“講好中國故事”在高職院校語文課程中的現(xiàn)狀與策略

侯曉莉

(內(nèi)蒙古民族幼兒師范高等?？茖W校，內(nèi)蒙古 鄂爾多斯市 017000)

高職院校學生要想未來走上中國特色社會主義建設的宏偉征程，就必須成長為社會主義合格建設者和可靠接班人，這是新時代高職學生必須肩負的時代使命。在互聯(lián)網(wǎng)信息技術迅猛發(fā)展的今天，部分高職學生容易受到海量網(wǎng)絡信息的消極影響與異域文化的滲透和沖擊，進而影響正確“三觀”的塑造。因此，作為培養(yǎng)學生綜合人文素養(yǎng)的重要基礎課程，高職院校語文課程“講好中國故事”很有必要。隨著中國經(jīng)濟、政治、文化等方面綜合實力的不斷增強，世界各國與中國的交流互動越來越頻繁，各國文化的交流和碰撞已經(jīng)在對外交流中成為常態(tài)，文化的多元化交融共存已經(jīng)發(fā)展成客觀態(tài)勢。結(jié)合中國建設社會主義文化強國的大背景，千千萬萬高職學生既要具備做好中國事情的能力，也要具備講好中國故事的能力，最終成長為堪當復興大任的時代新人。

1 “講好中國故事”對于高職院校語文課程的重要意義

在高職語文教學中融入“講好中國故事”，讓高職學生立足本國、面向世界，這對于高職學生傳承優(yōu)秀傳統(tǒng)文化、高職語文推進課程思政建設和高職院校落實立德樹人根本任務，都具有十分重要的意義。

1.1 有利于高職學生傳承中華優(yōu)秀傳統(tǒng)文化

高職語文教材中的古代詩文不僅凝結(jié)著優(yōu)秀傳統(tǒng)文化的結(jié)晶，而且承載著無數(shù)中國好故事。中華民族源遠流長的五千年文化積累了豐富的教育理念，直到今天仍然閃爍著耀眼的光芒。其中，古代文學理論中的“文以載道”就深刻反映了經(jīng)典閱讀的功能，具體到高職語文課程中，可以理解為借助文章閱讀和故事講述實現(xiàn)以文化人。古代文人在閱讀中堅持因文悟道，在寫作中堅持以文抒情，并將閱讀作為修身養(yǎng)性、提升人生境界的必經(jīng)之路[1]。由此可見，高職語文閱讀教學目標不僅在于通過學習古代詩文、了解中國好故事、領悟古人思想感情，而且在于通過這些詩文和故事深刻領悟文章要表達的“道”；寫作教學目標則在于讓高職學生表達閱讀心得，進一步升華自身所悟之“道”，最終實現(xiàn)優(yōu)秀傳統(tǒng)文化的高質(zhì)量傳承。

1.2 有利于高職語文課程推進課程思政建設

高職院校在育人實踐中必須回答好培養(yǎng)什么人、怎樣培養(yǎng)人、為誰培養(yǎng)人這一時代之問。新時代高職院校必須落實立德樹人根本任務，為社會主義建設培養(yǎng)合格建設者和可靠接班人，這就要求所有課程必須肩負起價值引領的重任。2016年12月，習近平在全國高校思想政治工作會議上指出：“提升思想政治教育親和力和針對性……要用好課堂教學這個主渠道……滿足學生成長發(fā)展需求和期待，其他各門課都要守好一段渠、種好責任田，使各類課程與思想政治理論課同向同行，形成協(xié)同效應?！盵2]這為高職院校推進課程思政建設指明了方向。語文課程作為高等職業(yè)教育的重要組成，旨在激發(fā)高職學生對真善美的追求，“講好中國好故事”更具有濃厚的價值引領功能[3]。深入挖掘并靈活運用“講好中國好故事”的價值引領功能，有利于高職語文課程推進課程思政建設。

1.3 有利于高職院校落實立德樹人根本任務

廣大青年學生正處于世界觀、人生觀和價值觀定型的拔節(jié)孕穗期，在其心中撒下真善美的種子，助力其扣好人生第一?？圩?，是新時代高職院校培育人才的重要使命。作為一門重要的基礎性課程，高職語文課周期長，課時多?！爸v好中國故事”不僅賦予語文課更加鮮活的生命力，而且進一步豐富了語文課程的內(nèi)涵，對于拓展語文課在價值引領方面的功能，引導廣大青年學生厚植家國情懷具有不可替代的作用[4]。由此可見，在高職語文課程中“講好中國故事”將對高職院校落實立德樹人根本任務發(fā)揮重要作用。所以，高職語文課程在新時代更有肩負起培養(yǎng)堪當復興大任的時代新人的重要使命，讓廣大高職學生更加系統(tǒng)、深入地了解博大精深的中華文化，使其在傳承優(yōu)秀傳統(tǒng)文化的過程中不斷向世人講好中國故事、傳遞中國聲音。

2 “講好中國故事”在高職院校語文課程中的現(xiàn)狀

作為高職院校的重要基礎課，語文課是“講好中國故事”的重要陣地。但是目前，部分高職院校語文課教師對于“講好中國故事”缺乏重視、尚未有機融入教學、尚未深入挖掘教材中的故事素材、師生間缺乏互動交流，阻礙“講好中國故事”作用的充分發(fā)揮。

2.1 語文教師不太重視“講好中國故事”

部分高職院校語文教師尚未深刻認識到“講好中國故事”的重要性。受功利主義的負面影響，一些教師只關心能否順利評職稱，將全部心思和精力投入到相關科研項目和完成既定教學工作量中。針對語文教學，部分教師將重點放在提升學生各項語文能力上，多關注高職學生閱讀理解和寫作等能力是否真正有所提升、是否熟練掌握高職語文基礎知識，忽視“講好中國故事”價值引領作用的發(fā)揮。一些高職語文教師沒有真正理解“講好中國故事”的深刻內(nèi)涵，把“講好中國故事”僅作為一項敷衍了事的臨時性任務，甚至狹隘地認為“講好中國故事”只是思政課的主要任務，語文課沒必要也不需要重視“講好中國故事”。例如，個別高職語文教師認為要想使學生真正學好語文、提升語文能力，關鍵在于教師要提升學生對文本意境的感悟能力，至于在課堂上“講好中國故事”，則是可有可無、無關緊要的。

2.2 “講好中國故事”尚未有機融入教學

當前，部分高職院校語文教師尚未將“講好中國故事”有機融入語文教學中。這里的“融入語文教學”，不僅指教學內(nèi)容和教學實施層面，而且涉及教師的教學理念和教學方法，是一項體系工程。然而，一些語文教師甚至連“講好中國故事”對于高職語文教學的重要意義都尚未充分理解，更談不上將其融入語文教學體系中。這集中表現(xiàn)在以下兩個方面。一是很多語文教師在教學中沒有做到將中國好故事元素有機融入具體教學環(huán)節(jié)中，與教材文本相脫離，將中國好故事講述得很生硬、很死板，減弱了中國好故事對高職學生的吸引力[5]。二是少數(shù)語文教師將中國好故事等元素零碎地融入教學中，根本沒有融會貫通，形成完整體系，致使中國好故事元素難以切實融入語文教學，學生難以獲得系統(tǒng)、完整的地思想價值引領，制約了高職院校語文課程育人功能的有效發(fā)揮。

2.3 尚未深入挖掘教材中的中國故事素材

當前，部分高職語文教師尚未深入挖掘教材背后隱藏的中國好故事素材。以古詩文教學為例，部分語文教師將教學目標定位在讓學生學習文言基礎知識和積累古代文化常識兩方面，只重視對古詩文的準確理解和明確釋義，忽視對詩文蘊含的中國好故事素材的深度追問和探究式學習。長此以往，容易使古詩文教學出現(xiàn)“言”“文”分離、輕“文”重“言”的現(xiàn)象，更談不上對教材背后中國好故事素材的深入挖掘，致使經(jīng)典古詩文教學難以發(fā)揮優(yōu)秀傳統(tǒng)文化熏陶的重要功能。例如，對于山水詩，部分語文教師雖然能引導學生體會作者對祖國山水的熱愛，但卻沒有借此升華學生的民族自豪感，錯過了挖掘并利用中國好故事素材對學生開展價值引領的機會。

2.4 教學方法單一，師生間缺乏互動交流

目前，部分高職語文教師采取以誦讀法、串講法為主的教學方法，教學方法單一。這兩種教學方法的一大共同缺陷就在于，教師和學生之間缺乏互動交流。無論誦讀法還是串講法，語文教師習慣于將知識點填鴨式灌輸給學生，學生對此也只能選擇被動接受。長此以往，語文教師和學生都習慣了這種教師講、學生聽的模式，教師逐漸忽視傾聽學生對于教材內(nèi)容的不同聲音及其提出的種種疑問，不重視與學生展開交流互動，不重視激發(fā)學生的主觀能動性，學生也漸漸習慣了機械地死記硬背，很少主動思考教材文章背后蘊含的深意，較少與語文教師展開深入交流。

3 高職院校語文課程“講好中國故事”的策略

教師是興教之源和立教之本。反思當前高職院校語文課程“講好中國故事”存在的諸多問題，高職院校語文教師必須明確“講好中國故事”的重要性，深化中國故事融入，深入挖掘有關素材，創(chuàng)新語文教學方法，不斷拓展“講好中國故事”的深度，增進師生交流互動，促使廣大高職學生講好中國故事，傳遞中國聲音。

3.1 提高教師思想認識，明確“講好中國故事”的重要性

要在高職院校語文課程中“講好中國故事”，教師必須進一步提高思想認識，明確“講好中國故事”的重要性。第一，高職院校語文教師要從價值引領的角度深刻認識“講好中國故事”的重要性。高職語文教師要更加清醒地認識到廣大高職學生肩負著實現(xiàn)中華民族偉大復興的歷史重任，其是未來參與國家建設最有活力、最有創(chuàng)造性的骨干群體，是傳承中華優(yōu)秀傳統(tǒng)文化的重要力量。在語文課堂上“講好中國故事”，一方面對于堅定廣大青年學生的文化自信、助力文化強國建設具有重要意義；另一方面對于提升高職學生的語言表達等語文實踐能力具有重要作用。面對當前越來越復雜、嚴峻的國際形勢和西方文化思潮及價值觀念的不斷沖擊，高職院校依托語文課程“講好中國故事”能夠進一步增強廣大青年學生自覺傳承優(yōu)秀傳統(tǒng)文化的意識[6]。第二，高職院校語文課程“講好中國故事”對于升華青年學生對真善美的追求具有重要意義。語文教材中的文學文本是最能反映人生、人道和人性的，從這個意義上可以說，文學是人學。一個民族的文學作品集中展現(xiàn)了這一民族的精神、智慧和氣節(jié)，蘊含無數(shù)值得本民族人民世代傳誦的好故事。所以，文學作品作為語言文字運用的范本，是“講好中國故事”必須依賴的資源。啟發(fā)學生對真善美的追求，離不開講述中國好故事的文學作品。這也是經(jīng)典文學作品被選入教材的重要原因。為最大限度發(fā)揮高職語文教材中文學文本的育人功能，高職語文教師必須引導學生深刻領悟文學文本反映的情感世界，提升學生的審美能力，陶冶他們的情感，引領他們樹立正確的世界觀、人生觀和價值觀。

3.2 深化中國故事融入，促進高職語文課程思政的建設

除了提升思想認識，高職院校教師還要深化故事融入，促進高職語文課程思政建設。第一，高職語文教師在文本教學中，不能僅就文本講文本，要熟悉文章作者創(chuàng)作文本的背景，包括文本創(chuàng)作的時代特點與現(xiàn)實條件，進而引導學生從文本創(chuàng)作全局的視角來理解文章成型的來龍去脈，讓學生從時間維度分析文章故事發(fā)展的前因后果，引導他們思考對于作者個人和社會的意義和價值所在。為更加全面地講解文本故事背景，高職語文教師必須堅持終身學習，持續(xù)更新自身學科知識體系。為此，語文教師要密切關注時政熱點，及時掌握時代發(fā)展的新變化，從新的視角解讀故事，以新的思維方式從多個側(cè)面分析故事。第二，高職語文教師在語文課堂教學中融入中國故事，要找準時機，切中激發(fā)學生情感共鳴的點，靈活運用多種技巧激發(fā)情感共鳴，力爭將情感共鳴升華為思想認同，促進價值觀內(nèi)化于心、外化于行。語文教師還要在依托教材文章“講好中國故事”，掌握具體的講述步驟，包括從共性切入到鼓勵學生個性表達，再到實現(xiàn)師生情感共鳴。同時，語文教師要深入到學生群體中仔細了解每一位學生的思想狀況，根據(jù)多數(shù)學生的興趣點探尋學生更感興趣的話題及與之有關的中國好故事[7]。語文教師還要在語文課堂上積極創(chuàng)造各抒己見的氛圍，尊重并理解學生。對于部分學生一些偏激、錯誤、不夠理性的觀點，語文教師可以繼續(xù)講述與教材文章有關的中國好故事，抓住引導學生轉(zhuǎn)變思想的契機，適時激發(fā)學生情感，實現(xiàn)以情育人的目標，不斷促進高職語文課程思政的建設。

3.3 深入挖掘有關素材，拓展“講好中國故事”的深度

高職語文教師要不斷拓展“講好中國故事”的深度和寬度。為此，語文教師要依托教材文本，在全面熟悉教材文本的基礎上，深入挖掘與“講好中國故事”有關的素材。以語文教材中選編的中國現(xiàn)當代文學作品為例，語文教師可以在對其進行深入探究的基礎上，將其與“講好中國故事”緊密聯(lián)系起來，在解讀中國現(xiàn)當代文學文本的過程中讓廣大學生認識到現(xiàn)當代文學的發(fā)展與中國現(xiàn)代化及城市化進程的密切聯(lián)系?，F(xiàn)當代文學中的鄉(xiāng)土書寫不簡單地承載田園牧歌，而帶有鮮明的地域文化特征，便于讀者進一步認知中國社會文化的歷史變遷。例如，在講解《白鹿原》這部文學作品時，語文教師要引導學生認識到“白鹿”一方面象征著一種生命力，另一方面也借助白鹿原這塊土地表達超越政治、文化等界限的、更加深刻的隱喻意義。高職語文教師在給學生介紹與中國現(xiàn)當代文學有關的中國好故事時，要引導學生深入理解文藝創(chuàng)作的人民性。習近平在文藝工作座談會上的講話中提出“以人民為中心的創(chuàng)作導向”。他還提到，柳青辭去縣委副書記的職務，特意到農(nóng)村體驗生活14年完成了《創(chuàng)業(yè)史》的實例。語文教師可以將這一事例作為“講好中國故事”的素材，進一步引導學生深入理解文藝的人民性，即文藝創(chuàng)作要從人民的生活實踐中汲取營養(yǎng)，在不斷向人民學習的過程中發(fā)現(xiàn)美并創(chuàng)造美[8]。在此基礎上，語文教師要在中國好故事的感染下，進一步豐富廣大學生的審美體驗，激發(fā)他們對文學作品的審美再創(chuàng)造，豐富廣大青年學生的閱讀經(jīng)驗，提升他們的審美能力，實現(xiàn)拓展“講好中國故事”深度的目標。

3.4 創(chuàng)新語文教學方法，增進師生交流

除了深入挖掘中國好故事素材，高職語文教師還要在語文課堂上不斷創(chuàng)新教學方法，增進教師和學生、學生和學生之間的交流。第一，語文教師要想在高職語文課堂上“講好中國故事”，必須加強與所有學生的互動交流，引起學生的情感共鳴。語文教師可以借助教材文本蘊含的中國好故事，鼓勵每一位學生對教材文本及其蘊含的中國好故事寫出讀后感，并一一作出點評。語文教師講解教材文本蘊含的中國好故事，要結(jié)合本校學生的實際情況，提出符合學生認知水平、具有一定探究性的問題，切實促進廣大青年學生自發(fā)思考，激發(fā)他們真切的感悟[9]。第二，高職語文教師要靈活運用當前發(fā)達的信息技術和社交媒介來講述與教材文本緊密相關的中國好故事，實現(xiàn)師生之間、生生之間隨時隨地的交流。這樣既可以改變傳統(tǒng)自上而下的單向性故事講述方式，也可以使師生關系更具平等性和多元性。高職語文教師可以借助微博、班級微信群等媒介，為學生定期推送與教材文本緊密關聯(lián)的中國好故事，進而實現(xiàn)從故事講述者向故事素材組織者角色的轉(zhuǎn)變，促進學生由原來的被動接受故事轉(zhuǎn)變?yōu)橹鲃咏?gòu)故事，最大限度調(diào)動他們的主觀能動性[10]。在這種動態(tài)、開放的故事講述模式下，教師和學生之間、學生和學生之間更容易打破傳統(tǒng)身份角色的界限，開展平等互動和交流，使中國好故事傳遞出來的真善美直抵學生內(nèi)心，引起情感共鳴，達成價值共識。中國好故事承載著正確的世界觀、人生觀和價值觀，在“講好中國故事”的過程中增強互動，可以寓情于理，將故事中蘊含的積極情感、態(tài)度、價值觀浸潤廣大青年學生的內(nèi)心，提升其包括道德品質(zhì)在內(nèi)的人文修養(yǎng)。

2018年5月2日，習近平在北京大學師生座談會上的講話中指出：“廣大青年既是追夢者，也是圓夢人。追夢需要激情和理想，圓夢需要奮斗和奉獻。廣大青年應該在奮斗中釋放青春激情、追逐青春理想，以青春之我、奮斗之我，為民族復興鋪路架橋，為祖國建設添磚加瓦?！盵11]“講好中國故事”關乎國家文化軟實力的增強，高職院校在語文課堂上“講好中國故事”，不僅能促進廣大青年學生更加深入地理解中國好故事蘊含的正確價值觀，而且能夠使他們對以古詩文為代表的中華優(yōu)秀傳統(tǒng)文化有更加深刻的領悟，喚醒他們內(nèi)心的精神追求，激發(fā)他們自強不息的精神動力，最終助力高職學生的全面發(fā)展，為建設中國特色社會主義源源不斷地注入新鮮血液。