新時(shí)代高校勞動(dòng)教育體系化策略探討

溫雙艷

（晉中信息學(xué)院，山西 晉中 030800）

勞動(dòng)教育始終是教育領(lǐng)域中的焦點(diǎn)問題，尤其是在近些年素質(zhì)教育不斷推進(jìn)的時(shí)代背景下，高校進(jìn)一步擴(kuò)大了其在勞動(dòng)教育方面的投入，在原有的基礎(chǔ)上構(gòu)建起了能夠同當(dāng)下時(shí)代要求相適應(yīng)的勞動(dòng)教育體系，但從實(shí)際情況來看，其實(shí)際應(yīng)用仍面臨一定的不利因素，基于此，有必要對(duì)其展開深入的探究。

1 高校勞動(dòng)教育理念

1.1 勞動(dòng)是人的類存在方式

人本身便是類存在物，勞動(dòng)作為一種生命活動(dòng)，其生產(chǎn)生活本身便是滿足人生活的手段之一，而生產(chǎn)生活實(shí)質(zhì)上就是類生活，人的類特性則在于可以有意識(shí)地進(jìn)行相關(guān)活動(dòng)。人同動(dòng)物之間相互區(qū)別的根本標(biāo)志便在于人會(huì)開展具有實(shí)踐性質(zhì)的勞動(dòng)活動(dòng)，人通過勞動(dòng)實(shí)踐可以實(shí)現(xiàn)對(duì)于無機(jī)界的改造，進(jìn)而證明自己是有意識(shí)的類存在物?？v觀人類的發(fā)展歷史，其本身便是一部勞動(dòng)史，人的勞動(dòng)構(gòu)筑了所謂的世界史。盡管在文明進(jìn)步和社會(huì)發(fā)展的過程中能夠打破以往存在于人類社會(huì)中的各種條件限制，但卻不能夠?qū)崿F(xiàn)對(duì)于“勞動(dòng)”的取代。人類一旦停止勞動(dòng)便會(huì)導(dǎo)致其社會(huì)生命喪失，僅僅是作為一個(gè)固定存在體和物自身存在。除此以外，人在進(jìn)行不斷勞動(dòng)的過程中還會(huì)構(gòu)建起族群社會(huì)，所有的社會(huì)關(guān)系本質(zhì)上都是一種勞動(dòng)關(guān)系。

1.2 “五育融合”促進(jìn)個(gè)體自由自覺全面發(fā)展

“五育融合”是在“五育并舉”基礎(chǔ)上所提出的教育理念，與“五育并舉”相比，“五育融合”更加側(cè)重于教育的動(dòng)態(tài)融合。五育具體包括德、智、體、美、勞幾種能力的教育，但當(dāng)前普遍面臨著過于注重智育而忽視其他教育的特點(diǎn)，這難以真正促進(jìn)學(xué)生的全方位發(fā)展，而五育融合為高校勞動(dòng)教育的開展創(chuàng)造了良好的條件。其中每個(gè)教育的實(shí)施各有側(cè)重，以勞動(dòng)教育為例，便是通過開展勞動(dòng)實(shí)踐培養(yǎng)學(xué)生形成正確的勞動(dòng)態(tài)度以及更強(qiáng)的勞動(dòng)能力。雖然五育在資源和場所的應(yīng)用上都存在一定的差異性，但其分別都擁有完整的育人體系。

1.3 勞動(dòng)促進(jìn)社會(huì)發(fā)展

勞動(dòng)能夠有效連接自然界和人類社會(huì)，具體體現(xiàn)在以下兩方面，一方面，自然界在長時(shí)間的運(yùn)動(dòng)變化中孕育了生命，進(jìn)而產(chǎn)生了人以及人類社會(huì)，而自然界中又包含著人類社會(huì)長期發(fā)展和生存所需要的各種生產(chǎn)生活資料。另一方面，人類社會(huì)的發(fā)展并不會(huì)單純被動(dòng)地依靠自然界，而是可以在長期實(shí)踐中積極主動(dòng)地認(rèn)識(shí)和探尋自然界的發(fā)展規(guī)律，再從這些規(guī)律出發(fā)，通過勞動(dòng)生產(chǎn)對(duì)自然界進(jìn)行能動(dòng)的改造，進(jìn)而獲得人類生活所需要的各種資源[1]。

1.4 智能創(chuàng)新勞動(dòng)

從本質(zhì)上來看，創(chuàng)新勞動(dòng)其實(shí)就是創(chuàng)造性的勞動(dòng)，具體指的是運(yùn)用人的智慧開展對(duì)于思維、知識(shí)以及技術(shù)等的革新，進(jìn)而實(shí)現(xiàn)其勞動(dòng)效率的提升，獲得更多的財(cái)富和勞動(dòng)成果。創(chuàng)新勞動(dòng)的開展需要具有良好的開放性思維以及挑戰(zhàn)性實(shí)踐，若想真正展現(xiàn)出創(chuàng)新勞動(dòng)的實(shí)效性，應(yīng)當(dāng)具有充足的技能和知識(shí)儲(chǔ)備。新時(shí)代高校教育更加側(cè)重于學(xué)生智慧的培養(yǎng)，而在勞動(dòng)教育中同樣要融入智慧教育的內(nèi)容，進(jìn)而切實(shí)展現(xiàn)出智能創(chuàng)新勞動(dòng)的實(shí)質(zhì)性作用，在傳統(tǒng)勞動(dòng)觀念和方式的基礎(chǔ)上進(jìn)行創(chuàng)新升級(jí)，進(jìn)而使得勞動(dòng)能夠同當(dāng)下社會(huì)發(fā)展和時(shí)代進(jìn)步的要求相適應(yīng)。

2 高校勞動(dòng)教育的目標(biāo)

2.1 認(rèn)知目標(biāo)

良好的認(rèn)知是培養(yǎng)學(xué)生勞動(dòng)意識(shí)和勞動(dòng)觀念的基礎(chǔ)內(nèi)容，學(xué)生若能夠?qū)趧?dòng)教育的重要性產(chǎn)生充分的認(rèn)識(shí)，勢必會(huì)對(duì)其勞動(dòng)行為產(chǎn)生重要的推動(dòng)作用。因此高校勞動(dòng)教育的開展并不僅僅是讓學(xué)生廣泛參與到勞動(dòng)實(shí)踐當(dāng)中，更強(qiáng)調(diào)在此過程中幫助學(xué)生對(duì)勞動(dòng)產(chǎn)生正確的認(rèn)知，以便為后續(xù)的勞動(dòng)創(chuàng)造良好的條件。

2.2 情感目標(biāo)

當(dāng)前絕大多數(shù)的高校大學(xué)生都很抗拒勞動(dòng)，之所以會(huì)出現(xiàn)這一現(xiàn)象，主要是因?yàn)槠洳]有形成良好的勞動(dòng)情感，而勞動(dòng)情感將會(huì)直接影響學(xué)生的勞動(dòng)行為，所以高校的勞動(dòng)教育應(yīng)當(dāng)強(qiáng)化落實(shí)對(duì)于學(xué)生情感的培養(yǎng)。具體來看，教師應(yīng)當(dāng)從創(chuàng)新實(shí)踐活動(dòng)這一角度著手進(jìn)行實(shí)施。鼓勵(lì)學(xué)生參與到實(shí)踐當(dāng)中去，并在其中意識(shí)到勞動(dòng)的價(jià)值、感受到勞動(dòng)的樂趣，進(jìn)而對(duì)“勞動(dòng)最光榮”產(chǎn)生更為深入的解讀，在未來的實(shí)踐中逐漸養(yǎng)成勞動(dòng)習(xí)慣，并珍惜自己和他人的勞動(dòng)成果[2]。

2.3 行為目標(biāo)

在進(jìn)行高校勞動(dòng)教育的過程中，其行為目標(biāo)主要包括以下幾點(diǎn)。首先，大學(xué)生應(yīng)當(dāng)能夠在家中積極主動(dòng)地承擔(dān)家務(wù)。學(xué)生絕大多數(shù)情況下都會(huì)在學(xué)校，在家的時(shí)間僅有假期短短幾個(gè)月，所以大學(xué)生需要在形成良好勞動(dòng)意識(shí)的基礎(chǔ)上主動(dòng)幫助父母完成整理房間、刷碗、做飯和掃地等工作。其次，大學(xué)生在學(xué)校內(nèi)部還應(yīng)當(dāng)積極參與到多樣化的勞動(dòng)實(shí)踐活動(dòng)當(dāng)中，結(jié)合當(dāng)前高校所開展的勞動(dòng)實(shí)踐活動(dòng)來看，主要包括社團(tuán)、勞技課、大掃除以及值日等等，這些勞動(dòng)實(shí)踐活動(dòng)的開展既能夠強(qiáng)化對(duì)于學(xué)生勞動(dòng)素養(yǎng)的培養(yǎng)，還可以促進(jìn)學(xué)生綜合素養(yǎng)的提高。最后，高校大學(xué)生應(yīng)當(dāng)自覺投入到各種志愿勞動(dòng)服務(wù)當(dāng)中。結(jié)合實(shí)際情況來看，志愿勞動(dòng)服務(wù)指的是大學(xué)生作為志愿者為有需要的群體提供服務(wù)，適合大學(xué)生的志愿服務(wù)包含很多種，例如垃圾分類、打掃衛(wèi)生以及去敬老院慰問等等。

3 高校勞動(dòng)教育的原則

3.1 勞動(dòng)與休閑結(jié)合

高校在開展勞動(dòng)教育的過程中不能夠一味增加勞動(dòng)的比重，若是忽略休閑娛樂的部分勢必會(huì)導(dǎo)致學(xué)生對(duì)勞動(dòng)失去興趣，嚴(yán)重的情況下還會(huì)使學(xué)生產(chǎn)生抵觸心理，不僅難以起到勞動(dòng)教育的效果，反而會(huì)影響學(xué)生的未來發(fā)展。勞逸結(jié)合是提升效率的重要舉措，勞動(dòng)教育同樣需要與相關(guān)休閑活動(dòng)相配合，以最大限度展現(xiàn)出勞動(dòng)教育的實(shí)質(zhì)性作用，最終實(shí)現(xiàn)對(duì)學(xué)生勞動(dòng)素質(zhì)的培養(yǎng)。

3.2 智能與創(chuàng)新結(jié)合

高校教育本身便是對(duì)學(xué)生智力進(jìn)行進(jìn)一步開發(fā)的教育，所以，高校在進(jìn)行勞動(dòng)教育的時(shí)候應(yīng)當(dāng)綜合考慮當(dāng)前社會(huì)發(fā)展的各方面需求，在促進(jìn)學(xué)生智能發(fā)展的過程中充分培養(yǎng)學(xué)生的創(chuàng)新意識(shí)，使其在勞動(dòng)實(shí)踐中融合智能創(chuàng)新，進(jìn)而將其更好地應(yīng)用在生活中解決各種實(shí)際問題。

3.3 傳統(tǒng)與現(xiàn)代結(jié)合

不同的時(shí)代背景下，勞動(dòng)教育的主題和內(nèi)容也存在一定的區(qū)別，我國早在20 世紀(jì)便已經(jīng)開始了勞動(dòng)教育，但其勞動(dòng)教育大多受到當(dāng)時(shí)時(shí)代發(fā)展的多方面限制。近些年來，我國社會(huì)經(jīng)濟(jì)發(fā)展水平得到了進(jìn)一步提高，各種科技手段的應(yīng)用使得勞動(dòng)的內(nèi)涵呈現(xiàn)出了明顯的變化，基于此，若想進(jìn)一步保障高校勞動(dòng)教育能夠同當(dāng)前的時(shí)代背景相適應(yīng)，應(yīng)當(dāng)積極促進(jìn)傳統(tǒng)和現(xiàn)代的結(jié)合，進(jìn)而滿足當(dāng)下社會(huì)對(duì)于大學(xué)生勞動(dòng)教育的各方面要求[3]。

4 新時(shí)代構(gòu)建高校勞動(dòng)教育體系的路徑

4.1 構(gòu)建相關(guān)機(jī)制

在新時(shí)代背景下，高校若想構(gòu)建起切實(shí)可行的勞動(dòng)教育體系，最關(guān)鍵的便是要強(qiáng)化開展相應(yīng)的頂層設(shè)計(jì)，構(gòu)建起勞動(dòng)教育的相關(guān)制度和機(jī)制。具體來看，高校應(yīng)當(dāng)針對(duì)現(xiàn)行的勞動(dòng)教育政策展開全方位的了解和分析，并在政策的基礎(chǔ)上對(duì)大學(xué)生的培養(yǎng)和發(fā)展目標(biāo)進(jìn)行確定，以便提升勞動(dòng)教育設(shè)計(jì)和規(guī)劃的有效性。機(jī)制的構(gòu)建應(yīng)當(dāng)實(shí)現(xiàn)對(duì)于人類保障、責(zé)任劃分以及資源分配等多方面的全面覆蓋，進(jìn)而促使勞動(dòng)教育本身有著更強(qiáng)的科學(xué)性以及規(guī)劃性，盡可能減少勞動(dòng)教育在實(shí)施過程中所出現(xiàn)的變化，以最大限度展現(xiàn)出勞動(dòng)教育本身的作用和價(jià)值。高校需要立足于實(shí)際情況，科學(xué)開展勞動(dòng)教育，繼而為勞動(dòng)教育同其他教育活動(dòng)之間的有機(jī)結(jié)合創(chuàng)造良好的條件，進(jìn)一步提升勞動(dòng)教育的成效。高校在對(duì)人才培養(yǎng)方案進(jìn)行設(shè)計(jì)時(shí)，應(yīng)當(dāng)在原有的基礎(chǔ)上加強(qiáng)對(duì)于勞動(dòng)教育的重視，并從當(dāng)前國家的實(shí)際要求出發(fā)對(duì)相應(yīng)的教育計(jì)劃和目標(biāo)進(jìn)行制定，同時(shí)還要高質(zhì)量完成課程體系的建設(shè)工作，盡可能保障其立體化以及科學(xué)化，加速推動(dòng)理論知識(shí)、勞動(dòng)專業(yè)實(shí)習(xí)同社會(huì)實(shí)踐之間的高效融合。除此以外，高校還應(yīng)當(dāng)開設(shè)專門的勞動(dòng)教育學(xué)科，進(jìn)而促進(jìn)勞動(dòng)教育整體的高質(zhì)量實(shí)施，進(jìn)而從多門關(guān)聯(lián)學(xué)科的教學(xué)著手，幫助學(xué)生更加立體化和多維度地對(duì)勞動(dòng)進(jìn)行深層次的認(rèn)識(shí)和解讀。

4.2 拓寬教育渠道

為了提升勞動(dòng)教育體系的實(shí)施效果，高校應(yīng)當(dāng)對(duì)現(xiàn)有的教育渠道進(jìn)行拓寬，同時(shí)還要積極采用各種渠道和方式組織勞動(dòng)教育活動(dòng)。在正式開展勞動(dòng)教育工作的過程中應(yīng)當(dāng)積極開展其基礎(chǔ)的理論知識(shí)教學(xué)，并在高校教育教學(xué)的每一個(gè)環(huán)節(jié)中實(shí)現(xiàn)對(duì)于勞動(dòng)教育的滲透。高校在積極構(gòu)建勞動(dòng)教育課程體系的過程中需要對(duì)分散教育采取強(qiáng)有力的融合措施，既要開展勞動(dòng)教育課程實(shí)施勞動(dòng)教育，還要強(qiáng)化推動(dòng)勞動(dòng)教育同各個(gè)學(xué)科以及課程的充分結(jié)合。例如，教師可以在社會(huì)實(shí)踐、實(shí)習(xí)實(shí)訓(xùn)、專業(yè)教育以及思政教育中實(shí)現(xiàn)對(duì)于勞動(dòng)教育的滲透，與此同時(shí)還可以將課內(nèi)和課外教育結(jié)合起來，在實(shí)踐過程中促進(jìn)勞動(dòng)教育開展渠道以及實(shí)施路徑的進(jìn)一步拓寬，并豐富勞動(dòng)教育的內(nèi)涵和開展形勢，通過對(duì)于各種資源的高效應(yīng)用打造出更具有立體化和全面化特點(diǎn)的勞動(dòng)教育體系[4]。

4.3 實(shí)施家校共育

勞動(dòng)教育的高效落實(shí)不能僅僅依靠高校單方面的勞動(dòng)教育，而是應(yīng)當(dāng)強(qiáng)化落實(shí)各個(gè)方面的相互配合，進(jìn)而實(shí)現(xiàn)協(xié)同發(fā)展的目標(biāo)，積極搭建家校共育的勞動(dòng)教育機(jī)制。對(duì)于大學(xué)生來說，家庭教育對(duì)于其勞動(dòng)素養(yǎng)、意識(shí)形成以及習(xí)慣養(yǎng)成有著至關(guān)重要的作用。但目前絕大部分的大學(xué)生都為獨(dú)生子女，再加上生活水平的不斷提升，諸多家庭往往不會(huì)產(chǎn)生讓孩子勞動(dòng)的意識(shí)，這使得大學(xué)生自己也沒有形成勞動(dòng)觀念，進(jìn)一步弱化了大學(xué)生的勞動(dòng)能力。

4.4 建設(shè)校園文化

校園文化會(huì)對(duì)高校勞動(dòng)教育的實(shí)施產(chǎn)生潛移默化的影響，所以，為了提升勞動(dòng)教育體系的實(shí)施成效，高校應(yīng)當(dāng)加大力度進(jìn)行校園文化建設(shè)，這樣便可以在極大程度上激發(fā)出勞動(dòng)教育的內(nèi)在動(dòng)力，促使師生對(duì)勞動(dòng)教育的意義和重要性產(chǎn)生更加深層次的認(rèn)識(shí)，并擴(kuò)大其在勞動(dòng)教育中的投入。工匠精神本身指的是一種天崩于前亦不改其專心致志的一種意志品質(zhì)和專注力，同時(shí)其還象征著執(zhí)著嚴(yán)謹(jǐn)?shù)墓ぷ髯黠L(fēng)，可以促使學(xué)生在大學(xué)階段形成良好的責(zé)任意識(shí)和態(tài)度。精神本身存在著一定的抽象性，所以教師需要在言傳身教的過程中，潛移默化地感染和影響學(xué)生。教師自身需要形成良好的榜樣意識(shí)，進(jìn)而讓學(xué)生日常學(xué)習(xí)生活過程中不自覺地受到教師的引領(lǐng)，養(yǎng)成良好的勞動(dòng)習(xí)慣。若想促進(jìn)該工作的進(jìn)一步落實(shí)，高校應(yīng)當(dāng)在現(xiàn)有的教師評(píng)價(jià)體系中實(shí)現(xiàn)對(duì)于勞模精神以及工匠精神的充分融入，這樣便能夠在原有的基礎(chǔ)上實(shí)現(xiàn)對(duì)于師德師風(fēng)評(píng)價(jià)內(nèi)容的進(jìn)一步豐富，并構(gòu)建起更加優(yōu)質(zhì)的教師團(tuán)隊(duì)。此外，高校還要積極組織各種校園活動(dòng)，在各企業(yè)中聘請(qǐng)勞動(dòng)經(jīng)驗(yàn)豐富的工匠來學(xué)校開展講座，充分發(fā)揮出其自身的榜樣作用。在當(dāng)前新媒體時(shí)代背景下，教師還可以應(yīng)用抖音或者是微博等網(wǎng)絡(luò)媒體開展對(duì)學(xué)生的榜樣教育，積極開展對(duì)于先進(jìn)人物和事跡的宣傳工作，擴(kuò)大優(yōu)秀工匠和事例對(duì)于學(xué)生的影響，讓其在校園活動(dòng)中對(duì)勞模和工匠精神產(chǎn)生更為深層次的認(rèn)識(shí)，進(jìn)而在未來的學(xué)習(xí)工作中更好地投入到勞動(dòng)實(shí)踐當(dāng)中去[5]。

5 結(jié)語

綜上所述，高質(zhì)量的勞動(dòng)教育體系可以有效提升高校勞動(dòng)教育實(shí)施質(zhì)量，對(duì)于高校勞動(dòng)教育水平的提升有著積極的促進(jìn)作用。因此，相關(guān)研究人員應(yīng)當(dāng)加強(qiáng)對(duì)于該方面的重視，進(jìn)而為勞動(dòng)教育的持續(xù)平穩(wěn)推進(jìn)創(chuàng)造良好的條件。