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本刊特稿
教育走向人本:當(dāng)代中國教育自覺的回顧與反思
劉鐵芳(1,5)
論刑事司法解釋的效力問題——以走私犯罪司法解釋中的“禁止”為分析重點
蔡道通(1,17)
高質(zhì)量教育體系建設(shè):價值、內(nèi)涵與制度保障
范國睿(2,5)
環(huán)境風(fēng)險的司法治理:內(nèi)在機理與規(guī)范進(jìn)路
陳海嵩(2,14)
中國共產(chǎn)黨百年奮斗主題和“兩個創(chuàng)造”的歷史觀審視
陳錫喜(3,5)
當(dāng)前國際社會對未來教育的四種探究進(jìn)路及其啟示
卜玉華(3,13)
傳承百廿薪火 再譜時代華章 加快建設(shè)特色鮮明、有國際影響的一流大學(xué)
王成斌(4,5)
黨的十八大以來全面依法治國的歷史性成就和主要經(jīng)驗
公丕祥(4,11)
“未來學(xué)校”研究的共識、分歧與潛在風(fēng)險
孫元濤(5,5)
新時代社會主義文化強國建設(shè)的意識形態(tài)邏輯
王永貴(5,15)
近代江蘇新聞事業(yè)的演進(jìn)與歷史貢獻(xiàn)
張曉鋒(6,05)
家庭教育指導(dǎo)服務(wù)的雙重差異與政策啟示
雷萬鵬 向 蓉(6,14)
教育學(xué)
教育高質(zhì)量發(fā)展期許回歸教育本真
曹永國(1,27)
高等教育領(lǐng)域“放管服”改革的兩難困境與破解策略
姚 榮(1,37)
論我國家庭教育知識體系的構(gòu)建
高書國(1,47)
青少年冒險行為的教育現(xiàn)象學(xué)考察
張夫偉(2,25)
“鑿壁偷光”源流考述
劉 齊(2,34)
論學(xué)校對話管理中的他者維度
喻小琴(2,43)
道德力量的社會建構(gòu)及其對學(xué)校道德教育的啟示
尹弘飚 沈光銀(3,25)
朝向美好生活的課堂價值秩序建構(gòu)
魏善春(3,35)
中國高校農(nóng)村籍應(yīng)屆畢業(yè)生就業(yè)形勢與發(fā)展趨勢——基于2021年和2020年兩輪全國調(diào)研數(shù)據(jù)的實證研究
李 濤 李 茜(3,46)
《中華人民共和國家庭教育促進(jìn)法》的立法宗旨、法律內(nèi)涵與實施要求
華 偉(3,58)
日本高等職業(yè)教育新發(fā)展:創(chuàng)設(shè)職業(yè)大學(xué)制度
胡建華(4,25)
我國教育社會學(xué)的重建與成就(1979—1992)——“學(xué)科重建”期的勘定及其三項建設(shè)
程天君(4,34)
百廿南師:一本打開的教育人學(xué)
馮建軍(4,49)
立德樹人:教育學(xué)科實踐屬性的新時代錨點
宋 萑 付 鈺(5,27)
魯潔德育理論中的道德知識觀探討
張正江(5,35)
近代南高師教育科學(xué)化的歷程及其審思——以教育學(xué)與心理學(xué)的建制關(guān)系為中心
任小燕 余嘉云(5,44)
新發(fā)展格局下縣域教師交流輪崗的政策驅(qū)動機制及其優(yōu)化
喬雪峰(5,54)
職業(yè)教育產(chǎn)教融合制度化:新尺度、新挑戰(zhàn)與新方向
李 鵬(6,24)
職業(yè)本科教育的社會認(rèn)同困境及化解策略——社會建構(gòu)主義知識論的視角
郝天聰 石偉平(6,34)
“處長級教授”:高?!半p肩挑”個體的時間社會學(xué)研究
林小英 劉 明(6,44)
新時代學(xué)科治理的價值邏輯
陳 亮(6,54)
心理學(xué)
民生心理關(guān)懷的社會嵌入
伍 麟(1,57)
自我的太極模型:提出背景與核心觀點
汪鳳炎(2,53)
第二語言漢語學(xué)習(xí)策略的動態(tài)選擇與發(fā)展:一項縱向研究
葉皖林 譚頂良(2,65)
風(fēng)險社會中的醫(yī)患共同體建設(shè)
呂小康(3,68)
潘菽對意識心理學(xué)研究的貢獻(xiàn)
郭本禹(4,60)
論作為人文科學(xué)的體驗心理學(xué)
劉 昌(4,70)
預(yù)測認(rèn)知模型:認(rèn)知科學(xué)的新統(tǒng)一范式?
葉浩生 蘇佳佳(5,65)
陽明心學(xué)與現(xiàn)代心理疏導(dǎo)——寫在王陽明誕辰550周年之際
舒 曼(6,65)
馬克思主義
試論“兩個確立”的生成邏輯、重要意義與實踐要求
趙慶寺(1,66)
深刻把握“十個堅持”的歷史經(jīng)驗與精神財富
徐 蓉(1,75)
中華民族偉大復(fù)興主題形成和發(fā)展的邏輯進(jìn)路
王 剛(1,83)
馬克思共同富裕思想的哲學(xué)邏輯及其當(dāng)代價值
潘 斌(2,76)
中國共產(chǎn)黨領(lǐng)導(dǎo)意識形態(tài)建設(shè)研究的核心議題、評價及未來趨勢
張 振(2,85)
《共產(chǎn)黨宣言》中的無產(chǎn)階級聯(lián)合思想探賾
楊宏偉(3,78)
新時代中國共產(chǎn)黨強大道德定力
王小錫(4,79)
馬克思社會主義社會觀及其實踐進(jìn)程中的兩次“推進(jìn)波”
俞良早(4,89)
數(shù)字經(jīng)濟時代人類命運共同體構(gòu)建的哲學(xué)思考與中國智慧
董 慧(5,79)
全球治理的“歷史三峽”及其穿越路徑
胡 鍵(5,88)
論人類文明新形態(tài)的出場邏輯、理論超越與本質(zhì)要義
洪光東(6,77)
中國共產(chǎn)黨“以人民為中心”發(fā)展觀的歷史演進(jìn)、生成邏輯與價值意蘊
黃一玲(6,85)
偉大建黨精神的制度化實踐及特征
王 少(6,95)
政治學(xué)
論國家文化疆域的鞏固及路徑拓展
潘可禮 張之滄(2,119)
新時代統(tǒng)一戰(zhàn)線引領(lǐng)高校黨外知識分子聚力高質(zhì)量發(fā)展
錢再見(5,99)
改革開放以來居民參與基層社會治理的實踐形態(tài)
王 靜 鄒農(nóng)儉(5,109)
社會學(xué)
農(nóng)村中小學(xué)生方言認(rèn)同的實證研究
趙翠蘭 蘇春景(2,106)
“內(nèi)化”抑或“分離”:年齡刻板印象對成功老化的影響
郭愛妹(6,105)
法學(xué)
新型人格權(quán)益類型化研究
張 莉(1,92)
董事“監(jiān)督”公司外部股東時的義務(wù)
繆因知(2,95)
實踐、邏輯與創(chuàng)新:空間向度下的生態(tài)環(huán)境法治發(fā)展
杜 輝(3,87)
無人駕駛交通事故中的刑事責(zé)任及其分配
徐永偉 袁 彬(3,98)
死刑廢除的刑法教義學(xué)言說何以可能
姜 濤(4,100)
論自然犯的當(dāng)代價值及其實現(xiàn)路徑
王 震(5,117)
控制股東義務(wù)的法構(gòu)造
潘 林(5,127)
認(rèn)罪認(rèn)罰從寬訴訟程序的獨立建構(gòu)
孫道萃(6,115)
經(jīng)濟學(xué)
國際規(guī)則協(xié)同與農(nóng)產(chǎn)品貿(mào)易逆差:兼論“雙循環(huán)”新發(fā)展格局下的農(nóng)業(yè)安全
王 俊(1,101)
縱向財政失衡對生態(tài)福利績效的影響機制研究
解 堊 陳 昕(5,136)
管理學(xué)
中庸思維對女性管理者應(yīng)對角色沖突的影響——基于12個幼兒園的縱向追蹤調(diào)研
尹 俊 文秋香 郎 藝(1,112)
論應(yīng)急響應(yīng)失靈:一個理想類型的分析框架
王家峰(2,130)
國家治理視角下的空間規(guī)劃與土地發(fā)展權(quán):挑戰(zhàn)與出路
田 莉 夏 菁(3,110)
快速城市化地區(qū)土地發(fā)展權(quán)的演化及其空間效應(yīng)研究——以佛山市南海區(qū)獅山鎮(zhèn)為例
袁奇峰 李 剛 薛燕府(3,120)
論中國網(wǎng)絡(luò)空間國際話語權(quán)的建構(gòu)
許開軼(4,116)
新聞傳播學(xué)
新舊之間:基于《新中華報》對“民族形式”報道的考察
林緒武(3,132)
面子里的人格尊嚴(yán):智媒時代公民的隱私保護
顧理平(4,128)
語言文學(xué)
神人之間:晉唐“桃源”形塑與流變
吳夏平(1,122)
中西小說隱含作者意圖倫理之比較
江守義(1,133)
同源異境視野下漢語方言比較研究的新探索
陸 露 唐賢清(2,139)
理性的直覺:符號活動的主體性問題研究
張 杰(3,142)
“符號自我”:“理性的直覺”的認(rèn)知模式探索
陳 中 姚婷婷(3,149)
論漢字神話學(xué)
駱冬青(4,139)
重勘1985年新小說
何 平(4,150)
論元明中篇傳奇小說對白話小說的文體滲透
程國賦 陳靈心(5,148)
虛詞和近現(xiàn)代漢語史的分期問題
陳 莉 王宇平(5,159)
心理學(xué)視閾下的村上春樹文學(xué)——“偶然”“箱庭”與心理治愈
徐谷芃(6,125)
魏晉南北朝五言組詩的生成機制與題材傾向
田雨鑫(6,135)
歷史學(xué)
特殊個體的原理價值及其局限性——論澤柳政太郎的亞洲主義思想
劉 峰(1,143)
國民黨的戰(zhàn)時危機與社會轉(zhuǎn)向——以時人日記中的觀察為主
齊春風(fēng)(3,157)
政治統(tǒng)一視野下中世紀(jì)早期英格蘭貨幣制度的形成
崔洪健(6,145)
哲學(xué)
擬像抑或真實:數(shù)字主體的身份確認(rèn)
徐 強(1,152)
教育的擁有、顯現(xiàn)、仿真與揚棄異化
孫迎光(2,150)
實踐理性的本體與價值:儒家誠德的現(xiàn)代義理
張方玉(2,161)
倫理何以“還鄉(xiāng)”——從“鄉(xiāng)愁”的哲學(xué)表達(dá)談起
王露璐(4,161)
古漢語全稱量化用法析義
劉梁劍(6,156)