羅援
抗美援朝不僅是一個戰(zhàn)爭問題,更是一個文化問題。
李際均將軍曾經說過,“戰(zhàn)爭充滿人類的歷史,但影響深遠且具有劃時代意義的偉大戰(zhàn)爭卻屈指可數(shù)。西方軍事史學家稱公元前5世紀的馬拉松之戰(zhàn)是‘歐洲出生時的啼聲。那次戰(zhàn)爭古希臘人第一次戰(zhàn)勝波斯人,不僅對自己的命運產生了信心,而且西方文化也由此產生。發(fā)生在20世紀中葉的抗美援朝戰(zhàn)爭,可以說是新中國誕生后的第一聲吶喊,它所激發(fā)的中華民族的自尊、自信和強烈的愛國主義精神,是凝聚民族之魂,是推動中華民族走向復興的偉大動力。”所以說,抗美援朝戰(zhàn)爭是新中國文化的催化劑,它具有劃時代的意義。
毛澤東主席在《新民主主義論》中說,“建立中華民族的新文化,這就是我們在文化領域中的目的?!笨姑涝瘧?zhàn)爭就開啟了新中國的新文化。
為什么最近一段時間,反映抗美援朝戰(zhàn)爭題材的文藝作品連續(xù)爆火,繼電視劇《跨過鴨綠江》之后,《長津湖》創(chuàng)票房新高,最近上映的電影《跨過鴨綠江》也贏得了人民群眾的好評。就是因為這些作品反映了時代的主題,迎合了人民大眾的需要。這幾部影視作品凝聚成一個鼓舞人心的抗美援朝戰(zhàn)爭文化。
既然是文化,它必然有文化的特質:
一是沉淀性。它有歷史的厚重感??姑涝瘧?zhàn)爭雖然只有兩年零九個月的時間,但它是中華民族幾百年屈辱的總爆發(fā)、總清算。新中國成立之前,特別是晚清以后,中國凡是與外敵作戰(zhàn),不管是強敵、弱敵,一概割地賠款,唯有抗美援朝戰(zhàn)爭,是剛剛成立的新中國把17國聯(lián)軍打到了談判桌上,讓他們老老實實地把已經吞噬的朝鮮領土給吐了出來。這在中國的近代史上,具有劃時代的意義,難道不值得我們大書特書嗎?
二是穿透性。好的文藝作品可以穿越時空,日久彌新。就像一壇美酒,醞釀的時間越久味道越醇美。抗美援朝戰(zhàn)爭題材的影視作品曾經由于種種原因,淡出了人們的視野,這次集中爆發(fā),震撼人心??础堕L津湖》《跨過鴨綠江》幾次動容、幾次落淚。能感動人們心靈中最柔軟的那部分的東西,只有動人的人和事,以及從他們身上體現(xiàn)出來的精神,而精神的力量是永恒的。
三是擴散性。文化是跨越國界的。李光耀曾在回憶錄中說,朝鮮戰(zhàn)爭后,作為亞洲人的我,在英國時腰桿才直了些,朝鮮戰(zhàn)爭前我在歐洲旅行,人們常對華人持歧視態(tài)度,可是中國出兵朝鮮而且接連獲勝后,西歐海關人員一見華人都肅然起敬,從此,我也開始認真地學習漢語。
感謝志愿軍的將士們,是他們用自己的血肉之軀讓中國人民真正地站起來了,讓中國人民真正地揚眉吐氣了。