辯證思維看待思政理論課守正創(chuàng)新三重邏輯芻議

楊 旭

(青海師范大學(xué)，青海 西寧 810008)

思想政治理論課是宣傳好馬克思主義，弘揚(yáng)好社會(huì)主義核心價(jià)值觀，完成好立德樹(shù)人根本任務(wù)的關(guān)鍵課程。一直以來(lái)，高校馬克思主義學(xué)院都在借助思想政治理論課這一鑄魂育人的主渠道，傳遞習(xí)近平新時(shí)代中國(guó)特色社會(huì)主義重要思想，傳播中國(guó)聲音?！八颊n建設(shè)長(zhǎng)期以來(lái)形成的一系列規(guī)律性認(rèn)識(shí)和成功經(jīng)驗(yàn)，為思政課建設(shè)守正創(chuàng)新提供了重要基礎(chǔ)。”[1]思政理論課程的守正創(chuàng)新應(yīng)在準(zhǔn)確把握和吸取以往成功經(jīng)驗(yàn)的基礎(chǔ)上，緊密結(jié)合辯證思維方法精髓，用發(fā)展地、全面地、系統(tǒng)地、普遍聯(lián)系地眼光去觀察其應(yīng)守之正、應(yīng)創(chuàng)之新。

一、思政理論課守正創(chuàng)新的價(jià)值邏輯

1．思政理論課守正創(chuàng)新歷史價(jià)值

黨的十九屆六中全會(huì)審議并通過(guò)的《中共中央關(guān)于黨的百年奮斗重大成就和歷史經(jīng)驗(yàn)的決議》再一次把中華民族傳統(tǒng)文化提高到了新的位置，而在先秦時(shí)期就已出現(xiàn)“正”和“新”的說(shuō)法，孔子強(qiáng)調(diào)“政者，正業(yè)”，認(rèn)為“溫故而知新”。老子也強(qiáng)調(diào)“以政治國(guó)”，由此可見(jiàn)，儒家和道家均推崇“守正”和“創(chuàng)新”中所蘊(yùn)含的深刻道理。習(xí)近平總書(shū)記指出：“中華民族是守正創(chuàng)新的民族”，[2]“有著守正創(chuàng)新的傳統(tǒng)”，[3]強(qiáng)調(diào)：“無(wú)論時(shí)代如何發(fā)展，我們都要激發(fā)守正創(chuàng)新、奮勇向前的民族智慧。”[4]所以，“守正創(chuàng)新”自始至終就是我國(guó)實(shí)現(xiàn)中華民族偉大復(fù)興過(guò)程中的重要?dú)v史經(jīng)驗(yàn)和精神內(nèi)核。2019年，習(xí)近平總書(shū)記在學(xué)校思想政治理論課教師座談會(huì)上精準(zhǔn)強(qiáng)調(diào)“要推動(dòng)思想政治理論課的守正創(chuàng)新”，因此，我們更加需要揚(yáng)棄地吸收守正創(chuàng)新歷史經(jīng)驗(yàn)之精華，正確把握新時(shí)代思政理論課守正創(chuàng)新的歷史價(jià)值。

2．思政理論課守正創(chuàng)新時(shí)代價(jià)值

當(dāng)今世界正面臨“百年未有之大變局”，新一輪的科技革命和產(chǎn)業(yè)革命給我國(guó)帶來(lái)了前所未有的新挑戰(zhàn)。面對(duì)國(guó)內(nèi)與國(guó)際的環(huán)境變化、各種文化思潮相互激蕩的緊迫現(xiàn)狀，思想政治理論課亟需把“守正”與“創(chuàng)新”的關(guān)系辯證地結(jié)合起來(lái)，讓正確的理論和思想能夠率先進(jìn)入學(xué)生頭腦，并將“精神食糧”用學(xué)生可以接受的方式深入推進(jìn)，使學(xué)生能夠準(zhǔn)確地分辨各類信息的真假屬性。因此，思想政治理論課對(duì)于培育新時(shí)代德智體美勞全面發(fā)展的社會(huì)主義接班人，踐行社會(huì)主義核心價(jià)值觀，承擔(dān)起民族復(fù)興的歷史使命具有重要的時(shí)代價(jià)值及時(shí)代意義。馬克思主義理論同樣不是僵化的觀點(diǎn)，而是隨著時(shí)代的發(fā)展、社會(huì)的進(jìn)步不斷推陳出新的，思想政理論課應(yīng)該立足當(dāng)前實(shí)際，并著眼未來(lái)長(zhǎng)遠(yuǎn)發(fā)展，把握時(shí)代發(fā)展的階段性與連續(xù)性，重視思政理論課守正創(chuàng)新的時(shí)代價(jià)值。

二、思政理論課守正創(chuàng)新的理論邏輯

1．“守正”和“創(chuàng)新”的理論內(nèi)涵

現(xiàn)代漢語(yǔ)詞典中，“守”字解釋為守護(hù)，看護(hù)；遵守，遵循之意，而“正”有正直；主要的；合乎法度，端正等意思。守正，即指堅(jiān)持思政理論課的整體性，堅(jiān)持馬克思主義理論的指導(dǎo)，堅(jiān)持用習(xí)近平新時(shí)代中國(guó)特色社會(huì)主義思想鑄魂育人，貫徹國(guó)家教育方針政策，遵循思想政治教育理論建設(shè)的基本規(guī)律，傳承和發(fā)揚(yáng)黨在百年奮斗實(shí)踐中形成的優(yōu)秀中華傳統(tǒng)和寶貴歷史經(jīng)驗(yàn)。

而“創(chuàng)新”的動(dòng)詞釋義為拋開(kāi)舊的，創(chuàng)造新的。這里的拋開(kāi)不是徹底的否定，而是要在符合學(xué)科課程自身發(fā)展規(guī)律的基礎(chǔ)上與時(shí)俱進(jìn)，是在“守正”基礎(chǔ)上，對(duì)教學(xué)內(nèi)容、教學(xué)形式、教學(xué)評(píng)價(jià)的調(diào)整、完善與發(fā)展，不斷順應(yīng)時(shí)代及潮流趨勢(shì)變化，讓思政理論課在實(shí)踐創(chuàng)造中進(jìn)步。

2．“守正”與“創(chuàng)新”的辯證統(tǒng)一關(guān)系

思政理論課的“守正”與“創(chuàng)新”是相輔相成、不可分割的辯證統(tǒng)一關(guān)系，思政理論課的“守正”是“創(chuàng)新”的前提和基礎(chǔ)，而“創(chuàng)新”則是“守正”繼承和發(fā)展。堅(jiān)持守正，思政理論課才能沿著正確的方向恪守正道、行穩(wěn)致遠(yuǎn)，才能成為“創(chuàng)新”的堅(jiān)實(shí)依托，而不斷創(chuàng)新，思政理論課才能獲得更多的生機(jī)和活力，才能更高質(zhì)量的完成思想政治教育的各項(xiàng)任務(wù)，更好地賡續(xù)守正之精髓。因此，思政理論課必須矢志不渝地將“守正”與“創(chuàng)新”緊密結(jié)合在一起。

三、思政理論課守正創(chuàng)新的實(shí)踐邏輯

1．守政治引領(lǐng)之正，創(chuàng)傳播形式之新

(1)以正確的政治導(dǎo)向爭(zhēng)奪青年?duì)帄Z人心。青年是民族的未來(lái)，正如習(xí)近平總書(shū)記所言：“把青年一代培養(yǎng)造就成德智體美勞全面發(fā)展的社會(huì)主義建設(shè)者和接班人，是事關(guān)黨和國(guó)家前途命運(yùn)的重大戰(zhàn)略任務(wù)?！盵5]新時(shí)代，培養(yǎng)社會(huì)主義建設(shè)者和接班人面臨著日益激烈的競(jìng)爭(zhēng)和敵對(duì)勢(shì)力的挑戰(zhàn)。青年學(xué)生的政治方向和價(jià)值取向?qū)⒂绊懳磥?lái)整個(gè)社會(huì)的政治方向和價(jià)值取向，決定國(guó)家的發(fā)展方向和未來(lái)命運(yùn)。廣大青年正處于拔節(jié)孕穗期的關(guān)鍵時(shí)期，還沒(méi)有形成穩(wěn)定的世界觀、人生觀和價(jià)值觀，容易被西方的意識(shí)形態(tài)和價(jià)值觀所困擾和迷惑。因此，必須把思政理論課“放在世界百年未有之大變局、黨和國(guó)家事業(yè)發(fā)展全局中來(lái)看待，要從堅(jiān)持和發(fā)展中國(guó)特色社會(huì)主義、建設(shè)社會(huì)主義現(xiàn)代化強(qiáng)國(guó)、實(shí)現(xiàn)中華民族偉大復(fù)興的高度來(lái)對(duì)待?！盵1]

首先，思政理論課要明確馬克思主義的基本立場(chǎng)、觀點(diǎn)和方法，明確人類社會(huì)發(fā)展的歷史趨勢(shì)，引導(dǎo)青年堅(jiān)持正確的政治方向，用科學(xué)的世界觀和方法論堅(jiān)定理想信念，夯實(shí)基礎(chǔ)，引導(dǎo)青年牢固樹(shù)立最終實(shí)現(xiàn)共產(chǎn)主義的共同理想和遠(yuǎn)大理想。其次，思政理論課要強(qiáng)化在國(guó)際比較中教育，從國(guó)內(nèi)外思政教育的對(duì)比中引導(dǎo)青年學(xué)生理解中國(guó)共產(chǎn)黨的初心使命和百年來(lái)中國(guó)特色社會(huì)主義取得的偉大成就中所蘊(yùn)含的深刻道理，認(rèn)清社會(huì)主義制度與資本主義制度的本質(zhì)區(qū)別，認(rèn)同社會(huì)主義制度相對(duì)于資本主義制度無(wú)可比擬的優(yōu)勢(shì)，進(jìn)一步深化青年學(xué)生對(duì)馬克思主義、中國(guó)共產(chǎn)黨和中國(guó)特色社會(huì)主義道路、理論、制度、文化的認(rèn)識(shí)，進(jìn)一步提升青年學(xué)生的道路自信、理論自信、制度自信、文化自信。最后，思政理論課要時(shí)刻引導(dǎo)青年自覺(jué)主動(dòng)投身到社會(huì)主義現(xiàn)代化建設(shè)的偉大實(shí)踐中去，在實(shí)踐中接受教育，建功立業(yè)，為實(shí)現(xiàn)中華民族偉大復(fù)興的中國(guó)夢(mèng)踔厲奮發(fā)，篤行不怠。

(2)借助網(wǎng)絡(luò)信息手段協(xié)同育人。習(xí)近平總書(shū)記強(qiáng)調(diào)，“要挖掘其他課程和教學(xué)方式中蘊(yùn)含的思想政治教育資源，實(shí)現(xiàn)全員全程全方位育人。”[6]要用好主渠道，拓展多渠道?！捌渌鏖T課都要守好一段渠、種好責(zé)任田，使各類課程與思想政治理論課同向同行，形成協(xié)同效應(yīng)?！盵7]推進(jìn)思政理論課與網(wǎng)絡(luò)思政教育協(xié)同育人，充分發(fā)揮思政課作為思想政治教育主渠道的示范引領(lǐng)作用，牢固樹(shù)立“思政課程”與“課程思政”共育的自覺(jué)意識(shí)，形成以馬克思主義為指導(dǎo)的思政理論課與網(wǎng)絡(luò)思政課共同育人的良好局面，發(fā)揮科學(xué)技術(shù)在我國(guó)教育中的優(yōu)勢(shì)。

首先，要擅于利用軟件分屏手段。新冠肺炎疫情暴發(fā)以來(lái)，網(wǎng)絡(luò)思政理論課開(kāi)展逐漸廣泛，但線上授課過(guò)程中學(xué)生真正的學(xué)習(xí)參與感、掌握知識(shí)水平情況不容樂(lè)觀。在課前通過(guò)安排學(xué)生制作簡(jiǎn)單的PPT，上課時(shí)切分到學(xué)生主頁(yè)面，讓學(xué)生適時(shí)自由發(fā)揮、自主講解，可以調(diào)動(dòng)學(xué)生的積極性，使其能夠真正參與到課堂中來(lái)，教師也可以因此更好地掌握學(xué)生的思想動(dòng)態(tài)，適時(shí)調(diào)整課程進(jìn)度。其次，教師應(yīng)主動(dòng)開(kāi)發(fā)學(xué)習(xí)新技術(shù)。教師應(yīng)充分發(fā)揮其教育教學(xué)主導(dǎo)作用，跟上時(shí)代進(jìn)步的潮流，努力學(xué)習(xí)新興教學(xué)技術(shù)和手段，了解教學(xué)軟件具體功能并能熟練掌握，應(yīng)在課程講授之前調(diào)試好設(shè)備，以此準(zhǔn)備精彩課堂。最后，教師與學(xué)生應(yīng)在日常學(xué)習(xí)中時(shí)常借助網(wǎng)絡(luò)手段，適時(shí)進(jìn)行溝通，不斷磨合，彼此交換互相了解到的思想政治前沿問(wèn)題，以此來(lái)了解學(xué)生的思想動(dòng)態(tài)，擴(kuò)大學(xué)生的思政視野和知識(shí)儲(chǔ)備，教師要在這一過(guò)程中扮演好“導(dǎo)演”的角色，對(duì)整體過(guò)程具有全面清晰的認(rèn)識(shí)，不能“占據(jù)上風(fēng)”，但要“把握主動(dòng)”，時(shí)刻掌握好思想政治教育的“度”。

2．守價(jià)值引導(dǎo)之正，創(chuàng)傳授內(nèi)容之新

(1)抵御西方價(jià)值觀念滲入。新時(shí)代，中國(guó)社會(huì)尤其是在高校意識(shí)形態(tài)領(lǐng)域中，沒(méi)有硝煙的戰(zhàn)爭(zhēng)復(fù)雜而激烈?！皩W(xué)校是意識(shí)形態(tài)工作的前沿陣地，可不是一個(gè)象牙之塔，也不是一個(gè)桃花源?！盵1]各種社會(huì)思潮，如歷史虛無(wú)主義、拜金主義、享樂(lè)主義、極端利己主義等，不僅在不同程度上淹沒(méi)了中國(guó)社會(huì)和中國(guó)大學(xué)的意識(shí)形態(tài)領(lǐng)域，而且試圖以多元化的社會(huì)思潮來(lái)矮化、否定、沖擊和取代馬克思主義在中國(guó)意識(shí)形態(tài)領(lǐng)域的指導(dǎo)地位，馬克思主義指導(dǎo)思想面臨著來(lái)自多元化思想的嚴(yán)峻挑戰(zhàn)?！八枷胄麄麝嚨兀鐣?huì)主義思想不去占領(lǐng)，資本主義思想就必然會(huì)去占領(lǐng)?！盵8]一個(gè)國(guó)家和政權(quán)的崩潰往往源于意識(shí)形態(tài)領(lǐng)域。如果思想防線被攻破，核心價(jià)值觀就會(huì)崩塌、墜落，導(dǎo)致民族凝聚力喪失、精神支柱崩潰，嚴(yán)重威脅國(guó)家思想安全、政治安全、文化安全等。因此，面對(duì)西方思想價(jià)值觀的不同層面、不同程度的滲透，思想政治課必須積極應(yīng)對(duì)，撥亂反正，強(qiáng)化好社會(huì)主義思想陣地，做好青年大學(xué)生這一重點(diǎn)群體的思想政治教育工作。

首先，思想政治課要充分發(fā)揮價(jià)值引領(lǐng)功能，運(yùn)用馬克思主義理論特別是習(xí)近平新時(shí)代中國(guó)特色社會(huì)主義思想，積極踐行社會(huì)主義核心價(jià)值觀，增強(qiáng)青年群體的民族自信，夯實(shí)黨和人民共同奮斗的思想淵源，為不斷加強(qiáng)社會(huì)主義主流意識(shí)形態(tài)建設(shè)，增強(qiáng)青年學(xué)生的凝聚力和向心力貢獻(xiàn)力量，思想政治課想要在西方價(jià)值觀的狂風(fēng)中站穩(wěn)腳跟，必須筑牢高校思想防線，建設(shè)一支強(qiáng)大的思政課教師隊(duì)伍。其次，思想政治課要充分發(fā)揮批判功能，堅(jiān)持真理，反駁謬誤。政治課要做到理論聯(lián)系實(shí)際，結(jié)合抗擊疫情的歷史教訓(xùn)和當(dāng)前實(shí)踐經(jīng)驗(yàn)，加強(qiáng)國(guó)際比較，引導(dǎo)學(xué)生運(yùn)用馬克思主義的立場(chǎng)、觀點(diǎn)和方法，揭露和批判西方價(jià)值觀的假象、矛盾和雙重標(biāo)準(zhǔn)，分析其錯(cuò)誤觀點(diǎn)的思想根源、階級(jí)立場(chǎng)和政治意圖，從而明辨是非，批判、抵制其中錯(cuò)誤思想，不斷增強(qiáng)政治敏銳力和洞察力。

(2)運(yùn)用社會(huì)核心價(jià)值鑄魂育人?！皩?duì)一個(gè)民族、一個(gè)國(guó)家來(lái)說(shuō)，最持久、最深層的力量是全社會(huì)共同認(rèn)可的核心價(jià)值觀?！盵9]核心價(jià)值觀承載和凝聚著一個(gè)民族、一個(gè)國(guó)家的精神追求，展現(xiàn)了評(píng)判和選擇社會(huì)價(jià)值的標(biāo)準(zhǔn)。一個(gè)民族、一個(gè)國(guó)家一旦沒(méi)有形成共同的核心價(jià)值觀，就會(huì)失去共識(shí)，產(chǎn)生分歧，失去民心，也將無(wú)法凝聚力量，無(wú)法取得巨大進(jìn)步，甚至沒(méi)有立足之地。社會(huì)主義核心價(jià)值觀既體現(xiàn)了中國(guó)特色社會(huì)主義的本質(zhì)要求，又吸取了五千年來(lái)中華民族傳統(tǒng)文化的養(yǎng)分和世界文明的有益成果。它們來(lái)源于社會(huì)主義現(xiàn)代化建設(shè)的偉大實(shí)踐，是當(dāng)代中國(guó)思想政治教育偉大發(fā)展的重要精神動(dòng)力。

“思政課重在塑造學(xué)生的價(jià)值觀，這一點(diǎn)必須牢牢抓住?！盵1]首先，充分發(fā)揮思想政治教學(xué)的教育性，實(shí)現(xiàn)知識(shí)與價(jià)值的統(tǒng)一。要讓青年學(xué)生了解社會(huì)主義核心價(jià)值觀的歷史淵源、科學(xué)內(nèi)涵和呈現(xiàn)狀態(tài)。思想政治課教學(xué)既不能為了灌輸模糊的價(jià)值觀而忽視知識(shí)庫(kù)，也不能忽視教育思想的深度，成為沒(méi)有靈魂的知識(shí)展示，而是要透過(guò)滿足學(xué)生的求知欲，將價(jià)值教育融入知識(shí)傳播體系，引導(dǎo)青年學(xué)生堅(jiān)持正確的價(jià)值取向，從而激發(fā)其學(xué)習(xí)和掌握科學(xué)文化知識(shí)的內(nèi)生動(dòng)力。此外，思想政治課教學(xué)要深刻融入社會(huì)主義核心價(jià)值觀，把握價(jià)值導(dǎo)向的根本問(wèn)題，努力引導(dǎo)學(xué)生在開(kāi)放復(fù)雜的大環(huán)境中做出正確的價(jià)值選擇。最后，思想政治課必須找準(zhǔn)定位，創(chuàng)造條件，時(shí)刻記得把思想政治教育小課堂與社會(huì)實(shí)踐大課堂連接起來(lái)，引領(lǐng)青年學(xué)生把正確的道德認(rèn)知、自覺(jué)的道德修養(yǎng)和積極的道德實(shí)踐三者緊密結(jié)合起來(lái)，在社會(huì)實(shí)踐中提高自己的價(jià)值判斷、價(jià)值選擇和價(jià)值實(shí)踐能力。

3．守理論指導(dǎo)之正，創(chuàng)實(shí)踐發(fā)展之新

(1)以先進(jìn)的理論來(lái)武裝頭腦指導(dǎo)實(shí)踐。思想政治課的基本功能是政治引導(dǎo)。要充分發(fā)揮思想政治課的政治引領(lǐng)功能，就要做到政治與學(xué)術(shù)理性的統(tǒng)一，深刻揭示社會(huì)基本矛盾的運(yùn)動(dòng)規(guī)律，揭示社會(huì)主義取代資本主義的歷史必然性，揭示當(dāng)代中國(guó)和世界的發(fā)展趨勢(shì)，用透徹的理論分析解釋學(xué)生的疑惑，從根本上說(shuō)服學(xué)生的“搖擺心理”，時(shí)刻用真理的強(qiáng)大力量吸引學(xué)生。思想政治課在堅(jiān)定青少年理想信念方面具有獨(dú)特優(yōu)勢(shì)，要充分發(fā)揮其理論優(yōu)勢(shì)，遵循教育教學(xué)規(guī)律，將馬克思主義科學(xué)地世界觀和方法論與馬克思主義中國(guó)化的邏輯演進(jìn)、近代史的艱難歷程和新時(shí)代人生道路的主動(dòng)選擇生動(dòng)結(jié)合起來(lái)，做到與其他課程的緊密結(jié)合，齊心協(xié)力，共同育人，切實(shí)“把理想信念建立在對(duì)科學(xué)理論的理性認(rèn)同上，建立在對(duì)歷史規(guī)律的正確認(rèn)識(shí)上，建立在對(duì)基本國(guó)情的準(zhǔn)確把握上，”[9]不僅要豐富學(xué)生的知識(shí)，而且要增強(qiáng)他們對(duì)馬克思主義的歷史必然性和對(duì)科學(xué)真理的理解，同時(shí)也要?jiǎng)?chuàng)造條件，不僅要培養(yǎng)學(xué)生認(rèn)真學(xué)習(xí)馬克思主義的立場(chǎng)、觀點(diǎn)和方法，還要引導(dǎo)學(xué)生善于從政治角度看待問(wèn)題，只有這樣，才能讓學(xué)生主動(dòng)認(rèn)識(shí)當(dāng)代世界，觀察中國(guó)國(guó)情，把握時(shí)代大勢(shì)，探索人生意義，鍛造理想信念，才能塑造學(xué)生的理想靈魂，為學(xué)生的發(fā)展奠定良好思想基礎(chǔ)。

(2)堅(jiān)持理論與實(shí)踐相結(jié)合。思想政治課要堅(jiān)持理論與實(shí)踐相結(jié)合，思政課教師要將黨的基本理論、路線、方略講明白，讓學(xué)生明白黨的百年奮斗重大成就離不開(kāi)黨的“一個(gè)中心、兩個(gè)基本點(diǎn)”的基本路線，黨的基本理論和實(shí)踐是我黨全面建設(shè)社會(huì)主義現(xiàn)代化強(qiáng)國(guó)、在新時(shí)代取得更大成就的重要保證。只有把改革開(kāi)放以來(lái)的偉大實(shí)踐和寶貴經(jīng)驗(yàn)與習(xí)近平新時(shí)代中國(guó)特色社會(huì)主義思想與時(shí)俱進(jìn)地結(jié)合起來(lái)，創(chuàng)新式地開(kāi)展思政課教育教學(xué)，深化青年學(xué)生對(duì)黨的全面認(rèn)識(shí)和解讀，才能更好地將青年學(xué)生的思想和行動(dòng)統(tǒng)一在黨的基本路線上，把當(dāng)代青年緊密團(tuán)結(jié)在黨的周圍，堅(jiān)定不移地跟黨走，全面自覺(jué)地在新時(shí)代新征程中發(fā)揮更大作用，取得更大成就。