農(nóng)業(yè)經(jīng)濟學課程教學體系改革與創(chuàng)新的思考

孔 媛，趙軍營，李曉鵬，李 彤

（1.蘭州財經(jīng)大學，甘肅 蘭州 730020；2.甘肅省木本油料工程中心，甘肅 蘭州 730020）

1 課程教學體系改革與創(chuàng)新的必要性

農(nóng)業(yè)經(jīng)濟學作為一門交叉應用性學科，其課程教學體系處于不斷調整和更新中，近年來圍繞該課程的教學越來越多地注重對于如宏微觀經(jīng)濟學、計量經(jīng)濟、發(fā)展經(jīng)濟等學科理論和方法的采用，但并未從根本上突破原有教學體系的固有局限，并且有逐漸演變成為多學科交叉的復合體的趨勢。教學當中，教與學的矛盾較突出，教學形式較單一，由于缺乏必要的督促和指導手段，部分教學環(huán)節(jié)虛設，這些矛盾值得重視、思考并加以深入研究。因此，積極推動和開展教學改革是必須的而迫切的。

2 當前教學體系存在的主要問題分析

2.1 教育理念問題

近年來，農(nóng)林經(jīng)濟管理專業(yè)的招生規(guī)模呈現(xiàn)萎縮趨勢，堅持招生的院校為了自身生存與發(fā)展，一個較為普遍的傾向是將學科的教育理念定位為“離農(nóng)化”。如此定位的結果是該專業(yè)的畢業(yè)生較為普遍地選擇了與“三農(nóng)”毫無關聯(lián)的行業(yè)或者崗位，跨學科、跨專業(yè)讀研甚至成為一種“風尚”。反觀學生的來源不難發(fā)現(xiàn)，典型的如以蘭州財經(jīng)大學為代表的地方性高校，農(nóng)林經(jīng)管理專業(yè)的生源85%以上出身農(nóng)村，對農(nóng)村、農(nóng)業(yè)、農(nóng)民懷有較多的了解和較深厚的情感。如若改變當前的“離農(nóng)化”教育理念，樹立起“懂農(nóng)業(yè)、懂農(nóng)村、愛農(nóng)民”的培養(yǎng)目標，有的放矢地對其開展專業(yè)情懷教育，尤其針對其就業(yè)觀的和人生價值觀進行正確引導，激發(fā)起學生回鄉(xiāng)創(chuàng)業(yè)的渴望，實現(xiàn)高校教師傳道授業(yè)解惑、學生德智體美勞全面發(fā)展并相融的終極目標，滿足新時代中國對創(chuàng)新型農(nóng)業(yè)經(jīng)濟管理人才的渴求。

2.2 教學內容問題

2.2.1 與其他課程內容交叉重復

現(xiàn)有的農(nóng)業(yè)經(jīng)濟學教材大多是在原有體系的基礎上，引入了微觀經(jīng)濟學、宏觀經(jīng)濟學、發(fā)展經(jīng)濟學、制度經(jīng)濟學等學科理論。這不但使農(nóng)業(yè)經(jīng)濟學難以突破其在內容體系和框架上的局限，呈現(xiàn)為其他更多學科的綜合體。

2.2.2 缺乏理論深度

筆者梳理了近幾年國內權威出版社和農(nóng)經(jīng)界杰出專家所著的各類教材數(shù)冊，可以看出新版教材在內容和體系上的創(chuàng)新性嘗試，教材內容和體系的不斷深化成為愈發(fā)明顯的趨勢，但仍然難免側重于宏觀政策和概念化的內容，微觀和定量分析相對較少。

2.3 教學方法問題

在農(nóng)業(yè)經(jīng)濟學課程的教學過程中，教師多以講授形式開展教學活動，“老師講，學生記”的傳統(tǒng)教學模式比較普遍。筆者近年持續(xù)關注國家級精品課的教學資源，教學方法仍然是以教師講授為主的“滿堂灌”式教學模式。單一的教學模式無疑在會挫傷學生的積極性，其在學習中的主體地位也難以得到體現(xiàn)。

2.4 教與學的關系問題

由于目前大學生的學習目的和動機絕大部分圍繞未來的擇業(yè)與就業(yè)，在“有用的”“沒用的”的價值判斷之下，農(nóng)業(yè)經(jīng)濟學常被看作是“沒用的”課程。課程的“教”與“學”之間形成了分裂的狀態(tài)，教師與學生的目標較難統(tǒng)一。如果教師不能通過課外手段督促和監(jiān)督，學生幾乎不能投入額外的時間自主學習。

3 教學體系改革創(chuàng)新的思路

3.1 以課程思政為引領，鑄造課程靈與魂

教育乃國之大計，實現(xiàn)課堂知識傳授與社會主義核心價值觀引領的有機結合，是落實立德樹人的重要舉措。作為專業(yè)課教師，應當在不斷學習領會以習近平新時代中國特色社會主義思想的同時，努力將思想政治教育融入高等學校教育中。例如，注重挖掘課程內外蘊含的思政元素，講好中國故事，在傳授專業(yè)知識的同時不忘將思政教育融入其中，是扭轉前述教育理念問題的根本途徑。農(nóng)業(yè)經(jīng)濟學具有十分鮮明特色的思想政治元素，將思想政治教育融入專業(yè)課程的教學實踐中，就是要強化培養(yǎng)學生高度的歷史使命感、時代責任感、社會責任感和政治責任感，將思政教育內化于心、外化于行，促進高校大學生樹立正確的新時代社會主義核心價值觀為最終的目標。具體而言，教師可以通過各具特點和優(yōu)勢的先進教育教學方式方法，以教學設計為前提，以教學策略的靈活運用為手段，突出社會主義核心價值觀和愛國情懷，潛移默化地在將思想政治教育之水融入農(nóng)業(yè)經(jīng)濟學各類專業(yè)知識的“汪洋大海”中，最終使思想政治教育貫穿到專業(yè)課程教學乃至于專業(yè)教育的始終。

在課堂中融入課程思政元素，充分利用先進的教學方式和教學手段，如慕課、學習通、超星泛雅、雨課堂等平臺，發(fā)揮出網(wǎng)絡平臺作為課程思政理念融入的新媒介作用，使用網(wǎng)絡資源拓展課外知識，在加深課程認知的同時了解更多背后的故事，激發(fā)學生的認同感、使命感，培養(yǎng)其社會責任感和榮譽感。

3.2 以勞動教育、耕讀教育為依托，豐富課程課外教育實踐

近年來，黨和政府非常注重勞動教育在高等教育中的地位和重要性，而耕讀教育則是高等院校涉農(nóng)類專業(yè)加強勞動教育的重要載體。黨的十九大報告明確指出：“農(nóng)村是我國傳統(tǒng)文明的發(fā)源地”、全國農(nóng)村精神文明建設工作經(jīng)驗交流會指出：“鄉(xiāng)村文明是中華民族文明史的主體，村莊是這種文明的載體，耕讀文明是我們的軟實力”。筆者認為，耕讀教育的開展可以幫助學生克服諸如“四體不勤、五谷不分”等眼高手低的現(xiàn)實問題，也是錘煉意志品質、克服學業(yè)和就業(yè)中面臨各種困難，構建其堅強人格意志力的必修課。

農(nóng)業(yè)經(jīng)濟學課程作為農(nóng)林經(jīng)濟管理專業(yè)的核心課程，應注重其與耕讀教育的有機結合。比如，在“農(nóng)產(chǎn)品市場”“農(nóng)業(yè)勞動力”“農(nóng)業(yè)家庭經(jīng)營”“農(nóng)業(yè)可持續(xù)發(fā)展”“農(nóng)業(yè)科技進步”等章節(jié)，增加耕讀教育的培養(yǎng)目標和教學設計，依托耕地教育的實習實訓項目，通過在定點扶貧地區(qū)開展耕地資源撂荒調研、小麥育種的耕種收勞動、木本油料栽培管育等多種形式的耕讀實踐，逐步建設耕讀文化教育教學實踐場地，選擇農(nóng)區(qū)、林區(qū)、產(chǎn)學研基地、農(nóng)產(chǎn)品市場及企業(yè)生產(chǎn)一線等開展現(xiàn)場觀摩、調研和考察，參與到勞動生產(chǎn)的第一線，增強其服務“三農(nóng)”和農(nóng)業(yè)農(nóng)村現(xiàn)代化的動能，真正使專業(yè)教育貼合現(xiàn)實需要，讓涉農(nóng)專業(yè)的教育教學走出“書本”、走出“校園”、走下“黑板”、走進“鄉(xiāng)村”。

3.3 創(chuàng)新教學手段，引導學生主動思考

創(chuàng)新式的教學模式可考慮將翻轉式教學、互動式教學與研討式教學相結合。比如通過參與式教學或案例化手段，依托智能化載體，有針對性的組織相關教學內容的開展。比如對于農(nóng)業(yè)經(jīng)濟學課程教學中的土地產(chǎn)權制度改革、農(nóng)產(chǎn)品貿(mào)易、農(nóng)產(chǎn)品期貨等內容，應以教師講授介紹為主；對于課程中的農(nóng)產(chǎn)品流通、土地的改革、農(nóng)業(yè)家庭經(jīng)營、食品質量安全等在生活中有直觀感受的內容，則可以發(fā)揮學生主觀能力思考的內容，可以采用互動式教學模式，通過“教師提問、學生思考并發(fā)表觀點、教師總結評價”的環(huán)節(jié)組織教學，實現(xiàn)雙向互動。例如，可以由教師根據(jù)當前的熱點問題設計討論的題目，如耕地資源保護問題、農(nóng)村土地征收（征用）問題、如何提高農(nóng)村勞動力的利用效率問題等；其次，將全班學生進行分組，自由組合或教師指定均可，并根據(jù)班級規(guī)模需設定成員上限；第三，每小組成員可以自擬或選擇相關議題一個，在課前收集整理相關資料，要求在課前組織小組內部討論和交流，以消除分歧，達到基本共識，最后推選一位代表在全班發(fā)言。其余小組成員均可針對該代表的發(fā)言進行質疑、開展討論。教師在討論過程中，應起到統(tǒng)領全局的作用，應注重啟發(fā)學生如何分析和思考問題，通過思辨提高學生分析、判斷和論證問題的能力，并最終實現(xiàn)預設的教學目標。