“八個(gè)相統(tǒng)一”：新時(shí)代思想政治理論課教學(xué)改革的重要遵循

張 灝

(江蘇警官學(xué)院 馬克思主義學(xué)院，江蘇 南京 210031)

習(xí)近平總書(shū)記在全國(guó)學(xué)校思想政治理論課教師座談會(huì)上明確提出了學(xué)校思想政治理論課需要堅(jiān)持的“八個(gè)統(tǒng)一”。“八個(gè)統(tǒng)一”的具體要求是黨的十八大以來(lái)對(duì)于我國(guó)高校思想政治理論課教學(xué)改革經(jīng)驗(yàn)的總結(jié)概括。[1]在更深層的意義上，這不僅是一種教學(xué)改革經(jīng)驗(yàn)總結(jié)，更是一種指導(dǎo)思想，一種重要的發(fā)展遵循。具體而言，這是政治性和學(xué)理性的相互統(tǒng)一，價(jià)值性和知識(shí)性的相互統(tǒng)一，建設(shè)性和批判性的相互統(tǒng)一，理論性和實(shí)踐性的相互統(tǒng)一，統(tǒng)一性和多樣性的相互統(tǒng)一，主導(dǎo)性和主體性的相互統(tǒng)一，灌輸性和啟發(fā)性的相互統(tǒng)一，顯性教育和隱性教育的相互統(tǒng)一。這八個(gè)層面各有側(cè)重、立體環(huán)繞，既凝結(jié)著教人之方和育人之源，又包含思想遵循、方法遵循、內(nèi)容遵循、實(shí)踐遵循等具體細(xì)分，共同作用于新時(shí)代思想政治理論課教學(xué)改革的全過(guò)程之中。

一、新時(shí)代思想政治理論課教學(xué)改革的思想遵循

在質(zhì)的層面上，思想性對(duì)于新時(shí)代思想政治理論課教學(xué)改革至關(guān)重要，只有確保思想性，才能始終堅(jiān)持正確的政治方向。這是思想政治理論課教學(xué)改革保持強(qiáng)大創(chuàng)造力、凝聚力、感召力的關(guān)鍵所在，也是思想政治理論課教學(xué)改革的基礎(chǔ)性建設(shè)。在八個(gè)“相統(tǒng)一”中，政治性和學(xué)理性相互統(tǒng)一、建設(shè)性和批判性相互統(tǒng)一均與思想性息息相關(guān)，構(gòu)成新時(shí)代思想政治理論課教學(xué)改革的思想遵循。

1．堅(jiān)持政治性和學(xué)理性相統(tǒng)一。思想政治理論課教學(xué)改革必須堅(jiān)持“八個(gè)相統(tǒng)一”，其中堅(jiān)持政治性和學(xué)理性相統(tǒng)一是重要的思想遵循，必須予以高度重視。單獨(dú)強(qiáng)調(diào)政治性，就會(huì)弱化課程的學(xué)理性；單獨(dú)強(qiáng)調(diào)學(xué)理性，就會(huì)遮蔽課程的政治價(jià)值。在思想政治理論課教學(xué)改革的全過(guò)程中，需要推動(dòng)政治性和學(xué)理性的有機(jī)平衡，同向同行，相互滲透，不斷增強(qiáng)思想政治理論課教學(xué)改革的思想性和理論性。其中，政治性是基本屬性，是思想政治理論課教學(xué)改革的重要標(biāo)識(shí)。只有擦亮政治性這一鮮亮底色，才能形成新時(shí)代思想政治理論課教學(xué)改革的根本保證、重要支撐、深厚力量。通過(guò)突出政治性讓學(xué)生知道“為什么”，真正學(xué)會(huì)“怎么辦”，具備從政治上分析問(wèn)題的能力。而學(xué)理性以思想性、理論性為培養(yǎng)目標(biāo)，以真理的力量為學(xué)生答疑解惑，推動(dòng)思想政治理論課教學(xué)改革，用思想的磅礴力量引導(dǎo)學(xué)生。學(xué)理是深刻的、深?yuàn)W的，教師是教學(xué)改革之本、興教之源，凸顯學(xué)理性，需要不斷提升教師的理論水平和專業(yè)素養(yǎng)，增強(qiáng)思想政治理論課教學(xué)的針對(duì)性與親和力。讓二者有機(jī)統(tǒng)一是思想政治理論課教學(xué)改革的現(xiàn)實(shí)需要，關(guān)鍵在于把握蘊(yùn)含其中的“變”與“不變”，讓政治滲入學(xué)理、讓學(xué)理融入政治，實(shí)現(xiàn)“政治性”與“學(xué)理性”的互動(dòng)協(xié)同發(fā)展。只有實(shí)現(xiàn)政治性與學(xué)理性的有機(jī)融合、相互補(bǔ)益，才能突出理論品質(zhì)和學(xué)科特性，引導(dǎo)學(xué)生運(yùn)用透徹的學(xué)理分析、運(yùn)用徹底的理論認(rèn)知，實(shí)現(xiàn)教學(xué)入腦入心，發(fā)揮好思想政治理論課教學(xué)這個(gè)“主陣地”。

2．堅(jiān)持建設(shè)性和批判性相統(tǒng)一。在“八個(gè)相統(tǒng)一”中，建設(shè)性和批判性相統(tǒng)一與傳導(dǎo)主流意識(shí)形態(tài)、傳播思想主旋律緊密關(guān)聯(lián)，是新時(shí)代思想政治理論課教學(xué)改革的重要思想遵循。思想政治理論課的建設(shè)性是要傳導(dǎo)主流意識(shí)形態(tài)，以說(shuō)服學(xué)生接受馬克思主義理論觀點(diǎn)而達(dá)到對(duì)中國(guó)特色社會(huì)主義道路、理論、制度和文化的政治認(rèn)同。批判性，就是要批判各種錯(cuò)誤觀點(diǎn)和思潮。[2]隨著時(shí)代意識(shí)日益凸顯，思想政治理論課教學(xué)改革需要通過(guò)提高建設(shè)性形成引領(lǐng)作用，不斷闡釋真理性，有主動(dòng)意識(shí)地同錯(cuò)誤的東西作斗爭(zhēng)。建設(shè)性和批判性相互滲透，這是一種科學(xué)的思維方式，只有二者有機(jī)融合，思想政治理論課教學(xué)改革才能徹底，才能真正說(shuō)服人，讓學(xué)生真學(xué)真懂真信真用。在二者的有機(jī)統(tǒng)一中，通過(guò)“建設(shè)性”切入，提高思想的“批判性”，落實(shí)到“政治”認(rèn)同。在思想上實(shí)現(xiàn)“知其所以然”，并且“知其所必然”，達(dá)到思想境界的升華。在建設(shè)中批判，在批判中建設(shè)，這凸顯出一種問(wèn)題意識(shí)，也形成了新時(shí)代思想政治理論課教學(xué)改革的內(nèi)在推動(dòng)力。同時(shí)，在建設(shè)性和批判性辯證統(tǒng)一發(fā)展的過(guò)程中，思想政治理論課教學(xué)改革需要直面學(xué)生思想困惑，不回避現(xiàn)實(shí)中的復(fù)雜尖銳問(wèn)題，深層解答現(xiàn)實(shí)中的重點(diǎn)難點(diǎn)問(wèn)題，以徹底的批判精神對(duì)錯(cuò)誤觀點(diǎn)和思潮有效揭示和澄清，不斷培養(yǎng)學(xué)生的批判能力與解決實(shí)際問(wèn)題的能力。

3．堅(jiān)持用真理的力量感召學(xué)生。沿著這一重要思想遵循，新時(shí)代思想政治理論課教學(xué)改革重在用真理的力量感召學(xué)生。無(wú)論是堅(jiān)持政治性和學(xué)理性相互統(tǒng)一，還是堅(jiān)持建設(shè)性和批判性相互統(tǒng)一，均指向新時(shí)代思想政治理論課教學(xué)改革要傳播真理，用真理的偉大力量感召學(xué)生。而真理的力量來(lái)自哪里？來(lái)自于政治性和學(xué)理性相統(tǒng)一、建設(shè)性和批判性相統(tǒng)一。這構(gòu)成了思想政治理論課教學(xué)改革的核心內(nèi)容和精神實(shí)質(zhì)。用真理的偉大力量感召學(xué)生推動(dòng)思想政治理論課教學(xué)改革在歷史穿越和現(xiàn)實(shí)關(guān)照中不斷向前發(fā)展，致力于引導(dǎo)學(xué)生探索和追求真理，使學(xué)生在真理的偉大力量中接受思想政治理論課教育。因?yàn)樽非笳胬怼?jiān)持真理、掌握真理，所以要精準(zhǔn)闡釋思想政治理論課科學(xué)內(nèi)容的真理性力量。這一力量深深扎根在政治性、學(xué)理性、建設(shè)性、批判性的基礎(chǔ)之上，為此需要筑牢這一基礎(chǔ)。圍繞這一圓心展開(kāi)，政治性和學(xué)理性融合的越緊密、建設(shè)性和批判性結(jié)合的越科學(xué)，這一圓心釘就越牢固，真理的力量就越強(qiáng)大，思想政治理論課教學(xué)改革的向心力就越強(qiáng)。用真理的力量感召學(xué)生，體現(xiàn)出思想政治理論課教學(xué)改革的思想境界，彰顯出獨(dú)特的思想理論優(yōu)勢(shì)。深刻把握這一思想遵循，才能堅(jiān)持正確的價(jià)值導(dǎo)向，賦予思想政治理論課教學(xué)改革豐富的精神內(nèi)涵，用思想的力量引導(dǎo)學(xué)生。

二、新時(shí)代思想政治理論課教學(xué)改革的方法遵循

在思想政治理論課教學(xué)改革過(guò)程中，方法與途徑、載體相互聯(lián)系，它們共同成為思想政治理論課教學(xué)改革中的形式因素。在一定意義上，方法是激活課程教學(xué)途徑、課程教學(xué)載體等因素的因素。在統(tǒng)一性和多樣性相互統(tǒng)一、灌輸性和啟發(fā)性相互統(tǒng)一的方法邏輯中，包含著方法創(chuàng)設(shè)、方法選擇和方法運(yùn)用。同時(shí)方法具有動(dòng)態(tài)性的特征，會(huì)隨著時(shí)代發(fā)展的新要求及其主體發(fā)展而發(fā)展。

1．堅(jiān)持統(tǒng)一性和多樣性相統(tǒng)一。在“八個(gè)相統(tǒng)一”中，統(tǒng)一性是課程性質(zhì)與任務(wù)的內(nèi)在規(guī)定，多樣性是因材施教、因地制宜、因時(shí)制宜。思想政治理論課教學(xué)改革的目標(biāo)是為學(xué)生提供更好的教育服務(wù)，在這一過(guò)程中多樣性必須服從于課程本質(zhì)屬性和課程使命擔(dān)當(dāng)?shù)膬?nèi)在統(tǒng)一性。為了實(shí)現(xiàn)這一目標(biāo)，思想政治理論課教學(xué)改革過(guò)程中的途徑、載體、方法必須堅(jiān)持統(tǒng)一性和多樣性的有機(jī)統(tǒng)一，讓學(xué)生的全面發(fā)展在統(tǒng)一性和多樣性中實(shí)現(xiàn)，這構(gòu)成了新時(shí)代思想政治理論課教學(xué)改革的方法遵循。統(tǒng)一性具有內(nèi)在的目的性，作為一種導(dǎo)向，途徑、載體和方法的多樣性圍繞這一目的運(yùn)轉(zhuǎn)。因?yàn)樵诂F(xiàn)實(shí)中，單憑一種方法、載體、途徑難以達(dá)到目的。這里包含著學(xué)生特點(diǎn)的多樣性與差異化的發(fā)展需要、教師特長(zhǎng)的多樣性與教學(xué)方法的差異性、空間載體的多樣性與技術(shù)方法的差異性。統(tǒng)一性是前提，多樣性是現(xiàn)實(shí)需要，以統(tǒng)一性統(tǒng)領(lǐng)多樣性，在尊重多樣性中筑牢統(tǒng)一性，形成二者的辯證統(tǒng)一發(fā)展，共同服務(wù)于實(shí)現(xiàn)思想政治理論課教學(xué)改革的目標(biāo)。

2．堅(jiān)持灌輸性和啟發(fā)性相統(tǒng)一。高校思政課堅(jiān)持灌輸性與啟發(fā)性相統(tǒng)一是由課程育人性的本質(zhì)特征、受教育者的身心發(fā)展特點(diǎn)及教育主客體辯證關(guān)系所決定的。[3]灌輸是進(jìn)行意識(shí)的灌輸，具有其自身的灌輸原則和灌輸體系，是必然的要求，體現(xiàn)的是思想政治理論課的特殊性，灌輸?shù)膬?nèi)容是不斷豐富和發(fā)展的。啟發(fā)性注重的是激活意識(shí)能動(dòng)性，曉之以理、動(dòng)之以情，實(shí)現(xiàn)入腦入心。二者均是思想政治理論課教學(xué)的重要方法。在思想政治理論課教學(xué)改革過(guò)程中，堅(jiān)持灌輸性和啟發(fā)性相統(tǒng)一，是基本原則與具體方法的有機(jī)統(tǒng)一，是基本方法與內(nèi)在規(guī)律的有機(jī)統(tǒng)一，是價(jià)值引導(dǎo)和自主建構(gòu)的有機(jī)統(tǒng)一。促進(jìn)灌輸性和啟發(fā)性深度契合揭示了思想政治理論課教學(xué)改革的本質(zhì)規(guī)律，這樣不僅具有灌輸?shù)母叨?，而且具有啟發(fā)的深度，從而把課程講深、講透、講活，這是體現(xiàn)思想政治理論課教學(xué)改革實(shí)效性的關(guān)鍵所在。在這一過(guò)程中，有目的、有計(jì)劃、有針對(duì)性地科學(xué)灌輸，善于察覺(jué)、及時(shí)啟發(fā)，激發(fā)學(xué)生發(fā)現(xiàn)問(wèn)題的內(nèi)驅(qū)力，鍛煉學(xué)生的理論思辨力和理論思維品格。

3．科學(xué)把握時(shí)代發(fā)展的新要求。從這一方法遵循出發(fā)，統(tǒng)一性和多樣性的相互統(tǒng)一、灌輸性和啟發(fā)性的相互統(tǒng)一，均需要緊緊把握時(shí)代發(fā)展的新要求與方法論，以時(shí)代的意義引領(lǐng)新時(shí)代思想政治理論課教學(xué)改革創(chuàng)新。時(shí)代的要求與統(tǒng)一性和多樣性、灌輸性和啟發(fā)性緊密關(guān)聯(lián)，它寓意著“我們應(yīng)當(dāng)做什么”以及“我們?cè)鯓硬拍芨谩?。在這個(gè)基于時(shí)代意義的發(fā)問(wèn)與答問(wèn)過(guò)程中，時(shí)代的主題與問(wèn)題為統(tǒng)一性和多樣性的相互統(tǒng)一、灌輸性和啟發(fā)性的相互統(tǒng)一注入新動(dòng)力、新內(nèi)涵，一步步深化對(duì)這一方法遵循的理解，增強(qiáng)思想政治理論課教學(xué)方法改革的自覺(jué)。也就是在這樣的互動(dòng)發(fā)展中，形成方法的前瞻性、重點(diǎn)性和目標(biāo)性。同時(shí)，時(shí)代的新要求也是新使命、新定位，只有堅(jiān)持與時(shí)代意識(shí)相結(jié)合，才能將統(tǒng)一性和多樣性的相互統(tǒng)一、灌輸性和啟發(fā)性的相互統(tǒng)一落實(shí)到思想政治理論課教學(xué)改革的方法遵循之中。

三、新時(shí)代思想政治理論課教學(xué)改革的內(nèi)容遵循

內(nèi)容是以具體知識(shí)體系、思想體系的特定形式存在的。思想政治理論課教學(xué)改革內(nèi)容從要素增長(zhǎng)轉(zhuǎn)向結(jié)構(gòu)優(yōu)化，這是內(nèi)容彰顯生命力的重要體現(xiàn)。在堅(jiān)持顯性教育和隱性教育有機(jī)統(tǒng)一、理論性和實(shí)踐性有機(jī)統(tǒng)一的重要遵循下，必須整體規(guī)劃課程內(nèi)容、統(tǒng)一部署課程內(nèi)容、協(xié)同推進(jìn)課程內(nèi)容建設(shè)。

1．堅(jiān)持顯性教育和隱性教育相統(tǒng)一。隱性教育和顯性教育不是孤立化存在，而是動(dòng)態(tài)化的相互影響，需要運(yùn)用系統(tǒng)思維整體性進(jìn)行把握。在“八個(gè)相統(tǒng)一”中，這一重要遵循既為我們?cè)陲@性層次上理直氣壯地上好思想政治理論課提供了強(qiáng)大的戰(zhàn)略定力，又為我們?cè)陔[性層次上同向同行各顯神通全面開(kāi)創(chuàng)思想政治理論教育新局面打開(kāi)了戰(zhàn)術(shù)視野。[4]在思想政治理論課教學(xué)過(guò)程中，隱性教育是相對(duì)于顯性教育而言，要求充分挖掘其他課程中的思想政治教育資源，隱性教育具有隱蔽性、趣味性、廣泛性。顯性教育和隱性教育的相互統(tǒng)一指向思想政治理論課教學(xué)內(nèi)容的完整性，二者有機(jī)統(tǒng)一推動(dòng)形成教學(xué)內(nèi)容的質(zhì)度、教學(xué)內(nèi)容的精度、教學(xué)內(nèi)容的溫度、教學(xué)內(nèi)容的效度。就是要不斷拓寬思想政治理論課內(nèi)容的視野，科學(xué)充分利用好各種社會(huì)優(yōu)質(zhì)資源，讓顯性教育和隱性教育貫通式融合、立體化融合、系統(tǒng)化融合。只有讓二者有效銜接、同向同行、共同發(fā)力，才能形成強(qiáng)大的內(nèi)容體系，才能形成更加優(yōu)化的內(nèi)容結(jié)構(gòu)，才能形成持續(xù)化的內(nèi)容協(xié)同效應(yīng)。

2．堅(jiān)持理論性和實(shí)踐性相統(tǒng)一。理論來(lái)源于實(shí)踐，又回歸實(shí)踐。思想政治理論課是一門(mén)邏輯嚴(yán)密的科學(xué)理論體系，其教學(xué)的主要內(nèi)容是馬克思主義基本理論和馬克思主義中國(guó)化的理論成果。這些科學(xué)理論并不是空想出來(lái)的，而是在實(shí)踐中形成的。[5]堅(jiān)持理論性和實(shí)踐性相統(tǒng)一是思想政治理論課教學(xué)改革的重要遵循，這不僅是增強(qiáng)教師授課內(nèi)容實(shí)效化的需要，也是適應(yīng)學(xué)生思想政治素養(yǎng)提升規(guī)律的需要。這一層面的內(nèi)容遵循不僅與課程性質(zhì)和教學(xué)目標(biāo)緊密相聯(lián)，而且推動(dòng)課程彰顯出鮮明的實(shí)踐指向。基于此，推動(dòng)思想政治理論課的教學(xué)內(nèi)容呈現(xiàn)出抽象性與現(xiàn)實(shí)性、延續(xù)性與開(kāi)放性、歷史性與時(shí)代性同時(shí)并存的顯著特征。有活力才有生命力，從內(nèi)容上來(lái)看，理論性和實(shí)踐性的有機(jī)統(tǒng)一就是推動(dòng)生成思想政治理論課的生命力與活力，把內(nèi)容的理論性與實(shí)踐性融合在各要素中，貫穿于教學(xué)內(nèi)容的全過(guò)程，擴(kuò)展至思想政治理論課教學(xué)的新領(lǐng)域，進(jìn)而開(kāi)創(chuàng)新時(shí)代思想政治理論課教學(xué)改革的新局面。

3．堅(jiān)持從根本上夯實(shí)內(nèi)容基礎(chǔ)。內(nèi)容是課程的擴(kuò)增與豐富，是課程成熟的重要標(biāo)識(shí)。憑借堅(jiān)實(shí)的內(nèi)容基礎(chǔ)，實(shí)現(xiàn)思想政治理論課教學(xué)改革的深度和高度，讓思想政治理論課教學(xué)更有底氣，推動(dòng)內(nèi)涵式發(fā)展。思想政治理論課建設(shè)是一個(gè)系統(tǒng)復(fù)雜、循序漸進(jìn)的宏大工程，涉及內(nèi)容、方法、資源、機(jī)制等方方面面。這就離不開(kāi)對(duì)新時(shí)代思想政治理論課建設(shè)的全局性謀劃和系統(tǒng)性布局。[6]這些均需要高質(zhì)量的思想政治理論課教學(xué)內(nèi)容為支撐，內(nèi)容上的顯性教育和隱性教育相互統(tǒng)一、理論性和實(shí)踐性相互統(tǒng)一是筑基工程、戰(zhàn)略工程。堅(jiān)持從根本上夯實(shí)內(nèi)容基礎(chǔ)，讓顯性教育和隱性教育有機(jī)統(tǒng)一嵌入至思想政治理論課教學(xué)內(nèi)容的層次結(jié)構(gòu)、時(shí)態(tài)結(jié)構(gòu)以及實(shí)現(xiàn)結(jié)構(gòu)之中，讓理論性和實(shí)踐性有機(jī)統(tǒng)一滲透至思想政治理論課教學(xué)內(nèi)容的課程體系、教材體系以及教學(xué)體系之中，推動(dòng)形成思想政治理論課教學(xué)內(nèi)容的大視野、大資源、大聯(lián)動(dòng)。

四、新時(shí)代思想政治理論課教學(xué)改革的實(shí)踐遵循

實(shí)踐是一種意識(shí)的自覺(jué)，從實(shí)踐出發(fā)，再回到實(shí)踐中檢驗(yàn)，這是思想政治理論課教學(xué)改革的內(nèi)在規(guī)定性。實(shí)踐貫穿于思想政治理論課教學(xué)全過(guò)程中，包含著主導(dǎo)性和主體性，其中凝結(jié)著重要的價(jià)值取向并且滲入了知識(shí)經(jīng)驗(yàn)，既涉及“是什么”，同時(shí)也明晰“怎樣做”。在堅(jiān)持主導(dǎo)性和主體性有機(jī)統(tǒng)一、價(jià)值性和知識(shí)性有機(jī)統(tǒng)一的重要遵循下，必須增進(jìn)植根社會(huì)實(shí)踐的自覺(jué)，確立根植社會(huì)實(shí)踐的長(zhǎng)效有力機(jī)制，促進(jìn)實(shí)踐與新時(shí)代思想政治理論課教學(xué)改革之間的良性互動(dòng)。

1．堅(jiān)持主導(dǎo)性和主體性相統(tǒng)一。在具體的實(shí)踐層面上，教師是主導(dǎo)性主體，同時(shí)學(xué)生是學(xué)習(xí)性主體。在“八個(gè)相統(tǒng)一”的邏輯體系中，“主導(dǎo)性和主體性相統(tǒng)一”發(fā)揮著紐帶作用，是實(shí)現(xiàn)“八個(gè)相統(tǒng)一”、凸顯思政課教學(xué)改革創(chuàng)新實(shí)效的關(guān)鍵。[7]教師的實(shí)踐主導(dǎo)性體現(xiàn)為導(dǎo)方向、導(dǎo)內(nèi)容、導(dǎo)方法，學(xué)生的實(shí)踐主體性體現(xiàn)為積極性、主動(dòng)性和創(chuàng)造性，二者辯證統(tǒng)一、良性互動(dòng)、相互滲透。在這個(gè)實(shí)踐過(guò)程中，堅(jiān)持主導(dǎo)性和主體性的有機(jī)統(tǒng)一，激發(fā)教師“肯投入”的動(dòng)力、激發(fā)學(xué)生“努力學(xué)”的動(dòng)力。這就要求既需要充分發(fā)揮教師的實(shí)踐主導(dǎo)作用，也同時(shí)需要充分激發(fā)學(xué)生的實(shí)踐主體性作用，二者需要同向同行，形成合力?；诖?，通過(guò)主導(dǎo)性和主體性的相互統(tǒng)一形成教與學(xué)的深層次實(shí)踐互動(dòng)、不同角色的動(dòng)態(tài)化實(shí)踐交融，以學(xué)生的主體性需求為導(dǎo)向，以教師的主導(dǎo)性來(lái)激發(fā)與引導(dǎo)。在二者互動(dòng)的過(guò)程中，需要明確教學(xué)實(shí)踐目標(biāo)、更新教學(xué)實(shí)踐理念、轉(zhuǎn)換教學(xué)實(shí)踐話語(yǔ)、豐富教學(xué)實(shí)踐途徑，從根本上激活教與學(xué)的內(nèi)在實(shí)踐動(dòng)力，促進(jìn)內(nèi)因與外因的耦合協(xié)同，推動(dòng)師與生的教學(xué)相長(zhǎng)，實(shí)現(xiàn)主導(dǎo)性目標(biāo)和學(xué)生發(fā)展主體性的同頻共振。

2．堅(jiān)持價(jià)值性和知識(shí)性相統(tǒng)一。在教學(xué)實(shí)踐過(guò)程中，價(jià)值是前提與前置，知識(shí)是根基與支撐。堅(jiān)持價(jià)值性和知識(shí)性的相輔相成，這是思想政治理論課教學(xué)實(shí)踐活動(dòng)規(guī)律的必然要求。價(jià)值的生成受到知識(shí)性因素的影響，價(jià)值中蘊(yùn)含知識(shí)的屬性。價(jià)值性和知識(shí)性的統(tǒng)一，直接體現(xiàn)在價(jià)值教育和知識(shí)教育相互滲透、相輔相成的過(guò)程中。[8]不難看出，價(jià)值性和知識(shí)性之間形成一定的張力，基于這一張力形成相互吸引、互為支撐、相互制衡。這些強(qiáng)化、突顯了思想政治理論課教學(xué)實(shí)踐的張力，同時(shí)構(gòu)成實(shí)踐的特定性遵循。堅(jiān)持價(jià)值性和知識(shí)性的有機(jī)統(tǒng)一，以價(jià)值主導(dǎo)教學(xué)、以科研支撐教學(xué)、以制度保障改革，就是要形成實(shí)踐的目標(biāo)引領(lǐng)，推動(dòng)實(shí)踐的深化與升華，從而為思想政治理論課教學(xué)改革提供堅(jiān)實(shí)的價(jià)值支撐和豐富的知識(shí)儲(chǔ)備。在這一過(guò)程中，思想政治理論課的價(jià)值性和知識(shí)性融合統(tǒng)一，經(jīng)過(guò)實(shí)踐、認(rèn)識(shí)、再實(shí)踐、再認(rèn)識(shí)，從一般知識(shí)性到特殊知識(shí)性、從價(jià)值現(xiàn)象到價(jià)值本質(zhì)，在此實(shí)踐過(guò)程中創(chuàng)造出新概念、新知識(shí)、新標(biāo)準(zhǔn)，形成思想政治理論課的新特色與新貢獻(xiàn)。

3．堅(jiān)持自覺(jué)植根社會(huì)生動(dòng)實(shí)踐。實(shí)踐是新時(shí)代思想政治理論課教學(xué)改革之本，也是教學(xué)改革重要的遵循。思想政治理論課能夠不斷發(fā)展，離不開(kāi)強(qiáng)勁的現(xiàn)實(shí)實(shí)踐需求。在實(shí)踐本體論看來(lái)，實(shí)踐是一個(gè)處于不斷發(fā)展中的、密切聯(lián)系其周圍的過(guò)程的與關(guān)系的本體，絕非一個(gè)絕對(duì)靜止、孤立的本體。實(shí)踐的發(fā)展也有助于從人的存在出發(fā)把握人的本質(zhì)，提升人的素質(zhì)和能力。[9]思想政治理論課是實(shí)踐的科學(xué)，是在社會(huì)生動(dòng)實(shí)踐中不斷發(fā)展的課程。堅(jiān)持主導(dǎo)性和主體性的相互統(tǒng)一、價(jià)值性和知識(shí)性的相互統(tǒng)一，這不僅是思想政治理論課教學(xué)改革實(shí)踐的的途徑，也是實(shí)踐的出發(fā)點(diǎn)和落腳點(diǎn)，這里包含著新形勢(shì)、新特點(diǎn)、新目標(biāo)。只有采用實(shí)踐的視角，堅(jiān)持自覺(jué)植根社會(huì)生動(dòng)實(shí)踐，才能深刻把握住主導(dǎo)性和主體性、價(jià)值性和知識(shí)性的深層次相互聯(lián)系，才能深入準(zhǔn)確地把握新時(shí)代思想政治理論課教學(xué)改革的實(shí)踐邏輯和實(shí)踐本質(zhì)。正因如此，以“八個(gè)相統(tǒng)一”為指引，在新的起點(diǎn)上，進(jìn)一步增進(jìn)關(guān)注實(shí)踐、植根實(shí)踐的自覺(jué)，乃是思想政治理論課教學(xué)改革應(yīng)當(dāng)高度關(guān)注并且應(yīng)當(dāng)積極踐行的。