朱永新
第一次見程介明先生,應(yīng)該是1994年11月1日。
當(dāng)時(shí)我在香港中文大學(xué)訪學(xué),應(yīng)邀去香港大學(xué)教育學(xué)院做了一場(chǎng)“中國高等教育的轉(zhuǎn)型”的學(xué)術(shù)講演。在那里,見到了老朋友張民選兄,他正在香港大學(xué)跟隨程介明先生攻讀博士學(xué)位,由此我結(jié)緣了程介明教授。那時(shí)我正在蘇州大學(xué)擔(dān)任教務(wù)處長。程教授告訴我,他的母親也是蘇州人。我感到很親切,于是開始叫他程老師。
名師出高徒。民選兄學(xué)成歸來,先后擔(dān)任上海市教育委員會(huì)副主任、教育部“國際教育研究與咨詢中心”主任、上海師范大學(xué)校長、聯(lián)合國教科文組織教師教育研究中心主任等重要職務(wù),成為在國際教育舞臺(tái)上非?;钴S的教育家。
2014年,我在發(fā)起“中國教育三十人論壇”的時(shí)候,首先想到的人選之一,就有程老師。在論壇的工作中,我們有了較多的交往,深度的交流和密切的合作。由他擔(dān)任主席的世界教育前沿峰會(huì),每次都會(huì)選擇國際教育界關(guān)注的重大問題,邀請(qǐng)世界各國的名家討論交流;每次都邀請(qǐng)我做主旨演講。躬逢其盛,我不僅僅能夠?qū)W習(xí)國外教育家的成果,也領(lǐng)略了程老師在國際教育界的號(hào)召力、影響力和領(lǐng)導(dǎo)力。
程老師學(xué)問很大,為人很低調(diào)謙和。他是我見到的少有的既熟悉世界教育動(dòng)向、又了解中國國情的教育家。他曾經(jīng)應(yīng)世界銀行、聯(lián)合國教科文組織、聯(lián)合國兒童基金會(huì)、聯(lián)合國開發(fā)計(jì)劃署及亞洲開發(fā)銀行等多個(gè)機(jī)構(gòu)邀請(qǐng),從事教育的專題研究或咨詢,也深入過我國貴州等多個(gè)貧困地區(qū)做田野調(diào)查,還擔(dān)任了國家基礎(chǔ)教育課程與教材專家咨詢委員會(huì)成員。他的許多教育觀點(diǎn)既有前瞻性又很接地氣。如他對(duì)于高考制度的分析:“高考,是一個(gè)選拔過程,它承擔(dān)著社會(huì)功能。這個(gè)功能,不是我和你可以朝夕改變的,也不是通過教育可以解決的。但是這樣的考試,往往對(duì)于學(xué)生個(gè)人的學(xué)習(xí)與成長很不利。人生下來就是不一樣的,偏偏要逼著他們按照統(tǒng)一的步伐、統(tǒng)一的內(nèi)容、統(tǒng)一的要求,進(jìn)行篩選,那其實(shí)是極為殘忍的?!边@既指出了高考的弊端,又分析了高考改革的難度。
程老師不僅學(xué)問好,對(duì)國家前途命運(yùn)也非常關(guān)注,有著傳統(tǒng)知識(shí)分子的家國情懷和社會(huì)責(zé)任感。我曾經(jīng)說過:“中國教育有弊端,但怒目金剛式的斥責(zé)和鞭撻,雖痛快卻無濟(jì)于事。對(duì)于中國教育而言,最需要的是行動(dòng)與建設(shè)。只有行動(dòng)與建設(shè),才是真正深刻而富有顛覆性的批判與重構(gòu)?!笨吹竭@段文字,他第一時(shí)間反饋說:“對(duì)極了,這才是正能量。怒目金剛,太普遍了,也太容易了?!笨赡芤舱蛉绱耍麑?duì)我發(fā)起的新教育實(shí)驗(yàn)格外關(guān)注,給予諸多支持。
2020年疫情期間,他也非常關(guān)注關(guān)心內(nèi)地和香港地區(qū)的公共衛(wèi)生政策。他一直和我討論疫情下的教育對(duì)策,分享世界各地的網(wǎng)絡(luò)教育情況。他對(duì)我說,我們對(duì)這種疫癥、對(duì)疫情的嚴(yán)重性,也有一個(gè)逐步認(rèn)識(shí)的過程?!拔覀儾豢赡茴A(yù)見到疫癥傳播的速度與范圍,也沒有任何意圖要讓疫癥散播。相反,我們以最快的速度,想盡辦法,阻止、減慢疫情的傳播。我們與其他國家一樣,都是疫癥的受害者。在這個(gè)時(shí)候,應(yīng)該是共同應(yīng)對(duì)疫情,而不是節(jié)外生枝,分散抗疫的注意力?!彼鞒值囊砸咔橄碌慕逃秊橹黝}的世界教育前沿峰會(huì),專門邀請(qǐng)了包括新教育團(tuán)隊(duì)在內(nèi)的各個(gè)國家和地區(qū)的專家與教師,講述抗擊疫情的經(jīng)驗(yàn)和對(duì)策。
我還記得第一次聽程老師在“中國教育三十人論壇”上的講演,非常震撼。他在那次演講中談道:“社會(huì)變了,教育也應(yīng)該變化。學(xué)習(xí)是人類的天性,教育卻不是。受了教育,也就是進(jìn)了學(xué)校,并不一定就會(huì)有學(xué)習(xí)?!?/p>
不久前,我讀到程老師的新書《明天的教育會(huì)好嗎?》。這本書是他近20年在香港報(bào)紙上發(fā)表的50多篇文章的合集,雖然體量不大,但是內(nèi)容非常豐富,也自成體系。書中討論的問題,對(duì)于我們更好地認(rèn)識(shí)當(dāng)下和未來的教育,有著特別的意義。
1918年11月7日,即將過60歲生日的梁濟(jì)問兒子梁漱溟:“這個(gè)世界會(huì)好嗎?”正在北京大學(xué)當(dāng)哲學(xué)教師的兒子回答說:“我相信世界是一天一天往好里去的。”明天的教育會(huì)好嗎?程老師的這本書以“教育的明天”為題,正是在探討這一問題。我們的回答,應(yīng)該與100多年前梁漱溟先生的回答是一致的。
當(dāng)然,明天的美好不會(huì)自然而來,教育的明天需要我們共同的努力。
(責(zé)任編輯:蘇少偉)
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