鄉(xiāng)村振興視域下定向生藝術(shù)課程改革探索策略研究

□ 姚春曉 楊卓

培養(yǎng)全科型小學(xué)教育定向生的目標(biāo)，應(yīng)該為培養(yǎng)可以任教任何一門小學(xué)教育課程的小學(xué)教師，其中自然也包括音樂課程。這里以筆者所在單位五年制小學(xué)教育定向生開設(shè)的音樂課程為研究對(duì)象，目前我院在大一、大二開設(shè)了兩年時(shí)間的音樂基礎(chǔ)課，同時(shí)開設(shè)舞蹈課程兩年，第三年進(jìn)行鋼琴課和視唱練耳課程選修（各一學(xué)期），同時(shí)開設(shè)了半個(gè)學(xué)期的音樂教學(xué)法（另半學(xué)期為美術(shù)教學(xué)法）。

湖南省教育廳組織編寫的《小學(xué)音樂教學(xué)論》明確提出小學(xué)音樂教師必備的五點(diǎn)要求：歌唱表演技能、樂器演奏技能、識(shí)讀樂譜技能、創(chuàng)作教學(xué)技能、合唱指揮技能。根據(jù)定向生開設(shè)課程來看，在有限的時(shí)間內(nèi)要培養(yǎng)學(xué)生完全掌握這些技能遠(yuǎn)遠(yuǎn)不夠。如何提高定向師范生的藝術(shù)教育教學(xué)質(zhì)量，完善面向人人的高校美育育人機(jī)制，讓所有在校學(xué)生都享有接受美育的機(jī)會(huì)，并讓有志發(fā)展音樂教育的定向生學(xué)有所長(zhǎng)、學(xué)有所得、學(xué)有所專，這是師范院校音樂教師所需努力的方向。

一、合理改進(jìn)音樂課程設(shè)置

1.規(guī)范教材選定，盡量使其合理化、系統(tǒng)化

目前師范院校所用音樂教材大致有：湖南省教育廳組織編寫、湖南科技技術(shù)出版社出版的《音樂基礎(chǔ)》（上、下冊(cè)），華東師范大學(xué)出版社出版的《公共音樂基礎(chǔ)》，西南師范大學(xué)出版社出版的《大學(xué)音樂》等。這些教材各有特點(diǎn)和側(cè)重，大多是將樂理、視唱練耳、音樂鑒賞、聲樂合唱、綜合藝術(shù)等混在一本音樂書中，讓學(xué)生感覺困惑，不明白音樂課程究竟是一門什么樣的課程。學(xué)生在上課時(shí)會(huì)感覺凌亂，不知如何去應(yīng)對(duì)撲面而來的各種各樣的音樂知識(shí)。有針對(duì)性地解決定向生從零基礎(chǔ)到逐步掌握既全面又扎實(shí)的音樂知識(shí)和音樂技能，方能從根本上解決學(xué)生學(xué)科迷茫的問題。

2.課程設(shè)置合理，有限的時(shí)間內(nèi)掌握更多的音樂技能

從現(xiàn)如今的課程設(shè)置來看，兩年時(shí)間，每周兩節(jié)課的時(shí)間，不足以掌握更多的音樂知識(shí)，時(shí)間上還得有所增加。同時(shí)，課程設(shè)置也應(yīng)該有所調(diào)控。如將樂理、視唱練耳安排為一門課程，將聲樂及合唱指揮、器樂及音樂欣賞合為一門課程，這些都是培養(yǎng)學(xué)生音樂技能技巧的。按照最新《義務(wù)教育藝術(shù)課程標(biāo)準(zhǔn)（2022年版）》（以下簡(jiǎn)稱新課標(biāo)）規(guī)定，第二階段（3—7 年級(jí)）將有機(jī)融入姊妹藝術(shù)，為學(xué)生掌握較為全面的藝術(shù)基礎(chǔ)知識(shí)和基本技能奠定基礎(chǔ)。這意味著藝術(shù)課程廣度和寬度都有所增加，因而有條件的師范院校還可以增設(shè)器樂表演、影視、戲?。☉蚯┵p析與表演等綜合課程。

二、大力提升音樂教師隊(duì)伍質(zhì)量

由于大部分音樂教師都畢業(yè)于綜合性大學(xué)，各自學(xué)歷和學(xué)習(xí)經(jīng)驗(yàn)千差萬別，每人掌握的學(xué)識(shí)也不盡相同，因而各自教學(xué)內(nèi)容及方法也會(huì)有千差萬別。相同的一本音樂教材，理論專業(yè)的教師可能會(huì)把它上成純理論課，全程都在講解樂理，做樂理題；聲樂專業(yè)的教師可能會(huì)把它上成聲樂課，整堂課都是練聲和唱歌；器樂專業(yè)的老師則容易把它上成器樂課，整堂課都在講指法。曾經(jīng)有鋼琴老師硬是把音樂課上成了鋼琴課，讓對(duì)音樂一無所知的學(xué)生練鋼琴、考鋼琴，結(jié)果把學(xué)生逼得叫苦連天，害得大部分學(xué)生考試不及格，并發(fā)出“再也不想學(xué)音樂” 的吶喊。究其原因，和任課教師對(duì)學(xué)科認(rèn)識(shí)的片面性和自身知識(shí)的局限性有很大關(guān)系。

縱觀新版課標(biāo)，義務(wù)教育藝術(shù)課程包括音樂、美術(shù)、舞蹈、戲?。ê瑧蚯?、影視（含數(shù)字媒體藝術(shù)），這對(duì)每一位藝術(shù)教師都不啻是個(gè)新挑戰(zhàn)。

目前小學(xué)音樂課程有唱歌教學(xué)、編創(chuàng)教學(xué)、欣賞教學(xué)、歌表演教學(xué)、活動(dòng)（唱、念、表演）教學(xué)等幾種教學(xué)模式。相較于以前比較單一的唱歌教學(xué)和欣賞教學(xué)兩大模式，目前音樂教學(xué)新增模式更關(guān)注學(xué)生自身的表現(xiàn)力和創(chuàng)造能力。比如編創(chuàng)教學(xué)，通過讓學(xué)生自己創(chuàng)作或填空旋律來完成課堂作業(yè)，其實(shí)就是考察學(xué)生掌握的音樂知識(shí)是否牢固。這不僅是考察學(xué)生，更是在考察老師。如果老師不懂得和聲曲式，不懂得作曲法，勢(shì)必會(huì)陷入尷尬境地，因?yàn)樗麑o法判斷學(xué)生寫作出來的旋律是否符合作曲規(guī)范。如果教師視唱練耳或鋼琴不好，便無法將學(xué)生寫好的旋律完整哼唱或彈奏出來。

縱觀目前的幾種音樂課程模式，對(duì)音樂教師綜合素質(zhì)要求可謂極高，要求音樂教師對(duì)學(xué)生有正確引導(dǎo)并對(duì)音樂課堂有著絕對(duì)把握的掌控能力。因而，定向生若不能在師范藝術(shù)課程中掌握好各項(xiàng)音樂知識(shí)和技能，就絕對(duì)不可能在將來勝任小學(xué)音樂教師的崗位。而培養(yǎng)合格定向生的任務(wù)中，藝術(shù)課程也占了很大比重，這對(duì)高校藝術(shù)教師的要求更高，既要準(zhǔn)確無誤地向定向生傳授相關(guān)音樂知識(shí)，又要教定向生如何將已知的音樂知識(shí)傳授給未來的學(xué)生。這就要求音樂教師具有扎實(shí)的藝術(shù)修養(yǎng)和專業(yè)功底，才不至于誤人子弟。因而提高藝術(shù)教師隊(duì)伍質(zhì)量刻不容緩。

作為藝術(shù)專業(yè)教師，在鉆研本專業(yè)、提高自身業(yè)務(wù)能力和素養(yǎng)的同時(shí)，還得兼修其他相關(guān)專業(yè)知識(shí)，如影視知識(shí)、文學(xué)常識(shí)、計(jì)算機(jī)應(yīng)用等，不斷提高自己各方面的學(xué)識(shí)及修養(yǎng)，適應(yīng)瞬息萬變的現(xiàn)代音樂教育。

三、全面提升學(xué)生審美能力和綜合素質(zhì)

2022 新版課標(biāo)提出義務(wù)教育藝術(shù)課程應(yīng)“堅(jiān)持以美育人、以美化人、以美潤(rùn)心、以美培元，引領(lǐng)學(xué)生在健康向上的審美實(shí)踐中感知、體驗(yàn)與理解藝術(shù)，逐步提高感受美、欣賞美、表現(xiàn)美、創(chuàng)造美的能力”。

作為今后實(shí)施地方義務(wù)教育的主力軍，能否將美好向善的情感深入滲透進(jìn)音樂課堂中的美育教育，使每個(gè)定向生將來都能成為有思想、有道德、有高尚情操的合格教育者，是師范院校藝術(shù)教師需要努力思考并力求成為現(xiàn)實(shí)的問題。

如何才能提升學(xué)生審美？除了努力學(xué)習(xí)相關(guān)音樂知識(shí)和技能之外，還得努力提高學(xué)生的人文素養(yǎng)和文學(xué)水平。除了音樂專業(yè)修養(yǎng)，教師還必須具備一定的文史知識(shí)及演講口才，將音樂、文學(xué)、美學(xué)、史學(xué)、心理學(xué)、倫理學(xué)、教育學(xué)等知識(shí)融會(huì)貫通。

如學(xué)習(xí)歌曲《故鄉(xiāng)的親人》，在學(xué)會(huì)曲譜并朗誦正音后，開始用正確方法唱歌。熟悉歌曲后，教師可以講述故鄉(xiāng)對(duì)我們每個(gè)人的意義。從余光中的《鄉(xiāng)愁》到現(xiàn)在許多人背井離鄉(xiāng)去打工，引申出怎么看待留守兒童、怎么對(duì)待遠(yuǎn)離家鄉(xiāng)去外鄉(xiāng)打拼的父母等問題。當(dāng)學(xué)生經(jīng)過激烈討論后，教師總結(jié)：故鄉(xiāng)的親人是我們終其一生都忘不掉的鄉(xiāng)愁，即便父母由于工作辛苦可能存在不理解甚至有些言語和肢體上的沖撞，導(dǎo)致有些孩子感受不到他們熾烈的愛甚至心生怨恨。但父母既然把大家送到學(xué)校來，就是希望自己的孩子受教育后能變得優(yōu)秀，難道我們因此而怨恨他們嗎？經(jīng)過這樣的溝通，學(xué)生再唱這首《故鄉(xiāng)的親人》時(shí)，才可能有更多的情感的表達(dá)，聲音表現(xiàn)更真實(shí)，甚至唱得淚光閃爍。這樣深入人心的音樂課堂，正是將課程思政進(jìn)行了潤(rùn)物細(xì)無聲的滲透融入，真正達(dá)到了美育的目的。

教師正確的引導(dǎo)，才是實(shí)現(xiàn)學(xué)生提升審美能力和綜合素質(zhì)的重要因素。學(xué)高為師，身正為范。教師修為越高，越能得到學(xué)生敬佩，并必將成為他們心目中的楷模。正如2022 版新課標(biāo)規(guī)定的：“引導(dǎo)學(xué)生樹立正確的歷史觀、民族觀、國家觀、文化觀，增強(qiáng)愛黨、愛國、愛社會(huì)主義的情感，堅(jiān)定文化自信，提升人文素養(yǎng)，樹立人類命運(yùn)共同體意識(shí)，為實(shí)現(xiàn)中華民族偉大復(fù)興而不懈奮斗?！?/p>

四、提升學(xué)生的創(chuàng)編（演）能力

音樂課程是對(duì)學(xué)生進(jìn)行審美教育、情操教育、心靈教育、培養(yǎng)想象力和創(chuàng)新思維等的重要課程，具有審美性、情感性、實(shí)踐性、創(chuàng)造性、人文性等特點(diǎn)。

當(dāng)定向生掌握一定的音樂知識(shí)后，就得想方設(shè)法讓他們活學(xué)活用，將音樂知識(shí)牢牢鞏固，變成自己的營(yíng)養(yǎng)成分。比如在學(xué)習(xí)各種節(jié)奏后，教師可以讓學(xué)生根據(jù)各種節(jié)奏型自己創(chuàng)編簡(jiǎn)單節(jié)奏。前提是學(xué)生已經(jīng)掌握各種節(jié)奏型，并且能夠完全自如地將自己創(chuàng)編的節(jié)奏完整打出來。在此基礎(chǔ)上，如果有一定基礎(chǔ)樂理知識(shí)做支撐，對(duì)于曲調(diào)有一定興趣和研究，可以鼓勵(lì)學(xué)生試著慢慢學(xué)習(xí)創(chuàng)編簡(jiǎn)單旋律。當(dāng)看到自己創(chuàng)編的節(jié)奏被教師輕而易舉地配上旋律，變成一首好聽的歌曲，學(xué)生一定會(huì)非常有成就感，并因此愛上作曲，為將來能創(chuàng)編簡(jiǎn)單的兒童歌曲打下基礎(chǔ)。

定向生的音樂表演也是重要的學(xué)習(xí)內(nèi)容之一。表演包括聲樂表演及樂劇表演。聲樂表演指的是用嗓音歌唱時(shí)帶動(dòng)肢體語言及面部表情一起詮釋聲樂作品的音樂表演。而樂劇基本就是以對(duì)話方式為主的戲劇形式，敘述手段為無伴奏的對(duì)白或獨(dú)白，也可以使用少量音樂、歌唱等。正如奧爾夫的“原本性音樂” 理念所說的，音樂不僅是音樂自身，而是和歌唱、舞蹈、表演、語言、故事、樂器演奏、戲劇等形式的有機(jī)融合。定向生畢業(yè)后，可能會(huì)承擔(dān)多門學(xué)科的教學(xué)，但要想成為合格的音樂教師，則必須打好基礎(chǔ)，練好各種本領(lǐng)，著力提高藝術(shù)表現(xiàn)力（即在藝術(shù)活動(dòng)中創(chuàng)造藝術(shù)形象、表達(dá)思想感情、展現(xiàn)藝術(shù)美感的實(shí)踐能力），只有這樣才能擔(dān)當(dāng)?shù)闷鹨魳氛n程中各種模式的教學(xué)。

五、創(chuàng)造實(shí)踐學(xué)習(xí)機(jī)會(huì)

定向生很多來自于農(nóng)村，對(duì)于當(dāng)?shù)孛褡迕耖g音樂文化有一定的了解和深厚的感情，若能將民間藝人請(qǐng)進(jìn)課堂，或帶領(lǐng)學(xué)生走進(jìn)民間采風(fēng)學(xué)習(xí)，繼續(xù)將民間技藝傳授深化，讓定向生更多地掌握和了解民族民間音樂文化，去其糟粕，取其精華，對(duì)于學(xué)生掌握音樂文化的多元性、民族性必將起到舉足輕重的作用，同時(shí)也可以推進(jìn)民族民間音樂文化的廣泛傳承。

把鄉(xiāng)村學(xué)校作為實(shí)習(xí)基地是鍛煉定向生走向合格教師的第一步。定期帶領(lǐng)定向生去教育實(shí)習(xí)基地見習(xí)或?qū)嵙?xí)，為他們創(chuàng)造更多的實(shí)踐機(jī)會(huì)?？梢栽谝欢〞r(shí)間段內(nèi)分組、分學(xué)科進(jìn)行一定實(shí)踐活動(dòng)。比如一個(gè)月見習(xí)期間，分學(xué)科、分組進(jìn)行實(shí)操教學(xué)。分到音樂課程教學(xué)組的同學(xué)先見習(xí)一周，聽課后集體評(píng)課，說出課程的優(yōu)點(diǎn)，再提出合理化建議。然后選好課程類型進(jìn)行集體備課。說課、上課完成后，再請(qǐng)教師多點(diǎn)評(píng)并提出整改建議，這樣定向生駕馭課題的能力將會(huì)與日俱增，最終成為未來合格的教師。

六、課程思政有機(jī)融入

美育的核心在于弘揚(yáng)真、善、美，塑造美好心靈，而最終目標(biāo)在于立德樹人，培養(yǎng)一批德、智、體、美、勞全面發(fā)展的身心健全的優(yōu)秀學(xué)生。大多數(shù)定向生來自于家庭條件相對(duì)困難的農(nóng)村，當(dāng)?shù)剜l(xiāng)村經(jīng)濟(jì)發(fā)展相對(duì)緩慢。由于長(zhǎng)期以來存在的城鄉(xiāng)藝術(shù)教育發(fā)展不均衡，鄉(xiāng)村學(xué)校出來的學(xué)生相較于城市學(xué)生來說，不光在藝術(shù)課程方面需加強(qiáng)多方面學(xué)習(xí)，更需要在思想政治上增強(qiáng)他們的民族自信和文化自信。城鄉(xiāng)經(jīng)濟(jì)發(fā)展的不均衡導(dǎo)致文化教育等不均衡，農(nóng)村孩子很容易對(duì)家鄉(xiāng)的落后生出疑惑進(jìn)而產(chǎn)生自卑感。藝術(shù)課程融入思政內(nèi)容可以幫助定向生獲得身份認(rèn)同，讓他們明白，家鄉(xiāng)是祖國的一部分，家鄉(xiāng)的音樂藝術(shù)也是祖國音樂的組成部分。愛家、愛鄉(xiāng)、愛國是辯證統(tǒng)一的，進(jìn)而產(chǎn)生強(qiáng)烈的民族自豪感，并發(fā)自內(nèi)心愿為家鄉(xiāng)建設(shè)貢獻(xiàn)出自己的一份力量。

如今在鄉(xiāng)村振興大環(huán)境下，國家大力發(fā)展農(nóng)村經(jīng)濟(jì)、文化，涌現(xiàn)出許多堪比城市的新興鄉(xiāng)村。正是在這樣不斷發(fā)展的鄉(xiāng)村振興背景下，讓定向生擁有新的身份認(rèn)同、文化認(rèn)同，才能更好地安心扎根家鄉(xiāng)，為家鄉(xiāng)教育事業(yè)奉獻(xiàn)青春，為鄉(xiāng)村振興培養(yǎng)和輸送優(yōu)秀人才。因而，在藝術(shù)課程中有機(jī)融入思政元素，對(duì)于培養(yǎng)定向生熱愛家鄉(xiāng)及家鄉(xiāng)親人，進(jìn)而熱愛祖國、熱愛祖國的教育事業(yè)，對(duì)定向生今后的思想發(fā)展有著舉足輕重的作用。