小學(xué)語文教學(xué)中融入傳統(tǒng)文化的方法探究

李海霞

小學(xué)語文教學(xué)中融入傳統(tǒng)文化的方法探究

李海霞

（莊浪縣第一小學(xué)，甘肅平?jīng)?44600）

文化是一個(gè)國家的根本，中國傳統(tǒng)文化可以從三種層面理解：第一種是知識(shí)層面，知識(shí)層面又體現(xiàn)為所見所聞和道德品行；第二種是藝術(shù)天賦層面，在中國的傳統(tǒng)文化中雖然沒有過多體現(xiàn)藝術(shù)一詞，但更多的是注重技藝的高低，如禮、樂、射、御、書、數(shù)這六個(gè)方面；第三個(gè)層面就是個(gè)人習(xí)慣方面，如各地不同的風(fēng)俗習(xí)慣都是以家庭為單位進(jìn)行展開的。從知識(shí)層面對(duì)學(xué)生進(jìn)行講解，對(duì)于學(xué)生而言是難于理解的。本文從漢字講解、帶入傳統(tǒng)文化進(jìn)入課堂、誦讀經(jīng)典的古文化闡述小學(xué)語文教學(xué)中融入傳統(tǒng)文化的方法探究。

小學(xué)語文；教學(xué)；傳統(tǒng)文化；方法

以往的語文教育中，教師都以知識(shí)點(diǎn)為重點(diǎn)，如漢字的書寫、拼讀、課文的閱讀及書本習(xí)題為主，讓學(xué)生們掌握基本的知識(shí)，教師完成大綱的要求。漸漸隨著新課改革，教師要傳授的重點(diǎn)不再僅僅是一些基礎(chǔ)的知識(shí)、習(xí)題，而是將重點(diǎn)投入到思維能力、語言能力、審美、文化涵養(yǎng)等方面，讓學(xué)生們?cè)谡n堂的學(xué)習(xí)之中進(jìn)行全面發(fā)展。教師在平時(shí)的教學(xué)中就要將學(xué)生作為教學(xué)的主體，調(diào)動(dòng)學(xué)生學(xué)習(xí)的積極性和自主學(xué)習(xí)能力，讓學(xué)生增強(qiáng)對(duì)傳統(tǒng)文化的認(rèn)可度和學(xué)習(xí)興趣，傳承和繼承傳統(tǒng)文化的發(fā)展，讓學(xué)生在學(xué)習(xí)中得到熏陶。傳統(tǒng)文化的進(jìn)一步傳承是學(xué)生個(gè)人的素質(zhì)及知識(shí)的一種支撐形式上的改革，使得傳統(tǒng)文化與課堂中的知識(shí)相結(jié)合，在教學(xué)過程中不僅做到了教育還傳承了文化，實(shí)現(xiàn)了教育的全面化，還促進(jìn)了學(xué)生的全面發(fā)展。

一、營(yíng)造教學(xué)情境，體會(huì)文化魅力

在新課改革后，培養(yǎng)學(xué)生的全面發(fā)展成為重要一項(xiàng)任務(wù)，因此在課堂的教學(xué)中要加入傳統(tǒng)文化的相關(guān)內(nèi)容，讓傳統(tǒng)文化通過融入教學(xué)情境，使其在課堂教學(xué)中得到有效吸收。傳統(tǒng)文化觸及的范圍是非常廣泛的，當(dāng)然其內(nèi)容也是十分豐富的，涵蓋了衣、食、住、行等多個(gè)方面，描寫和體現(xiàn)傳統(tǒng)文化的作品和著作也有很多。在眾多的著作中，選擇對(duì)小學(xué)生進(jìn)行傳統(tǒng)文化教育的作品。教師要進(jìn)行嚴(yán)格地篩選和了解，要選取比較容易懂的詩詞和經(jīng)典對(duì)學(xué)生進(jìn)行教學(xué)，在幫助和引導(dǎo)學(xué)生走進(jìn)傳統(tǒng)文化的殿堂中，要由淺入深、循序漸進(jìn)。在新課理念的推行下，傳統(tǒng)文化教育是重中之重，教師在對(duì)學(xué)生進(jìn)行教育的過程中，傳統(tǒng)文化在學(xué)生中如何進(jìn)行傳承和發(fā)揚(yáng)是重要的培養(yǎng)目標(biāo)，要加大培養(yǎng)學(xué)生的民族精神和民族自豪感。在小學(xué)語文的教育中，為了能夠使學(xué)生對(duì)傳統(tǒng)文化有深刻理解，教師要去其糟粕、取其精華，摒棄之前傳統(tǒng)的授課方式，勇于創(chuàng)新，豐富課堂的學(xué)習(xí)內(nèi)容，讓學(xué)生在豐富的課堂中激起對(duì)傳統(tǒng)文化的學(xué)習(xí)興趣，通過學(xué)習(xí)，開拓學(xué)生的視野，讓學(xué)生在輕松、愉快的氛圍中感受到傳統(tǒng)文化的獨(dú)特魅力。

例如，學(xué)生在學(xué)習(xí)《掩耳盜鈴》這則小故事時(shí)，可以找兩名小演員進(jìn)行配合演出成語含義，讓其他學(xué)生猜成語，教師可以在課前給這兩名小演員進(jìn)行講解，讓小演員們充分理解后，課堂上讓其中一名小朋友站在教室門外，將桌上放一顆鈴鐺，另一名小朋友則在鈴鐺旁負(fù)責(zé)看守鈴鐺，然后小朋友可以用耳塞或者比較顯眼的布料堵住耳朵，進(jìn)入教室偷取鈴鐺。待到學(xué)生們猜出成語后，教師可以讓學(xué)生們用成語進(jìn)行造句，如做事一定要誠懇，不是所有的都可以掩耳盜鈴。最后教師再對(duì)于學(xué)習(xí)的成語講述它包含的文化價(jià)值及其作用，讓學(xué)生通過觀看兩名小演員的表演，對(duì)學(xué)習(xí)的“掩耳盜鈴”成語有深刻的體會(huì)和理解。這種方式下學(xué)生不但對(duì)學(xué)習(xí)的成語得到有效學(xué)習(xí)和理解，也能夠?qū)φZ文課程提高學(xué)習(xí)興趣。教師在幫助學(xué)生學(xué)習(xí)完成語后進(jìn)行造句，讓學(xué)生在理解成語的基礎(chǔ)上學(xué)會(huì)對(duì)成語的運(yùn)用，幫助學(xué)生在寫作或生活中對(duì)成語的運(yùn)用更加普遍，讓成語在學(xué)生心中從“生根發(fā)芽”到“開花結(jié)果”。成語是一種將人們要表達(dá)的含義以簡(jiǎn)練的四字體現(xiàn)出來的一種呈現(xiàn)方式，富有深刻的哲理性，需要反復(fù)揣摩、仔細(xì)體會(huì)，許多的成語背后都包含著引人深省的故事。所以學(xué)生在學(xué)習(xí)成語、使用成語時(shí)要了解成語本身包含、表達(dá)的意思才能正確地引用。

二、誦讀經(jīng)典，豐富底蘊(yùn)

古詩詞擁有千年的歷史，蘊(yùn)含了豐富的文化底蘊(yùn)。在小學(xué)語文的平時(shí)教學(xué)中可以讓學(xué)生們誦讀一些經(jīng)典的古詩詞。誦讀古詩詞不但可以讓學(xué)生更加理解和認(rèn)識(shí)國學(xué)文化，而且能夠豐富學(xué)生的文化底蘊(yùn)。通過誦讀經(jīng)典古詩，讓學(xué)生在朗誦方面加強(qiáng)對(duì)詩詞的語感。歷史文化中的經(jīng)典是我國民族文化從古到今的傳統(tǒng)中最具有教育意義和權(quán)威性的著作，在歷史傳統(tǒng)文化的傳承和發(fā)展中能夠?qū)W(xué)生奠定基礎(chǔ)，并引領(lǐng)學(xué)生。小學(xué)的教育中，教師組織學(xué)生進(jìn)行對(duì)經(jīng)典的誦讀活動(dòng)，對(duì)于加強(qiáng)傳統(tǒng)文化的教育來說，是一項(xiàng)進(jìn)行傳統(tǒng)文化教育的有效方法。通過對(duì)經(jīng)典的誦讀，讓學(xué)生在誦讀過程中體會(huì)到“憂天下只憂，樂天下之樂”的胸襟；讓學(xué)生體會(huì)到人與自然是一體的，在相互作用、相互成長(zhǎng)中要“以和為貴”，倡導(dǎo)和提醒人與人相處或人與自然界相處時(shí)，要和諧相處。通過對(duì)經(jīng)典的誦讀和理解，讓學(xué)生懂得“我們現(xiàn)在傳揚(yáng)和提倡的‘和諧社會(huì)’，在傳統(tǒng)的經(jīng)典中都是有出處的?！蓖ㄟ^對(duì)經(jīng)典的誦讀，學(xué)生的閱讀、寫作、文學(xué)等水平都能得到提升。在教學(xué)中，教師把經(jīng)典的國學(xué)與語文的教學(xué)相結(jié)合，從實(shí)際來說，不僅能夠使學(xué)生的知識(shí)面得到拓寬，而且在語感、文化素養(yǎng)方面都能得到提升。教師應(yīng)該利用好記憶的黃金時(shí)期，在這個(gè)階段引導(dǎo)學(xué)生誦讀、記憶國學(xué)經(jīng)典，一方面能夠很好地培養(yǎng)教師與學(xué)生之間的感情，另一方面能夠讓學(xué)生更加深入地理解和領(lǐng)悟詩詞中要表達(dá)的情感，以及詩詞表達(dá)的意境。

例如學(xué)習(xí)李白所做的詩《靜夜思》，學(xué)習(xí)第一句詩句“床前明月光”時(shí)，可以先讓小朋友回想夜晚的星空，并讓小朋友們回答夜晚美麗的星空上都有什么？可以適當(dāng)活躍氛圍，如夜晚的星空漂亮嗎？為什么小朋友們覺得夜晚的星空漂亮呢？這些問題活躍氛圍，帶動(dòng)學(xué)生的思維。接下來引入詩詞故事：“在遙遠(yuǎn)的古代，有一名詩人，名叫李白，在一個(gè)寂靜的夜晚，李白站在窗戶前抬頭看著星空中那一輪明亮的月亮，大家知道李白為什么要站在窗前看月亮嗎？那他為什么會(huì)看月亮呢？那接下來老師就帶領(lǐng)大家一起去看看李白為什么會(huì)站在窗前看月亮，以及他看月亮?xí)r的心情是否跟小朋友們一樣快樂?！苯處煾挥懈星榈乩首x第一句詩，學(xué)生進(jìn)行跟讀，朗讀完畢后講解第一句詩意，第一句并沒有表達(dá)出詩人看月光的意義。第二句詩是“疑是地上霜”，可以重讀“疑”，帶領(lǐng)學(xué)生跟讀后講解“疑”表示“好像、不確定”的意思，結(jié)合前一句詩句進(jìn)行解釋：明亮的月光灑在地面上，就好像鋪了一層霜。接下來講解第三句“舉頭望明月”，在朗誦“舉頭”時(shí)可以加入動(dòng)作，如抬頭等。教師可以對(duì)學(xué)生進(jìn)行解釋：“這個(gè)時(shí)候詩人正在抬頭看著星空中那一輪明亮的月亮，那接下來會(huì)不會(huì)是詩人看月亮的緣由呢？我們一起往下看吧！‘低頭思故鄉(xiāng)’，現(xiàn)在同學(xué)們有沒有領(lǐng)悟到詩人李白看明月的緣由呢？原來是詩人在想念遠(yuǎn)方的故鄉(xiāng)。如果同學(xué)們以后去到不同的城市，肯定也會(huì)向詩人李白一樣想念家鄉(xiāng)、父母和朋友，學(xué)習(xí)完李白的《靜夜思》，同學(xué)們一定要珍惜、珍愛父母和朋友?！边@樣以故事為引，將學(xué)生帶入其中，慢慢引導(dǎo)他們理解國學(xué)文化的表達(dá)含義和情感，在學(xué)習(xí)知識(shí)的同時(shí)也學(xué)習(xí)了美德，提高了誦讀國學(xué)文化及課文時(shí)的語感。古詩對(duì)于我國的傳統(tǒng)文化來說，是一種載體，值得學(xué)生對(duì)古詩進(jìn)行仔細(xì)欣賞和品味。在小學(xué)的課程中也有很多經(jīng)典的傳統(tǒng)文化語句和作品，教師在教學(xué)的過程中要善于引導(dǎo)學(xué)生，讓學(xué)生理解和品味古詩中的內(nèi)涵和精髓。

三、傳統(tǒng)文化與民俗、道德相融合

從古至今上千年的歷史中延續(xù)至今的傳統(tǒng)文化并非只靠經(jīng)典的誦讀、氛圍的營(yíng)造就能得到傳承，不能僅僅依靠書本。除經(jīng)典誦讀、營(yíng)造教學(xué)情境外，還需要將傳統(tǒng)的民風(fēng)民俗、道德教育相結(jié)合，將傳統(tǒng)文化的教育延伸到一些課外的生活與學(xué)習(xí)中。我國的傳統(tǒng)文化也具有悠久的歷史，節(jié)日的本身也包含著歷史文化的內(nèi)涵。傳統(tǒng)節(jié)日是發(fā)揚(yáng)和傳承民族精神的最佳時(shí)機(jī)，通過傳統(tǒng)節(jié)日的氛圍熏陶，教師可以組織學(xué)生進(jìn)行傳統(tǒng)文化的活動(dòng)，讓學(xué)生更深刻和清晰地體會(huì)到傳統(tǒng)文化，體會(huì)到它的獨(dú)特魅力，樹立學(xué)生的民族精神和愛國精神。小學(xué)語文教學(xué)中學(xué)習(xí)詩詞歌賦，詩詞歌賦本身包含的情懷、抒發(fā)的情感都可以讓學(xué)生從中獲得很多對(duì)人生的啟迪，豐富學(xué)生的精神世界。

例如，在學(xué)習(xí)王安石的《元日》時(shí)，可以引入節(jié)日“春節(jié)”，首先詢問學(xué)生對(duì)于春節(jié)的看法，其次詢問學(xué)生春節(jié)的氛圍是怎么樣的？然后引入王安石的詩《元日》。接下來一起去看看王安石詩人對(duì)于過節(jié)，他有哪些體會(huì)和所見所聞？首先帶學(xué)生有感情地朗讀課文，并學(xué)習(xí)生字、生詞。其次帶領(lǐng)學(xué)生進(jìn)行對(duì)詩句的學(xué)習(xí)，進(jìn)行課件展示，將春節(jié)的圖片或小短視頻進(jìn)行展示，讓學(xué)生們觀看后舉手回答這是什么節(jié)日，也可以詢問學(xué)生這樣的節(jié)日氛圍是怎樣的？如果學(xué)生都回答正確了，能夠猜出是春節(jié)，教師可以詢問學(xué)生，也可以對(duì)春節(jié)進(jìn)行講解“春節(jié)是我國最重要的節(jié)日。大家可以回想一下，我們國家的春節(jié)都有哪些有特色的風(fēng)俗習(xí)慣？”可以讓學(xué)生進(jìn)行討論。討論結(jié)束后，教師可以總結(jié)一下：“在我國過春節(jié)是不是可以放爆竹、貼對(duì)聯(lián)，還可以貼福字、貼窗花等。大年初一要進(jìn)行拜年、拜年的同時(shí)會(huì)有壓歲錢、一般在過年那天都會(huì)吃水餃、大人和小孩都會(huì)穿上漂亮的新衣服等等，這些都是春節(jié)特有的一些風(fēng)俗習(xí)慣，以上教師講的這些都是現(xiàn)在人們所過的春節(jié)具有的一些風(fēng)俗，那么對(duì)于王安石詩人來說，他處于宋代，那宋代的春節(jié)都有哪些風(fēng)俗習(xí)慣呢？同學(xué)們想知道嗎？可以先看題目《元日》，對(duì)于《元日》大家會(huì)產(chǎn)生哪些想法呢？”有的同學(xué)可能會(huì)問道：“元日到底是什么節(jié)日？難道是元旦嗎？”教師可以讓學(xué)生相互交流和討論，元日到底是不是元旦？討論結(jié)束后，教師進(jìn)行總結(jié)：“元日并不是現(xiàn)在所說的元旦，元日是農(nóng)歷的正月初一，也就是春節(jié)，在古代來說，春節(jié)就是元日。大家明白元日是什么意思了嗎？”

帶領(lǐng)學(xué)生了解課題以后，教師可以帶領(lǐng)學(xué)生進(jìn)一步地深入這首詩，可以提問的形式將學(xué)生引入這首詩，首先可以提問：“大家想和老師一起去看看宋代的春節(jié)都是怎么過的嗎？大家有興趣嗎？那接下來，就可以自己喜歡的方式學(xué)習(xí)課文?！笔紫?，教師可以先帶學(xué)生朗讀課文，有感情地朗讀課文，進(jìn)行一些字音、字形的認(rèn)識(shí)，教師還需要對(duì)學(xué)生進(jìn)行一些讀音的糾正。首先可以看第一句詩句：“爆竹聲中一歲除”，在讀這句詩的時(shí)候，可以抓住一些關(guān)鍵字詞理解整句詩的意思。如“歲”就是“年”，“除”就是“過去”，引導(dǎo)學(xué)生說出第一句詩句的意思：在爆竹聲中，一年已經(jīng)過去了。那么接下來就是第二句詩：“春風(fēng)送暖入屠蘇”，老師可以在同學(xué)們用自己的方法理解了第一句詩的意思以后進(jìn)行一個(gè)互動(dòng)、提問，誰能有感情的來讀一讀第二句詩？在朗讀完第二句詩以后，教師可以和學(xué)生對(duì)“屠蘇”兩個(gè)字進(jìn)行理解和討論，教師可以給學(xué)生一定的時(shí)間，讓他們討論“屠蘇”的含義。討論結(jié)束之后，教師可以講解“屠蘇”的含義，“屠蘇”就是指屠蘇酒，每年除夕古代人家里用屠蘇草所泡的酒，在元日的時(shí)候取出來飲用，也就是現(xiàn)在學(xué)生們能看到的大家在過年的時(shí)候喝酒，只不過古代的時(shí)候，古人喝的是屠蘇酒，那么現(xiàn)在人們喝的酒種類也是有很多。接下來看第三句詩“千門萬戶曈曈日”，在學(xué)習(xí)第三句詩的時(shí)候，教師可以引導(dǎo)學(xué)生的興趣和信心。可以提問：“同學(xué)們有信心接受挑戰(zhàn)嗎？誰能把第三、第四兩句詩連起來進(jìn)行有感情的朗讀？”在朗讀完畢之后，教師可以講解“曈曈”的意思，“曈曈”表達(dá)日出時(shí)光亮的樣子，光輝燦燦的意思。那第四句詩是：“總把新桃換舊符”，“總”就是“都”的意思，“新桃”“舊符”都是指桃符的意思，桃符又稱為桃板，具有辟邪的一個(gè)風(fēng)習(xí)。現(xiàn)在的春聯(lián)就是從桃符發(fā)展而成的，同學(xué)們可以交流三四兩句詩句的含義，交流完畢之后，可以跟教師進(jìn)行一個(gè)分享。在學(xué)生回答第三四句詩詞意思的時(shí)候，教師可以進(jìn)行鼓勵(lì)和點(diǎn)撥，引導(dǎo)同學(xué)們之間可以相互幫助，同時(shí)鼓勵(lì)學(xué)生背誦古詩，也可以小組比賽的方式背誦。獎(jiǎng)勵(lì)背誦的最好的那一組。

課本中的古詩是我國傳統(tǒng)文化的一種承載形式，也是在研究傳統(tǒng)文化方面的瑰寶。所以教師在對(duì)學(xué)生進(jìn)行教授古詩時(shí)，不但要讓學(xué)生理解古詩中飽含的文化和情感，還要讓學(xué)生通過學(xué)習(xí)古詩有所感悟和體會(huì)。教師在教學(xué)中要注重課程的教育有育人、感人的效果，學(xué)生通過學(xué)習(xí)能夠有感悟、有啟發(fā)，從而對(duì)自己有所改變，讓學(xué)生通過學(xué)習(xí)變得越來越積極向上，飽含正能量。

四、結(jié)語

傳統(tǒng)文化是我國的瑰寶，是經(jīng)歷了千年的洗禮而積淀下來的，在任何時(shí)刻、任何地點(diǎn)都能對(duì)當(dāng)代的人產(chǎn)生深刻的影響。所以傳統(tǒng)文化也能夠?qū)W(xué)生在思想和發(fā)展中產(chǎn)生深遠(yuǎn)的影響，通過將傳統(tǒng)文化融入語文的教學(xué)，讓學(xué)生在學(xué)習(xí)知識(shí)的過程中掌握一定量的傳統(tǒng)文化，讓傳統(tǒng)文化在一代又一代的學(xué)生身上得到傳承和發(fā)展。在小學(xué)語文的教育中滲透?jìng)鹘y(tǒng)文化不僅僅能夠激發(fā)學(xué)生學(xué)習(xí)語文這項(xiàng)科目的積極性，同時(shí)也能讓他們更深刻地了解和理解中國傳統(tǒng)文化包含的內(nèi)涵和精髓，從而將中華的傳統(tǒng)文化進(jìn)行傳承并發(fā)揚(yáng)光大，讓學(xué)生的情操得到陶冶、心靈得到洗滌，懂得更多的人生道理，幫助學(xué)生樹立正確的觀念和精神。

[1] 陳海松.在小學(xué)語文教學(xué)中融入傳統(tǒng)文化的措施分析[J].考試周刊,2021(74):1-3.

[2] 苗正香.試論如何在小學(xué)語文教學(xué)中融入傳統(tǒng)文化[J].天天愛科學(xué)(教學(xué)研究),2021(09):149-150.

[3] 何建香.小學(xué)語文教學(xué)中融入傳統(tǒng)文化的方法探究[J].課外語文,2021(24):57-59.

[4] 陳向紅.中華優(yōu)秀傳統(tǒng)文化如何融入小學(xué)語文教學(xué)[J].中國教師,2021(06):74-77.

C41,B014

A

1002-7661(2022)16-0034-03