切分論點(diǎn)，分析透辟

劉勰《文心雕龍》有言：“論如析薪，貴能破理?！币馑际钦f，論辯問題，必須依照事物原本的道理去剖析是非、辨明曲直，這樣才能鉆堅(jiān)求通，鉤深取極，使問題迎刃而解;就像劈柴，只有依照樹木的自然紋理下斧，才能斧到薪裂，事半功倍。因此考生“下斧”要注意通過對(duì)中心論點(diǎn)的分析，合理界定論點(diǎn)的內(nèi)涵，確定中心論點(diǎn)所涉及的范圍。

概念分析法

——想一想“是什么”

技法點(diǎn)撥

這里的“概念”，指中心論點(diǎn)中的關(guān)鍵詞語。對(duì)有關(guān)詞語加以分析，明確其內(nèi)涵和外延，有助于合理分解中心論點(diǎn)。一般而言，揭示概念的內(nèi)涵采用下定義的方法，明確概念的外延則可采用分類的方法。

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中心論點(diǎn)：自律既是一種良好的品質(zhì)，又是一種鍛煉好品質(zhì)的方法和手段。

分論點(diǎn)1：自律首先表現(xiàn)為自愛，自愛就是要塑造良好的形象，珍惜自己的名譽(yù)，珍愛自己的生命。

分論點(diǎn)2：自律又表現(xiàn)為自省，自省即自我反省，就是經(jīng)常地、冷靜地回顧自己的思想和行為，改正自身的錯(cuò)誤。

分論點(diǎn)3：自律還表現(xiàn)為自控，自控即自我控制，就是對(duì)自己進(jìn)行監(jiān)督、引導(dǎo)和催促。

解析

概念分析，從根本上說是對(duì)概念所反映的事物進(jìn)行具體化，以達(dá)到認(rèn)知事物、明確事物本質(zhì)屬性的目的。比如在上面的例子中，“自律”通常被解釋成“自己約束自己”，意思與“自控”接近;但是，如果進(jìn)一步審視其內(nèi)涵，就會(huì)認(rèn)識(shí)到“自律”又是以“自愛”為前提、以“自省”為基礎(chǔ)的?！白月伞薄白允　薄白钥亍保菑母拍罘治龅慕嵌汝U釋中心論點(diǎn)的三個(gè)分論點(diǎn)。

因果分析法

——想一想“為什么”

技法點(diǎn)撥

這里的“因”指分論點(diǎn)，“果”指中心論點(diǎn)，即在明確中心論點(diǎn)（果）之后，再來分析達(dá)成這個(gè)結(jié)果的原因（或者說根源）。因果關(guān)系是復(fù)雜多樣的，大致有這么幾種：一因多果、一因一果、同因異果、多因一果、異因同果、多因多果。我們?cè)谧魑臅r(shí)可以設(shè)置幾個(gè)分論點(diǎn)，對(duì)原因或者結(jié)果進(jìn)行逐一論證，這樣說理透徹，思路明晰，析因全面。

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中心論點(diǎn)：成功密碼——“信仰”。

分論點(diǎn)1：心有所信，方能初心不改。

分論點(diǎn)2：心有所信，所以奮斗不止。

分論點(diǎn)3：心有所信，必將行穩(wěn)致遠(yuǎn)。

結(jié)論：信仰的力量有多強(qiáng)大？它推動(dòng)一個(gè)曾經(jīng)山河破碎、瀕臨亡國滅種的國度走向獨(dú)立、走向富強(qiáng)、走向復(fù)興;它讓一種曾遭遏制、封鎖、包圍、孤立的新型社會(huì)制度，刷新了當(dāng)代國際政治的版圖，開辟出一條舉世矚目的“中國道路”。

解析

《重溫信仰的力量》一文重溫黨的光輝歷程，探尋“中國共產(chǎn)黨為什么能”的成功密碼，設(shè)置了三個(gè)分論點(diǎn)逐一論證，深刻透辟地分析原因之后，得出結(jié)論，其說理透徹，思路明晰。

條件分析法

——想一想“怎么辦”

技法點(diǎn)撥

條件分析，就是把中心論點(diǎn)當(dāng)作一個(gè)問題或一種任務(wù)，然后追問解決問題或完成任務(wù)的方法。在這里，中心論點(diǎn)是結(jié)果，而分論點(diǎn)是滿足結(jié)果的“條件”“措施”“途徑”。唯物辯證法認(rèn)為，任何事物都必須具備一定的條件才能成立，事物在一定的條件下才能發(fā)展變化。分析事物、事理得以成立的條件，也是設(shè)置分論點(diǎn)常用的方法之一。

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中心論點(diǎn)：一個(gè)人的生命價(jià)值，在“特別”中顯得與眾不同。

分論點(diǎn)1：特別，是在與平庸的生活決裂。

分論點(diǎn)2：特別，離不開堅(jiān)持不懈的努力（或“特別，離不開必要的繼承、吸收”）。

分論點(diǎn)3：特別人生的展示，還必須以真實(shí)的才學(xué)為基礎(chǔ)（不能嘩眾取寵，為“特別”而“特別”）。

解析

《我之“特別”二三見》在確定中心論點(diǎn)后，深入追問“怎樣才能讓自己的人生變得特別”，擬出了符合事理的多個(gè)分論點(diǎn)。需要提醒的是，考慮“怎么辦”時(shí)，考生可從個(gè)人、集體、國家等不同范疇，以及物質(zhì)、精神等不同的層面著手。

辯證分析法

——想一想“另一面”

技法點(diǎn)撥

辯證分析，一是對(duì)中心論點(diǎn)進(jìn)行正反對(duì)照分析，把兩種事物或意思加以對(duì)比，或者用一種事物或意思與另一種事物或意思做比較。二是對(duì)中心論點(diǎn)進(jìn)行一分為二的分析，從相對(duì)的兩方面辯證地分析論證。用一分為二的觀點(diǎn)分析問題、分解論點(diǎn)，有助于全面認(rèn)識(shí)問題，可以避免走極端。如魯迅先生的《拿來主義》就是采用一分為二的觀點(diǎn)分析問題的典范。作者對(duì)文化遺產(chǎn)的態(tài)度是既“占有”，繼承好的，又“挑選”，剔除壞的，既不是無選擇地兼收并蓄，也不是盲目地全盤否定。

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【例一】中心論點(diǎn)：盡責(zé)，明之易，行之難，人人行之則更難。

分論點(diǎn)1：不同的人承擔(dān)著不同的責(zé)任，對(duì)“責(zé)任”他們都有“盡”的義務(wù)。

分論點(diǎn)2：若不能盡責(zé)，則內(nèi)傷黎民，外辱國格。

結(jié)論：既要“仰望星空”，又要“腳踏實(shí)地”。

解析

正反對(duì)照分析是使論證內(nèi)容構(gòu)成正反對(duì)比的關(guān)系，基本模式為：論點(diǎn)1（正面論證觀點(diǎn)，如談“人人皆須盡責(zé)”）+論點(diǎn)2（反面論證觀點(diǎn)，如談“不能盡責(zé)貽害無窮”）。其好處是布局上對(duì)照鮮明，從而使論點(diǎn)突出，給閱卷者留下了深刻的印象。

【例二】中心論點(diǎn)：模仿是成功的第一步。

分論點(diǎn)1：模仿并不對(duì)人有害，反而有助于人的成長(zhǎng)。

分論點(diǎn)2：模仿并不對(duì)文學(xué)有害，反而有助于經(jīng)典的誕生。

分論點(diǎn)3：當(dāng)然，模仿并不是全盤吸收、一味雷同，還應(yīng)充分考慮事情的可行性，并積極調(diào)動(dòng)創(chuàng)新思維。

解析

這里先肯定模仿的價(jià)值，進(jìn)而補(bǔ)說“光有模仿還不夠”（畢竟只是“第一步”），體現(xiàn)出一分為二的觀點(diǎn)，具有較強(qiáng)的說服力。

設(shè)疑分析法

——想明白三個(gè)問題

技法點(diǎn)撥

設(shè)疑分析，即面對(duì)論題自我提問——“是什么？”“為什么？”“怎么辦？”（三者順序不能顛倒），由此列出分論點(diǎn)，然后再進(jìn)行篩選。先立足“是什么”設(shè)問自答，明確內(nèi)涵;再立足“為什么”設(shè)問自答，給出理由;最后立足“怎么辦”設(shè)問自答，得出結(jié)論。

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中心論點(diǎn)：風(fēng)度，不僅僅是美好的舉止和姿態(tài)，更是高尚的品德在言行中表現(xiàn)出的風(fēng)姿與魅力。

分論點(diǎn)1：風(fēng)度是一種優(yōu)雅的氣質(zhì)。

分論點(diǎn)2：有了風(fēng)度，能受到別人的敬重。

分論點(diǎn)3：要有風(fēng)度，須加強(qiáng)道德情操的修養(yǎng)。

解析

借助設(shè)疑分析法提煉分論點(diǎn)，實(shí)際上是運(yùn)用縱向思維，按照“提出問題——分析問題——解決問題”的思路來謀篇。這里的分論點(diǎn)“風(fēng)度是一種優(yōu)雅的氣質(zhì)”講“是什么”，“有了風(fēng)度，能受到別人的敬重”講“為什么”，“要有風(fēng)度，須加強(qiáng)道德情操的修養(yǎng)”講“怎么辦”，邏輯鏈條相當(dāng)清晰，層層剝筍、步步深入，將問題各個(gè)擊破。