吳振宇
中職語文教材(基礎(chǔ)模塊)上冊(cè)第六單元《宋詞二首》包括蘇軾的《念奴嬌·赤壁懷古》與柳永的《雨霖鈴》兩首作品,我個(gè)人認(rèn)為,編者將兩者放置一起學(xué)習(xí)是“意欲而為”。讓我們品讀了不一樣的宋詞,有豪放派的祖國(guó)大川山河,有婉約派的陰雨連綿,就如當(dāng)時(shí)文人墨客對(duì)兩者喜之、敬之、仿之,卻又比較之。但今日我們僅希望從所作之詞中感受宋詞魅力,同他們一道感嘆人生的悲歡離合,潮漲潮落,感受他們對(duì)于這個(gè)世界的愛和愁。這是一場(chǎng)關(guān)于“美”的旅行,有山川秀麗、氣勢(shì)磅礴的自然之美,有人生沉浮的凄苦之美,有情不知所起,一往情深的愛情之美,愿我們能通過這次的學(xué)習(xí),邂逅一個(gè)個(gè)真實(shí)的故事,聆聽兩位詞人埋于心底的聲音。
兩位詞人都是從茶香酒醇中走出來的,有香、有澀、有味、有醉,都需要我們靜下心來,去聞、去品、去感知,他們雖才華橫溢,但卻歷經(jīng)坎坷,命運(yùn)跌宕起伏,正所謂“時(shí)也命也”。
蘇軾因?yàn)樵谙蚧实圻M(jìn)奏的《湖州謝上表》中發(fā)出了屬于文人的感嘆“陛下知其愚不適時(shí),難以追陪新進(jìn),察其老不生事,或能牧羊小民”而遭到政敵的攻擊、構(gòu)陷,送進(jìn)了被稱為“烏臺(tái)”的御史臺(tái),稱為“烏臺(tái)詩(shī)案”,雖幾多波折,多方搭救,結(jié)束了數(shù)月的牢獄之災(zāi),被貶為黃州團(tuán)擔(dān)任練副使,但無權(quán)、無自由,仕途不順,朝廷不信任,世事無常,受盡世人的冷眼冷語,跌至人生最低點(diǎn)。而后幸得友人馬正卿的多方奔走,在黃州開辟田地,過起了日出而作日入而息的田園生活,自號(hào)“東坡居士”,正所謂“塞翁失馬,焉知非?!?,此刻的蘇軾在這山水之間,以天為幕,以地為席,胸襟更為開闊,眼界更為高遠(yuǎn),心態(tài)更為平和,而此時(shí)的黃州對(duì)于他而言,不再是貶謫束縛之地,而是自由逍遙之所,只有在回望過去歲月之時(shí),心中才感慨萬千?!赌钆珛伞こ啾趹压拧芬舱窃诖似陂g有感而發(fā)。
而柳永呢?從柳永到柳三變名字的變更,概括其一生,一首《題中峰寺》大開大合,將柳三變推向世人的眼見之內(nèi),而一首組詞《巫山一段云》將一個(gè)清晰灑脫的17歲少年推向小詞之列,致使一發(fā)不可收拾,在其18歲上京趕考的路上,因?yàn)楹贾莸拿谰?、白居易的?shī)把他留在了杭州,開始了一段肆意的生活,并在此時(shí)名聲大噪。然在大中祥符二年(公元1009年),久居溫柔鄉(xiāng)的柳三變想在科考中“一戰(zhàn)成名”,但卻以名落孫山收?qǐng)?,他自我安慰“忍把浮名,換了淺斟低唱”,卻因?yàn)檫@一句話真正改變了他的一生,幾任皇帝都讓他“且去填詞”,四次落榜,將一個(gè)意氣風(fēng)發(fā)、才華橫溢、狂傲自負(fù)的少年擊得體無完膚。這個(gè)承載他青春年華之地變成了傷心之所,來時(shí)心中有丘壑,但歷經(jīng)世事,沒了年華,沒了憧憬,只有悲憤,只有神傷,他決意離開京華,《雨霖鈴》就是在這樣的境遇中創(chuàng)造的,并在此后改名為柳永。
這兩位詞人在中國(guó)詩(shī)詞歷史上都是耀眼之星,他們性格以及人生信念不同,所關(guān)注的事情不同,自然而然他們所作的詩(shī)詞也有所不同。據(jù)說俞文豹《吹劍錄》中記錄了這樣一個(gè)故事,蘇軾在翰林院,有幕士善歌,蘇軾因問:“我詞何如柳七(即:柳永)?”對(duì)曰:“柳郎中詞,只合十七八女郎,執(zhí)紅牙板,歌‘楊柳岸曉風(fēng)殘?jiān)隆?;學(xué)士(蘇軾)詞須關(guān)西大漢,銅琵琶,鐵綽板,唱‘大江東去’”,是啊,他們一個(gè)如清風(fēng)拂面或是綿綿細(xì)雨,就在你身旁,而另一個(gè)則像站立云端,俯瞰這萬里河山,高高在上。但有一件事情他們是相同的,對(duì)于杭州美景的喜愛,柳永的《觀海潮》在蘇軾看來是描寫杭州最佳,而其中“有三秋桂子,十里荷花”是蘇軾最喜歡的詞句之一。
蘇軾和柳永都曾經(jīng)歷少年成名,眼里有光的“青春之美”,同樣也有歷經(jīng)磨難,壯志未酬的“凄苦之美”,無論何種美,他們寄情于詞,在詞的世界里,他們獲得了自由、獲得了情感。
無論是《念奴嬌·赤壁懷古》還是《雨霖鈴》,當(dāng)我們朗讀第一遍時(shí),眼前就有畫面感,就如上文所說,這兩首詩(shī)都是詞人在經(jīng)歷了千回百轉(zhuǎn)后所作,其中所蘊(yùn)含的深意需要我們用心去感知。
《念奴嬌·赤壁懷古》分為上闋和下闋,第一句是“大江東去,浪淘盡,千古風(fēng)流人物”,仿佛將人置于這大江河流之上,俯瞰這江河水浩浩蕩蕩向東奔騰而去,淘盡萬千世界,洗盡所有鉛華,屆時(shí)也帶走這千百年來的風(fēng)云人物,這一句將祖國(guó)的大好河山、一段古代戰(zhàn)爭(zhēng)往事以及風(fēng)流人物聯(lián)系在一起,這句字符少,但卻飽含了萬千思緒,畫面有實(shí)景的壯闊山河,有對(duì)曾經(jīng)古戰(zhàn)場(chǎng)以及逝去歲月發(fā)出的感慨,但蘇軾不似尋常人采用悲切之詞,而是通過一個(gè)“大”“去”“盡”將“竹杖芒鞋輕勝馬,誰怕?”的豪放之氣聚集于此。每一句都是字字斟酌,將所觀看到的赤壁景致描寫得淋漓盡致:亂石穿空/驚濤拍岸/卷起千堆雪,用“亂”“穿”描寫出大江岸邊的山崖艱險(xiǎn),采用擬人手法,用“驚”“拍”“卷”帶有動(dòng)作性之詞,襯托出大江河流洶涌,詞人運(yùn)用了擬人、比喻以及夸張的修辭手法,從聽覺、視覺上給人以沖擊,勾勒出一副波瀾壯闊的畫面,讓人有身歷其境之感,為后續(xù)抒發(fā)感情創(chuàng)設(shè)良好的情景。
而后的“江山如畫,一時(shí)多少豪杰”,首先表達(dá)了對(duì)祖國(guó)大好河山(江山美如畫)的熱愛,“一時(shí)多少豪杰”既與前文“千古風(fēng)流人物”呼應(yīng),又為引出后文的“遙想公瑾當(dāng)年”,起到承上啟下的作用。
當(dāng)回憶起“小喬初嫁了”的情景,此時(shí)的周瑜是“雄姿英發(fā),羽扇綸巾,談笑間,檣櫓飛灰煙滅”。一個(gè)“初”以及一個(gè)“滅”字,讓我們看到了一個(gè)少年得志,自信滿滿,才華橫溢,風(fēng)流倜儻的周瑜在赤壁之戰(zhàn)后,是一副英雄迎娶美人的一片喜氣洋洋的畫面,而反觀詞人自己卻是“多情應(yīng)笑我,早生華發(fā)”,一片悲涼,兩者形成了鮮明的對(duì)比。有太多復(fù)雜的感情在內(nèi),有歷經(jīng)世事的滄海滄田,有壯志未酬的無奈,有報(bào)國(guó)無門的失落。
通讀《念奴嬌·赤壁懷古》全文,從“大江東去”“故國(guó)神游”到“人生如夢(mèng)”,作者字字斟酌,句句有深意,讓我們看到了“江山如畫”的美景,欣賞到了赤壁之岸的驚險(xiǎn)之景,觀看了英雄美人喜結(jié)連理的好景,感嘆早生華發(fā)的凄涼之景,景景有情,景景有意。但最后一句“一尊還酹江月”卻讓人看到一個(gè)真正的蘇軾,一個(gè)“還”揭示了蘇軾自我調(diào)整后內(nèi)心的坦然、淡定和從容??v觀蘇軾的一生,雖沉沉浮浮,但仍保有一顆赤子之心,每到一處,都竭盡所能造福一方,有密州百姓的行道兩側(cè)送別為證,有徐州抗洪救災(zāi),修建黃樓,防御瘟疫,共度大旱為證,更有杭州二十余萬人的疏通河流,修建堤壩(現(xiàn)如今的“蘇堤”還屹立在杭州西湖之上),興辦病院為證。所以,我們?cè)倩氐降谝痪洹扒Ч棚L(fēng)流人物”以及后來的“人生如夢(mèng)”是想告訴世人,蘇軾從未放棄過向古代先賢一樣對(duì)事業(yè)的追求,對(duì)人生依然保有希望,如果人生注定是一場(chǎng)夢(mèng),那就努力讓它成為美夢(mèng)。
當(dāng)我們朗讀柳永的《雨霖鈴》時(shí),或許是整首詞都押仄聲韻,使得情感更為悲傷、哀婉,讓人感覺到此詞句句是景,句句是淚,“一切景語皆情語”,從“寒蟬凄切”開始,聽著寒蟬凄切地叫喚著,一場(chǎng)突如其來的暴雨,阻礙了前行的路,但是更讓人感受到了秋天的寒意,在這樣的情景之下,選擇離開這個(gè)曾經(jīng)暢意人生卻又夢(mèng)想破碎之地,還要與他朝夕相伴,知他、懂他、敬他、愛他的情人分離,有千言萬語要傾訴,可此時(shí)他已是“執(zhí)手相看淚眼,竟無語凝噎”,一個(gè)字也說不出來。正所謂“多情自古傷離別,更那堪,冷落清秋節(jié)”。只希望這場(chǎng)雨能一直下,不要停下來,讓自己能有留下來的理由或者能與他們多相聚片刻,可是“蘭舟催發(fā)”,打消了他最后這點(diǎn)期盼。而“念去去,千里煙波,暮靄沉沉楚天闊”,此去千里之外,煙波浩渺之外,在開闊的楚地未來會(huì)怎樣呢?一切都未可知,就連“今宵酒醒何處”都沒有答案,只有曉風(fēng)、殘?jiān)孪喟槎选N磥砟陱?fù)一年,即便是良辰美景也形同虛設(shè),即便有千種風(fēng)情那又怎樣?我和誰無分享、和誰訴說呢?上闕的“無語凝噎”到下闕的“虛設(shè)”和“便縱”,烘托了整首詞的離別悲傷之情。
有人說這是柳永寫給情人離別的詩(shī)詞,但我覺得這首詞不僅是作者寫給情人,還有他在汴京的一眾朋友,當(dāng)然還有他自己。
柳永對(duì)于當(dāng)時(shí)文人墨客或是朝堂政客而言,他流連于煙花之地,人們認(rèn)為其所作之詞是俚俗難登大雅之堂從而十分鄙夷。但是對(duì)于當(dāng)時(shí)所處煙花之地的女子來說,是柳永給了她們尊嚴(yán),她們淪為煙花女子,被世人所唾棄,但她們當(dāng)中大部分人都不是自愿而為之,皆是因?yàn)樯钏葻o能為力,所以,她們有很多的無奈、痛苦,但是她們內(nèi)心也有對(duì)美好事物的向往,她們也希望一生一世一雙人,一組《木蘭花》將她們比喻成仙子,歌聲悠揚(yáng),舞姿曼妙,舉止體態(tài)出類拔萃,風(fēng)情萬種,一句“王孫若擬增千金,只在畫樓東畔住”是對(duì)她們最大的尊重。所以,對(duì)于她們而言,柳永是她們心中永遠(yuǎn)的柳七哥,以至柳永去世后,她們都會(huì)每年舉行一次“吊柳會(huì)”,她們用自己的方式,吊念這位多情才子。所以,當(dāng)柳永四次科考落地她們雖細(xì)心安慰,但卻顯得蒼白無力,看著這個(gè)懂她們、尊重她們的柳七哥即將離開這個(gè)傷心之地時(shí),她們必來送行。所以,這首《雨霖鈴》也表達(dá)了柳永對(duì)眾人的不舍,因?yàn)闊o人能知前途之事,無人能知?dú)w期,無人能知再聚之時(shí),發(fā)出“縱有千種風(fēng)情,更與何人說”的感嘆。
對(duì)于柳永而言,這個(gè)繁華之地摧毀了他所有的驕傲,縱是他的才情不輸于他人,但依舊改變不了命運(yùn)的安排,心中有萬般的不甘。一個(gè)翩翩少年,意氣風(fēng)發(fā)而來,黯然神傷、悲憤絕望而回,“念去去”是對(duì)未來之路的迷茫,“今宵酒醒何處”是在表述自己對(duì)未來的困惑。一句“應(yīng)是良辰美景”,雖說是和后面的“更與何人說”形成呼應(yīng),但個(gè)人認(rèn)為,他對(duì)這次的離開南下,心情復(fù)雜,或許也有些許的期許,否則當(dāng)一葉小舟在煙波浩渺的江上慢慢行進(jìn)時(shí),即使柳永覺得“輾轉(zhuǎn)數(shù)更寒,起了還重睡,畢竟不成眠,一夜長(zhǎng)如歲”也想“擬侍、卻回征轡”,但還是決定“又爭(zhēng)奈、已成行計(jì)”。所以,他認(rèn)為既已決定南下,又怎可無功而返呢?而后歷經(jīng)波折,還是想再竭盡全力,奮力一搏,給自己的人生一個(gè)交代,終是在51歲時(shí)高中。
如今,也許在某個(gè)草長(zhǎng)鶯飛、柳絮飛舞的踏青之所,依舊還有人會(huì)吟唱柳永之音,如換一個(gè)角度看《雨霖鈴》,多層次思考和了解,我們看到一個(gè)“僧向半空為世界,眼看平地起風(fēng)雷”的俊朗少年,我們也看到了一群女子“似頻見,千嬌面”,碎碎細(xì)步,折扇遮面,神態(tài)嬌羞請(qǐng)柳三變填寫新詞。