高中美術(shù)教學(xué)中學(xué)生審美能力和創(chuàng)新能力的培養(yǎng)研究

劉海云

（惠州市東江高級中學(xué) 廣東·惠州 516000）

0 引言

美術(shù)是一門藝術(shù)性很強(qiáng)的學(xué)科，在生活當(dāng)中人們隨時都能夠從各個角度提取到豐富的美學(xué)元素，因此開展美術(shù)教學(xué)可以有效培養(yǎng)學(xué)生對于“美”的感知能力，進(jìn)而形成追求美好事物的崇高品格與思想。同時，美術(shù)還是一門創(chuàng)造性藝術(shù)，因此在美術(shù)作品當(dāng)中，往往能夠幫助學(xué)生感受到作者出色的創(chuàng)意想法，并促使學(xué)生的抽象思維與想象思維快速發(fā)展，能夠有效培養(yǎng)學(xué)生的創(chuàng)新能力，并開拓其思維空間。下面，本文首先對審美與創(chuàng)新能力的基本內(nèi)涵展開論述。

1 美術(shù)學(xué)科中的審美能力與創(chuàng)新能力內(nèi)涵

1.1 美術(shù)學(xué)科的審美內(nèi)涵

美術(shù)作品的創(chuàng)作靈感往往來自生活中最常見的事物以及創(chuàng)作者最為純粹的情感表達(dá)。也正因如此，優(yōu)秀的美術(shù)作品常常能夠引發(fā)人們的情感共鳴，并使其對生活注入更多的思考。為此高中美術(shù)課程的審美內(nèi)涵應(yīng)當(dāng)基于學(xué)生對生活的客觀認(rèn)知處著手，以學(xué)生的藝術(shù)涵養(yǎng)與生活體驗(yàn)作為支撐，全面強(qiáng)化學(xué)生的感性思維，如此才能夠有效加深學(xué)生對于“美”的真實(shí)感知，進(jìn)而逐漸提升到能夠獨(dú)自“鑒賞”“評價”的層面[1]。

具體而言，關(guān)于高中美術(shù)學(xué)科的審美內(nèi)涵可以理解為對學(xué)生綜合能力的整合，強(qiáng)調(diào)學(xué)生基于對藝術(shù)創(chuàng)作形式的理性認(rèn)知，來逐漸對作品的表達(dá)內(nèi)涵、思想情感產(chǎn)生認(rèn)同，從而使得自身審美觀念能夠與作品思想相互重合。在這一背景下，學(xué)生審美能力的形成絕不是一蹴而就，而是需要教師長時間不斷的熏陶、引導(dǎo)，從而才能夠在潛移默化中增強(qiáng)學(xué)生對于美的感知能力。因此美術(shù)教師應(yīng)當(dāng)注重課堂教學(xué)的展開方式，以此有效積累學(xué)生的藝術(shù)底蘊(yùn)與理論基礎(chǔ)，從而獲得良好的審美能力。

1.2 美術(shù)學(xué)科的創(chuàng)新內(nèi)涵

“創(chuàng)新”即指創(chuàng)作者將自身的思想情感巧妙的與事物聯(lián)系在一起的能力，根據(jù)畫家筆觸的細(xì)膩描摹，能夠有效建立起事物之間的獨(dú)特聯(lián)系。這一點(diǎn)既要得益于創(chuàng)作者獨(dú)特的觀察視角與繪畫功底，但更多的則是依靠創(chuàng)作者自身的想象能力，能夠敏感的從不同事物中把握住自己想要表達(dá)的特點(diǎn)，從而借助靜態(tài)畫面給予觀賞者無限的遐想。這一點(diǎn)對于學(xué)生來說，不僅能夠增強(qiáng)其藝術(shù)鑒賞能力，更為關(guān)鍵的是可以開發(fā)學(xué)生的思維廣度，使之對生活中的各類事物都能夠產(chǎn)生獨(dú)特的看法。因此，在美術(shù)教學(xué)過程中，高中教師應(yīng)當(dāng)重點(diǎn)把握住美術(shù)學(xué)科上“創(chuàng)新”的特點(diǎn)，在課堂中指引學(xué)生充分把握美學(xué)元素的同時，引導(dǎo)其進(jìn)行大膽的二次創(chuàng)作與加工，以此在呈現(xiàn)出不同美學(xué)元素的同時，也有效增強(qiáng)學(xué)生的創(chuàng)新意識[2]。

2 在高中美術(shù)課堂中培養(yǎng)學(xué)生審美能力的有效措施

2.1 借助生活資源，滲透審美觀念

想要增強(qiáng)學(xué)生的審美能力，首先需要引導(dǎo)其形成發(fā)現(xiàn)美的獨(dú)特視角，如此才能夠幫助學(xué)生準(zhǔn)確感知到生活中的美學(xué)元素，從而增強(qiáng)對美的基礎(chǔ)感知。為此高中美術(shù)教師應(yīng)當(dāng)從學(xué)生的日常生活處著手，引導(dǎo)學(xué)生通過身邊的事物來尋找并發(fā)現(xiàn)美的存在，并巧妙借助豐富的生活資源來為學(xué)生開展美術(shù)學(xué)習(xí)活動，如此才能夠有效貼近學(xué)生認(rèn)知范圍來為其開展美術(shù)教學(xué)，使得學(xué)生在逐漸認(rèn)識到美術(shù)價值的同時，也能夠準(zhǔn)確把握來自身邊的“美”，從而形成積極的生活態(tài)度。

例如，教師可以引導(dǎo)學(xué)生從生活的一點(diǎn)一滴入手，嘗試發(fā)掘出與眾不同的美感，如學(xué)生早就習(xí)以為常的夕陽，教師可以組織學(xué)生站在大樹下，透過茂密的枝葉去感受稀疏灑下的陽光，嘗試從另一個角度中觀察不一樣的太陽，以此體驗(yàn)生活中的靜謐；比如校園當(dāng)中常常被學(xué)生忽略的綠植，教師可以在雨后引導(dǎo)學(xué)生走向室外，感受樹葉和青草截然不同的綠意，從而獲得新奇的生命體驗(yàn)；比如走在校園外面的綠道上，可以蹲下身子，仔細(xì)觀察路邊因一夜風(fēng)雨過后堆積的秋葉，用手機(jī)的微距鏡頭拍攝下來這不同的生命形式；再比如身邊隨處可見的高樓林立，教師可以指導(dǎo)學(xué)生嘗試將手機(jī)放在地上，然后利用“仰視”的視角去感受更加高大的建筑，從而體驗(yàn)現(xiàn)代城市的發(fā)展迅速等等。這樣的方式不僅僅是培養(yǎng)學(xué)生“發(fā)現(xiàn)美”，又是引導(dǎo)學(xué)生換一個角度來感受美，并感悟事物當(dāng)中截然不同的內(nèi)涵。

2.2 基于多媒體視角，拓展審美層面

學(xué)生在進(jìn)行審美活動的過程中，通常需要依賴于環(huán)境、氛圍的共同渲染才能夠有效進(jìn)入到審美情境當(dāng)中。這一過程不僅能夠?yàn)閷W(xué)生提供愉悅舒適的情感體驗(yàn)，更為關(guān)鍵的是能夠?yàn)閷W(xué)生起到提示作用，使學(xué)生對于美術(shù)作品中的潛在元素進(jìn)行更加清晰的把握，從而準(zhǔn)確把握作品的藝術(shù)特征，獲得更加豐富的審美體驗(yàn)。為此，高中美術(shù)教師可以巧妙地結(jié)合信息技術(shù)手段，利用多媒體教學(xué)設(shè)備為學(xué)生構(gòu)建出獨(dú)特的審美視角，以此幫助學(xué)生進(jìn)入更高層次的審美境界[3]。

例如在學(xué)習(xí)《什么是美術(shù)作品》一課的過程中，有涉及建筑方面的內(nèi)容，為了幫助學(xué)生更進(jìn)一步了解不同時代、不同地域建筑的獨(dú)特韻味，教師可以利用多媒體設(shè)備為學(xué)生播放輕柔舒緩的背景音樂，然后利用影像的形式，將全世界一些比較具有代表性的建筑物呈現(xiàn)給學(xué)生，如中國的圓明園、故宮、福建土樓、納西民居、西江千戶苗寨、上海東方明珠、廣州塔等以及歐洲的埃菲爾鐵塔、盧浮宮、巴黎圣母院、羅馬斗獸場、愛丁堡城堡、紐約世貿(mào)中心等等，引導(dǎo)學(xué)生觀看這些不同風(fēng)格的建筑，感受其中蘊(yùn)含的古典或現(xiàn)代文化。有條件的教師還可以通過信息技術(shù)的支持，將一些飽經(jīng)風(fēng)霜洗禮的建筑還原至本來面貌，比如圓明園、咸陽宮、古巴比倫空中花園、宙斯神廟、阿爾忒彌斯神殿等，如此不僅能夠使學(xué)生感受到建筑的別樣風(fēng)韻，同時也更能夠把握住歲月的厚重與時光流逝，感嘆今天科學(xué)技術(shù)的飛速發(fā)展。

2.3 設(shè)計(jì)實(shí)踐活動，加深審美印象

除了在課堂中為學(xué)生展開審美教學(xué)之外，教師還可以把美術(shù)課堂轉(zhuǎn)移到室外進(jìn)行，借助豐富多彩的實(shí)踐活動，來豐富學(xué)生的生活體驗(yàn)與經(jīng)驗(yàn)積累，使得對美術(shù)的鑒賞感知不再僅僅停留在教材書本層面，而是能夠體現(xiàn)在學(xué)生現(xiàn)實(shí)生活當(dāng)中，以此確保“審美”能夠在真正意義上成為學(xué)生生活的一部分，并伴隨其今后的人生道路共同成長，如此才能夠發(fā)揮美術(shù)教學(xué)的最終價值所在。

例如在學(xué)習(xí)了有關(guān)“花鳥”主題的繪畫作品之后，教師一方面可以通過信息技術(shù)手段，為學(xué)生呈現(xiàn)東西方不同繪畫流派的花鳥作品；另一方面則可以組織學(xué)生到植物園或公園當(dāng)中，近距離去觀賞真實(shí)的花鳥生命。如此可以使學(xué)生了解到不同流派之下，不僅僅是繪畫技法與風(fēng)格不同，其把握的特質(zhì)與切入角度也存在差異。例如中國傳統(tǒng)水墨畫中強(qiáng)調(diào)“意境”，因此在進(jìn)行鳥類的創(chuàng)作時常常以活靈活現(xiàn)的簡單筆墨勾勒出鳥類的動態(tài)神韻；而工筆畫作品當(dāng)中，畫家普遍追求在表現(xiàn)出鳥類的生機(jī)勃勃與活潑靈動的同時，追求纖毫畢現(xiàn)的細(xì)節(jié)描寫。如此不僅拓寬了學(xué)生的審美理論基礎(chǔ)，同時有效增強(qiáng)了其抽象感性思維。

3 在高中美術(shù)課堂中培養(yǎng)學(xué)生創(chuàng)新能力的有效措施

3.1 基于不同創(chuàng)作元素，激發(fā)學(xué)生思維能力

無論是美術(shù)鑒賞還是創(chuàng)作，都是一項(xiàng)極為強(qiáng)調(diào)學(xué)生主觀思維的學(xué)習(xí)活動。因此教師在實(shí)踐教學(xué)過程中，應(yīng)當(dāng)注重基于此作品的不同創(chuàng)作元素來給予學(xué)生靈感，使其能夠有效通過藝術(shù)作品來激發(fā)自身的思維活性，并大膽的將自身想法融入對作品的觀感之中，以此有效培養(yǎng)學(xué)生的想象能力，并促使其創(chuàng)新能力的有效提升[4]。

比如在觀賞美術(shù)作品《梅杜薩之筏》時，作品的創(chuàng)作原型來源于一場真實(shí)的災(zāi)難事件，雖然繪畫中的人物沒有任何表情，但是人物線條、背景、姿態(tài)卻已經(jīng)充分展現(xiàn)出了當(dāng)時幸存者的絕望與無力。教師可以先為學(xué)生講解作品背后的故事，然后讓學(xué)生嘗試想象人物的心理、語言、內(nèi)心獨(dú)白等等；再比如在欣賞作品《韓熙載夜宴圖》時，教師可以通過北京衛(wèi)視相關(guān)節(jié)目關(guān)于《韓熙載夜宴圖》的真人版復(fù)原視頻的播放，輔以教師的講解，引導(dǎo)學(xué)生身臨其境，去感受畫中主人公令人唏噓的際遇，從而感受到傳世名畫的魅力。如此不僅能夠加深學(xué)生對作品的感悟，同時也有助于開發(fā)其創(chuàng)造潛能。

3.2 基于多樣教學(xué)手段，培養(yǎng)學(xué)生創(chuàng)造意識

現(xiàn)階段，高中美術(shù)教學(xué)更加注重對學(xué)生思維的開發(fā)，因此教師在教學(xué)過程中應(yīng)當(dāng)注重采用多樣化的教學(xué)手段，而不是拘泥于固定形式要求學(xué)生進(jìn)行創(chuàng)作表達(dá)，如此才能夠有效培養(yǎng)學(xué)生的創(chuàng)新潛能，并有效提高教學(xué)效率。例如，在鑒賞一幅作品之后，教師應(yīng)當(dāng)基于學(xué)生擅長的方式，允許其盡情的創(chuàng)作來表達(dá)自身通過作品鑒賞從而獲得的靈感與啟發(fā)。比如在欣賞《蛙聲十里出山泉》時，學(xué)生通過感悟式鑒賞方式體驗(yàn)了畫家作品帶來的關(guān)于幽谷、山泉、蛙聲相互融合的詩意情境，啟發(fā)出對“空山不見人，但聞人語響”“月出驚山鳥，時鳴春澗中”的詩意聯(lián)想，有效激發(fā)學(xué)生的創(chuàng)作欲望，使其在深刻感悟作品內(nèi)涵的基礎(chǔ)上，進(jìn)一步展開二次創(chuàng)作，以此滿足其個性發(fā)展需求[5]。

4 結(jié)語

綜上所述，本文首先對高中美術(shù)教學(xué)中的審美能力與創(chuàng)造能力進(jìn)行了分析。進(jìn)而以此為基礎(chǔ)，分別敘述了教師展開教學(xué)的有效措施。希望能夠提出具有參考性的意見，在推動高中美術(shù)課程全面改革的同時，也促使學(xué)生獲得更加全面的發(fā)展，以此體現(xiàn)新時期美術(shù)教學(xué)的育人價值。