哲思性寫作四步驟

陳理萍 林匯波

摘要 近年高考全國卷作文哲思性寫作的特點突出。例如，2021年新高考全國I卷作文，可以寫體育強體、強弱關系思辨、弱者自強等具體內容，還應剖析材料內蘊與作者自身生活及時代關系，以促進考生在寫作中達成認知，哲思性寫作的特點突出。該類作文具體寫作時，需做好材料、任務、身份與表達四個哲思性步驟。具體為：哲思材料，辨析內蘊，確認命題價值取向;哲思任務，超越籠統(tǒng)，成就“典型”認知任務;哲思身份，確立真實“自我”，為時代立身立命;哲思表達，注重邏輯推導，促進語言發(fā)展。哲思性寫作四步驟是此類作文寫作的基本規(guī)律，值得探索與實踐。

關鍵詞 哲思性寫作 價值認知 任務驅動 高考作文

近年高考的全國卷作文多為任務驅動寫作，材料情境為文化、歷史性內容，意蘊豐富而復雜，寫作任務、認知價值取向的確定與表現(xiàn)困難，哲思性活動須貫穿寫作過程。哲思，是對事物存在幽的思考。哲思性寫作，即是寫作活動中通過析出客觀存在的各種寫作要素，思考其關系及意義的表達，以實現(xiàn)認知的活動。2021年新高考全國I卷作文材料為毛澤東《體育之研究》“體育時效”內容，需在哲思性寫作中辨析材料，確定立意及寫作任務，在真實的“自我”表達中實現(xiàn)認知。

一、材料哲思：內蘊辨析，確認命題價值取向

高中新課標“評價建議”中提出：“考試、測評題目應以具體的情境為載體，以典型任務為主要內容?！弊魑拿}給定材料具有設定“具體的情境”的作用。因近幾年全國卷作文材料歷史文化因素突出，情境復雜，材料意蘊的哲思成為考場寫作的第一道坎。

該命題材料取自毛澤東在《新青年》發(fā)表的《體育之研究》。就材料的基本結構看，由三部分組成。先界定強、弱，“不明”“不聰”是為“弱”，“目明”“耳聰”為強。接下來是闡述強弱轉換的對立統(tǒng)一關系。強，濫用其強，終至弱，因而不必自喜;弱，勤自鍛煉，進而為強，就不必自悲。再接著闡述“吾生而弱”，需“以至于強”。命題內蘊的觀點，是強調體育的作用，是分析強弱關系，還是強調需自強？需辨析材料內涵，合理判斷與選擇價值取向，哲思性要求顯而易見。

材料意蘊豐富，歷史感、文化感厚重，富含哲思性。毛澤東這篇文章發(fā)表于1917年4月，此時段處于“五四運動”及建黨之前，中國積貧積弱、萬馬齊喑，此時的中國向何處去，擺在年青的毛澤東及許多具有時代使命感的青年面前。一般考生都能讀懂材料字面內容，但哲思性水平卻有高低差異，讀出意蘊的層次不同，并產(chǎn)生相應的認知指向：①關注體育鍛煉過程及對體質強弱關系的意義;②從體育鍛煉感悟體育精神;③從體育精神感悟個體人生觀價值觀認識;④從體育精神、強弱轉換辯證關系聯(lián)系社會、時代及國家民族的發(fā)展。什么樣理解才算獲得“啟示意義”，其“感悟與思考”才能促進個體認知，衡量著考生對命題及材料哲思性內涵的解讀能力。

寫作的“觀點從材料中來”，“它的最大的價值與考核功能應該是考生的思辨能力”。寫作活動的總目標為“立德樹人”，上面幾種解讀取向呈現(xiàn)的思考水平差距明顯。因特定的時代、文化背景，特定的作者，材料內涵辨析不能停留于體育鍛煉中體質的強弱，而應上升至個人的生活認識，上升至個人成長乃至國家民族及時代發(fā)展所需要的精神，提至由弱而強民族復興之路的高度思考，才是材料哲思性的應有作為。

二、任務哲思：超越籠統(tǒng)，成就“典型”認知任務

課標要求寫作須“以典型任務為主要內容”，要求寫作立意須明確而典型。材料中闡述了強弱關系，考生寫作就可任意選擇一個主題，鋪排性列舉表現(xiàn)“強弱”的古今中外素材，寫出好文章？寫作時需分析材料要素內涵及其關系，抽絲剝繭中升華文章立意，成就寫作的“典型任務”。

1.強弱關系與“以至于強”

該作文立意需從毛澤東在《新青年》發(fā)表的《體育之研究》中的“體育之效”的材料中提煉。但命題材料并非照抄原文，而是命題者有意圖的選擇與重組，蘊含命題者觀點，是命題者主觀上對素材所做做的整合，是一種創(chuàng)作，考生需客觀面對，需能讀出命題意圖。

毛澤東寫作此文時，中國積貧積弱，不能定位為“強”。濫用其強終至弱，就無需思考。因而該材料內含觀點是如何由弱變強，需論證如何振興中華民族的問題。材料最后的“因此”，是推論性的聯(lián)結詞，提出材料作者（包括命題者）的觀點是：“吾生而弱”，“天之誘我以至于強”。材料脈絡為：材料背景交代一體育鍛煉中的強弱關系一應有自強態(tài)度。如果考生只停留于強弱思辨，顯然是誤讀材料觀點，理解偏離命題意圖。

但這并不否定材料中強弱關系闡述的意義，只是須確定孰主孰次。有強弱轉換的辯證思考，發(fā)展自強才有可能及機會，才有起碼的信心，有理性心態(tài)，不致于面對“吾生而弱”時沮喪與消極，絕望或沉淪，產(chǎn)生不必要的自悲心態(tài)，而是能積極地“增益其所不能”，終能“變而為強”。強弱關系為“吾生而弱”“以至于強”的認識及論證服務。

2.“弱”的哲思性及自強認知任務

“吾生而弱”是一個哲學解讀，即是自我否定。否定是為肯定，破之后才能更好地立。弱，于體育鍛煉的需求而言，于個體而言，是體質弱。進而引申為精神弱、學識弱、人生積累弱，存在發(fā)展的客觀需求。這是個體生活認識、人生認知的基本問題及基本態(tài)度?！拔嵘酢?，人生之始，不可能“生而知之”，“弱”是客觀存在。放至大局，面對時代，客觀上也需要有否定精神?！鞍l(fā)展才是硬道理”，看到不足，就會尋找發(fā)展契機。不盲目自大，有時代使命感，有國家、民族復興及發(fā)展的使命感，才會有“吾生而弱”的認識，才會有奮起直追“增益其所不能”“以至于強”的認知。

弱，能正視自己的不足，才能產(chǎn)生渴求發(fā)展的積極態(tài)度?？吹阶约旱牟蛔惴侥茏鹬厮?，獲得支持;方能避免浮躁及急進，發(fā)現(xiàn)資源與機會，獲得學習契機，也能沉浸下來積極學習，獲得實實在在的發(fā)展，實現(xiàn)自強。

需“堅持用聯(lián)系、發(fā)展、矛盾的觀點觀察和分析問題”，“反對形而上學”，正視不足，確立“自我”為“弱”，需要發(fā)展，就有無限機會與可能，這即是一個自信自強的“自我”，是一種真正的強大。而回避或無視“弱”，思考與表現(xiàn)中只能說套話大話，由強再到更強，是狂妄與自我膨脹，那是真“弱”，且無從發(fā)展，也不可能實現(xiàn)由弱到強的轉換。正視“吾生而弱”，才會積極學習、發(fā)展，才可能“以至于強”，才是正確對待強弱對立統(tǒng)一關系的科學態(tài)度，由此而確立的認知任務則最有意義。

2020年全國卷I作文立意，三個歷史人物在歷史文化事件中的表現(xiàn)均有其積極面，立意上均能出彩。但2021年新高考全國I卷作文立意，需做選擇，更需取舍，只能是確認“弱”及發(fā)展需求，謀求“以至于強”，才能體現(xiàn)哲思。哲思不深，停留于均可深掘，立意就不高。如何面對材料的豐富性復雜性，如何從哲思性高的角度立意，就成為今后作文教學的重要研究內容。

三、身份哲思：確立真實“自我”，為時代立身立命

題目的“任務”要求“體現(xiàn)你的感悟與思考”，“你”即是考生作者“自我”。具體作文時“自我”身份，可以“我是新時代青年”“我是00后”“我是一個深切感受自己國家被欺侮排擠的熱血青年”，雖符合題意，有許多現(xiàn)成的素材可用，但“自我”身份籠統(tǒng)，寫作易流于宿構或抄襲。當前寫作教學的最大困境，是學生寫作內容的虛假。須哲思“自我”身份，促使學生面對具體生活，解決真實問題，寫作中實現(xiàn)認知。

1.“生而弱”：真實具體的“自我”

真實，涉及作者具體身份具體生活，指的是作者經(jīng)歷過、體驗過，思考探索及深刻感悟過?！白晕摇薄吧酢敝叭酢?，具有相對性，于個體身份特點的原點、起點或弱項，有待探索發(fā)展的項目內容，均為“弱”;可理解為個體經(jīng)歷了挫折，處于人生低谷，處于困境，也為“弱”。

確立“自我”“生而弱”的具體內容，即是確立真實“自我”?！吧酢钡摹白晕摇眮碜跃唧w家庭，是特定經(jīng)濟文化背景的個體?？勺隽信e：“脫貧”家庭中的“我”，出生于偏僻鄉(xiāng)村的“我”，城市底層生活家庭的“我”，缺少勞動的“我”，希望到遠方去擴大見識的“我”，學業(yè)成績有待提高的“我”，受疫情困擾的“我”，理想與現(xiàn)實有巨大差距的“我”，等等。有具體而絕對發(fā)展需求的“自我”，“生而弱”才是真實的。

這個“生而弱”的真實“自我”，是有深刻的“以至于強”發(fā)展需求的一類人。看到不足，需要發(fā)展，有愿景有目標，奮起直追，最終獲得成功而自強與自信。身份真實細化而確立的“自我”，更能辯證對待困境，看到生活的對立統(tǒng)一關系，尋求生活的轉機，能在追求變化與發(fā)展中成就自己。

2.“以至于強”：“自我”發(fā)展的哲思性演繹

真實“自我”的“以至于強”是具體的，是針對發(fā)展需求而做哲思性演繹?！懊撠殹奔彝ブ械摹白晕摇保惺艿絿颐撠毠缘牧α?，感受到時代的關懷，但也感受到生活的不易。“脫貧”而至“小康”家庭中的“自我”，只是處于生活轉變的一個節(jié)點與起點，“我”及家庭客觀上還是“弱”的。年青的“自我”，如何奮發(fā)圖強，如何生存與自立，才是這類青年當下應有思考內容與真實認知。

缺少勞動，缺少交際，可能是“自我”在這個時代中不可回避的“弱”甚至是問題。家庭經(jīng)濟寬?？蛇^著“衣來伸手飯來張口”的生活，可掏錢上校外培訓機構，能造就好的學習成績，但并不一定讓我全面發(fā)展，可能高傲冷漠不會與人相處，精神孤獨常臨崩潰，抑郁病魔?；\罩著“自我”，參與勞動學會合作是這一類青年需發(fā)展的真實內容。

毛澤東寫作《體育之研究》，闡發(fā)國民體質之弱，其實也是真實闡述國家之弱、民族之弱，體育發(fā)展的闡述中蘊含國家民族如何發(fā)展的智慧，這種智慧貫穿于建黨及至建國而至國家發(fā)展。具體真實的“自我”，怎樣謀求發(fā)展的演繹，與材料哲思意脈一致?！白晕摇彼帟r代同樣面臨發(fā)展需求，真實的“自我”與時代緊密相連，真實“自我”就具有時代特點及時代使命感。

2020年全國卷I作文寫作的“自我”確認，可以是大局利益為重、渴求賢才、不計前嫌等，“自我”認知及發(fā)展的表達易囿于某一確定觀念的主觀闡述。2021年新高考全國I卷作文題，因材料、任務的哲思性，作文中的“自我”發(fā)展認知更具哲思高度?！白晕摇薄吧酢?，再“以至于強”，一類青年強了，“少年強則中國強”。寫作中哲思性確立真實“自我”，面對時代，真切感受時代精神的脈搏，尋找“弱”點，精準定位立足點，與現(xiàn)實積極對話，探尋自我、生活及國家民族的自強之道，真實“自我”得以立身，得以為時代立命。

四、表達哲思：邏輯推導，促進積極語言實踐

作文表達需強調邏輯性，突出考場作文篇章及段落的哲思性，以有效提升考生在考場寫作中的語言表達與認知水平。

1.文章結構的哲恩性

該作文觀點的獲得，需辨析材料意蘊而得出，是歸納推理。具體論證，則是演繹推理，作者對自己觀點運用演繹推理進行論證。內容層次應為：①材料中提取觀點;②闡述強弱關系及“生而弱”的“自我”;③自強發(fā)展闡述;④自強的時代意義。

具體層次可進一步細分，表現(xiàn)哲思性，深化作者的認識活動。第②層次中“弱”的內涵闡釋，在強弱的對立統(tǒng)一關系中探尋并定位。強弱是相對的，正視自身的不足是一種理性的態(tài)度。強中尋弱，可做全面分析，橫向聯(lián)系，比較中看到不足，尋找弱項;可從事物發(fā)展的歷史做縱向比較，確定弱項，探索發(fā)展點。

第③層次中的自強思考，同樣可細分。自強需聯(lián)系真實具體的“自我”，辯證地分析，有針對性地推繹。解決真實問題的自強探索，才有價值。顧左右而言他，回避真實困難，東拉西扯，湊字數(shù)拼素材說套話，就難以實現(xiàn)寫作認知。

文章中的層次關系，可以是遞進性關系，也可正反對比，與材料的對立統(tǒng)一意脈一致。②③層次之后，可以做反面、補充性闡述，以更好地確立正面所闡述的論點。

如此，具體的文章結構段落可具體安排如下：

①材料歸納與提煉，引申作者觀點。

②強弱辯證關系中得出“生而弱”之真實“自我”。

③強弱對立統(tǒng)一的思辨中闡述自強。

④反面認識闡述，分析盲目自信的負面性。

⑤補充性闡述，警惕“弱”者的假自強或消極應對。

⑥小結，點明主旨。

該結構內容的論證順序注重邏輯性，從多個層面推進表達。②層為第一個層面解決問題，③層進入第二個層面探討，②③層組成一個層遞推進的論證思路。④⑤兩個層次做反面論證及補充性闡述，進一步提升論證的嚴謹性。篇章內容從材料引申觀點，到確立文章中的真實“自我”，再反面或補充論證，思維縝密，步驟間環(huán)環(huán)相扣，哲思性強。

2.段落表達的哲思性

段落表達如何展開是中學生寫作的一個難點，段落內容的哲思性演繹就成為破解此困境的一個重要探索內容。下面的疫情素材，是一個“自強不息中華魂”段落。生活素材與“自我”認知關系是類比推理;而結構上，還是演繹推理。

①您邁著不太利索的腳步來到派出所，放下一個小紙袋后匆匆離去。小紙袋里有12000元，還有一張小紙條，寫著“為武漢抗疫獻出自己的一份力量。”②您，只是鄉(xiāng)村里的一個生活艱難的老人，和老伴都是環(huán)衛(wèi)工人，月工資維持生活都有困難，卻捐獻給災區(qū)一萬多元錢，那是您多年的積蓄??！您低微而普通，卻是構成生活、時代的強者，無數(shù)這樣的強者構成最強時代。③戰(zhàn)勝疫情，國家民族復興，正是因為有您這樣有責任有擔當有情懷的人：民族覺醒、萬眾一心，中華民族自能復興強大。④那么，正視自己學業(yè)困境，不停滯不放棄，砥礪前行，將來才能更好地為國家強大盡心盡力，則是我的自強的應有之路。

該論證段的基本結構是“素材+分析+推論+結論”。①是素材句，來自于生活;②是分析，對素材內涵的闡釋;③是推論，何為強的思辨;④是結論，也是此段落的中心句?！拔摇笔怯袑W業(yè)困境的青年學生，“您”是捐款抗疫的環(huán)衛(wèi)老人，同樣為“弱”，確認真實性?！拔摇泵鎸Α澳北磉_：描述“您”的捐款事件，說明“您”的生活背景，推論“您”的“強”，類比引申至“我”應如何自強，面對“您”表明我應有的認識及態(tài)度。榜樣素材來自生活，真實可信，“我”獲得的啟發(fā)合情合理。內容依邏輯順序推進，思辨性地表達，思考逐步深入，價值認知表現(xiàn)突出。

2021年全國各高考卷作文命題，內容及表現(xiàn)形式雖有差別，但寫作哲思性則是共同要求。如全國甲卷，提供材料之后，導語是“可為與有為”，可為就一定有為？顯然需從“自我”出發(fā)哲思性辨析。浙江卷，材料提出“得失”可以是“終點”“起點”“過程”，材料內容哲思性突出。上海卷，提出事物的價值需或不需要時間的沉淀，材料辨析及寫作均需哲思性，等等，可見哲思性寫作是今后寫作教學的重要內容。而哲思性寫作四步驟，則是基本規(guī)律，值得探索與實踐。

[本文系福建省中青年教師教育科研項目（基礎教育研究專項）“中學語文教學‘主動表達活動范式的建構與實踐研究”（項目編號：JSZJ20080，福建教育學院資助）的研究成果]

[作者通聯(lián)：陳理萍，福建泉州第五中學;

林江波 ，福建惠安縣教師進修學校]

為什么我們需要寫作？它是打破人生瓶頸的最好工具，是人生的通用能力。在現(xiàn)代教育體系中，基本上大家都被框定在一個職業(yè)范疇內，很少在固定之后再打破，寫作是一種通用能力，不管你從事什么職業(yè)，寫作和表達能力都是給人加分的。只有這個通用能力，能夠在成年職業(yè)固化之后，突破你的天花板，讓你跨過職業(yè)之間的鴻溝。這也是像高考、考研、公考、招聘之類的考試都要求寫一篇文章的原因，支撐“文字輸出”的是一個人讀過多少書、批判性思維的活躍度、日常動筆的自律度和勤奮度。（作者系媒體評論員、新聞學博士）

——《中國教育報》2022年1月4日