施麗紅 鄭 穎
(重慶交通大學(xué),重慶 400074)
觀今宜鑒古,無古不成今。中國共產(chǎn)黨是高度重視總結(jié)歷史經(jīng)驗(yàn)、擅于從歷史中汲取智慧和力量的政黨。在黨的十九屆六中全會上,習(xí)近平總書記首次提出“歷史自信”這一重要概念,并在一系列重要論述中多次強(qiáng)調(diào)歷史自信,特別是在黨的二十大報(bào)告中再次提出:“堅(jiān)定歷史自信,增強(qiáng)歷史主動”[1],體現(xiàn)了習(xí)近平總書記對以史為鏡、以史為鑒的高度崇尚。歷史自信是社會主體基于唯物史觀對過往歷史成就的理性認(rèn)同和心理確信,是對未來歷史發(fā)展所持有的積極和肯定的態(tài)度,是馬克思主義唯物論、認(rèn)識論與方法論的內(nèi)在統(tǒng)一,為我們學(xué)習(xí)貫徹黨的二十大精神提供了基本思路和分析視角。本文立足于大歷史觀,從中華民族五千多年輝煌史、科學(xué)社會主義174 年發(fā)展史、百年奮斗黨史、新中國73年建設(shè)史、改革開放44 年發(fā)展史以及新時(shí)代十年中國特色社會主義偉大實(shí)踐6 個(gè)歷史維度深入探析了中國共產(chǎn)黨堅(jiān)定歷史自信的“源”邏輯,為在新的趕考之路上堅(jiān)定歷史自信提供多維向度的理論支撐、精神力量及實(shí)踐依據(jù)。
歷史是現(xiàn)實(shí)的根源,當(dāng)代中國是歷史中國的延續(xù)和發(fā)展。習(xí)近平總書記強(qiáng)調(diào):“要深入了解中華文明五千多年發(fā)展史,把中國文明歷史研究引向深入,推動全黨全社會增強(qiáng)歷史自覺、堅(jiān)定文化自信”[2],不斷擴(kuò)大中華文化國際影響力,增強(qiáng)民族自豪感、歷史自信心。
歷史自信根植于中華民族五千多年赫赫歷史成就。歷史成就是歷史的載體及其表現(xiàn)形式,是歷史自信的底氣所在。上下五千年的中華民族文明史留下了無數(shù)珍貴的歷史遺產(chǎn)。在政治經(jīng)濟(jì)方面,公元前221年,我國建立了第一個(gè)統(tǒng)一的封建王朝——秦朝,創(chuàng)造了影響后代的政治經(jīng)濟(jì)體系,是世界上最早進(jìn)入封建社會的國家;歷經(jīng)唐朝貞觀之治、開元盛世,以及宋朝仁宗盛世、明朝洪永盛世、清朝康乾盛世,我國經(jīng)濟(jì)空前繁榮、響譽(yù)世界。在科學(xué)技術(shù)方面,我國不僅有“四大發(fā)明”著稱于世,還有張衡的地動儀、杜詩的水力鼓風(fēng)機(jī)、祖沖之的指南車等技術(shù)成果不勝枚舉,更有酈道元的《水經(jīng)注》、賈思勰的《齊民要術(shù)》、宋應(yīng)星的《天工開物》等科技著作不勝枚舉。中國取得的巨大歷史成就,極大地推動了中華民族的發(fā)展和進(jìn)步,歷史自信的底氣沛然莫御。
歷史自信根植于中華民族五千多年優(yōu)秀傳統(tǒng)文化?!爸腥A優(yōu)秀傳統(tǒng)文化是中華文明的智慧結(jié)晶和精華所在,是中華民族的根和魂”[2],是歷史自信的元?dú)馑?。中華民族是一個(gè)充滿古老智慧的民族,儒家、道家、法家、墨家、名家、陰陽家等百家爭鳴,無不為民族發(fā)展提供著清晰明斷的思想引導(dǎo)。此外,流傳至今的琴棋書畫、詩詞歌賦、傳統(tǒng)節(jié)日、民間工藝等優(yōu)秀傳統(tǒng)文化承載著我們這個(gè)古老民族珍貴的精神記憶。這些記憶成為我們與祖先對話的通道,成為我們團(tuán)結(jié)華夏兒女的精神紐帶。優(yōu)秀傳統(tǒng)文化是刻在每一個(gè)華夏兒女骨子里的文化基因,使華夏民族屹立于世界民族之林,歷史自信的元?dú)庥腿欢?/p>
歷史自信根植于中華民族五千多年核心價(jià)值觀念。核心價(jià)值觀是精神支柱,是行動向?qū)?,是歷史自信的精氣所聚。“屈原放逐,乃賦《離騷》;左丘失明,厥有《國語》;孫子臏腳,兵法修列”[3]等自強(qiáng)精神,先秦時(shí)期的“政通人和”“協(xié)和萬邦”“天人合一”等和諧理念,岳飛的精忠報(bào)國、文天祥的一片丹心、譚嗣同的慷慨就義等愛國情懷,經(jīng)過漫長的熏陶浸潤,逐漸成為一種文化精神,演變升華為與中華優(yōu)秀傳統(tǒng)文化相承接、與中國特色社會主義發(fā)展要求相契合的社會主義核心價(jià)值觀。這些價(jià)值精華既是對中華傳統(tǒng)價(jià)值觀念的繼承與發(fā)展,又彰顯了強(qiáng)烈的時(shí)代氣息,歷史自信的精氣渾然凝聚。
“求木之長者必固其根本”,歷史自信之根在于中華民族五千年輝煌歷史,之本則在于科學(xué)社會主義發(fā)展史??茖W(xué)社會主義在21世紀(jì)的中國煥發(fā)出新的蓬勃生機(jī)[1],中國共產(chǎn)黨領(lǐng)導(dǎo)的中國特色社會主義是科學(xué)社會主義的具體實(shí)現(xiàn)形式,正以昂揚(yáng)的姿態(tài)闊步邁入新時(shí)代,順利實(shí)現(xiàn)了第一個(gè)百年奮斗目標(biāo),創(chuàng)造了人類文明新形態(tài),為堅(jiān)定歷史自信提供了認(rèn)識素材和實(shí)踐依據(jù)。
歷史自信奠基于科學(xué)社會主義的選擇。1848 年,《共產(chǎn)黨宣言》的發(fā)表,標(biāo)志著科學(xué)社會主義的誕生,對全世界的無產(chǎn)階級革命運(yùn)動起了巨大的推動作用。歷史表明,無論是農(nóng)民階級的奮勇反抗,還是地主階級的洋務(wù)運(yùn)動,亦或是資產(chǎn)階級的百日維新,都未能找到救國救亡的出路。直到十月革命一聲炮響,讓中國先進(jìn)知識分子認(rèn)識到“中國的出路只能是社會主義”[4],并最終選擇了科學(xué)社會主義作為改造中國的“對癥之方”。中國共產(chǎn)黨在科學(xué)社會主義真理的指導(dǎo)下,結(jié)束了近代中國被奴役、被侵略的歷史,開創(chuàng)了一個(gè)人民當(dāng)家作主的新中國,彰顯了科學(xué)社會主義的真理力量,為中國共產(chǎn)黨遵循歷史邏輯、堅(jiān)定歷史自信提供了重要基礎(chǔ)。
歷史自信奠基于科學(xué)社會主義的堅(jiān)持。1921年,黨的一大通過的《中國共產(chǎn)黨綱領(lǐng)》明確提出:“革命軍隊(duì)必須與無產(chǎn)階級一起推翻資本家階級的政權(quán)”[5],表明中國共產(chǎn)黨人從成立之初就開始遵循馬克思主義關(guān)于無產(chǎn)階級暴力革命等科學(xué)社會主義基本原則。馬克思恩格斯提出的科學(xué)社會主義基本原則為各國無產(chǎn)階級社會主義革命提供了根本遵循,但他們同時(shí)也強(qiáng)調(diào):“這些原理的實(shí)際運(yùn)用,隨時(shí)隨地都要以當(dāng)時(shí)的歷史條件為轉(zhuǎn)移”[6]??茖W(xué)社會主義的具體表現(xiàn)形式具有多樣性,并沒有任何固定的模式可循。習(xí)近平總書記明確指出:“中國特色社會主義,既堅(jiān)持了科學(xué)社會主義基本原則,又根據(jù)時(shí)代條件賦予其鮮明的中國特色”[7],為中國共產(chǎn)黨順應(yīng)歷史潮流、堅(jiān)定歷史自信提供了堅(jiān)實(shí)支撐。
歷史自信奠基于科學(xué)社會主義的發(fā)展??茖W(xué)社會主義生命力的強(qiáng)大,“不是依據(jù)主觀上覺得如何而定,而是依客觀上社會實(shí)踐的結(jié)果如何而定”[8]。中國共產(chǎn)黨始終堅(jiān)持把科學(xué)社會主義基本原則與中國具體實(shí)際相結(jié)合,在社會主義革命和建設(shè)中豐富和發(fā)展了無產(chǎn)階級革命理論、馬克思主義過渡理論和無產(chǎn)階級專政理論,在改革開放和社會主義現(xiàn)代化建設(shè)中豐富和發(fā)展了社會主義本質(zhì)理論和社會主義發(fā)展階段理論,在開創(chuàng)中國特色社會主義新時(shí)代偉大實(shí)踐中豐富和發(fā)展了馬克思主義國家學(xué)說、建黨學(xué)說、人與自然關(guān)系學(xué)說以及世界歷史理論,“以不可辯駁的事實(shí)彰顯了科學(xué)社會主義的鮮活生命力”[9],為中國共產(chǎn)黨書寫歷史新篇、堅(jiān)定歷史自信提供了持久動力。
回首崢嶸歲月,中國共產(chǎn)黨作為一個(gè)百年大黨,從革命、建設(shè)到改革,帶領(lǐng)全國人民把握正確的歷史規(guī)律,建立了不朽的豐功偉績,鑄就了偉大的建黨精神,賦予了我們無比堅(jiān)定的底氣和自信?!霸谛碌内s考之路上,我們能否繼續(xù)交出優(yōu)異答卷,關(guān)鍵在于有沒有堅(jiān)定的歷史自信”[10]。
歷史自信貫穿于黨的歷史認(rèn)知。欲知大道,必先為史。1945年黨的六屆七中全會和1981年黨的十一屆六中全會分別通過了《關(guān)于若干歷史問題的決議》《關(guān)于建國以來黨的若干歷史問題的決議》,在歷史關(guān)鍵節(jié)點(diǎn)以史為鑒,牢牢掌握黨和人民事業(yè)發(fā)展的歷史主動。建黨百年之際,黨的十九屆六中全會又審議通過了《中共中央關(guān)于黨的百年奮斗重大成就和歷史經(jīng)驗(yàn)的決議》,中國共產(chǎn)黨將自己的重大成就和歷史經(jīng)驗(yàn)轉(zhuǎn)化為歷史自信,不僅是培根鑄魂、堅(jiān)守信仰的現(xiàn)實(shí)需要,而且是固本強(qiáng)基、開拓創(chuàng)新的客觀要求,更是凝聚共識、匯聚力量的必由途徑和自我革命、永葆活力的重要前提,不斷在歷史與現(xiàn)實(shí)的融會貫通中激發(fā)全黨全國各族人民堅(jiān)定的歷史自信。
歷史自信貫穿于黨的輝煌成就。百年崢嶸,換了人間。1921年中國共產(chǎn)黨成立,深刻改變了近代以后中華民族發(fā)展的方向和進(jìn)程。從生死存亡到國家富強(qiáng),我們黨用百年奮斗把一窮二白的“現(xiàn)代化的遲到國”[9]建設(shè)成為世界第二大經(jīng)濟(jì)體、第一制造業(yè)大國;從隨波逐浪到勇立潮頭,我們黨用百年奮斗把風(fēng)雨如晦中的小小紅船打造成行穩(wěn)致遠(yuǎn)的巍巍巨輪;從文明蒙塵到創(chuàng)造人類文明新形態(tài),我們黨用百年奮斗讓中華傳統(tǒng)文化的璀璨精華和馬克思主義的真理力量在中華大地熠熠生輝。百年來,中國共產(chǎn)黨心之所向、力之所聚、志之所趨,盡顯國之大者的情懷、敢于斗爭的膽魄、拼搏奮斗的精神,團(tuán)結(jié)帶領(lǐng)人民交出令人刮目相看的百年成績單,每位中華兒女都有理由為之感到自豪和自信。
歷史自信貫穿于黨的奮斗精神。征途漫漫,惟有奮斗。習(xí)近平總書記指出:“中國共產(chǎn)黨人的歷史自信,既是對奮斗成就的自信,也是對奮斗精神的自信”[11]。奮斗精神是中國共產(chǎn)黨人的精神特質(zhì)。以偉大建黨精神為源頭的精神譜系,是由井岡山精神、抗美援朝精神、改革開放精神、脫貧攻堅(jiān)精神等各種偉大精神組成的支撐體系,是推動中國革命、建設(shè)、改革事業(yè)不斷前進(jìn)的強(qiáng)大精神動力,塑造了中華民族的精神支柱、激發(fā)了中華民族的愛國熱情、喚醒了中華民族的斗爭血性,已深深融入中華民族的血脈和靈魂。放眼世界,要說哪個(gè)政黨、哪個(gè)國家、哪個(gè)民族能夠自信的話,那中國共產(chǎn)黨、中華人民共和國、中華民族無疑是最有理由自信的[12]。
“中國人民從此站起來了,中華民族走上了實(shí)現(xiàn)偉大復(fù)興的壯闊道路”[13]。從贏得政治獨(dú)立到建設(shè)民主政治,從爭取經(jīng)濟(jì)獨(dú)立到建設(shè)現(xiàn)代化國家,從“小米加步槍”到逐步實(shí)現(xiàn)國防現(xiàn)代化,中國共產(chǎn)黨帶領(lǐng)中國人民于無路處蹚出新路、于荊棘中開辟坦途,為實(shí)現(xiàn)中華民族偉大復(fù)興創(chuàng)造了根本社會條件,為中華民族和中國人民淬煉了強(qiáng)大信心。
歷史自信形塑于新中國社會主義理論的守正與創(chuàng)新。擁有馬克思主義科學(xué)理論指導(dǎo)是我們黨堅(jiān)定信仰信念、把握歷史主動的根本所在[1]。新中國成立以來,中國共產(chǎn)黨堅(jiān)持馬克思主義同中國實(shí)際相融合,產(chǎn)生了毛澤東思想和以鄧小平理論、“三個(gè)代表”重要思想、科學(xué)發(fā)展觀為主要內(nèi)容的中國特色社會主義理論體系,在繼承的基礎(chǔ)上發(fā)展形成了習(xí)近平新時(shí)代中國特色社會主義思想這個(gè)黨的理論創(chuàng)新最新成果,不斷通過理論創(chuàng)新回答不同歷史時(shí)期的重大時(shí)代課題。社會主義理論的自信是新中國建設(shè)史的持續(xù)積淀,“不斷譜寫馬克思主義中國化時(shí)代化新篇章,是當(dāng)代中國共產(chǎn)黨人的莊嚴(yán)歷史責(zé)任”[1],是中國共產(chǎn)黨人最根本的自信之源。
歷史自信形塑于新中國社會主義制度的巨大優(yōu)越性。制度因素是歷史自信的關(guān)鍵因素。建國七十多年來,我們始終堅(jiān)持人民代表大會制度這一根本政治制度,堅(jiān)持中國共產(chǎn)黨領(lǐng)導(dǎo)的多黨合作和政治協(xié)商制度、民族區(qū)域自治制度以及基層群眾自治制度等基本政治制度,堅(jiān)持公有制為主體、多種所有制經(jīng)濟(jì)共同發(fā)展的基本經(jīng)濟(jì)制度,走上了中國特色社會主義政治發(fā)展道路,為改革開放快速發(fā)展打下了堅(jiān)實(shí)政治基礎(chǔ),使古老的中國以嶄新的姿態(tài)巍然屹立在世界東方。對于新中國的建設(shè)來說,這套制度具有一系列獨(dú)特優(yōu)勢,是成功且有效的。對此,我們具有堅(jiān)定的制度自信。歷史自信在一定程度上即是基于制度績效的自信。
歷史自信形塑于新中國社會主義道路的強(qiáng)大生命力。方向決定前途,道路決定命運(yùn)。社會主義道路是中國人民在歷經(jīng)曲折、艱難探險(xiǎn)后的經(jīng)驗(yàn)總結(jié)和鄭重選擇,是中華民族走向未來的方向指南,并在實(shí)踐中煥發(fā)出強(qiáng)大的生機(jī)活力。新中國成立七十多年來,中國共產(chǎn)黨堅(jiān)持把馬克思主義基本原理同中國具體實(shí)際和時(shí)代特征相結(jié)合,歷經(jīng)千辛萬苦,在實(shí)踐中奮力探索開辟出中國特色社會主義道路,使中國發(fā)生了翻天覆地的變化。從落后的農(nóng)業(yè)國成為世界第一制造業(yè)大國,中國經(jīng)濟(jì)社會發(fā)展快速向高質(zhì)量發(fā)展階段邁進(jìn)。全國人民在奮勇前進(jìn)中增強(qiáng)了中國道路自信,進(jìn)而塑造了堅(jiān)定的歷史自信。這種自信承載著中華兒女的無數(shù)夢想,是中華民族復(fù)興的軟實(shí)力。
改革開放,敢為人先;復(fù)興巨輪,披荊斬棘?!案母镩_放是決定當(dāng)代中國前途命運(yùn)的關(guān)鍵一招”[10],極大提升了中華民族在國際上的地位與影響,增強(qiáng)了民族自豪感和歷史自信心?!案母镩_放鑄就的偉大改革開放精神,成為當(dāng)代中國人民最鮮明的精神標(biāo)識”[9],為新時(shí)代全面深化改革開放注入了強(qiáng)大的精神動力。
歷史自信夯實(shí)于解放思想、實(shí)事求是的求真精神?!秾?shí)踐是檢驗(yàn)真理的唯一標(biāo)準(zhǔn)》一文的發(fā)表,吹響了“解放思想,實(shí)事求是”的嘹亮號角,打破了一直以來主觀偏見的桎梏?!澳戏秸勗挕蓖黄屏怂枷胧`,消除了長期困擾廣大領(lǐng)導(dǎo)干部與人民群眾的思想牢籠,認(rèn)清了計(jì)劃和市場都僅是手段的客觀事實(shí),理順了政府與市場、公平與效率的關(guān)系,增強(qiáng)了社會發(fā)展活力。從“以階級斗爭為綱”到“以經(jīng)濟(jì)建設(shè)為中心”,從敢于“大包干”到敢砸“大鍋飯”,從“摸著石頭過河”到“殺出一條血路”,從“逢山開路,遇水架橋”到“敢于啃硬骨頭,敢于涉險(xiǎn)灘”,思想解放激活創(chuàng)新源動力,奏響發(fā)展最強(qiáng)音,帶來了行動上的破冰,讓世界東方的這片熱土,在奮進(jìn)中發(fā)展,在變革中新生,不斷為堅(jiān)定歷史自信注入新動力。
歷史自信夯實(shí)于敢闖敢試、敢為人先的創(chuàng)新精神。改革開放是一項(xiàng)前無古人的偉大事業(yè),沒有任何可以拿來照搬照抄的經(jīng)驗(yàn)進(jìn)行借鑒。正是在這種情況下,鄧小平才強(qiáng)調(diào):“改革開放膽子要大一些,敢于試驗(yàn),不能像小腳女人一樣??礈?zhǔn)了的,就大膽地試,大膽地闖”[14]。從計(jì)劃經(jīng)濟(jì)到有計(jì)劃的商品經(jīng)濟(jì),再發(fā)展到中國特色的市場經(jīng)濟(jì);從有限范圍、地域、領(lǐng)域內(nèi)的開放到若干沿海城市率先開放試點(diǎn),再到全方位、多層次對外開放;從人民群眾普遍貧困落后到一部分人率先富裕起來,再到全面建成小康社會,無一不是靠著這種“大膽地試,大膽地闖”試出來、闖出來的,無一不是實(shí)踐創(chuàng)新的結(jié)果??梢?,歷史自信不僅是主觀的心理自信,更是基于實(shí)踐的理性自信,只有基于實(shí)踐檢驗(yàn)而獲得的歷史自信才是最根本、更持久的自信。
歷史自信夯實(shí)于互利合作、命運(yùn)與共的開放精神。習(xí)近平總書記指出:“中國開放的大門不會關(guān)閉,只會越開越大”[15]。開放是當(dāng)代中國的鮮明標(biāo)識,在全方位、多層次、寬領(lǐng)域的全面開放新格局下,中國堅(jiān)定不移地奉行互利共贏的對外開放戰(zhàn)略,主動擴(kuò)大進(jìn)口、放寬市場準(zhǔn)入、打造開放平臺、出臺外商投資法等一系列舉措,在發(fā)展自身的同時(shí)也造福了世界。特別是加入世界貿(mào)易組織二十多年來,中國順應(yīng)經(jīng)濟(jì)全球化發(fā)展大勢,積極踐行自由貿(mào)易理念,經(jīng)濟(jì)總量由2001年的11.1萬億元增長至2022 年的114萬億元[1],穩(wěn)居世界第二位。中國所取得的成就已經(jīng)說明了中國改革開放的成功,更加堅(jiān)定了堅(jiān)定不移譜寫高水平對外開放新篇章的信心。
“新時(shí)代十年的偉大變革,在黨史、新中國史、改革開放史、社會主義發(fā)展史、中華民族發(fā)展史上具有里程碑意義?!盵1]十年間,生機(jī)與活力齊涌,希望與夢想升騰,全黨全國歷史自覺、歷史自信大大增強(qiáng),激發(fā)起億萬人民的愛國熱情,激蕩著對偉大事業(yè)的壯志豪情。
歷史自信升華于為中國人民謀幸福的歷史擔(dān)當(dāng)。天下之大,黎元為本。習(xí)近平總書記指出:“人民對美好生活的向往,就是我們的奮斗目標(biāo)”[7]。在消除貧困頑疾、實(shí)現(xiàn)共同富裕的堅(jiān)定理念下,中國共產(chǎn)黨帶領(lǐng)全國人民拔窮根、種富苗,消除了困擾我們已久的絕對貧困問題,實(shí)現(xiàn)了全面小康這個(gè)中華民族的千年夢想,兜起了人民群眾的獲得感、幸福感、安全感、滿足感。人民幸福是歷史自信的最大底氣。中國共產(chǎn)黨始終貫徹以人民為中心的發(fā)展思想,保障人民當(dāng)家作主,扎實(shí)推進(jìn)全過程人民民主,不斷滿足人民的美好生活需要,贏得了人民群眾的衷心擁護(hù),凝聚成“敢叫日月?lián)Q新天”的強(qiáng)大自信。
歷史自信升華于為中華民族謀復(fù)興的歷史責(zé)任。善弈者謀勢,善治者謀全局。黨的十八大以來,以習(xí)近平同志為核心的黨中央從各方面、各角度、各層次、各要素進(jìn)行統(tǒng)籌規(guī)劃,明確推進(jìn)“五位一體”總體布局和“四個(gè)全面”戰(zhàn)略布局,全面系統(tǒng)勾勒出實(shí)現(xiàn)中華民族復(fù)興的治理圖鑒。黨堅(jiān)持推進(jìn)反腐敗斗爭和黨風(fēng)廉政建設(shè),探索出自我革命這一跳出治亂興衰歷史周期率的第二個(gè)答案,以偉大自我革命引領(lǐng)偉大社會革命,始終把黨的建設(shè)作為一項(xiàng)偉大工程來實(shí)施,更是堅(jiān)定了實(shí)現(xiàn)中華民族偉大復(fù)興的志氣與底氣、決心與信心。整體而言,中國共產(chǎn)黨在新時(shí)代十年實(shí)現(xiàn)的突破性進(jìn)展和取得的標(biāo)志性成果,為國家長遠(yuǎn)發(fā)展贏得先機(jī)、占據(jù)主動,匯聚成“不破樓蘭終不還”的巨大自信。
歷史自信升華于為人類謀和平與發(fā)展的歷史自覺?!爸袊鴳?yīng)當(dāng)對于人類有較大的貢獻(xiàn)”[16]。中國是一個(gè)有遠(yuǎn)大抱負(fù)的國家,這種抱負(fù)不是稱霸世界,而是貢獻(xiàn)世界。當(dāng)今世界面臨著地區(qū)沖突多發(fā)、多國通脹嚴(yán)重、新冠疫情肆虐的嚴(yán)峻形勢,許多國家發(fā)展徘徊不前。而中國卻頂住了重重風(fēng)險(xiǎn)考驗(yàn),實(shí)現(xiàn)了我國經(jīng)濟(jì)由高速增長向高質(zhì)量發(fā)展的轉(zhuǎn)變,為不確定的世界經(jīng)濟(jì)注入了“中國確定性”。中國共產(chǎn)黨人既充滿信心地實(shí)現(xiàn)自己的宏偉藍(lán)圖,又秉持“一帶一路”倡議、推動構(gòu)建人類命運(yùn)共同體、踐行共商共建共享的全球治理觀,展中國擔(dān)當(dāng)以謀持久和平、傳中國經(jīng)驗(yàn)以促共同繁榮、舉中國方案以行人間大道,為解決人類重大問題貢獻(xiàn)中國智慧、中國精神、中國力量,以嶄新姿態(tài)屹立于世界東方,積聚成“亂云飛渡仍從容”的深厚自信。
往古者,所以知今也。在新的歷史條件下,以堅(jiān)定的歷史自信走好新的趕考之路,必須“樹立正確歷史觀、大局觀、角色觀”[17],學(xué)史增信、以信促行,讓歷史傳統(tǒng)、歷史經(jīng)驗(yàn)成為我們書寫中華民族偉大復(fù)興歷史新篇章的精神力量。