變交通工具為“流動課堂”

在保障校車運行安全的前提下，作為教育人，有責(zé)任使農(nóng)村學(xué)生乘坐校車的過程成為一場精神文化的生命之旅，讓他們每天度過一段難忘、有趣、有意義的流動時光。通過加強對農(nóng)村小學(xué)校車文化建設(shè)的研究，構(gòu)建符合兒童需要、有意義、有價值的校車文化，豐富學(xué)生的生命體驗和精神滋養(yǎng)，對孩子生命成長的全過程負責(zé)。

【中圖分類號】G41【文獻標志碼】A 【文獻編碼】1005-6009（2021）07-0000-03

文化建設(shè);校車文化;“流動課堂”

俞正霞，江蘇省句容市崇明小學(xué)（江蘇句容，212499）教師，高級教師。

校車，特指專門用于接送學(xué)生上下學(xué)的車輛。伴隨著農(nóng)村布局調(diào)整、撤點并校工程的實施與落實，在農(nóng)村校車接送學(xué)生上下學(xué)成了一種普遍現(xiàn)象，形成了一道流動的風(fēng)景。據(jù)調(diào)查，筆者下鄉(xiāng)支教的學(xué)校有學(xué)生323名，坐校車學(xué)生216名，約占總生數(shù)的67%。每天早晚，五輛校車接送學(xué)生，僅單程坐校車短也要七八分鐘，長則需二十多分鐘。這段時間學(xué)生有說鬧的，吃零食的，發(fā)呆的，打盹的……總之，是一段無序且無意義的過程。那么，我們是不是可以把校車利用起來，建構(gòu)校車文化，發(fā)揮校車的教育價值呢？

教育不該是一種專門的行為，若我們?yōu)榻逃逃捅畴x了教育的主軸，作為教育者我們應(yīng)站在生活的場域，去體悟生活。校車恰好就給我們提供了這樣一個生活教育的場域。對于兒童來說，學(xué)習(xí)就是行動，就是有事可做，就是依照一定的目的做事，就是多感官的、全身心的投入和行動，以改變環(huán)境、改變自己。在乘坐校車時，讓學(xué)生聽、誦、唱，讓他們有主題地交流互動，將乘坐校車的過程變成一場精神之旅、文化之旅、快樂之旅，讓校車成為流動的快樂課堂。

雖然校車只是普通的交通工具，可是它們與農(nóng)村學(xué)生朝夕相處，是朋友一樣的存在。你的“朋友”叫什么名字呢？你想給你乘坐的校車取個什么名呢？一則“校車征名啟事”拉開了建設(shè)校車文化的序幕。

師生們集思廣益，名字更是異彩紛呈。教師的取名正式且有深遠含義，學(xué)生的取名可愛且充滿童趣。學(xué)校再三權(quán)衡之下決定，一輛校車取兩個名字，一個是學(xué)名，另一個是“乳名”。師生共取名、釋義、票選，最終給五輛校車起的學(xué)名分別是：正品號、正學(xué)號、正言號、正行號、正藝號，乳名分別是：巴學(xué)園、閃電號、王者號、快樂空間、歡喜家。

孔子說，“名不正，則言不順，言不順，則事不成”，一個好的名字就是一筆精神財富，它能時時喚起人們美好的聯(lián)想。命名不僅彰顯校車的獨特性，還體現(xiàn)出它的識別性，學(xué)生們通過給校車取名字表達自己的思想和情緒，賦予校車精神生命，讓校車更有親和力，這過程本身就極富教育意義。

放學(xué)的鈴聲響起，學(xué)生們陸續(xù)走向操場。校車路隊長已站在各自區(qū)域的前方，手里拿著寫有校車名的路隊牌。人數(shù)到齊，路隊長整隊。聽：稍息！立正！抱臂、向前看齊！向前看！報數(shù)！最后一位報數(shù)的學(xué)生跑到路隊長面前：報告路隊長，本隊應(yīng)到××人，實到××人，報告完畢。路隊長一點頭：接受你的報告！順勢舉起路隊牌高呼：正品號！路隊學(xué)生一起應(yīng)：夫仁者，己欲立而立人，己欲達而達人。連說三遍。最后以一句“巴學(xué)園，go！”結(jié)束整隊依次上車。

《小王子》里說：“儀式感，就是使某一天與其他日子不同，使某一時刻與其他時刻不同?！闭牶籼枮閷W(xué)生的放學(xué)增強儀式感。此時此刻學(xué)生的呼號，就與其他時刻不同，它是從校到家轉(zhuǎn)場的信號，是開啟校車之旅的集結(jié)號。這種儀式融合了少先隊列隊和呼號過程，列隊培養(yǎng)良好的姿態(tài)，嚴整的隊容，傳達著“組織”“集體”“紀律”的信息，呼號是整隊時的專用口號，是路隊長與學(xué)生間的呼應(yīng)，是一個簡明而深刻的號召，指向?qū)W校的育人理念，指向當下的行動。

學(xué)生呼號的內(nèi)容是對校車名字的一種解讀，也蘊含了學(xué)校對學(xué)生成長模樣的愿景，均取自于《論語》。正品號：“夫仁者，己欲立而立人，己欲達而達人?！毕Ｍ麑W(xué)生做一個“仁者”。正學(xué)號：“學(xué)而時習(xí)之，不亦說乎？”希望學(xué)生們做一個善學(xué)的人。正言號：“不知禮，無以立也;不知言，無以知人也?！毕Ｍ麑W(xué)生做知禮善言的人。正行號：“君子欲訥于言而敏于行?！毕Ｍ麑W(xué)生做一個行動力強的人。正藝號：“知之者不如好之者，好之者不如樂之者?！毕Ｍ麑W(xué)生做一個樂學(xué)的人。

學(xué)生在車上坐定后，“每日誦讀”欄目開始了。今天可能是一首詩，《城東早春》，正好對應(yīng)窗外的春景;明天可能是一段文：弟子規(guī) 圣人訓(xùn)……學(xué)生反復(fù)跟讀幾遍后，就有學(xué)生會背了。

“主題講堂”每周一講，由跟車老師負責(zé)。本期主講“垃圾分類”，當學(xué)生聽說“上海人被垃圾分類逼瘋了”不由會心一笑。

有同學(xué)開始下車了，招呼聲響起：叔叔、老師、同學(xué)們明天見！車上學(xué)生一起回：明天見哦！這是頻道轉(zhuǎn)換的信號。“娛樂頻道”開始了。跟車老師說：我來打個謎語給你們猜哦……有學(xué)生說：我來講個笑話……有學(xué)生說：今天我想講個故事……路隊長說：我們來一個成語接龍吧……

一月一主題，組織學(xué)生對車廂進行布置裝飾。“交通信號知多少”，老師布置學(xué)生利用雙休日上網(wǎng)搜索，然后選擇一種手繪下來，再把學(xué)生作品張貼在車廂內(nèi)?！拔沂切∏墒帧?，將學(xué)生的剪紙、折紙等手工作品懸掛在車廂內(nèi)?！靶⌒摇?，將學(xué)生的硬筆、軟筆書法作品張貼起來?！靶@之星”，將各年級各班的優(yōu)秀學(xué)生宣傳照片張貼起來……校車司機、跟車老師和學(xué)生聯(lián)手合作，美化車廂，力求把車廂布置得美觀整潔，富有寓意，成為他們心中的“巴學(xué)園”“歡喜家”。

盼望著盼望著，放學(xué)的鈴聲響了，離“溫馨的家”近了?！墩撜Z》成為整隊的號聲，詩文成為校車的主曲，歡歌笑語在車廂蕩漾……車廂一掃之前的沉悶、散漫，變得靈動而富有朝氣。這樣的校車時間是學(xué)生們盼望的，有經(jīng)典可涵養(yǎng)品格，有知識可開闊眼界，有歌聲可抒發(fā)情懷，有笑聲能愉悅身心……

每日誦讀，日不間斷，一學(xué)年就是180首左右，6年將是一筆多么寶貴的財富。在記憶力最好的兒童時期，用誦讀經(jīng)典這種便捷的方式讓學(xué)生獲得傳統(tǒng)文化的熏陶，既傳承了中華文化，還提高了學(xué)生的文化底蘊。

巧婦難為無米之炊，有了校車文化的建設(shè)，則為學(xué)生增添許多寫作素材，學(xué)生的習(xí)作再也不是無源之水無本之木。讓學(xué)生搜集、整理上學(xué)路上的故事，如路上、車上所見所聞，把它記錄下來，寫成校車日記。讓學(xué)生寫校車文化建設(shè)后發(fā)生的改變和自己乘車的感受。定期開展“我和校車”征文比賽，擇優(yōu)選錄在《校車月報》上。

結(jié)合每月一次的車廂布置，給煥然一新的校車空間留影;結(jié)合學(xué)生的禮儀誦讀等表現(xiàn)評選出“每周一星”;再加上學(xué)生定期寫的“我和校車”征文，這些素材足以出一張小報了，小報名就是校車名。如何排版、如何裝飾，直接在培養(yǎng)著學(xué)生的審美能力。

蔣勛說，美是看不見的競爭力，是一種喜悅的感受。校車文化的建設(shè)融入美的精神，孩子在一系列活動中發(fā)現(xiàn)美、理解美、追求美。這些活動充實兒童的生活，豐富兒童的情感，發(fā)展兒童的能力，塑造兒童的心靈。這些活動提高他們的素質(zhì)和修養(yǎng)，轉(zhuǎn)移他們的心理氣質(zhì)，改變他們的精神面貌，從而達到全面培養(yǎng)人的目的，而校車時間也發(fā)揮出育人的最大功效。從此，校車不再僅是交通工具，還是教育的載體，兒童生長的場。一節(jié)節(jié)車廂變成了“流動課堂”，一節(jié)節(jié)“流動課堂”滋潤著兒童的心房，讓他們每天度過一段快樂幸福的時光。校車啊，你慢慢開……

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