淺析民族地區(qū)的紅色文化資源
——以內(nèi)蒙古自治區(qū)為例

付 林

（煙臺(tái)大學(xué)馬克思主義學(xué)院 山東·煙臺(tái) 264005）

黨的十八大以來(lái)，習(xí)近平總書記先后多次到延安、井岡山等紅色革命圣地瞻仰考察，反復(fù)強(qiáng)調(diào)要讓紅色記憶代代相傳，讓紅色精神放射出新的時(shí)代光芒。2016年，他在紀(jì)念中國(guó)共產(chǎn)黨成立95周年大會(huì)上的講話中再次強(qiáng)調(diào)：“無(wú)數(shù)革命先烈留下的優(yōu)良傳統(tǒng)是永遠(yuǎn)激勵(lì)我們前進(jìn)的寶貴財(cái)富，任何時(shí)候都不能丟?！雹偎衷邳h的十九大報(bào)告中又著力強(qiáng)調(diào)要繼承革命文化，傳承紅色基因。內(nèi)蒙古自治區(qū)的民族紅色文化是紅色文化中“耀眼的星宿”，其精神實(shí)質(zhì)通常是以其獨(dú)特的實(shí)物標(biāo)識(shí)來(lái)展現(xiàn)和示范的。例如革命歷史展覽館、英雄故居等。展現(xiàn)的是外在的實(shí)體形式，示范的是內(nèi)在的革命精神和愛(ài)國(guó)情懷。因此，本文擬從保護(hù)傳承紅色文化資源的背景下深入挖掘內(nèi)蒙古自治區(qū)的民族紅色文化資源的內(nèi)涵及特點(diǎn)，探討其時(shí)代價(jià)值與保護(hù)傳承路徑。

1 內(nèi)蒙古紅色文化資源的內(nèi)涵及特點(diǎn)

1.1 內(nèi)蒙古紅色文化資源的內(nèi)涵

內(nèi)蒙古自治區(qū)位于我國(guó)北部邊疆，生活著除珞巴族以外的55個(gè)少數(shù)民族，是蒙古族人口最多的少數(shù)民族聚居地。是中國(guó)共產(chǎn)黨最早開(kāi)展革命工作的少數(shù)民族地區(qū)，也是我國(guó)最早成立的少數(shù)民族自治區(qū)，經(jīng)典的革命地區(qū)。在抗日戰(zhàn)爭(zhēng)、解放戰(zhàn)爭(zhēng)中中國(guó)共產(chǎn)黨領(lǐng)導(dǎo)內(nèi)蒙古的蒙漢各族人民在為擊退外來(lái)勢(shì)力侵略和中國(guó)革命的勝利付出了巨大的民族犧牲，營(yíng)造了形式多樣并且頗有民族風(fēng)格的紅色文化。內(nèi)蒙古紅色文化資源是指，在戰(zhàn)爭(zhēng)以及革命的過(guò)程中，內(nèi)蒙古自治區(qū)留存下的中國(guó)共產(chǎn)黨領(lǐng)導(dǎo)蒙漢各族人民在戰(zhàn)爭(zhēng)勝利、民族解放的革命實(shí)踐戰(zhàn)斗中形成并傳承下來(lái)的有觀摩價(jià)值及教育價(jià)值的文化資源。

內(nèi)蒙古地區(qū)的紅色文化資源主要分為物質(zhì)的紅色文化資源以及非物質(zhì)的紅色文化資源兩種。物質(zhì)形態(tài)紅色文化資源，主要有被列為全國(guó)愛(ài)國(guó)主義教育示范基地的內(nèi)蒙古民族解放紀(jì)念館、大青山抗日游擊根據(jù)地舊址、內(nèi)蒙古博物館、內(nèi)蒙古革命烈士陵園以及被列為全國(guó)民族團(tuán)結(jié)進(jìn)步教育基地的內(nèi)蒙古博物院……另外，還有大量的革命所留下的文物資料，如內(nèi)蒙古自治運(yùn)動(dòng)聯(lián)合會(huì)的印章、革命黨黨證等，其中，有顯著留存意義的是具有革命特色和蒙古民族特色的刊物以及書籍，比較有代表性的是《蒙古農(nóng)民》刊物。

在非物質(zhì)形態(tài)方面，有內(nèi)蒙古人民革命黨第一次代表大會(huì)上制定的黨綱黨章、發(fā)表的《告全體民眾宣言書》；有大革命初期，烏蘭夫?yàn)槭椎挠兄局肯嗬^加入中國(guó)共產(chǎn)黨，他們宣傳的不畏艱辛、百折不屈的頑強(qiáng)奮斗精神，敢為天下先的創(chuàng)新精神，建國(guó)之后內(nèi)蒙古自治區(qū)政府主席烏蘭夫在三年困難時(shí)期擠壓百萬(wàn)經(jīng)費(fèi)，迎接來(lái)自上海、江蘇、浙江、安徽等地育嬰堂的3000名孤兒所體現(xiàn)了團(tuán)結(jié)互助的精神；還有具有本民族特色的紅歌以及舞蹈，比較著名的有歌曲《嘎達(dá)梅林》《獨(dú)貴龍》等。

1.2 內(nèi)蒙古紅色文化資源的特點(diǎn)

內(nèi)蒙古的紅色文化資源包括人物民族文化，文物民族文化，文獻(xiàn)民族文化三個(gè)方面，因此具有類型全面系統(tǒng)，多種多樣、分布范圍廣、具有獨(dú)特的區(qū)域民族特色的特點(diǎn)。內(nèi)蒙古的紅色文化包含了以烏蘭夫?yàn)槭椎挠兄局吭趹?zhàn)爭(zhēng)和建設(shè)自治區(qū)及以后的發(fā)展中形成的獨(dú)特的民族精神，以內(nèi)蒙古人民革命黨黨證和內(nèi)蒙古自治運(yùn)動(dòng)聯(lián)合會(huì)印章為代表的文物民族文化，以《蒙古農(nóng)民》刊物、《內(nèi)蒙古自治運(yùn)動(dòng)聯(lián)合會(huì)成立大會(huì)特刊》、《內(nèi)蒙古周報(bào)》為代表的文獻(xiàn)民族文化，豐富了內(nèi)蒙古自治區(qū)民族紅色文化的內(nèi)涵，是具有本地區(qū)獨(dú)特的區(qū)域民族特色的紅色文化，是其他民族地區(qū)發(fā)展本民族特色的紅色文化可以借鑒的方面。

2 內(nèi)蒙古紅色文化資源開(kāi)發(fā)、傳承發(fā)展的現(xiàn)狀

2.1 內(nèi)蒙古紅色文化資源開(kāi)發(fā)、傳承發(fā)展取得的成績(jī)

在紅色文化資源的開(kāi)發(fā)和傳承發(fā)展方面，內(nèi)蒙古自治區(qū)人民政府在近年來(lái)首先對(duì)革命遺址遺跡、陳列館、紀(jì)念館等紅色文化資源進(jìn)行了系列普查、發(fā)掘、整理以及維修保護(hù)，2019年8月，據(jù)內(nèi)蒙古日?qǐng)?bào)報(bào)道，自治區(qū)文物局通報(bào)內(nèi)蒙古革命文物保護(hù)工作情況，經(jīng)過(guò)第三次全國(guó)文物普查和第一次全國(guó)可移動(dòng)文物普查，截至目前，全區(qū)范圍內(nèi)現(xiàn)存“不可移動(dòng)革命文物”，②1000余處。為內(nèi)蒙古紅色文化的傳承和發(fā)展提供豐富的物質(zhì)載體。經(jīng)初步統(tǒng)計(jì)全區(qū)有可移動(dòng)革命文物收藏單位 52家，“可移動(dòng)革命文物”12403件（套）。③同年7月29日，內(nèi)蒙古公布了文物保護(hù)利用工作系列“成績(jī)單”。加大烏蘭夫紀(jì)念館、大青山抗日根據(jù)地紀(jì)念館等重要紀(jì)念館保護(hù)傳承，同時(shí)截止到8月，內(nèi)蒙古保護(hù)和維修了一批重要的革命文物，如“五一”會(huì)址、烏蘭夫故居、城川民族學(xué)院、王若飛革命活動(dòng)舊址等，使一批革命文物舊址、遺址、遺跡得到了很好的保護(hù)和利用。④

其次，內(nèi)蒙古自治區(qū)的許多地方相繼成立了紅色文化會(huì)，如烏蘭浩特紅色文化研究會(huì)、興安盟紅色文化研究會(huì)等，其中較晚成立的是2019年6月26日成立的呼倫貝爾紅色文化研究會(huì)，這些紅色文化研究會(huì)的成立為紅色文化活動(dòng)的開(kāi)展和紅色文化學(xué)術(shù)研究提供了更多的平臺(tái)。

再次，內(nèi)蒙古自治區(qū)政府借助新中國(guó)成立60周年、中國(guó)共產(chǎn)黨建黨90周年、抗戰(zhàn)勝利70周年等重大紀(jì)念活動(dòng)開(kāi)展以紅色文化為主題的教育活動(dòng)，將許多紅色遺址遺跡納入各級(jí)愛(ài)國(guó)主義教育基地名單，借助重大活動(dòng)成功的進(jìn)行了民族紅色文化的傳承發(fā)揚(yáng)。

最后，內(nèi)蒙古自治區(qū)通過(guò)將紅色文化資源優(yōu)勢(shì)與特殊的民族文化資源、歷史文化資源相結(jié)合，加大紅色旅游業(yè)的發(fā)展力度，創(chuàng)造出了良好的經(jīng)濟(jì)效益，為內(nèi)蒙古地區(qū)經(jīng)濟(jì)發(fā)展提供了助力。

2.2 內(nèi)蒙古紅色文化資源開(kāi)發(fā)、傳承發(fā)展的不足之處

上文我們已經(jīng)提到，內(nèi)蒙古自治區(qū)的紅色文化資源在數(shù)量上較為豐富，但是在整合利用方面還存在著不充分和不均衡的現(xiàn)象，且具體呈現(xiàn)出“省級(jí)—市級(jí)—縣級(jí)—未定級(jí)”式遞減趨勢(shì)。具體表現(xiàn)為在紅色文化資源的整合利用上缺乏的主體協(xié)同各方發(fā)展，主體對(duì)各方進(jìn)行資源的保障的機(jī)制。另一方面來(lái)看，內(nèi)蒙古紅色文化在傳承與發(fā)展的過(guò)程中缺乏對(duì)其內(nèi)涵的深層次挖掘，使其知名度很低，除了烏蘭夫故居和紀(jì)念館、武川縣大青山抗日游擊根據(jù)地舊址、滿洲里市紅色國(guó)際秘密交通線、內(nèi)蒙古自治區(qū)政府成立紀(jì)念地等幾個(gè)全國(guó)經(jīng)典景區(qū)以外，內(nèi)蒙古自治區(qū)其他地方紅色文化及其文化遺址遺跡所知曉之人并不多。這大大地限制了內(nèi)蒙古地區(qū)紅色文化資源的開(kāi)發(fā)、傳承和發(fā)展。

3 內(nèi)蒙古紅色文化資源開(kāi)發(fā)、傳承發(fā)展的意義

開(kāi)發(fā)、傳承和發(fā)展內(nèi)蒙古紅色資源文化，有著深厚的政治意義。其推動(dòng)和深化了內(nèi)蒙古自治區(qū)的民族團(tuán)結(jié)進(jìn)步教育；為實(shí)現(xiàn)內(nèi)蒙古的社會(huì)穩(wěn)定和長(zhǎng)治久安提供精神支持；進(jìn)一步豐富內(nèi)蒙古大中小院校思想政治教育的素材；為中華民族偉大復(fù)興提供精神動(dòng)力。

開(kāi)發(fā)、傳承和發(fā)展內(nèi)蒙古紅色資源文化，有著積極的經(jīng)濟(jì)意義。是推動(dòng)內(nèi)蒙古革命老區(qū)經(jīng)濟(jì)發(fā)展的重要?jiǎng)恿﹄S著我國(guó)全面建成小康社會(huì)的勝利，人們的生活條件不斷提高，因此，紅色文化消費(fèi)成為人民群眾充實(shí)精神生活并且提升生活質(zhì)量指數(shù)的一種重要體現(xiàn)。通過(guò)發(fā)展紅色旅游產(chǎn)業(yè)，拉動(dòng)有關(guān)的服務(wù)業(yè)、交通電信業(yè)、城鄉(xiāng)的建設(shè)等各行各業(yè)的發(fā)展，提高從業(yè)機(jī)會(huì)，增加內(nèi)蒙古各族人民的經(jīng)濟(jì)收入，為內(nèi)蒙古地區(qū)的經(jīng)濟(jì)社會(huì)的發(fā)展帶來(lái)了新的生機(jī)和活力。

開(kāi)發(fā)、傳承和發(fā)展內(nèi)蒙古紅色資源文化，有著重要的文化意義。是新時(shí)代各族人民堅(jiān)持文化自信的重要源泉，也是內(nèi)蒙古自治區(qū)內(nèi)各民族共同建設(shè)文化強(qiáng)區(qū)戰(zhàn)略的需要。

4 新時(shí)代內(nèi)蒙古紅色文化資源開(kāi)發(fā)、傳承發(fā)展的對(duì)策

新時(shí)代內(nèi)蒙古紅色文化資源開(kāi)發(fā)、傳承發(fā)展首先要著力于加強(qiáng)頂層規(guī)劃設(shè)計(jì)，助推紅色文化資源自身結(jié)合，融合本地區(qū)的地域文化，突出自己本身就具有的民族區(qū)域特色，打造屬于內(nèi)蒙古的紅色文化品牌。其次是要建立利益調(diào)節(jié)制度，改變?cè)械倪\(yùn)營(yíng)模式，引導(dǎo)多方融資，利用好國(guó)家和社會(huì)各界的積極因素，促進(jìn)本地區(qū)紅色文化資源協(xié)同整合。再次是要完善紅色文化資源載體本身和周邊的基礎(chǔ)設(shè)施建設(shè)，推動(dòng)形成紅色文化旅游的產(chǎn)業(yè)鏈，積極實(shí)現(xiàn)既滿足了游客的喜好需求，又要體現(xiàn)當(dāng)?shù)丶t色文化的精神內(nèi)涵的目標(biāo)。最后，要加大對(duì)內(nèi)蒙古自治區(qū)民族紅色資源文化的深入探討和研究，挖掘其在新時(shí)代下的新的內(nèi)涵，同時(shí)創(chuàng)新紅色文化傳播內(nèi)容與方式，積極利用新型媒體進(jìn)行紅色資源的開(kāi)發(fā)、傳承和發(fā)展。

注釋

① 習(xí)近平.在慶祝中國(guó)共產(chǎn)黨成立95周年大會(huì)上的講話[N].人民日?qǐng)?bào),2016-7-2(1).

② 不可移動(dòng)革命文物:包括紀(jì)念建筑、故居、舊址、遺址遺跡、紀(jì)念碑、墓葬等.

③ 中共內(nèi)蒙古自治區(qū)委黨史研究室.內(nèi)蒙古自治區(qū)革命遺址通覽[M].北京:中共黨史出版社,2015.06.

④ 苗青.內(nèi)蒙古加強(qiáng)革命文物保護(hù)利用工作 [N].呼和浩特日?qǐng)?bào),2019-8-12(2).