老年自主學(xué)習(xí)團(tuán)隊(duì)傳承嶺南疍家水鄉(xiāng)文化的實(shí)踐

李寶華 滕 一

（1.廣州市南沙區(qū)老年教育協(xié)會(huì) 廣東·廣州 511400；2.華南師范大學(xué) 廣東·廣州 510631）

0 引言

（1）學(xué)習(xí)共同體。“共同體”概念是屬于社會(huì)學(xué)范疇，1881年，德國(guó)社會(huì)學(xué)家和哲學(xué)家斐迪南·滕尼斯在《共同體與社會(huì)》中對(duì)這一概念進(jìn)行了解讀。1995年，博耶爾首先將“共同體”概念應(yīng)用到教育領(lǐng)域，在他所編寫(xiě)的《基礎(chǔ)學(xué)校：學(xué)習(xí)共同體》報(bào)告中指出，“學(xué)習(xí)共同體是所有人因共同的使命并朝著共同的愿景，一起學(xué)習(xí)的組織，共同體中的人共同分享學(xué)習(xí)的興趣，共同尋找通向知識(shí)的旅程和理解世界運(yùn)作的方式，朝著教育這一相同的目標(biāo)相互作用和共同參與?！盵1]我國(guó)的葉忠海教授認(rèn)為學(xué)習(xí)共同體是“學(xué)習(xí)”與“共同體”相互融合的產(chǎn)物，是指“以學(xué)習(xí)為核心理念和主要實(shí)踐活動(dòng)，以自主、協(xié)商、共享為基本特征，為實(shí)現(xiàn)共同目標(biāo)而構(gòu)成的一種充滿活力、富有成效的非傳統(tǒng)的社會(huì)群體?！盵2]隨著現(xiàn)代學(xué)習(xí)理念和技術(shù)的發(fā)展，學(xué)習(xí)共同體獨(dú)特的價(jià)值越來(lái)越重要，并開(kāi)始延伸到老年教育領(lǐng)域，促進(jìn)了老年教育形式的新發(fā)展。

（2）老年學(xué)習(xí)團(tuán)隊(duì)。老年學(xué)習(xí)團(tuán)隊(duì)既是學(xué)習(xí)共同體的形態(tài)之一，也是社區(qū)老年教育的新形式。教育部等九部門頒布的《關(guān)于進(jìn)一步推進(jìn)社區(qū)教育發(fā)展的意見(jiàn)》中指出：“鼓勵(lì)和引導(dǎo)社區(qū)居民自發(fā)組建形式多樣的學(xué)習(xí)團(tuán)隊(duì)、互動(dòng)小組等學(xué)習(xí)共同體，實(shí)現(xiàn)自我組織、自我教育、自我管理、自我服務(wù)，不斷增強(qiáng)各類組織的凝聚力和創(chuàng)新力。”老年學(xué)習(xí)團(tuán)隊(duì)不是老年人簡(jiǎn)單地聚在一起的松散群體，而是要有目的、有組織、有計(jì)劃、地開(kāi)展各類老年教育活動(dòng)，活動(dòng)中要體現(xiàn)學(xué)習(xí)和教育的元素，使老年人在知識(shí)、技能和情感上都有一定的收獲，并在思想和行為上發(fā)生改變。同時(shí)，老年學(xué)習(xí)團(tuán)隊(duì)需要有完善的團(tuán)隊(duì)組織結(jié)構(gòu)和完整的團(tuán)隊(duì)學(xué)習(xí)過(guò)程，老年人不能憑一時(shí)興趣參與到學(xué)習(xí)團(tuán)隊(duì)之中，老年人作為團(tuán)隊(duì)的一員需要堅(jiān)定團(tuán)隊(duì)共同的理想信念和學(xué)習(xí)目標(biāo)，相互合作、相互依賴，共同完成學(xué)習(xí)任務(wù)。[3]總之，老年學(xué)習(xí)團(tuán)隊(duì)是屬于社區(qū)老年教育中自發(fā)組建的學(xué)習(xí)共同體形態(tài)之一，是開(kāi)展老年教育活動(dòng)的一條重要渠道，目的在于滿足具有相同興趣愛(ài)好老年人群的學(xué)習(xí)需求，以老年人的興趣愛(ài)好為紐帶，采取互教、互學(xué)和自學(xué)等多種學(xué)習(xí)方式，展各類學(xué)習(xí)實(shí)踐活動(dòng)的非正式學(xué)習(xí)團(tuán)隊(duì)。

（3）老年自主學(xué)習(xí)團(tuán)隊(duì)?！白灾鲗W(xué)習(xí)”概念最早出現(xiàn)在成人教育領(lǐng)域，歐洲成人教育改革首先提出了要培養(yǎng)“自主的學(xué)習(xí)者”，作為教育的理想目標(biāo)。[4]自主學(xué)習(xí)包括兩類：一是自主學(xué)習(xí)是外在的學(xué)習(xí)狀態(tài)，學(xué)習(xí)者學(xué)習(xí)的成功與否完全取決于學(xué)習(xí)者在學(xué)習(xí)過(guò)程中的獨(dú)立能力；二是自主學(xué)習(xí)是內(nèi)在的學(xué)習(xí)狀態(tài)，學(xué)習(xí)者學(xué)習(xí)的成功與否完全取決于學(xué)習(xí)者在學(xué)習(xí)過(guò)程中的有效投入程度。老年自主學(xué)習(xí)團(tuán)隊(duì)是基于一般老年學(xué)習(xí)團(tuán)隊(duì)的基礎(chǔ)上，著重體現(xiàn)學(xué)習(xí)的自主性，團(tuán)隊(duì)老年學(xué)習(xí)者改變固有的被動(dòng)接受的學(xué)習(xí)觀念，發(fā)揮主體作用，重新審視學(xué)習(xí)過(guò)程，采用自主的學(xué)習(xí)方式，明確自身在學(xué)習(xí)團(tuán)隊(duì)中的角色，全身心的投入到團(tuán)隊(duì)學(xué)習(xí)之中。培育和支持老年自主學(xué)習(xí)團(tuán)隊(duì)的組建，不僅有利于更好的滿足老年學(xué)習(xí)者的多元化學(xué)習(xí)需求，實(shí)現(xiàn)老年學(xué)習(xí)者的自身價(jià)值，也有利于提高老年教育的影響力，促進(jìn)積極老齡化的發(fā)展。

1 老年自主學(xué)習(xí)團(tuán)隊(duì)的活動(dòng)特點(diǎn)

1.1 創(chuàng)新老年教育組織形式

隨著積極老齡化理念的傳播，老年自主學(xué)習(xí)團(tuán)隊(duì)這一組織形式逐漸發(fā)展起來(lái)。老年自主學(xué)習(xí)團(tuán)隊(duì)充分體現(xiàn)了“以人為本”的教育思想，主要體現(xiàn)在兩個(gè)方面：一是充分尊重老年學(xué)習(xí)者在老年教育活動(dòng)中的主體地位，便于發(fā)揮老年學(xué)習(xí)者的積極性、創(chuàng)新性和能動(dòng)性，主動(dòng)參加學(xué)習(xí)活動(dòng)，做到自主學(xué)習(xí)、自主選擇、自我組織與自我管理。二是尊重老年學(xué)習(xí)者的學(xué)習(xí)需求，根據(jù)老年學(xué)習(xí)者共同的興趣愛(ài)好和理想信念組建老年自主學(xué)習(xí)團(tuán)隊(duì)。除此之外，老年自主學(xué)習(xí)團(tuán)隊(duì)這一組織形式更好地轉(zhuǎn)變了老年學(xué)習(xí)者的思想觀念，促使老年人由被動(dòng)接受教育轉(zhuǎn)變到自主學(xué)習(xí)。總之，老年自主學(xué)習(xí)團(tuán)隊(duì)不僅有利于推動(dòng)老年學(xué)習(xí)者的自我完善和自我實(shí)現(xiàn)，滿足老年學(xué)習(xí)者的精神文化需求，同時(shí)也有利于完善老年教育活動(dòng)的組織形式，推動(dòng)老年教育事業(yè)的蓬勃發(fā)展。

1.2 創(chuàng)新老年教育活動(dòng)原則

老年自主學(xué)習(xí)團(tuán)隊(duì)根據(jù)共同目標(biāo)和學(xué)習(xí)需求，充分利用團(tuán)隊(duì)老年學(xué)習(xí)者自身的資源和其他各方資源，開(kāi)展各種類型的老年教育活動(dòng)。首先，老年自主學(xué)習(xí)團(tuán)隊(duì)在開(kāi)展老年教育活動(dòng)要堅(jiān)持主體性原則。主體性主要是指團(tuán)隊(duì)老年學(xué)習(xí)者在參加老年教育活動(dòng)時(shí)，發(fā)揮自主性、能動(dòng)性和創(chuàng)造性。主體性原則貫穿于老年自主學(xué)習(xí)團(tuán)隊(duì)活動(dòng)的全過(guò)程，這是老年自主學(xué)習(xí)團(tuán)隊(duì)的重要基礎(chǔ)。其次，老年自主學(xué)習(xí)團(tuán)隊(duì)在開(kāi)展老年教育活動(dòng)要堅(jiān)持民主性原則。民主性主要是指團(tuán)隊(duì)成員之間的平等性和協(xié)商性，主要包括在活動(dòng)目標(biāo)、活動(dòng)過(guò)程、活動(dòng)方式和活動(dòng)成果等各方面的平等協(xié)商。自主性原則和民主性原則能夠確保團(tuán)隊(duì)老年學(xué)習(xí)者能充分地參與到老年教育活動(dòng)之中，保障老年學(xué)習(xí)者的主體地位和學(xué)習(xí)權(quán)利。

1.3 創(chuàng)新老年教育教學(xué)方式

我國(guó)老年教育活動(dòng)方式大多采用普通教育中的教學(xué)方式，較多的依賴教師的主導(dǎo)作用，在很大程度上限制了老年學(xué)習(xí)者的主體性和能動(dòng)性。而老年自主學(xué)習(xí)團(tuán)隊(duì)能夠打破傳統(tǒng)的老年教育教學(xué)方式，充分發(fā)揮老年學(xué)習(xí)者的主體性和能動(dòng)性，團(tuán)隊(duì)老年學(xué)習(xí)者之間相互學(xué)習(xí)、互幫互助，共同主導(dǎo)老年教育活動(dòng)的開(kāi)展。老年自主學(xué)習(xí)團(tuán)體組織團(tuán)隊(duì)老年學(xué)習(xí)者共同探討學(xué)習(xí)內(nèi)容，創(chuàng)作老年教育作品，參加各類老年教育比賽，創(chuàng)新了老年教育教學(xué)方式，滿足了老年學(xué)習(xí)者多元化的學(xué)習(xí)需求。

2 老年自主學(xué)習(xí)團(tuán)隊(duì)傳承嶺南家水鄉(xiāng)文化的實(shí)踐

2.1 老年自主學(xué)習(xí)團(tuán)隊(duì)挖掘嶺南家水鄉(xiāng)文化資源

老年自主學(xué)習(xí)團(tuán)隊(duì)在挖掘嶺南疍家水鄉(xiāng)文化資源方面做出了重要貢獻(xiàn)。首先，在當(dāng)?shù)貐^(qū)政府和區(qū)老年大學(xué)的支持下，咸水歌老年自主學(xué)習(xí)團(tuán)隊(duì)積極挖掘嶺南疍家水鄉(xiāng)文化資源，開(kāi)發(fā)出具有嶺南疍家水鄉(xiāng)文化的課程資源，例如，《咸水歌欣賞》《咸水歌學(xué)唱》等課程。其次，疍家咸水歌是咸水歌老年自主學(xué)習(xí)團(tuán)隊(duì)成員共同的興趣愛(ài)好，在挖掘嶺南疍家水鄉(xiāng)文化過(guò)程中，團(tuán)隊(duì)老年學(xué)習(xí)者積極主動(dòng)學(xué)習(xí)疍家咸水歌，推陳出新，創(chuàng)作出新時(shí)期的疍家咸水歌，編寫(xiě)了《咸水歌匯編》。同時(shí)，在咸水歌非物質(zhì)文化遺產(chǎn)傳承人張健仔老師帶領(lǐng)下，咸水歌老年自主學(xué)習(xí)團(tuán)隊(duì)以歌會(huì)友、以歌傳情、以歌訴情，創(chuàng)作出了《我愛(ài)水鄉(xiāng)新東涌》《東涌是個(gè)好地方》《婚嫁曲》《垃圾分類好處多》《反邪教》《要讓毒品無(wú)處遁形》《南沙水鄉(xiāng)美》等疍家咸水歌。在自主學(xué)習(xí)團(tuán)隊(duì)的活動(dòng)過(guò)程中老年學(xué)習(xí)者能夠充分感受到疍家水鄉(xiāng)文化的魅力。

2.2 老年自主學(xué)習(xí)團(tuán)隊(duì)發(fā)揚(yáng)嶺南家水鄉(xiāng)文化

老年自主學(xué)習(xí)團(tuán)隊(duì)在自主創(chuàng)作咸水歌時(shí)，堅(jiān)持取其精華、去除糟粕的理念，既吸納前輩們的傳統(tǒng)演唱風(fēng)格，保留了南沙沙田水鄉(xiāng)的獨(dú)特韻味，又結(jié)合時(shí)代音樂(lè)的需要，融入創(chuàng)新理念，增添了新時(shí)代的內(nèi)容。同時(shí)，咸水歌老年自主學(xué)習(xí)團(tuán)隊(duì)成員之間具有平等性和協(xié)商性，團(tuán)隊(duì)老年學(xué)習(xí)者共同商討咸水歌的內(nèi)容創(chuàng)作、共享咸水歌的成果。通過(guò)老年自主學(xué)習(xí)團(tuán)隊(duì)共同對(duì)咸水歌傳統(tǒng)藝術(shù)的研究，現(xiàn)已將疍家咸水歌的幾種調(diào)子發(fā)展成一種串唱形式，包括擔(dān)傘調(diào)、高堂調(diào)、姑妹調(diào)、唱古人和對(duì)花曲,體現(xiàn)了老年自主學(xué)習(xí)團(tuán)隊(duì)的共同學(xué)習(xí)的成果。

2.3 老年自主學(xué)習(xí)團(tuán)隊(duì)推廣嶺南家水鄉(xiāng)文化

老年自主學(xué)習(xí)團(tuán)隊(duì)積極創(chuàng)作咸水歌情景音樂(lè)劇，如《水鄉(xiāng)婚禮》宣傳《爺孫游南沙》等，參加了省、市和區(qū)舉辦的民歌（漁歌）大賽，獲得了三個(gè)金獎(jiǎng)三個(gè)、三個(gè)銀獎(jiǎng)的好成績(jī)。除此之外，咸水歌老年自主學(xué)習(xí)團(tuán)隊(duì)致力將有著豐富歷史內(nèi)涵的疍家咸水歌向中小學(xué)生推廣，先后在廣州南沙區(qū)東涌鎮(zhèn)萬(wàn)洲小學(xué)、大穩(wěn)小學(xué)、第一小學(xué)、官坦小學(xué)、魚(yú)窩頭中學(xué)和東涌中學(xué)成功舉辦培訓(xùn)班，并將第一小學(xué)列為青少年咸水歌傳承基地。疍家咸水歌傳承人張健仔帶領(lǐng)咸水歌老年自主學(xué)習(xí)團(tuán)隊(duì)改編咸水歌歌詞和曲調(diào)，創(chuàng)作出《新編校園咸水歌》，以學(xué)生喜聞樂(lè)見(jiàn)的方式推廣疍家咸水歌，培養(yǎng)疍家咸水歌傳承人。