新農(nóng)村建設(shè)需要“慢一點(diǎn)”

馬新華

近年來，國家大力推進(jìn)新農(nóng)村建設(shè)，加快農(nóng)村基礎(chǔ)設(shè)施改造，加大環(huán)境治理和保護(hù)力度。然而在新農(nóng)村建設(shè)快速發(fā)展取得巨大成就的同時(shí)，人們注意到，無論是鄉(xiāng)村的詩意、韻味還是煙火氣都正逐漸消散。上海的新農(nóng)村建設(shè)還存在著一些問題值得思考。

運(yùn)動(dòng)式改造加速農(nóng)村城市化、景區(qū)化傾向。例如，上海作為典型的江南水鄉(xiāng)，河網(wǎng)密布，改造中常見將原來的自然河岸批量地改為木樁或磚石等人工駁岸，并加設(shè)景區(qū)裝飾護(hù)欄。又如，在鄉(xiāng)村的公共活動(dòng)區(qū)直接套用中心城區(qū)的做法，鋪裝幾何地磚等等。這種程式化設(shè)計(jì)和過多的人工干預(yù)，不僅失去了鄉(xiāng)村自然風(fēng)貌特色，也加大了建設(shè)和后期運(yùn)營的成本。究其原因，往往由于實(shí)施周期短，而施工時(shí)間是剛性的，被壓縮的只能是前期策劃和設(shè)計(jì)的時(shí)間，很多項(xiàng)目來不及做深入調(diào)研和方案比優(yōu)，就照搬照抄簡(jiǎn)單應(yīng)對(duì)。

偏重形象打造令千村一面、缺乏內(nèi)涵。大量的鄉(xiāng)村改造手法過于雷同，熱衷于墻繪或設(shè)立村標(biāo)、村牌等較為直白的美化方式，文化脈絡(luò)的延續(xù)止于簡(jiǎn)單化、表觀化的一些形象塑造，缺乏深層次的發(fā)掘。改造中片面追求整齊劃一而填河筑路，破壞了原有的自然地貌和空間肌理，失去了自然村落因勢(shì)而建、錯(cuò)落有致的地域特色等。

單一模式改造使基礎(chǔ)投入與個(gè)性需求脫節(jié)。目前的鄉(xiāng)村振興改造較依賴政府投資，政府投資又較偏重于市政設(shè)施和道路交通改造、環(huán)境整治、環(huán)境保護(hù)等基礎(chǔ)性建設(shè)，統(tǒng)一的菜單式改造雖能兜底甚至補(bǔ)短板，但有限的投入在提升鄉(xiāng)村文化建設(shè)品質(zhì)、展現(xiàn)地方特色方面相對(duì)不足。

綜上所述，其根本在于對(duì)新農(nóng)村建設(shè)意義的認(rèn)識(shí)還不夠全面和充分。新農(nóng)村建設(shè)既是實(shí)現(xiàn)農(nóng)村全面發(fā)展、農(nóng)村全面小康的主要舉措，也是建設(shè)和弘揚(yáng)中華文化、實(shí)現(xiàn)人與自然可持續(xù)發(fā)展，推進(jìn)“五位一體”總體戰(zhàn)略目標(biāo)的重要組成部分。在鄉(xiāng)村改造中應(yīng)更加注重原生態(tài)景觀和鄉(xiāng)土文化的保護(hù)和傳承，以適用的策略傳承好文化根脈，提升文化特色，留住“鄉(xiāng)愁”。

要根本性地改變目前農(nóng)村改造存在的問題，概括來說就是重策劃、強(qiáng)保障、顯特色。尤其面對(duì)重建造、輕策劃的不合理現(xiàn)象，需要在資金投入和時(shí)間周期上對(duì)前期調(diào)研策劃和方案優(yōu)化予以傾斜和保證，讓不假思索的建設(shè)“慢一點(diǎn)”。在上海本土的成功案例中，比如奉賢區(qū)吳房村鄉(xiāng)村振興改造，采用適當(dāng)“抽稀”“留白”打破原有規(guī)整格局形成特色，修舊如舊令江南水鄉(xiāng)元素和海派民居特色融入整體風(fēng)貌，利用鄉(xiāng)土材料呈現(xiàn)出綠田粉墻黛瓦、小橋流水人家的江南水鄉(xiāng)風(fēng)情。又比如在青浦區(qū)的鄉(xiāng)村振興規(guī)劃中，注重產(chǎn)業(yè)振興引領(lǐng)，結(jié)合資源特色，制訂了區(qū)域性鄉(xiāng)村旅游資源規(guī)劃，指導(dǎo)區(qū)域內(nèi)各個(gè)鄉(xiāng)村振興的實(shí)施。產(chǎn)業(yè)需要差異化，同時(shí)也需要規(guī)模化，在規(guī)劃引領(lǐng)下的規(guī)模化效應(yīng)既凝聚了特色又提升了效益。在以上這些農(nóng)村改造的精品案例中，高水準(zhǔn)的策劃和設(shè)計(jì)創(chuàng)意團(tuán)隊(duì)的加入無疑是提升改造品質(zhì)的重要保障。新時(shí)代的建筑方針雖然仍是“適用、安全、經(jīng)濟(jì)、美觀”，但其內(nèi)涵也在不斷與時(shí)俱進(jìn)，不應(yīng)該仍以解決溫飽的思維和方法來解決當(dāng)今農(nóng)村改造的需求，對(duì)于美的需求也應(yīng)有一席之地。此前網(wǎng)上熱議的“甘肅農(nóng)村土房重建后變夢(mèng)幻田園居”案例，觀點(diǎn)雖見仁見智，但也為現(xiàn)實(shí)農(nóng)村改造帶來了非常積極的意義。目前越來越多的業(yè)內(nèi)高水平設(shè)計(jì)師正投身到新農(nóng)村建設(shè)中來，他們或創(chuàng)新、或傳承的觀點(diǎn)碰撞引發(fā)了對(duì)農(nóng)村改造更深層次的思考。另外，加大公共服務(wù)設(shè)施的建設(shè)也可成為改造拓展方向。經(jīng)過近幾年持續(xù)的鄉(xiāng)村振興計(jì)劃實(shí)施，基礎(chǔ)設(shè)施建設(shè)已得到很大改善，下階段應(yīng)結(jié)合各鄉(xiāng)村特色和產(chǎn)業(yè)發(fā)展規(guī)劃，引入社會(huì)力量，多渠道、多模式、重點(diǎn)打造公共服務(wù)設(shè)施、文化設(shè)施等，進(jìn)一步做好特色打造和品質(zhì)提升。

新農(nóng)村建設(shè)中的生態(tài)、綠色、低碳可持續(xù)、文化傳承、藝術(shù)與美學(xué)等，都是不斷探索和實(shí)踐的大課題，需要全社會(huì)的共同參與。在這個(gè)持續(xù)的過程中，需要我們不斷總結(jié)和改進(jìn)，把更新的理念、更適用的技術(shù)運(yùn)用到新農(nóng)村建設(shè)中來，傳承與創(chuàng)新并重，把社會(huì)主義新農(nóng)村建設(shè)好。

（作者系市人大代表，市建工設(shè)計(jì)研究總院有限公司首席總建筑師）

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