細(xì)節(jié)決定成敗

[英]塞繆爾·斯邁爾斯

安穩(wěn)而又舒服的生活，都是從做好一些小事而慢慢地來的；只要對家人和朋友多一點(diǎn)關(guān)心，你就會感到你親友的愛。

——罕納·摩爾

如果你知道該在哪里花錢、該在哪里不花錢的話，那么，你以后都不會遇到口袋一分不剩的尷尬。不重視生活中如何在小事上花費(fèi)的人，最后會毀在這些小事上。

——所羅門箴言

小事不小

生活中很多人會遇到挫折和失敗，這個問題的根源就是因為他們忽略了一些小的事情。人的一生，是由一件一件的小事構(gòu)成的。單獨(dú)看起來，每一件小事都不是很重要，也不足以影響一個人的一生。但是，如何處理這些小事，則決定了一個人的一生。而個人品格，也是從一件件的小事上慢慢培養(yǎng)起來的——要爭取每件小事都做好，才能培養(yǎng)出一個人良好的品格。許多商業(yè)人士，他們的成功，就是因為處理好了一些小事情。如果把家里的一些小事全部處理好，那么你就會感覺到很舒心。政府也和家庭一樣，要成為一個好政府，也只能把每一項滿足人民需要的小事都一一安排好。

“不積跬步，無以至千里?！闭菑囊稽c(diǎn)點(diǎn)的知識和經(jīng)驗積累開始，我們才能擁有最有價值的知識和經(jīng)驗。有些人自身本就沒什么能力，而且還不愛學(xué)習(xí)和總結(jié)，一生都注定是個失敗者。他們失敗的原因，就是因為忽視了小事。不過，這些失敗的人自己可能并不這樣認(rèn)為。他們自己認(rèn)為是自己運(yùn)氣不夠好，或者認(rèn)為是上天在和自己作對，而事實上和他們作對的就是他們自己。一直以來許多人都相信“運(yùn)氣”，但這種觀念慢慢地被一些人拋棄了，就像一些流行的觀念隨時可能被拋棄一樣。人們越來越相信勤奮，只有勤奮才能讓人得到好運(yùn)的眷顧。也就是說，一個人一生的成功，和他付出的努力、勤奮的程度以及是否認(rèn)真對待小事成正比。懶惰、粗心和松懈的人，不會得到好運(yùn)的眷顧。因為那些沒有努力的人，永遠(yuǎn)得不到幸運(yùn)的果實。

不是運(yùn)氣使人成功，讓人成功的還是勞動。有位美國作家說運(yùn)氣是等待某個事物的出現(xiàn)，而勞動卻是靠著自己的努力和經(jīng)過研究分析，去發(fā)現(xiàn)某些東西。運(yùn)氣是躺在床上，希望郵遞員送來繼承遺產(chǎn)的好消息；而勞動是清晨6點(diǎn)起床，用自己一天的勞動為成功打下基礎(chǔ)。運(yùn)氣常常抱怨上天不公，而勞動則一直默默地工作著。運(yùn)氣是靠偶然一次的機(jī)會，勞動靠的是長期堅持不懈和個人的良好品格。運(yùn)氣自我約束力不強(qiáng)，而勞動則希望獨(dú)立自主，而且它一直努力著，一直堅持著。

家務(wù)活兒大家一定都不陌生，它確實是小事，卻關(guān)系到我們一家人的健康和幸福。比如，你是否一直保持自己的住所是清潔的呢？是否經(jīng)常擦家里的地板、椅子、茶具等物品呢？這些看似小事，但如果做好了，卻能給我們，無論是精神上還是物質(zhì)上，創(chuàng)造一個舒適的環(huán)境。而只有在舒適的環(huán)境下，才有利于培養(yǎng)人最高尚的品格。

房間里的空氣循環(huán)，這也是小事。而且因為空氣是看不見的，我們更會覺得它無關(guān)緊要。但是，假如我們一直不給房間里換新鮮空氣的話，我們的健康就會受到損害。也許房間里會出現(xiàn)一塊臟的地方，而且看上去不那么明顯，但我們很可能就因為這一小塊污垢而生出疾病。在生病后，才想到是那一片污垢惹的禍，但此時已經(jīng)晚了。因此，那有點(diǎn)污濁的空氣和一小塊污垢就不是小事了，而是一種對人體極為有害的東西。而家務(wù)活兒，就是由這一點(diǎn)點(diǎn)的小事構(gòu)成的，這些小事綜合在一起就可能影響你的一生。

在我們所戴的配飾中，一枚別針是很不起眼的，可是我們從人戴別針的方式上，卻能看出人的性格特點(diǎn)。有一個小伙子，他很精明，也到了能結(jié)婚的年齡了，他想找個老婆。為此，他拿著禮物去一些有年輕姑娘的人家。這天，他碰到了一位很漂亮的姑娘，但是卻發(fā)現(xiàn)這位姑娘衣服上的別針沒有別好，頭發(fā)也有些亂。因此，他還沒進(jìn)家門，就選擇放棄，不去這位姑娘的家中了。也許你會認(rèn)為這樣的小伙子他自己好像沒什么本事吧，但其實他是個聰明的人，而且后來他結(jié)婚后成為一個模范丈夫。他就是通過別針這一件小事，來判斷一個女人的，很顯然他是正確的。

有位藥劑師要找個助手，就對外公布了這個消息。之后，很多年輕人申請做他的助手。他把寫了申請的人都請到店鋪來，然后便開始考驗這些年輕人。不過，他考驗他們的題目卻很簡單——只要把價值一便士的鹽放進(jìn)口袋里就行了。當(dāng)年輕人都這樣做了之后，他宣布了誰可以做自己的助手——那個把一便士鹽放進(jìn)口袋里，做的最快、最熟練的人做自己的助手。他從這件小事上，來推斷一個人的綜合能力，和這個人能否做事。

小漏洞出大禍

當(dāng)我們忽略一些小事時，經(jīng)常會造成一些嚴(yán)重的后果。

一艘貨輪滿載貨物，在回國的途中沉沒了，原因是船底有個非常小的洞。船上的工作人員在貨輪起航前，發(fā)現(xiàn)了這個極小的洞，但認(rèn)為它不會影響貨輪的航行，因而沒有修理，導(dǎo)致了慘劇的發(fā)生。

一根鐵釘壞了，就等于一個馬蹄鐵報廢了；一個馬蹄鐵報廢了，就等于一匹戰(zhàn)馬不能上戰(zhàn)場了；一匹戰(zhàn)馬不能上戰(zhàn)場，那么原先騎馬的這個謀士就可能被敵軍很輕易地殺掉；失去這個謀士，這支軍隊的統(tǒng)帥就可能因為沒有謀士的提醒而作出錯誤的戰(zhàn)略謀劃，從而導(dǎo)致全軍覆沒。這一支軍隊就這樣覆滅了，追本溯源，不過是因為馬蹄鐵上的一根小鐵釘壞了！

那些忽視小事的人總是這樣說：“沒什么大不了！”或“差不多！”之類的話，就是因為這樣一句話，許多船只被大海吞沒，許多房子毀于大火，人類無數(shù)的建筑和研究工程被頃刻間葬送掉了。它是成功路上的一塊絆腳石，總是阻礙或者延緩我們的成功。并不是什么“差不多”，問題的關(guān)鍵是到底應(yīng)該怎樣做才是最佳選擇！如果一個人經(jīng)常說“差不多吧！”那么他就等于把自己交給了失敗，我們也不能再對他抱有什么期望了，因為他注定無法成為一個成功者。

法國政治經(jīng)濟(jì)學(xué)家薩伊也曾講過一個忽視小事導(dǎo)致嚴(yán)重后果的例子：一家鄉(xiāng)下農(nóng)場的周圍有一圈圍欄，圍欄的作用就是為了防止家禽從農(nóng)場里跑出來。這天，圍欄的門因為少一個插銷，總是關(guān)不嚴(yán)，一有人出入，就會晃來晃去。買一個插銷很簡單，用幾分鐘就可以了，而且不貴，只要一兩個便士就行。因為門關(guān)不嚴(yán)，一些家禽偷跑了出去。這天農(nóng)場的主人發(fā)現(xiàn)一頭小豬跑了，立刻命令家里所有人先放下手里的工作，把小豬找回來。于是，農(nóng)場的園丁、廚子、擠奶工都放下了手里的活，一起尋找小豬。園丁很幸運(yùn)，他最早看到了這頭小豬，當(dāng)時他和小豬隔著一條水溝，他立刻跳了過去。這一跳扭傷了他的腳，在床上躺了兩星期才起來。廚子在去找豬之前，正在火邊烤干潮濕的亞麻布，他回來時發(fā)現(xiàn)布已經(jīng)被燒著了。擠奶工在找豬之前，正在擠奶，聽到主人要求去找豬，情急之下沒有系緊拴奶牛用的繩子，以至于那頭奶牛橫沖直撞，踩斷了一匹馬的腿。亞麻布被燒，園丁因傷休息兩周，一匹小馬斷了腿，這些造成的損失是一個插銷的無數(shù)倍。

生活中像這種因小失大的事例還有很多。當(dāng)你習(xí)慣性地忽略一些小事的時候，大的災(zāi)難隨時都有可能降臨。

要致富，就得靠自己那一雙勤勞的手，在對待小事上，要像對待大事一樣認(rèn)真。因為，有些事雖然看上去很小，但是做不好這些小事，卻能影響全局，因此像關(guān)注大事一樣關(guān)注小事，是非常必要的。

從小事做起

當(dāng)某人有了新發(fā)現(xiàn)的時候，有的人認(rèn)為是偶然，但細(xì)究起來，就會發(fā)現(xiàn)其實根本就沒有什么偶然因素。這些原本我們認(rèn)為是偶然的因素，其中卻有著必然發(fā)生的可能性。這些偶然發(fā)現(xiàn)只是被天才們把握住的一次機(jī)會。

牛頓發(fā)現(xiàn)萬有引力定律，就是一個被用來說明“偶然性”的最佳例子。但是我們要知道，當(dāng)時牛頓思考這個問題已經(jīng)不是一天兩天了，而是思考了很多年，為了萬有引力的課題，他做了很多復(fù)雜而又耐心的調(diào)查，這才有“蘋果落地”發(fā)現(xiàn)萬有引力定律的奇聞異事。蘋果落地的情景讓他突然理解了這個規(guī)律，但他理解的前提，是他在這之前所做的研究。因此，掉下來的蘋果其實就是他多年的研究在剎那間的展現(xiàn)。同樣的例子還有很多，抽煙的時候，會升起一股一股的煙霧，很多人會看到有五顏六色的肥皂泡穿梭在煙霧里，但都沒有意識到什么，都認(rèn)為這很正常，而楊博士卻由此想到了“干擾”理論。從這個理論出發(fā)，他還發(fā)現(xiàn)了相關(guān)的光線衍射原理。

雖然偉大的人總能做一些偉大的事，但是牛頓和楊博士只是從最常見和最簡單的事實中，觀察出了世界上偉大的發(fā)現(xiàn)。他們的偉大，在于他們很注意生活中的一些很平常的事情。

我們每個人都和別人不同，而這不同主要在于每個人觀察力的不同。對于觀察力不強(qiáng)的人，俄羅斯有一句諺語是這樣描述他們的：

“他穿過整個森林都沒看見木柴?！?/p>

“聰明人的眼睛善于發(fā)現(xiàn)新事物，”所羅門說，“而愚蠢的人一直看不到光明?！?/p>

一次，一位剛從意大利回來的紳士碰到了約翰遜。約翰遜對他說：“先生，那些去歐洲各國游歷的人，有時候甚至沒有那些從哈姆斯蒂德的舞臺上了解的知識多?！?/p>

很多事情只用眼睛看是不行的，還得用腦子想。那些不會思考的觀察者，其實什么也發(fā)現(xiàn)不了；聰明人就不同了，他們總是能把自己觀察到的和自己以前的研究結(jié)合起來，然后再通過比較發(fā)現(xiàn)事物的本質(zhì)。

左右搖擺的東西，很多人都看到過，然而在伽利略之前卻沒人從這一現(xiàn)象中意識到什么，只有伽利略第一個利用這一現(xiàn)象發(fā)現(xiàn)了改變世界的東西——鐘。

比薩大教堂的一個后勤工作人員，在為一盞吊燈加了油后，松開了手。吊燈就在空中一搖一擺的。當(dāng)時年僅18歲的伽利略對搖擺的吊燈產(chǎn)生了興趣，并立刻打算將這一現(xiàn)象應(yīng)用于計量時間。于是伽利略花了整整50年的時間對這一課題進(jìn)行研究，最終發(fā)明了鐘擺。這一發(fā)明有著極為重要的意義，人們由此可以測量時間了，因此它的重要性是可想而知的，而且它的發(fā)明還為天文學(xué)的計算提供了工具。

有一次，伽利略聽說有一個叫里帕塞的荷蘭眼鏡制造商，他送給拿騷的一位伯爵一種儀器。那種儀器看遠(yuǎn)方的事物，能夠縮短一些距離。伽利略開始思考，為什么會出現(xiàn)這種現(xiàn)象呢？思考的結(jié)果是——他發(fā)明了望遠(yuǎn)鏡。望遠(yuǎn)鏡的發(fā)明，也有著極為重要的意義，它標(biāo)志著現(xiàn)代天文學(xué)研究的開始。如果換作一個粗心的人，或者一個不用心的觀察者，不可能有這樣的發(fā)明。

布朗船長，就是后來的塞繆爾先生，他在專心研究橋梁建造的時候就想，能否建一個使人們輕松地穿越特威德河的東西呢？在一個有露水的秋天的早晨，他在院子里散步時看見一只小蜘蛛。那小東西正橫跨在他散步的路上。這時，一個想法突然出現(xiàn)在他的腦海里——用鐵鏈，或與鐵鏈相似的工具鏈接在一起建造在河面上，這就是吊橋的發(fā)明過程。

詹姆斯·瓦特也遇到過類似的事。當(dāng)時他正在研究如何在克萊德外表粗糙的河床上，做一個能夠用管道運(yùn)輸水的裝置。那天他吃飯的時候看到了龍蝦的外殼，以此為模型他想到了可以用鐵管道運(yùn)水。果然，用鐵管道運(yùn)水的方案大獲成功。

伊薩姆伯德·布魯內(nèi)爾注意到了蟲子用自己堅實的腦殼在木頭上打孔。它首先在一個方向打，然后再從另一個方向打，一直到拱道形成的時候才停下來。當(dāng)拱道達(dá)成之后，它還在頂部抹類似漆一樣的東西。由此，他想到建造泰晤士運(yùn)河的方法，并通過對蟲子的模仿，來建造他的遮擋板。就是這個方法，幫助他完成了一個偉大的工程。

細(xì)心的觀察者，有一雙敏銳的眼睛，因此他能夠發(fā)現(xiàn)表面事物中隱藏的本質(zhì)現(xiàn)象。

船邊漂浮著海藻，這是現(xiàn)實生活中一件最正常且很小的一件事，哥倫布就是利用這件事平息了船員之間的內(nèi)訌。他對那些絕望的水兵們說，別再吵了，我們快到新大陸了，你們看看這樣的海藻以前從來沒有出現(xiàn)過。

任何小事情，都值得細(xì)心觀察，并和我們本身在思考的東西聯(lián)系起來。因為很多小事，總是能夠在某一方面展現(xiàn)出它的價值來。誰能夠想象著名的“阿爾比恩英格蘭石灰?guī)r”是由昆蟲建成的，那些昆蟲很小，用肉眼都看不到。更令人驚奇的是，珊瑚島形成的規(guī)律和它們的建造規(guī)律竟然是一樣的！因此，我們不能夠再懷疑微小事物的力量，因為這些細(xì)微的小事總是能引領(lǐng)我們走向最大的成功。

成功另一種秘訣就是對小事物進(jìn)行密切的觀察。用這個秘訣成功的不在少數(shù)，無論是在商業(yè)、藝術(shù)、科學(xué)，還是其他方面，都有這樣的例子。人類的知識，就是一代又一代的人，對一些小事情認(rèn)知上的積累。他們一點(diǎn)一滴積累的知識，最后凝聚成一座巨大的金字塔。在開始的時候這些事實和觀察看起來好像沒有多大的用處，但在最后如果找對切入口的話，那么它們的用處就非常的大了。