關(guān)于小學(xué)語(yǔ)文教學(xué)中經(jīng)典誦讀的實(shí)施策略分析

武亞玲

摘 ?要：中華文化經(jīng)典是我國(guó)精神層面上的瑰寶，對(duì)經(jīng)典越是深入地研習(xí)，越能提升自身的人文精神和素養(yǎng)。在小學(xué)階段，是學(xué)生接觸文化經(jīng)典的初始啟蒙階段，尤其是對(duì)于中高段的學(xué)生而言，品味文學(xué)、誦讀經(jīng)典更是能為其奠定形成正確三觀的基礎(chǔ)做好準(zhǔn)備。因而重任落在小學(xué)語(yǔ)文教師肩頭，在小學(xué)語(yǔ)文教學(xué)中要強(qiáng)化對(duì)誦讀經(jīng)典的重視以幫助學(xué)生提升自我能力。本文將圍繞在具體教學(xué)實(shí)踐中應(yīng)采取的策略展開(kāi)探討。

關(guān)鍵詞：文化經(jīng)典誦讀;小學(xué)教育;語(yǔ)文課堂;教學(xué)實(shí)踐

小學(xué)語(yǔ)文教學(xué)課堂不僅是幫助學(xué)生夯實(shí)基礎(chǔ)理解能力的主要陣地，更是打開(kāi)學(xué)生思想大門(mén)、助力其建立人生觀、世界觀和價(jià)值觀的重要途徑。語(yǔ)文課是一切素質(zhì)教育的基礎(chǔ)，因此，在語(yǔ)文課堂中貫穿中國(guó)傳統(tǒng)經(jīng)典是必不可少的一環(huán)，在語(yǔ)文教學(xué)中教師若是能以恰當(dāng)?shù)姆绞街С止膭?lì)學(xué)生進(jìn)行經(jīng)典誦讀，能有力地推進(jìn)學(xué)生對(duì)經(jīng)典文化的理解以及培養(yǎng)起其民族自尊心，從而提高課堂效率，促使學(xué)生綜合素養(yǎng)的提高。

一、關(guān)于當(dāng)前小學(xué)語(yǔ)文教學(xué)及經(jīng)典誦讀的現(xiàn)狀探討

現(xiàn)如今，對(duì)語(yǔ)文學(xué)科而言，夯實(shí)文化根基，進(jìn)一步傳承和發(fā)揚(yáng)中華傳統(tǒng)文化是重中之重，而經(jīng)典誦讀便是其中的一大組成部分。語(yǔ)文教學(xué)的目的不僅在于認(rèn)字和閱讀，更多的是要幫助學(xué)生了解博大精深的中華文化、吸收中華民族的文化智慧、全面培養(yǎng)道德素養(yǎng)并為其后期的學(xué)習(xí)理解奠定基礎(chǔ)。而當(dāng)前在小學(xué)語(yǔ)文教學(xué)中經(jīng)典誦讀的現(xiàn)狀不甚良好。首先是一些家長(zhǎng)可能會(huì)落入語(yǔ)文只是教學(xué)生“認(rèn)識(shí)更多字”“學(xué)會(huì)寫(xiě)更多字”的窠臼，很多人甚至認(rèn)為閱讀和傳誦經(jīng)典是沒(méi)有必要的，這些誤解在很大程度上影響了語(yǔ)文教學(xué)中的經(jīng)典誦讀。其次是雖然在總體是提倡素質(zhì)教育的背景下，家校雙方還是更加看重學(xué)生最后的成績(jī)，經(jīng)典文學(xué)作品的誦讀仍得不到足夠的重視;最后是小學(xué)階段對(duì)經(jīng)典誦讀的要求比較低，如四大名著以及《四書(shū)》，由于做不到要求所有學(xué)生全面理解，只能學(xué)習(xí)部分片段，比較碎片化，以致學(xué)生對(duì)經(jīng)典的總體學(xué)習(xí)結(jié)果不盡如人意等等。

二、在小學(xué)語(yǔ)文教學(xué)中實(shí)施經(jīng)典誦讀的途徑和策略

（一）創(chuàng)設(shè)良好的經(jīng)典誦讀的環(huán)境，鼓勵(lì)學(xué)生誦讀和理解經(jīng)典

學(xué)生的學(xué)習(xí)會(huì)受到周邊環(huán)境的影響。很多教室都會(huì)在留白的墻壁上和走廊上貼有一些詩(shī)詞或是標(biāo)語(yǔ)，在無(wú)形之中便能將其要表達(dá)的思想傳達(dá)給學(xué)生，這，便是環(huán)境的作用。因此，教師應(yīng)創(chuàng)設(shè)良好的經(jīng)典誦讀的環(huán)境，例如，準(zhǔn)備好多種形式的經(jīng)典文學(xué)作品，可以是水墨畫(huà)風(fēng)格的唐詩(shī)宋詞，可以是帶著人物畫(huà)像的《論語(yǔ)》經(jīng)典語(yǔ)錄，也可以是相關(guān)的經(jīng)典海報(bào)，教師要利用好教室墻壁和走廊上的留白，定時(shí)更新，以免讓學(xué)生產(chǎn)生審美疲勞。除此之外，為鼓勵(lì)學(xué)生誦讀、理解經(jīng)典，可以以班級(jí)、年級(jí)或是學(xué)校為單位組織一些誦讀經(jīng)典的活動(dòng)，如“走進(jìn)唐詩(shī)宋詞，品味經(jīng)典文學(xué)”、圍繞“經(jīng)典文學(xué)”為主題舉辦班級(jí)黑板報(bào)大賽、舉辦“誦讀經(jīng)典，歌詠青春”類朗誦或歌唱比賽又或是“經(jīng)典閱讀，傳承有我”類寫(xiě)作比賽等等，大力宣傳并積極鼓勵(lì)學(xué)生參與其中。

（二）充分利用早讀課和閱讀課，開(kāi)設(shè)必要的誦讀教學(xué)課程

經(jīng)典誦讀，重點(diǎn)一在經(jīng)典文學(xué)，二在誦讀。首先是誦讀，誦讀需要一個(gè)良好的環(huán)境，教師尤其要抓住早讀課的黃金時(shí)段，選擇恰當(dāng)?shù)奈膶W(xué)作品，主要是一些詩(shī)詞句、文言文，正如“書(shū)讀百遍，其義自見(jiàn)”，學(xué)生對(duì)于其中晦澀難懂的非白話文，要大聲誦讀，品讀藏匿于字里行間的韻味。另外，在語(yǔ)文閱讀課或是經(jīng)典文學(xué)誦讀課中，教師要選擇課外的經(jīng)典文學(xué)作品以供學(xué)生誦讀和理解。例如，在教材中出現(xiàn)的一些節(jié)選經(jīng)典，在閱讀課和誦讀課中，教師可以通過(guò)將完整的經(jīng)典放送，講解作者創(chuàng)作時(shí)的時(shí)代背景等，讓學(xué)生更加了解某部經(jīng)典文學(xué)作品。此外，在這類課堂中，教師還可以教授一些誦讀的技巧，如朗誦詩(shī)詞曲時(shí)要注重平仄起伏和韻律感等來(lái)優(yōu)化誦讀的方式。

（三）加強(qiáng)家校聯(lián)系，助力學(xué)生課外經(jīng)典誦讀的發(fā)展

要達(dá)到提升學(xué)生的文學(xué)素養(yǎng)，培養(yǎng)其愛(ài)國(guó)情操的目的，需要家長(zhǎng)和學(xué)校雙方共同的努力。學(xué)生的學(xué)習(xí)環(huán)境有二，一是校園的教室氛圍，二是家庭中的學(xué)習(xí)環(huán)境。教師可以鼓勵(lì)或要求學(xué)生家長(zhǎng)購(gòu)置相應(yīng)的經(jīng)典文學(xué)作品，如四大名著，最好選購(gòu)適合學(xué)生的簡(jiǎn)版或是白話版，方便引起學(xué)生的閱讀興趣，也有利于學(xué)生理解。此外，教師也可以布置相應(yīng)的學(xué)習(xí)任務(wù)，如在家中聲情并茂地朗誦古詩(shī)和文章給家長(zhǎng)聽(tīng)，或是一周額外背兩首古詩(shī)，家長(zhǎng)監(jiān)督等等，推動(dòng)學(xué)生課外的經(jīng)典誦讀進(jìn)程。比如一日任務(wù)為誦讀《伯牙鼓琴》并對(duì)其做出相應(yīng)解釋或翻譯。在此過(guò)程中，不僅讓學(xué)生的課外經(jīng)典誦讀活動(dòng)豐富了起來(lái)，也為營(yíng)造良好的家庭學(xué)習(xí)氛圍起到了良好的促進(jìn)作用。

結(jié)束語(yǔ)：

綜上所述，經(jīng)典誦讀是小學(xué)語(yǔ)文不可缺少的一部分，教師要?jiǎng)?chuàng)設(shè)良好的誦讀環(huán)境、充分利用課堂并調(diào)動(dòng)家長(zhǎng)的力量，共同努力為學(xué)生的經(jīng)典誦讀助力。讓學(xué)生愛(ài)上經(jīng)典誦讀，借此培養(yǎng)學(xué)生的文學(xué)素養(yǎng)以及愛(ài)國(guó)情懷、推動(dòng)學(xué)生的全面發(fā)展，為實(shí)現(xiàn)終生教育的目的做好鋪墊。

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