讀寫(xiě)結(jié)合法在小學(xué)語(yǔ)文群文閱讀教學(xué)中的應(yīng)用

俞文華（甘肅省古浪縣城關(guān)第四小學(xué)）

隨著傳統(tǒng)教學(xué)中讀寫(xiě)分離的教學(xué)問(wèn)題越來(lái)越明顯，其帶來(lái)的教學(xué)弊端愈發(fā)不可忽視。讀寫(xiě)結(jié)合法可以幫助教師解決讀寫(xiě)分離的教學(xué)問(wèn)題，讓學(xué)生在閱讀學(xué)習(xí)中開(kāi)展寫(xiě)作訓(xùn)練，在寫(xiě)作學(xué)習(xí)中加強(qiáng)閱讀積累。群文閱讀教學(xué)活動(dòng)的開(kāi)展，為讀寫(xiě)結(jié)合法的實(shí)踐應(yīng)用提供了很好的教學(xué)平臺(tái)。因此，教師可以在語(yǔ)文教學(xué)中將群文閱讀教學(xué)法與讀寫(xiě)結(jié)合法相結(jié)合，從讀、寫(xiě)兩個(gè)層面提升學(xué)生的語(yǔ)文學(xué)習(xí)能力。

一、群文閱讀與讀寫(xiě)結(jié)合的內(nèi)涵及教學(xué)優(yōu)勢(shì)

1.群文閱讀的內(nèi)涵

群文閱讀是指教師圍繞某個(gè)議題或者多個(gè)議題，引導(dǎo)學(xué)生開(kāi)展多文本閱讀的方法。傳統(tǒng)閱讀模式強(qiáng)調(diào)的是單文本的閱讀學(xué)習(xí)，學(xué)生一般只是對(duì)單篇課文的知識(shí)內(nèi)容進(jìn)行學(xué)習(xí)。而群文閱讀的出現(xiàn)，打破了這一傳統(tǒng)教學(xué)局面，教師需要根據(jù)學(xué)生的閱讀需求，讓學(xué)生對(duì)多個(gè)文本進(jìn)行系統(tǒng)的、整體的閱讀學(xué)習(xí)。

2.讀寫(xiě)結(jié)合的內(nèi)涵

讀寫(xiě)結(jié)合，顧名思義就是將語(yǔ)文教學(xué)中的“讀”與“寫(xiě)”進(jìn)行有機(jī)結(jié)合，讓學(xué)生同時(shí)掌握好閱讀與寫(xiě)作學(xué)習(xí)能力的一種新型教學(xué)方法。目前，在語(yǔ)文教學(xué)領(lǐng)域已經(jīng)涌現(xiàn)了一些讀寫(xiě)結(jié)合的教學(xué)方法，如隨堂練筆、以讀促寫(xiě)、以寫(xiě)促讀等。由此可見(jiàn)，讀寫(xiě)結(jié)合成為了新時(shí)期語(yǔ)文教學(xué)改革發(fā)展的新趨勢(shì)，有利于教師帶領(lǐng)語(yǔ)文教學(xué)走出傳統(tǒng)教學(xué)的束縛，不再只是單方面地學(xué)習(xí)閱讀知識(shí)或者單方面地進(jìn)行寫(xiě)作訓(xùn)練，而是要將兩者有機(jī)結(jié)合起來(lái)，讓學(xué)生的語(yǔ)文學(xué)習(xí)有更大的發(fā)展空間。

3.群文閱讀與讀寫(xiě)結(jié)合相融合的教學(xué)優(yōu)勢(shì)

從讀與寫(xiě)的關(guān)系來(lái)看，“讀”是“寫(xiě)”的基礎(chǔ)，前者代表的是知識(shí)的吸收與積累，后者代表的是知識(shí)的輸出與表達(dá)。讀與寫(xiě)是不可分割的兩個(gè)部分，它們可以在學(xué)生的語(yǔ)文學(xué)習(xí)中相輔相成發(fā)揮作用。在開(kāi)展讀寫(xiě)結(jié)合教學(xué)時(shí)，教師有效融入群文閱讀教學(xué)，兩者結(jié)合的教學(xué)優(yōu)勢(shì)是不可小覷的。其一，群文閱讀可以有效拓寬學(xué)生的閱讀面，使其積累更多的知識(shí)，以讀促寫(xiě)，讓學(xué)生學(xué)會(huì)利用自己積累的閱讀知識(shí)和素材進(jìn)行靈活寫(xiě)作；其二，群文閱讀屬于多文本閱讀，學(xué)生可以從中提取很多的寫(xiě)作知識(shí)，能夠推進(jìn)學(xué)生的寫(xiě)作學(xué)習(xí)；其三，學(xué)生通過(guò)讀與寫(xiě)的學(xué)習(xí)，可以加強(qiáng)自身對(duì)多文本內(nèi)容的綜合運(yùn)用，促進(jìn)語(yǔ)言運(yùn)用能力的發(fā)展與深化。為了讓學(xué)生全面掌握讀與寫(xiě)的學(xué)習(xí)技能，教師應(yīng)該在群文閱讀中推進(jìn)讀寫(xiě)結(jié)合教學(xué)活動(dòng)的有效開(kāi)展。

二、小學(xué)語(yǔ)文群文閱讀教學(xué)中讀寫(xiě)結(jié)合法的應(yīng)用策略

1.根據(jù)寫(xiě)作手法，合理設(shè)計(jì)群文閱讀議題

在指導(dǎo)學(xué)生開(kāi)展閱讀學(xué)習(xí)時(shí)，教師往往會(huì)讓學(xué)生剖析文本語(yǔ)言的寫(xiě)作手法，在以讀促寫(xiě)的教學(xué)過(guò)程中，讓學(xué)生將該寫(xiě)作手法應(yīng)用到寫(xiě)作訓(xùn)練中來(lái)，以提升學(xué)生對(duì)這一寫(xiě)作手法的應(yīng)用能力。為了更大限度地加深學(xué)生對(duì)該寫(xiě)作手法的認(rèn)知，讓學(xué)生靈活地運(yùn)用該寫(xiě)作手法來(lái)進(jìn)行高水平的寫(xiě)作，教師可以在群文閱讀教學(xué)中合理設(shè)計(jì)議題，并引入多個(gè)相關(guān)的文本，讓學(xué)生在群文閱讀的基礎(chǔ)上開(kāi)展寫(xiě)作訓(xùn)練。

例如，在教學(xué)統(tǒng)編版《義務(wù)教育教科書(shū)·語(yǔ)文》（以下統(tǒng)稱“教材”）五年級(jí)上冊(cè)《落花生》這篇課文時(shí)，教師可以從課文中提取“借物喻人”這一寫(xiě)作手法，并圍繞它來(lái)設(shè)計(jì)議題——“由物及人：剖析人的高尚品格”。教師可以先讓學(xué)生分析課文中的“落花生”比喻了哪種品格的人，再為學(xué)生推薦其他同樣運(yùn)用了借物喻人寫(xiě)作手法的文章，如袁鷹的《白楊》、張曉風(fēng)的《行道樹(shù)》、欒玲玲的《山中的老杏樹(shù)》等。教師可以讓學(xué)生從借物喻人這一寫(xiě)作手法入手，深入探討袁鷹依托“白楊”贊揚(yáng)歌頌了怎樣的人物，思考張曉風(fēng)借助“行道樹(shù)”描寫(xiě)了怎樣的人物品格，分析欒玲玲在描寫(xiě)山中的老杏樹(shù)時(shí)，對(duì)什么樣的人物表達(dá)了深切的感悟。在學(xué)生開(kāi)展一系列的群文閱讀學(xué)習(xí)后，教師可以讓他們運(yùn)用借物喻人這一寫(xiě)作手法來(lái)進(jìn)行寫(xiě)作訓(xùn)練。學(xué)生要先明確自己想要贊揚(yáng)或歌頌怎樣的人物，然后從生活中尋找與其形象相符合的事物，再結(jié)合自己積累的素材，寫(xiě)一篇蘊(yùn)含借物喻人寫(xiě)作手法的高水平文章。這樣不僅能加深學(xué)生對(duì)借物喻人的認(rèn)知與理解，還能以寫(xiě)作為平臺(tái)，鍛煉學(xué)生對(duì)借物喻人這一寫(xiě)作手法的運(yùn)用能力。

2.根據(jù)素材積累的需要，開(kāi)展廣泛的群文閱讀

課外閱讀量與寫(xiě)作素材積累少，這是學(xué)生在讀寫(xiě)學(xué)習(xí)中普遍存在的問(wèn)題。讀寫(xiě)結(jié)合的教學(xué)目的在于增加學(xué)生的閱讀量，并且讓學(xué)生在閱讀過(guò)程中積累有用的知識(shí)。因此，教師要推進(jìn)閱讀與寫(xiě)作訓(xùn)練，這樣不僅可以為學(xué)生的閱讀學(xué)習(xí)積累更多的經(jīng)驗(yàn)，還可以為學(xué)生的寫(xiě)作學(xué)習(xí)積累更多的素材，讓學(xué)生走出閱讀經(jīng)驗(yàn)少、無(wú)素材可參考、無(wú)內(nèi)容可寫(xiě)等困境。開(kāi)展群文閱讀，教師可以根據(jù)學(xué)生積累閱讀經(jīng)驗(yàn)和寫(xiě)作素材的學(xué)習(xí)需要，指導(dǎo)學(xué)生對(duì)存在聯(lián)系的多個(gè)文本內(nèi)容進(jìn)行系統(tǒng)、廣泛的閱讀學(xué)習(xí)。

例如，在教學(xué)教材四年級(jí)上冊(cè)《盤古開(kāi)天地》這篇課文時(shí)，教師可以圍繞“我愛(ài)讀神話故事”這一議題開(kāi)展群文閱讀教學(xué)，為學(xué)生推薦《中國(guó)神話故事》這一課外書(shū)籍，讓學(xué)生從中了解各種中國(guó)神話故事。學(xué)生在自主閱讀這一課外書(shū)籍時(shí)，可以根據(jù)語(yǔ)言描寫(xiě)展開(kāi)豐富的想象，感受中國(guó)神話人物的具體特點(diǎn)及其創(chuàng)造的神話奇跡，學(xué)會(huì)對(duì)某個(gè)神話人物的故事進(jìn)行系統(tǒng)的復(fù)述?；诖?，教師可以指導(dǎo)學(xué)生開(kāi)展寫(xiě)作訓(xùn)練，讓學(xué)生寫(xiě)《中國(guó)神話故事》的讀后感。學(xué)生也可以靈活地?cái)U(kuò)寫(xiě)某個(gè)神話故事內(nèi)容，考查學(xué)生對(duì)某個(gè)神話人物的外貌、神態(tài)、能力等方面的描寫(xiě)能力；還可以讓學(xué)生通過(guò)豐富的想象，在原有的文本內(nèi)容上擴(kuò)寫(xiě)一些內(nèi)容，解決學(xué)生無(wú)內(nèi)容可寫(xiě)的問(wèn)題，讓原文成為學(xué)生進(jìn)行寫(xiě)作訓(xùn)練的重要素材之一，使學(xué)生能夠靈活地提升自身的閱讀能力和寫(xiě)作能力。

3.根據(jù)具體的單元主題，開(kāi)展有效的讀寫(xiě)訓(xùn)練

教師一般可以根據(jù)某個(gè)單元主題來(lái)設(shè)計(jì)群文閱讀內(nèi)容，讓學(xué)生不再忽略單元主題，也不再只是對(duì)單個(gè)文本內(nèi)容進(jìn)行自主閱讀。對(duì)于這種情況，教師可以將單元主題作為群文閱讀的議題，讓學(xué)生對(duì)單元內(nèi)的文章進(jìn)行群文閱讀，并開(kāi)展合適的寫(xiě)作訓(xùn)練。

例如，在教學(xué)教材三年級(jí)上冊(cè)第四單元時(shí)，教師可以圍繞“猜測(cè)與推想·閱讀之旅”這一單元主題，讓學(xué)生對(duì)《總也倒不了的老屋》《胡蘿卜先生的長(zhǎng)胡子》《不會(huì)叫的狗》這三篇課文進(jìn)行群文閱讀，然后圍繞單元習(xí)作內(nèi)容“續(xù)寫(xiě)故事”開(kāi)展讀寫(xiě)訓(xùn)練，讓學(xué)生對(duì)這幾篇課文的結(jié)局展開(kāi)個(gè)性化的想象，編寫(xiě)出與眾不同的故事結(jié)局。“猜測(cè)”和“推想”是學(xué)生對(duì)該單元展開(kāi)群文閱讀和讀寫(xiě)訓(xùn)練的重要手段，即學(xué)生可以自主猜測(cè)故事的最后可能會(huì)發(fā)生什么事情，并將其具體發(fā)展過(guò)程推想出來(lái)，再將其撰寫(xiě)成一篇文章，達(dá)到群文閱讀與讀寫(xiě)結(jié)合法相融合的教學(xué)目標(biāo)。

三、結(jié)束語(yǔ)

總之，小學(xué)語(yǔ)文教師要認(rèn)識(shí)到讀寫(xiě)結(jié)合法在群文閱讀課堂中的實(shí)際運(yùn)用價(jià)值，并努力通過(guò)不同的教學(xué)手段來(lái)推進(jìn)這兩者的有機(jī)融合，讓學(xué)生不僅可以從群文閱讀中擴(kuò)大閱讀量，積累閱讀經(jīng)驗(yàn)，還可以將其靈活運(yùn)用到寫(xiě)作中，全面提升學(xué)生的讀寫(xiě)技能。