商業(yè)綜合體步行公共空間設(shè)計研究
——以新疆國際大巴扎商業(yè)步行街為例

劉 靜 | Liu Jing

范 濤 | Fan Tao

作為世界上最大的巴扎，新疆國際大巴扎不僅是烏魯木齊標(biāo)志性建筑群，更是地域建筑的精品。隨著烏魯木齊靚化工程的開展，新疆國際大巴扎作為重點項目進(jìn)行了全面的靚化升級。其中步行公共空間的改造成為重點的關(guān)注對象，優(yōu)質(zhì)的步行公共空間不僅有助于提升商業(yè)街區(qū)的格局，還可以為商業(yè)活動創(chuàng)造高品質(zhì)的環(huán)境以此來吸引更多的客源。所以步行公共空間的設(shè)計成功與否對巴扎商業(yè)綜合體而言至關(guān)重要。本文對改造前后的大巴扎進(jìn)行了對比分析，綜合總結(jié)出改造后大巴扎的成功之處，目的是為日后巴扎步行公共空間的設(shè)計提供新思路。

1 背景

1.1 巴扎

巴扎是通過對新疆少數(shù)民族語言的翻譯得來的一個詞匯，它原本是一個波斯語詞匯[1]，在漢語中是“集市”的意思，是新疆少數(shù)民族對商業(yè)街和集市的統(tǒng)稱[2]。巴扎還可以翻譯為巴匝爾、把撒兒、巴札等詞匯[3]，但巴扎與其他集市相比在內(nèi)涵上有所不同，更具有地域性等特征[4]。

新疆的巴扎建筑代表了新疆地域性建筑文化，是新疆不可多得的珍寶[4]，而新疆最出名的巴扎綜合體是新疆國際大巴扎，它是烏魯木齊的標(biāo)志性建筑[5]。

1.2 改造背景

2018年烏魯木齊市開展靚化工程，對新疆國際大巴扎景區(qū)進(jìn)行了靚化改造。其中包括一條長約800m的具有地域特色的步行街。步行街圍繞新疆國際大巴扎設(shè)計，西至外環(huán)路，東至龍泉街，北面跨越解放南路至龍泉街南巷，南至原城市道路和平南路。整個步行街呈“T”字形分布。根據(jù)定位、業(yè)態(tài)的不同分為ABC三個區(qū)（D區(qū)在建）[6]。A區(qū)長度約為315m，寬度約為26m，主要內(nèi)容是文化創(chuàng)意產(chǎn)業(yè)和非物質(zhì)文化遺產(chǎn)項目；B區(qū)長度約為134m，寬度約為22m，是以國際時尚為主題的特色街區(qū)；C區(qū)長度約為145m，寬度約為15.5m，是以巴扎美食為主題的步行街即眾所周知的巴扎夜市[6]。巴扎夜市擁有著30多個小型檔口，其中新疆特色美食種類達(dá)50多種（圖1）。

圖1 新疆國際大巴扎導(dǎo)覽圖

1.3 商業(yè)綜合體簡述

商業(yè)綜合體是以大規(guī)模的、綜合的、商業(yè)購物中心為主要內(nèi)容，將商業(yè)、辦公等多種功能相組合為一體的綜合性建筑群體，此類綜合體一般坐落于城市的中心地帶，四通八達(dá)，人流密集，能被更多的人所熟知[7]。商業(yè)綜合體各功能空間之間相互聯(lián)系，相輔相成，發(fā)揮協(xié)同作用，共同組成一個完整的、巨大的、復(fù)雜的建筑綜合體[8]。

1.4 商業(yè)綜合體步行公共空間

從外部空間來講，它是指與城市空間相關(guān)聯(lián)的，開放的步行公共空間；從內(nèi)部空間來講是指承擔(dān)顧客各種公共行為的開放空間[9]（圖2）。

圖2 國際大巴扎商業(yè)綜合體內(nèi)、外部步行公共空間結(jié)構(gòu)示意圖

2 新疆國際大巴扎外部步行公共空間

2.1 外部步行公共空間

外部步行公共空間是一種依據(jù)某種原則，從自然中總結(jié)出來的人為空間，這種空間環(huán)境具有一定的目的性[10]。外部公共空間最為常見且十分重要的一種表現(xiàn)形式是與城市建筑之間的聯(lián)系，同時它也是為廣大群眾所熟知的常用的開放空間類型。

2.2 步行交通空間改造后現(xiàn)狀

改造前，新疆國際大巴扎步行街主要位于大巴扎內(nèi)部的觀景塔和歡樂廣場這一條街上。改造后，新疆國際大巴扎以地域特色為主題重新打造了幾條步行街，即：原和平南路、天池路兩條城市交通道路改造為大巴扎內(nèi)部步行街；靠近二道橋市場的道路天池路被改造為大巴扎夜市；大巴扎夜市旁打造二期大巴扎步行街以及商業(yè)街（圖3）。步行街的改造使得原本窄小凌亂的道路空間變得寬敞、有序，街區(qū)整體性、連貫性增強，為大巴扎賦予了鮮明的場所精神，并帶來了巨大的人氣和流量，使得大巴扎無論白天或夜晚都熱鬧非凡，成為人們趨之若鶩之所，同時也為大巴扎帶來巨大的商業(yè)價值（圖4）。

圖3 國際大巴扎改造前后對比圖

圖4 新疆國際大巴扎步行街

2.3 步行廣場空間改造后現(xiàn)狀

改造前，新疆國際大巴扎廣場空間主要集中在大巴扎內(nèi)部觀景塔周圍，即麥西萊甫廣場以及歡樂廣場。改造后，步行廣場數(shù)量增加，廣場位置均勻分布。廣場活動內(nèi)容也更為豐富且增強了群眾之間的互動性。位于觀景塔兩側(cè)的麥西來甫廣場和歡樂廣場變得更為熱鬧，越來越多的市內(nèi)外群眾喜歡聚集在廣場內(nèi)跳舞、游覽等。位于和平南路和天池路交匯處的小廣場除了配置大熒幕循環(huán)播放新疆特色風(fēng)情紀(jì)錄片之外，還邀請專業(yè)的新疆舞蹈團(tuán)隊表演特色舞蹈，使得廣場深受人們的喜愛（圖3）。

2.4 入口節(jié)點、交通站點改造后現(xiàn)狀

改造前，通往新疆國際大巴扎的入口一共2個，分別在和平南路和解放南路。改造后新增2個出入口，分別位于解放南路和龍泉街；而在大巴扎夜市以及二期商業(yè)街區(qū)域一共有4個出入口供人們通行。在交通站點方面，新疆國際大巴扎周圍新增3個地鐵一號線站口，取消原本的BRT線路，保留原本的公交站臺，以滿足國際大巴扎巨大的人流量需求（圖3～圖5）。

圖5 新疆國際大巴扎出入口、交通站點圖

2.5 步行街人流量改造后現(xiàn)狀

根據(jù)實地調(diào)研和記錄改造后的新疆國際大巴扎步行街人流數(shù)據(jù)如圖6所示。

圖6 國際大巴扎改造前后節(jié)假日每小時人流數(shù)據(jù)統(tǒng)計表

3 新疆國際大巴扎內(nèi)部步行公共空間

3.1 室內(nèi)步行街

室內(nèi)步行街是有屋頂?shù)氖覂?nèi)步行公共空間，它利用屋頂為購物者和零售商遮風(fēng)擋雨，提供一個舒適的空間環(huán)境，以此來延長營業(yè)時間和提高經(jīng)濟(jì)效益[10]。室內(nèi)步行街承擔(dān)著通往商店作用的同時，還是舉辦各種表演活動、娛樂活動的一個場地。

3.2 水平交通空間改造后現(xiàn)狀

新疆國際大巴扎內(nèi)部步行街整體平面形式呈現(xiàn)“凹”字形。改造后新增2個出入口通往位于天池路的外部步行街。改造后的內(nèi)部步行街共有4個出入口，分別通往歡樂廣場、麥西萊甫廣場和天池路步行街（圖7）。國際大巴扎室內(nèi)步行街不僅確保購物者和零售商能夠享受一個舒適的商業(yè)環(huán)境，還起著廣場與天池路步行街人流相互流通的作用。正是因為國際大巴扎室內(nèi)步行街的存在，使得整個新疆國際大巴扎商業(yè)綜合體“活”了起來，不僅增強了其公共活力和商業(yè)氛圍，還帶動了內(nèi)部商業(yè)的經(jīng)濟(jì)發(fā)展（圖8）。

圖7 國際大巴扎室內(nèi)步行街改造前后對比圖

圖8 新疆國際大巴扎室內(nèi)步行街出入口

4 新疆大巴扎人文景觀

4.1 人文景觀概念

物質(zhì)形式和非物質(zhì)形式是人文景觀重要的兩種表現(xiàn)。建筑、特色街道、文化古跡等都屬于物質(zhì)形態(tài)，而民俗文化和活動等則屬于非物質(zhì)形態(tài)范疇[11]。

4.2 人文景觀改造后現(xiàn)狀

很多獨特的人文景觀在改造后的大巴扎內(nèi)都有跡可循，如：新疆國際大巴扎宴藝大劇院、觀景塔、大巴扎馕主題館、水果巴扎、新疆特色手工藝術(shù)品展、新疆特色壁畫、地毯館、雕塑等；除此之外還有室外舞臺、街頭樂隊、廣場舞臺等露天表演形式（圖7）。這些人文景觀的存在體現(xiàn)出了國際大巴扎的地域文化特征，讓人們在更好地了解新疆地域風(fēng)情和地域文化的同時還能盡情地參與進(jìn)來，親身感受新疆的熱情與魅力（圖9）。

圖9 新疆國際大巴扎人文景觀節(jié)點

5 新疆國際大巴扎改造成功之處

5.1 完整性

新疆國際大巴扎是緊緊圍繞以“新疆”為主題進(jìn)行的設(shè)計與建造的”[5]。在此建筑群里可以看到商場、餐飲、娛樂等空間，這些空間是整體的、統(tǒng)一的。正是因為新疆國際大巴扎的完整性，才使其成為人們趨之若鶩的場所[12]。

改造后的國際大巴扎步行街同樣講究整體布局規(guī)劃，每條街并非獨立存在，5條步行街在結(jié)構(gòu)上相互貫穿，內(nèi)外貫通，在業(yè)態(tài)上相輔相成，共同構(gòu)成一個完整的、內(nèi)容豐富的國際大巴扎步行街體系。

5.2 序列化

空間序列通常是指街道的秩序，其目的是使線性街道空間更具吸引力、誘導(dǎo)性、流動性，使人群隨著時間以及路線的變化能夠感知到街道的連續(xù)性、突變性、節(jié)奏感。改造后的新疆國際大巴扎增加了多條步行街并使其相互貫通，并在步行街上設(shè)計了多個廣場節(jié)點以及室外舞臺，通過步行街空間的縮放、轉(zhuǎn)折、引導(dǎo)來打破其千篇一律的線性布局方式，使得原本冗長反復(fù)的步行街在保證連續(xù)的同時更具節(jié)奏感、韻律感、趣味性和吸引力，使之具有持續(xù)的生命力[13]。

5.3 人性化

改造后的國際大巴扎注重以人為本[14]、提倡場所精神，作為一種存在的特性，它強調(diào)人的體驗[15]。簡而言之，即給人們帶來認(rèn)同感、歸屬感，以此來激發(fā)人們的記憶與共鳴[16]。

室外廣場、室外演出舞臺等公共節(jié)點充分滿足人的室外活動要求，讓人有方向感和認(rèn)同感的同時，深刻感受到空間所表現(xiàn)出的濃厚的人情味；同時有目的地設(shè)置人文環(huán)境設(shè)施，如：馕形雕塑、水果塔、創(chuàng)意指向牌等，創(chuàng)造出良好的休閑、娛樂、購物環(huán)境。國際大巴扎內(nèi)有多處廣場、舞臺等公共空間為市內(nèi)外人群的停留和體驗新疆風(fēng)土人情提供了場所。同時也為能歌善舞的新疆人民提供場地，讓他們盡情地歡歌笑語、釋放天性。

5.4 特色化

一個建筑能否被當(dāng)?shù)厝怂J(rèn)知，在其設(shè)計上勢必要懂得融合當(dāng)?shù)氐牡赜蛭幕惋L(fēng)俗人情。新疆國際大巴扎步行街的兩側(cè)建筑風(fēng)格與大巴扎的風(fēng)格相互和諧統(tǒng)一，步行街內(nèi)多處設(shè)置新疆地域風(fēng)情館，如：新疆國際大巴扎宴藝大劇院、觀景塔、大巴扎馕主題館、新疆特色手工藝術(shù)品展、新疆特色壁畫、地毯館、雕塑等，這些特色化節(jié)點的設(shè)計無一不代表著新疆的地域風(fēng)情和地域文化。

結(jié)語

改造后的新疆國際大巴扎相較于改造前，步行街更具人氣，在完整性、序列化、人性化、特色化等方面都有一定的提高和進(jìn)步。但同樣也存在一些問題，如：商業(yè)街之間的主次感較為薄弱，商業(yè)街的主題同質(zhì)化較為嚴(yán)重，為了追求商業(yè)街造型上的統(tǒng)一，改造后的步行街周圍建筑不夠精致，雖然形式和造型上一致，但大巴扎建筑獨有的靈活的空間特點并沒有體現(xiàn)出來，這一點在二期步行街上體現(xiàn)得尤為明顯。但總的來說改造后的新疆國際大巴扎步行街相較于改造前吸引了更多的人流量，為廣大的游客和市民帶來了新的體驗，相信在不久的未來大巴扎的建設(shè)會越來越好。

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文中圖片均為作者自繪、拍攝。