文化產(chǎn)業(yè)管理專業(yè)實(shí)踐教學(xué)課程思政探索
——以“文化資源學(xué)”為例

李軍紅

(山東財(cái)經(jīng)大學(xué)，山東 濟(jì)南 250014)

黨的十八大以來，習(xí)近平總書記多次強(qiáng)調(diào)高校要堅(jiān)持育人導(dǎo)向，突出價(jià)值引領(lǐng)，培養(yǎng)德智體美全面發(fā)展的社會(huì)主義建設(shè)者和接班人。2020年5月教育部印發(fā)《高等學(xué)校課程思政建設(shè)指導(dǎo)綱要》明確指出：“大力推動(dòng)高校課程思政建設(shè)，深入挖掘各門專業(yè)課程所蘊(yùn)含的思政教育元素和所承載的思政教育功能，并融入教育教學(xué)的各環(huán)節(jié)，切實(shí)發(fā)揮好每門課程的育人作用，將價(jià)值塑造、知識(shí)傳授和能力培養(yǎng)三者融為一體，形成全員、全過程、全方位育人的協(xié)同效應(yīng)?！盵1]無論什么課程都要承擔(dān)立德樹人的使命，專業(yè)實(shí)踐課程也不例外，同樣是課程思政教學(xué)體系的重要組成部分，是課程思政建設(shè)的主戰(zhàn)場。

一、文化產(chǎn)業(yè)管理專業(yè)實(shí)踐教學(xué)是課程思政建設(shè)的有效途徑

實(shí)踐教學(xué)是培養(yǎng)學(xué)生應(yīng)用能力的重要環(huán)節(jié)，是保證教學(xué)質(zhì)量的重要組成部分，與理論教學(xué)共同居于教學(xué)的中心地位。文化產(chǎn)業(yè)管理專業(yè)是一個(gè)理論與實(shí)踐緊密結(jié)合的應(yīng)用型專業(yè)，要求理論教學(xué)與實(shí)踐教學(xué)并重。實(shí)踐教學(xué)是培養(yǎng)文化產(chǎn)業(yè)管理人才的重要途徑。目前各高校文管專業(yè)都高度重視實(shí)踐教學(xué)，旨在培養(yǎng)既具有文化藝術(shù)、經(jīng)濟(jì)管理等相關(guān)理論儲(chǔ)備，又具有創(chuàng)意、運(yùn)營等實(shí)操能力的復(fù)合型應(yīng)用人才。筆者所在的山東財(cái)經(jīng)大學(xué)文化產(chǎn)業(yè)管理本科專業(yè)實(shí)踐課比例占到總學(xué)分的25%，除了獨(dú)立開設(shè)的實(shí)踐課“文創(chuàng)產(chǎn)品創(chuàng)意與設(shè)計(jì)”“文化市場消費(fèi)調(diào)查”“創(chuàng)意寫作”“短視頻編輯制作”等之外，在“文化產(chǎn)業(yè)概論”“文化企業(yè)管理”“文化資源學(xué)”等專業(yè)理論課程中都適當(dāng)安排了實(shí)踐課時(shí)，強(qiáng)調(diào)理論與實(shí)踐環(huán)節(jié)的融合。通過實(shí)踐教學(xué)，學(xué)生不僅進(jìn)一步消化吸收理論知識(shí)，學(xué)思結(jié)合，而且增強(qiáng)解決問題的實(shí)踐能力，知行統(tǒng)一。

目前，各高校文化產(chǎn)業(yè)管理專業(yè)的實(shí)踐教學(xué)圍繞實(shí)踐教學(xué)目標(biāo)、內(nèi)容、平臺(tái)、保障等構(gòu)建了較完整的實(shí)踐教學(xué)體系，形成了很多成熟有效的做法。如加強(qiáng)校內(nèi)專業(yè)實(shí)驗(yàn)室和校外實(shí)習(xí)、實(shí)訓(xùn)基地建設(shè)，搭建校內(nèi)外實(shí)踐教學(xué)平臺(tái)；加強(qiáng)校企合作，開展項(xiàng)目實(shí)訓(xùn)甚至是訂單式培養(yǎng)；組織學(xué)生參加專業(yè)比賽，重視第二課堂實(shí)踐教學(xué)；聘請(qǐng)業(yè)界導(dǎo)師進(jìn)課堂，加強(qiáng)應(yīng)用型師資隊(duì)伍建設(shè)等。這些實(shí)踐內(nèi)容及環(huán)節(jié)的設(shè)計(jì)安排都是將學(xué)生置身于一個(gè)仿真或者是真實(shí)的社會(huì)化場景當(dāng)中，學(xué)生更能深刻地感知中華傳統(tǒng)文化的博大精深，文化繁榮之于民族復(fù)興的重要性，文化產(chǎn)業(yè)發(fā)展的新趨勢以及對(duì)專業(yè)人才的具體要求。同時(shí)也讓學(xué)生面對(duì)一些現(xiàn)實(shí)問題積極探尋解決辦法：如個(gè)人職業(yè)規(guī)劃如何在文化強(qiáng)國的戰(zhàn)略下定位，整頓“飯圈”等社會(huì)熱點(diǎn)問題如何透過現(xiàn)象看本質(zhì)，文化項(xiàng)目在生產(chǎn)運(yùn)營中如何實(shí)現(xiàn)將社會(huì)效益放在首位，又能獲得很好的經(jīng)濟(jì)效益，創(chuàng)新創(chuàng)業(yè)比賽中如何使團(tuán)隊(duì)共有凝聚力等。在解決這些實(shí)際問題中，學(xué)生的思想品德素養(yǎng)、社會(huì)主義核心價(jià)值觀、辯證思維、理性思維、團(tuán)隊(duì)合作等得到了訓(xùn)練與提升，學(xué)生在實(shí)踐中了解了國情民意、增強(qiáng)了家國情懷、增長了智慧才干、錘煉了意志品質(zhì)。因此，實(shí)踐教學(xué)非常適合開展思政教育，是課程思政建設(shè)的有效途徑。

二、“文化資源學(xué)”實(shí)踐教學(xué)課程思政設(shè)計(jì)及效果

“文化資源學(xué)”是文化產(chǎn)業(yè)管理專業(yè)的必修課程，也是專業(yè)核心課程，在專業(yè)課程體系占有重要的地位。通過本課程的教學(xué)，使學(xué)生認(rèn)識(shí)文化資源是文化產(chǎn)業(yè)的驅(qū)動(dòng)要素，理解文化資源的內(nèi)涵、分類、價(jià)值，掌握文化資源調(diào)查與評(píng)估方法，熟悉文化資源保護(hù)與開發(fā)的原則、方式等，以提高學(xué)生對(duì)文化資源保護(hù)傳承與產(chǎn)業(yè)開發(fā)的能力與水平。

目前，文化產(chǎn)業(yè)管理專業(yè)“文化資源學(xué)”教學(xué)基本突破了以理論講授為主的傳統(tǒng)教學(xué)模式，越來越重視對(duì)學(xué)生實(shí)踐能力和專業(yè)應(yīng)用技能的訓(xùn)練。通過“調(diào)整理論教學(xué)與實(shí)踐教學(xué)的課時(shí)比例，參觀區(qū)域歷史文化資源，積極開展校企合作，邀請(qǐng)非遺傳承人進(jìn)課堂，加大實(shí)踐考核評(píng)價(jià)”[2]等方式，取得了較好的實(shí)踐教學(xué)效果。但對(duì)于如何在該課程實(shí)踐教學(xué)中融入思政元素還缺乏足夠的重視和有效的探索。山東財(cái)經(jīng)大學(xué)的“文化資源學(xué)”實(shí)踐教學(xué)在思政建設(shè)方面進(jìn)行了如下探索：

首先，實(shí)踐教學(xué)目標(biāo)突出思政育人。教學(xué)目標(biāo)除了傳統(tǒng)的“強(qiáng)化學(xué)生對(duì)文化資源調(diào)查與評(píng)估、保護(hù)與開發(fā)相關(guān)理論知識(shí)的理解”“提高學(xué)生運(yùn)用所學(xué)理論為特定文化資源的保護(hù)、利用提出可行方案的能力”之外，將落實(shí)立德樹人放在首位，把“熱愛祖國及家鄉(xiāng)的文化資源，增強(qiáng)對(duì)中華優(yōu)秀傳統(tǒng)文化創(chuàng)造性轉(zhuǎn)化和創(chuàng)新性發(fā)展的責(zé)任感和使命感，堅(jiān)定文化自信”作為價(jià)值塑造的核心目標(biāo)。

其次，精心設(shè)計(jì)實(shí)踐教學(xué)課程思政的內(nèi)容及流程。在課程第一節(jié)課就將實(shí)踐環(huán)節(jié)的內(nèi)容與任務(wù)傳達(dá)給學(xué)生，要求學(xué)生分組調(diào)查一項(xiàng)文化資源，在科學(xué)評(píng)估基礎(chǔ)上，設(shè)計(jì)一份資源活化的創(chuàng)意方案，并于學(xué)期末進(jìn)行項(xiàng)目路演。教師在分組-選題-調(diào)研-作業(yè)-路演的各環(huán)節(jié)注重融入思政元素，對(duì)學(xué)生實(shí)踐活動(dòng)進(jìn)行全過程關(guān)注，及時(shí)指導(dǎo)學(xué)生調(diào)整完善，保證實(shí)踐思政教學(xué)質(zhì)量。在分組環(huán)節(jié)，教師將全班同學(xué)按照學(xué)號(hào)順序平均分組，避免自由結(jié)合方式帶來的組隊(duì)不公平或結(jié)構(gòu)不合理問題，以“培養(yǎng)學(xué)生在進(jìn)入社會(huì)以及工作團(tuán)隊(duì)之后，面對(duì)陌生工作團(tuán)隊(duì)中同事隨機(jī)組合等情境時(shí)，進(jìn)行積極有效的自我心理建設(shè)與工作適應(yīng)等社會(huì)化適應(yīng)等問題”[3]。分組之后，各組根據(jù)每位同學(xué)的性格及特長，選出小組負(fù)責(zé)人、PPT制作人、方案撰稿人、匯報(bào)人等，初步進(jìn)行項(xiàng)目分工，培養(yǎng)學(xué)生的團(tuán)隊(duì)意識(shí)、分工協(xié)作能力以及未來適應(yīng)社會(huì)的能力。在確定調(diào)研選題環(huán)節(jié)，引導(dǎo)學(xué)生選擇中華優(yōu)秀傳統(tǒng)文化資源作為調(diào)研對(duì)象，如非物質(zhì)文化遺產(chǎn)資源、紅色文化資源、鄉(xiāng)村文化資源、博物館文化資源等，這些選題蘊(yùn)含豐富的隱形育人內(nèi)容，有助于課程思政教學(xué)的開展。教師對(duì)各組的初步選題提出建議，幫助學(xué)生進(jìn)一步明確研究主題。2019級(jí)學(xué)生的調(diào)研課題有《臨沂紅色文化資源的旅游產(chǎn)品設(shè)計(jì)開發(fā)》《曲阜文化符號(hào)的轉(zhuǎn)化與應(yīng)用》《石說新語-山東省博物館漢石畫像文創(chuàng)體驗(yàn)館》《淄博鄉(xiāng)村民俗實(shí)物的價(jià)值重塑》《魯繡的保護(hù)與傳承研究》《天下第一泉文旅融合的模式》等，學(xué)生多立足本土優(yōu)秀文化資源，以期為其保護(hù)、開發(fā)、利用提出創(chuàng)意方案，顯示了當(dāng)代大學(xué)生對(duì)家鄉(xiāng)傳統(tǒng)文化的熱愛與認(rèn)同。在項(xiàng)目調(diào)研環(huán)節(jié)，要求學(xué)生在既定任務(wù)驅(qū)動(dòng)下，運(yùn)用實(shí)地考察、問卷調(diào)查、訪談等方法和手段，收集、記錄、整理、分析和總結(jié)研究對(duì)象的相關(guān)資料，并從資源品相等方面科學(xué)評(píng)估文化資源的價(jià)值，為其創(chuàng)意轉(zhuǎn)化提供客觀依據(jù)。這個(gè)過程有助于學(xué)生將課堂知識(shí)轉(zhuǎn)化為實(shí)踐能力，培養(yǎng)學(xué)生科學(xué)嚴(yán)謹(jǐn)?shù)膶I(yè)素養(yǎng)。在撰寫創(chuàng)意轉(zhuǎn)化方案環(huán)節(jié)，要求學(xué)生在前期調(diào)研基礎(chǔ)上，為選定的文化資源撰寫出保護(hù)傳承的發(fā)展規(guī)劃、文化產(chǎn)品或服務(wù)的創(chuàng)新性設(shè)計(jì)與市場營銷推廣方案等。這個(gè)環(huán)節(jié)對(duì)于提升學(xué)生創(chuàng)造性轉(zhuǎn)化和創(chuàng)新性發(fā)展文化資源的能力、培養(yǎng)學(xué)生的創(chuàng)新創(chuàng)業(yè)精神有重要作用。在期末項(xiàng)目路演環(huán)節(jié)，各小組面對(duì)由業(yè)界人士、專業(yè)教師及學(xué)生代表組成的評(píng)委，將項(xiàng)目背景、產(chǎn)品設(shè)計(jì)、成本核算、推廣方案等進(jìn)行匯報(bào)展示，評(píng)委提問、打分并提出修改意見。創(chuàng)意方案的“實(shí)戰(zhàn)”過程將實(shí)踐教學(xué)與文化資源保護(hù)開發(fā)的現(xiàn)實(shí)難點(diǎn)問題實(shí)現(xiàn)了精準(zhǔn)對(duì)接，使學(xué)生切身感受到“把論文寫在大地上”的時(shí)代擔(dān)當(dāng)。

第三，實(shí)踐教學(xué)思政融入效果突出。教師在對(duì)學(xué)生實(shí)踐活動(dòng)的隨時(shí)指導(dǎo)與跟蹤教學(xué)中，將思政育人元素融入實(shí)踐教學(xué)的全過程，對(duì)于學(xué)生正確價(jià)值觀的養(yǎng)成、專業(yè)自信的培養(yǎng)和綜合素養(yǎng)的提升具有良好效果。學(xué)生在接受訪談時(shí)反饋說“中華傳統(tǒng)文化資源無比豐厚，傳承活化文化資源是文管人的責(zé)任”“文化資源的實(shí)踐調(diào)研使我對(duì)文化產(chǎn)業(yè)管理專業(yè)產(chǎn)生了興趣”“我們小組把創(chuàng)意方案完善修改后，參加了‘互聯(lián)網(wǎng)+’比賽，盡管比賽成績一般，但學(xué)到很多”等。對(duì)2019級(jí)的60名同學(xué)進(jìn)行的“思政融入文化資源學(xué)實(shí)踐教學(xué)效果”的調(diào)查問卷顯示，學(xué)生們認(rèn)為在傳承和弘揚(yáng)中華優(yōu)秀傳統(tǒng)文化(98.7%)、堅(jiān)定本土文化自覺和文化自信(96.8%)、增強(qiáng)專業(yè)認(rèn)同與專業(yè)素養(yǎng)(87.6%)、鍛煉人際溝通能力和團(tuán)隊(duì)合作能力(85.1%)、培養(yǎng)創(chuàng)新精神、創(chuàng)造意識(shí)和創(chuàng)業(yè)能力(82.4%)等方面有較大的提升。

三、文化產(chǎn)業(yè)管理專業(yè)實(shí)踐教學(xué)課程思政應(yīng)注意的問題

第一，以立德樹人引領(lǐng)實(shí)踐教學(xué)目標(biāo)和評(píng)價(jià)體系設(shè)計(jì)。文化產(chǎn)業(yè)管理專業(yè)實(shí)踐教學(xué)目標(biāo)設(shè)計(jì)必須以落實(shí)立德樹人為根本任務(wù)，要“緊緊圍繞堅(jiān)定學(xué)生理想信念，以愛黨、愛國、愛社會(huì)主義、愛人民、愛集體為主線，圍繞政治認(rèn)同、家國情懷、文化素養(yǎng)、憲法法治意識(shí)、道德修養(yǎng)等重點(diǎn)優(yōu)化課程思政內(nèi)容供給”[1]，培養(yǎng)“堅(jiān)持社會(huì)主義先進(jìn)文化前進(jìn)方向，堅(jiān)定文化自信，把握好文化產(chǎn)業(yè)意識(shí)形態(tài)屬性和產(chǎn)業(yè)屬性、社會(huì)效益和經(jīng)濟(jì)效益的關(guān)系；熱愛中華優(yōu)秀傳統(tǒng)文化，堅(jiān)持守正創(chuàng)新，將自身的職業(yè)理想與價(jià)值追求融入國家文化經(jīng)濟(jì)發(fā)展需求中；深刻理解文化產(chǎn)業(yè)的文化內(nèi)涵和人文導(dǎo)向，具有較高的審美情趣和人文素養(yǎng)”的創(chuàng)新型應(yīng)用人才。在實(shí)踐教學(xué)考核評(píng)價(jià)時(shí)，除了知識(shí)與能力層面的考察，還需注意從思想政治層面將學(xué)生實(shí)踐過程中的態(tài)度、紀(jì)律、創(chuàng)新精神、協(xié)作水平等納入考核內(nèi)容。既注重結(jié)果導(dǎo)向，也要注重過程評(píng)價(jià)，構(gòu)建知識(shí)、能力與價(jià)值觀并重的過程性評(píng)價(jià)與終結(jié)性評(píng)價(jià)統(tǒng)一的評(píng)價(jià)體系。

第二，教師要以德施教、潛移默化育人?！吧斫淌亲钪苯幼钤鷮?shí)的課程思政教育”[4]。實(shí)踐教學(xué)過程中，教師與學(xué)生的面對(duì)面溝通交流要比理論教學(xué)中更頻繁。教師對(duì)待教學(xué)的態(tài)度和行為直接影響到學(xué)生，比如對(duì)待實(shí)踐教學(xué)是認(rèn)真組織實(shí)施還是敷衍應(yīng)付？能否盡全力解答學(xué)生項(xiàng)目實(shí)施過程中的問題？是否盡量運(yùn)用自己的社會(huì)資源協(xié)助學(xué)生完成調(diào)研？能否潛心與學(xué)生一起深入鉆研某個(gè)難題？對(duì)學(xué)生實(shí)踐作業(yè)能否做到高標(biāo)準(zhǔn)嚴(yán)要求，有布置、有檢查、有反饋？教師對(duì)自身所從事事業(yè)的熱愛、對(duì)新知識(shí)和學(xué)術(shù)研究的熱情等都會(huì)影響學(xué)生學(xué)習(xí)、做事的態(tài)度，通過言傳身教引導(dǎo)學(xué)生愛上學(xué)習(xí)、愛上研究、愛上專業(yè)，從而獲得“潤物細(xì)無聲”的思政教育效果。

第三，豐富實(shí)踐教學(xué)課程思政方式方法。要不斷改進(jìn)完善案例教學(xué)法、現(xiàn)場教學(xué)法、情景模擬法、項(xiàng)目驅(qū)動(dòng)法等文化產(chǎn)業(yè)管理專業(yè)實(shí)踐教學(xué)中常用的教學(xué)方法，注重思政育人元素的深入挖掘和有機(jī)融入，使學(xué)生在實(shí)踐中增長智慧才干、錘煉意志品質(zhì)。要發(fā)揮好第二課堂作用，鼓勵(lì)學(xué)生積極參加文創(chuàng)產(chǎn)品創(chuàng)意策劃大賽等相關(guān)比賽，創(chuàng)建專業(yè)類微信公眾號(hào)，參與各類文化活動(dòng)的志愿服務(wù)等，以提升學(xué)生的創(chuàng)意創(chuàng)新能力和專業(yè)素養(yǎng)。要強(qiáng)化產(chǎn)教融合，可以引入工作坊模式，在教師帶領(lǐng)下參照文化企業(yè)的組織架構(gòu)和工作流程形成工作坊，以承接政府、企業(yè)項(xiàng)目為紐帶，運(yùn)用所學(xué)理論為服務(wù)方解決難點(diǎn)和痛點(diǎn)，在真實(shí)項(xiàng)目運(yùn)作中培養(yǎng)學(xué)生的實(shí)踐創(chuàng)新能力，真正實(shí)現(xiàn)學(xué)以致用，滿足社會(huì)對(duì)文化產(chǎn)業(yè)管理專業(yè)應(yīng)用型人才的需要。

專業(yè)實(shí)踐課程與理論課程都要承擔(dān)起育人的重要責(zé)任，兩者要緊緊圍繞立德樹人同向同行，統(tǒng)籌共建相互支撐的課程思政體系，深入挖掘教學(xué)中蘊(yùn)含的思政教育元素，培養(yǎng)具有堅(jiān)定的政治方向、遠(yuǎn)大的理想抱負(fù)、正確的價(jià)值觀念、扎實(shí)的專業(yè)知識(shí)、全面的綜合素質(zhì)的社會(huì)主義建設(shè)者和接班人。