親子閱讀，不僅促進(jìn)了孩子的成長，也倒逼和反哺了家長的成長。在一次學(xué)校組織的“書香家庭建設(shè)座談會”上，一位父親真誠地說道：“小時候讀過《三國演義》，好久沒讀了。寒假和孩子一起再讀了一遍，有了新的認(rèn)識，特別是對當(dāng)下中美關(guān)系、俄烏沖突等有了新的認(rèn)識?！币晃荒赣H則是從家庭教育方法角度去思考，她說：“和兒子一起讀《假如給我三天光明》，我認(rèn)識到了生命的堅強和無限可能。更重要的是，從沙利文教海倫·凱勒認(rèn)識‘水’的過程中，我深刻地感受到了教育是慢的藝術(shù)，我要學(xué)會寬容孩子，耐心地教育孩子，要靜待花開！”

通過“書香家庭建設(shè)行動計劃”，成都冠城實驗學(xué)校的家長已深深地認(rèn)同和踐行學(xué)校提出的“親子閱讀”主張，如“共讀過程中才會有共同的語言和共同的價值”“親子閱讀是最好的愛”“和孩子一起閱讀，培養(yǎng)孩子良好的閱讀習(xí)慣，就是給孩子最好的教育”。

“贈人玫瑰，手有余香”，這個“香”不僅是花香，更有人性的溫情。“閱讀經(jīng)典，書有余香”，這個“香”不僅是墨香，更有靈魂的溫潤。美好的教育要在“閱讀”中鋪就，更要在“悅讀”中展開，讓美好教育在書香校園中真實發(fā)生。讓我們攜起手來，以“書香校園”建設(shè)來推進(jìn)“全民閱讀”，促進(jìn)文化強國和教育強國的建設(shè)。