奧爾夫音樂讓古詩詞吟誦更有趣

徐馨怡 南通大學(xué)教育科學(xué)學(xué)院

在中華民族文化發(fā)展的進程中，古詩詞成為民族文化的重要組成部分，“尋根固本，吟古論今”，對古老藝術(shù)的傳承和弘揚十分有必要且意義重大?！?～6 歲兒童學(xué)習(xí)與發(fā)展指南》指出：“要經(jīng)常讓幼兒接觸適宜的、各種形式的音樂作品，豐富幼兒對音樂的感受和體驗。”倡導(dǎo)轉(zhuǎn)換教學(xué)模式，即不斷拓展和豐富音樂教學(xué)內(nèi)容，讓幼兒親身體驗和感受音樂，這與奧爾夫“原本性”音樂活動理念不謀而合。本文旨在基于奧爾夫“原本性”教育理念，將中華優(yōu)秀文化與音樂相結(jié)合，把古詩詞吟誦引入幼兒園音樂領(lǐng)域活動中，鼓勵幼兒在音樂中感受古詩詞的魅力，提高審美情趣，完善道德品格，寓德育于美育，進行國學(xué)啟蒙和音樂啟蒙。

奧爾夫“原本性”音樂教育理念

奧爾夫的音樂教學(xué)體系以“原本性”作為基本的教學(xué)思想，強調(diào)音樂教學(xué)應(yīng)從兒童本身特點出發(fā)，創(chuàng)造適宜兒童發(fā)展的情境式教學(xué)，讓兒童接近樸實純粹的音樂，使兒童依據(jù)自己的天性自由地成長，并以此獲得多方位的發(fā)展。在“原本性”教育觀念的指導(dǎo)下，奧爾夫教學(xué)法的具體操作是結(jié)合節(jié)奏朗誦、身體動作的訓(xùn)練、器樂教學(xué)、聽力訓(xùn)練、歌唱教學(xué)和音樂戲劇教學(xué)等元素進行音樂活動，是一種“元素性”音樂教育方式。同時，奧爾夫旨在運用最簡單、樸素的音樂材料，通過多領(lǐng)域內(nèi)容的相互滲透融合，以及運用豐富的表現(xiàn)形式，引導(dǎo)兒童主動地與周圍環(huán)境或教育資源發(fā)生相互作用而自主獲得經(jīng)驗積累，尊重受教育者的主體性和能動性，指向的是“以幼兒為本”的教育理念。奧爾夫通過激發(fā)幼兒對音樂的熱愛之情，對其進行潛移默化的影響，選取貼近生活的教學(xué)題材，讓音樂靠近大自然，在增進幼兒音樂認(rèn)知體驗的過程中，促進兒童的思維能力、身體素質(zhì)以及動手操作能力的發(fā)展，綜合、全面地促進幼兒的身心發(fā)展。

奧爾夫“原本性”理念對幼兒古詩詞吟誦的教學(xué)啟示

“原本性”視角下的古詩詞吟誦教學(xué)不同于傳統(tǒng)的語言活動，目的不是要求幼兒能夠識字背誦古詩詞，而是依據(jù)幼兒的興趣、生活經(jīng)驗和認(rèn)知特點，引導(dǎo)幼兒聆聽詩詞的旋律，從而感知和體會古詩詞所描繪的意境，讓每個幼兒都得到美的熏陶和培養(yǎng)。

以幼兒為本，對活動內(nèi)容進行合理化選擇。

古詩詞的選擇。第一，內(nèi)容易于理解和記憶，并存在一定的教育價值。學(xué)齡前幼兒的思維尚處于“前運算階段”，對于抽象符號—漢字的認(rèn)識數(shù)量有限，分析和理解文言文的能力也有限，對此教師應(yīng)盡量選擇語言詞匯易理解和結(jié)構(gòu)較短小工整的古詩詞。同時，需要注重詩詞暗含的能促進幼兒向更高水平發(fā)展的教育因素，如詩人在古詩詞中抒發(fā)的情感和蘊藏的人生道理等。比如《憫農(nóng)》描繪的是烈日當(dāng)空的正午農(nóng)民在田里辛勤勞作的景象，表達(dá)了詩人對農(nóng)民的贊美之情，引導(dǎo)幼兒體會農(nóng)民伯伯種地的艱辛和食物的珍貴。

第二，選擇的古詩詞主題內(nèi)容應(yīng)是幼兒感興趣或貼近幼兒生活經(jīng)驗和認(rèn)知的，即內(nèi)容適宜和富有趣味性。如《江南》描繪的是幼兒熟悉的江南荷塘、游魚戲蓮的景象，《春夜喜雨》描繪出春雨的特點以及詩人的喜悅之情。興趣是最好的老師，也是學(xué)習(xí)的內(nèi)在動力，只有學(xué)習(xí)古詩詞的幼兒對中國經(jīng)典文化產(chǎn)生了濃厚的興趣，他們才愿意去學(xué)習(xí)，真正地體現(xiàn)以幼兒為主體的教學(xué)。

音樂的選材。第一，沿用或改編幼兒熟悉的音樂。根據(jù)幼兒園古詩詞類音樂活動實施現(xiàn)狀，完全照搬社會中的音樂資源顯然是不恰當(dāng)?shù)?。結(jié)合本次古詩詞類音樂互動需要、幼兒年齡特征、班本活動特色等多方面因素考量，研究者發(fā)現(xiàn)沿用或改編幼兒熟悉的音樂是最為恰當(dāng)、快捷的方式。例如在《春夜喜雨》活動中，基于幼兒已有的認(rèn)知經(jīng)驗，教師沿用幼兒曾學(xué)習(xí)過的《苔》的旋律，填寫《春夜喜雨》的古詩詞進行改編，形成新的歌曲。讓幼兒在熟悉的旋律中學(xué)習(xí)新的內(nèi)容，促進幼兒對《春夜喜雨》詩歌的理解和掌握，在輕松熟悉的旋律中歌唱，實現(xiàn)真正的“以人為本”教育理念。

第二，尊重兒童天真、活潑的特點，采用富有童趣的伴奏。例如在《江南》伴奏中第二、四小節(jié)休止符位置，樂隊奏出兩個單音，形象地展現(xiàn)出魚兒露出頭來瞧一瞧采蓮人在哪里的情境，使得魚兒穿梭戲水和探頭的頑皮形象更為生動飽滿?！对侚Z》中谷建芬先生在前兩節(jié)的最后一拍故意空了一拍，運用當(dāng)今技術(shù)模擬出鵝的高亢叫聲，以此來填補這一拍，如同兒童與鵝相互嬉戲，在聽覺上給孩子們塑造大白鵝特有的聲音，更易于集中幼兒的注意力。

第三，采用經(jīng)典兒童音樂。這里的經(jīng)典兒童音樂指的是包括古今中外著名音樂家的原創(chuàng)性音樂，是能夠經(jīng)得住時間考驗和廣泛流傳的。諸多研究表明，經(jīng)典音樂能使幼兒思維變得更加靈活，促進幼兒肢體協(xié)調(diào)與平衡、音樂能力和智力的發(fā)展，培養(yǎng)其健全的人格。例如在《江南》韻律活動中，采用著名音樂家谷建芬先生的作曲，通過經(jīng)典兒童音樂的引入，使幼兒更樂于感知和體驗詩詞中的旋律，并按照旋律節(jié)拍進行律動舞蹈，促進幼兒肢體協(xié)調(diào)與平衡、創(chuàng)造力和樂感的發(fā)展。

運用多種音樂活動形式，激發(fā)幼兒對古詩詞吟誦的學(xué)習(xí)熱情。

形成主題系列活動，循序漸進地開展。圍繞古詩詞吟誦形成一個主題系列活動，包括古詩詞欣賞活動、古詩詞律動活動、古詩詞歌唱活動和古詩詞藝術(shù)活動等。同時，基于幼兒的認(rèn)知經(jīng)驗，循序漸進地豐富活動形式，拓展相關(guān)區(qū)域活動，使五大領(lǐng)域內(nèi)容有機融合，從不同的角度促進幼兒情感、態(tài)度、能力、知識、技能等方面的發(fā)展。

采用多聲部輪唱方式，豐富幼兒多層次的音樂感知。利用音樂與多聲部歌唱形式實施古詩詞吟誦教學(xué)活動，引導(dǎo)幼兒親身體驗并發(fā)現(xiàn)歌唱規(guī)律，使其體驗到自主探索和通過合作實現(xiàn)自己想法的樂趣，培養(yǎng)幼兒的集體意識和團結(jié)精神。例如以《憫農(nóng)》的教學(xué)設(shè)計為例，采用輪唱的形式，在旋律相同、進入時間不同的情況下進行配合，一組唱一聲部，另一組唱二聲部。通過輪唱練習(xí)，調(diào)動幼兒歌唱的積極性，使活動的氛圍活躍起來，豐富了幼兒歌唱的形式，不再是簡簡單單的齊唱，歌唱難度逐步遞進，并結(jié)合聲勢來指導(dǎo)幼兒的歌唱節(jié)奏，避免搶拍或慢拍。

基于游戲化的活動形式，增進幼兒的情緒體驗。奧爾夫“原本性”理念強調(diào)人人參與活動，采用生動有趣的表演游戲來激發(fā)幼兒參與古詩詞類音樂活動的積極性與主動性，通過實踐達(dá)到它的目的和成效，以提升幼兒的音樂素養(yǎng)。同時，音樂游戲可以作為過渡環(huán)節(jié)，來調(diào)節(jié)幼兒在活動中可能出現(xiàn)的各種不良情緒，實現(xiàn)各個環(huán)節(jié)的緊密銜接。

表演游戲是幼兒依據(jù)詩歌中描繪的情境，進行創(chuàng)造性地角色扮演，有利于加深幼兒對于詩詞內(nèi)容的理解和情感體驗，感受表演的樂趣，激發(fā)幼兒學(xué)習(xí)古詩詞歌曲的熱情。通過韻律動作創(chuàng)編游戲，使幼兒通過肢體律動來體會和感受音樂中的情感，有利于發(fā)展幼兒動作的協(xié)調(diào)性、隨樂性和表現(xiàn)性。該過程從獨自表演上升到兩兩結(jié)伴，從表層意義遞進到身體互動和情感交流，有利于提高幼兒學(xué)習(xí)的有效性、主動性和趣味性。例如，《江南》中幼兒分角色隨樂游戲，分別扮演魚兒和蓮葉，根據(jù)不同樂段，做出“賞蓮”“戲蓮”“變身石頭魚”等動作，體驗音樂游戲的樂趣，幫助幼兒記憶歌詞和熟悉旋律，同時促進幼兒多感官的共同發(fā)展。

融入奧爾夫音樂語言，增強古詩詞的趣味性。在歌唱活動中，十分強調(diào)幼兒對于自己聲音和語言最自然和淳樸的運用，而這樣的人聲運用也非常符合奧爾夫“原本性”理念的要求。因此，教師在歌唱活動中巧妙地引導(dǎo)幼兒運用自己的聲音和語言，配合音樂的節(jié)奏感，使幼兒在學(xué)習(xí)過程中發(fā)現(xiàn)歌唱的樂趣，有利于幼兒積極主動地參與到活動中來。例如《春夜喜雨》歌唱活動中，加入合唱形式，在創(chuàng)編第二聲部的歌詞時，可以巧妙地運用奧爾夫音樂語言——形容下雨聲的擬聲詞“滴——答——滴——答”，又或是風(fēng)吹樹葉的“沙——沙——沙”，小青蛙的“呱——呱——呱”等等。這些生動形象的修飾詞和擬聲詞，即是兒童的語言，又是自然的聲音。這樣的詞容易使幼兒在活動中將歌唱與感官體驗相結(jié)合，結(jié)合自身的經(jīng)驗，提升對音樂的整體感受。