延安時期陜甘寧邊區(qū)農(nóng)村婦女角色轉(zhuǎn)變研究

[摘要]陜甘寧邊區(qū)的農(nóng)村婦女在中國共產(chǎn)黨的領(lǐng)導(dǎo)下，打破了政權(quán)、神權(quán)、族權(quán)、夫權(quán)的禁錮，其中邊區(qū)政府頒布的各項條例和開展的冬學(xué)運動、放足運動等各項工作，以及外來思想觀念的傳播，推動婦女角色發(fā)生轉(zhuǎn)變。在經(jīng)濟(jì)上，由原來的依附者變?yōu)閰⒓由鐣a(chǎn)的勞動者;在政治上，由原來的被壓迫者變?yōu)檎紊畹膮⑴c者;在社會地位中，由原來的受歧視者變?yōu)樯鐣畹钠降日摺Ｔ诤笄诒Ｕ?、新民主主義革命以及婦女解放運動中發(fā)揮著重要作用。

[關(guān)鍵詞]陜甘寧邊區(qū);農(nóng)村婦女;勞動者;參與者;平等者

[作者簡介]張鴿芝，延安大學(xué)政法與公共管理學(xué)院碩士研究生，陜西延安 716000。

[中圖分類號] D442.8 [文獻(xiàn)標(biāo)識碼] A [文章編號] 1006-8031（2022）02-0007-05

中共中央長征落腳陜北之后，使陜北開始了巨大的社會轉(zhuǎn)變，不論是在政治上經(jīng)濟(jì)上還是社會生活中，都煥然一新。同時，農(nóng)村婦女所承擔(dān)的角色也發(fā)生了極大的變化，她們走出家庭的束縛，開始參加勞動生產(chǎn)，參與政治，擁有選舉權(quán)與被選舉權(quán)，可以讀書習(xí)字，在婚姻方面擁有了自主權(quán)。毛澤東指出：“中國的男子，普遍要受三種有系統(tǒng)的權(quán)力的支配，即：（一）由一國、一省、一縣以至一鄉(xiāng)的國家系統(tǒng)（政權(quán)）;（二）由宗祠、支祠以至家長的家族系統(tǒng)（族權(quán)）;（三）由閻羅天子、城隍廟王以至土地菩薩的陰間系統(tǒng)以及由玉皇上帝以至各種神怪的神仙系統(tǒng)——總稱之為鬼神系統(tǒng)（神權(quán)）。至于女子，除受上述三種權(quán)力的支配以外，還受男子的支配（夫權(quán)）。這四種權(quán)力——政權(quán)、神權(quán)、族權(quán)、夫權(quán)，代表了全部封建宗法的思想和制度，是束縛中國人民特別是農(nóng)民的四條極大的繩索。”①這段話表明了中國女性在封建時代所受壓迫之深，負(fù)擔(dān)之重。這四座大山壓迫著她們。而中國共產(chǎn)黨在延安時期，頒布的各項政策，開展的各種運動，極大地改變了她們的地位，使她們打破了政權(quán)、神權(quán)、族權(quán)、夫權(quán)這四條繩索的束縛，從以前的境遇中解放出來。

一、陜甘寧邊區(qū)農(nóng)村婦女角色轉(zhuǎn)變的原因

促使陜甘寧邊區(qū)農(nóng)村婦女發(fā)生轉(zhuǎn)變的因素主要有三種。首先是邊區(qū)政府在這里頒布的各項政策，其次是外來人員的涌入促進(jìn)了外來思想觀念的傳播，最后是邊區(qū)政府開展的各項工作。邊區(qū)政府頒布的各項政策以及開展的各項運動屬于外部因素，而外來思想觀念的傳播是陜甘寧邊區(qū)農(nóng)村婦女發(fā)生轉(zhuǎn)變的內(nèi)在因素。

（一）陜甘寧邊區(qū)政府政策的頒布

1937年5月12日，中華蘇維埃西北辦事處通過了《陜甘寧邊區(qū)選舉條例》，條例規(guī)定：“凡居住在陜甘寧邊區(qū)的人民，在選舉之日，年滿16周歲的，無論男女、宗教、民族、財產(chǎn)、文化的區(qū)別，都有選舉權(quán)和被選舉權(quán)?！雹谶@個條例的施行，保證了婦女擁有和男子一樣的選舉權(quán)與被選舉權(quán)，保障了婦女享有應(yīng)有的權(quán)力。同樣保障了婦女應(yīng)有權(quán)力的條例還有1939年4月頒布的《陜甘寧邊區(qū)婚姻條例》，其中主要規(guī)定了男女婚姻自由原則，以及禁止包辦、強(qiáng)制和買賣婚姻。這就保護(hù)了婦女的婚姻自由權(quán)力。而關(guān)于婦女的財產(chǎn)繼承權(quán)問題則早在1923年6月中國共產(chǎn)黨第三次全國代表大會上通過的《婦女運動決議案》中，提出了“女子應(yīng)有遺產(chǎn)繼承權(quán)”這一問題。在之后的中國共產(chǎn)黨第四次全國代表大會中通過的《關(guān)于婦女運動決議案》中進(jìn)一步發(fā)展成為了女子不僅應(yīng)有遺產(chǎn)繼承權(quán)，而且應(yīng)與男子具有平等的財產(chǎn)所有權(quán)。這些政策都從法理上保證了農(nóng)村婦女的權(quán)力。這些條例的頒布給農(nóng)村婦女翻身做主提供了政治上的保障。

（二）外來思想觀念的傳播

中國共產(chǎn)黨到達(dá)陜北開展各方面的建設(shè)，廣泛吸納各方面人才，各地的革命青年以及有志于抗日救亡的有志之士都奔赴延安，這些外來人員的大量涌入使延安這座陜北的小城煥發(fā)出了新的生機(jī)與活力。新的人員帶來了新的思想觀念，不論是中國共產(chǎn)黨還是后來涌入的知識分子，他們的到來改變了這里原有的傳統(tǒng)思想觀念。促進(jìn)了陜甘寧邊區(qū)農(nóng)村婦女的思想轉(zhuǎn)變。陜甘寧邊區(qū)地處陜西、甘肅、寧夏三省交界處，此地的經(jīng)濟(jì)、交通、文化都比較落后，社會比較閉塞，封建習(xí)俗比較濃厚。并且封建的“男尊女卑”思想根深蒂固，所以女性受壓迫現(xiàn)象極其嚴(yán)重。但是隨著外來思想觀念的傳播，男女平等的思想逐漸生根發(fā)芽，到達(dá)延安的女性知識分子和女性革命青年的身體力行，帶來了一種新的社會風(fēng)氣。再加上毛澤東等中共中央領(lǐng)導(dǎo)人在講話中多次肯定婦女地位以及婦女解放運動的重要性，這就促使陜甘寧邊區(qū)農(nóng)村婦女的自我意識覺醒，實現(xiàn)了她們思想上的翻身。

（三）陜甘寧邊區(qū)政府開展的各項工作

延安時期邊區(qū)政府開展了各項工作，促使農(nóng)村婦女發(fā)生轉(zhuǎn)變。受封建思想束縛，這里的女性大都纏足，一般不下地干活，多數(shù)在家做家務(wù)、帶孩子及坐在炕上做針線。為了改變這一現(xiàn)狀，邊區(qū)政府首先要求各級婦女干部深入群眾，做婦女工作，動員她們參加生產(chǎn)。其次，邊區(qū)開展了放足運動。纏足作為一種封建陋習(xí)，極大地摧殘了婦女的身心健康。早在第一次國內(nèi)革命戰(zhàn)爭和土地革命時期，陜北就開展了放足運動，但是由于封建勢力的影響，并沒有從根本上廢除這一陋習(xí)。等到中國共產(chǎn)黨落腳陜北后，1937年出示布告，禁止纏足，并在各處成立放足委員會。之后制定的《陜甘寧邊區(qū)禁止婦女纏足條例》又極大地推動了這一運動的發(fā)展。這一條例不但規(guī)定了禁止纏足，還要求已經(jīng)纏足的一律解放，這一運動解放了婦女的束縛，是使婦女參加勞動生產(chǎn)的前提條件。最后，邊區(qū)政府還開展了冬學(xué)運動，以前的陜甘寧邊區(qū)文盲占了人口的大多數(shù)，婦女沒有接受教育的權(quán)力，為了改變這一現(xiàn)狀，1939年，邊區(qū)政府作出了一年內(nèi)消滅3萬文盲的決定，并且要求各群眾團(tuán)體做動員工作。1941年《解放日報》上還專門發(fā)表了《推行新文字與掃盲》這一社論。為了實現(xiàn)這一目標(biāo)，邊區(qū)各界婦女聯(lián)合會積極發(fā)動婦女參加冬學(xué)、夜校和識字組。邊區(qū)政府開展的這些工作都推動了陜甘寧邊區(qū)農(nóng)村婦女發(fā)生轉(zhuǎn)變，為婦女參加生產(chǎn)勞動提供了必要準(zhǔn)備。

二、作為參與社會生產(chǎn)的勞動者

恩格斯早就指出，婦女解放的第一個先決條件就是一切婦女重新回到公共的事業(yè)中去。③中國共產(chǎn)黨也認(rèn)識到了要提高婦女的政治地位，改善她們的生活環(huán)境，必須從經(jīng)濟(jì)獨立入手。因此，要調(diào)動婦女的生產(chǎn)積極性，讓婦女直接參與到生產(chǎn)戰(zhàn)線中。這些都說明了婦女參加社會生產(chǎn)的重要性。陜甘寧邊區(qū)農(nóng)村婦女發(fā)生的轉(zhuǎn)變其中最重要的就是經(jīng)濟(jì)上的轉(zhuǎn)變。經(jīng)濟(jì)基礎(chǔ)決定上層建筑。只有參加生產(chǎn)，創(chuàng)造價值，才有話語權(quán)。并且中國共產(chǎn)黨落腳陜北后，人數(shù)上的突然增加，以及紅軍開展的擴(kuò)紅工作，吸收了大量青壯年男性參加紅軍;物資供應(yīng)的緊張與勞動力的減少，都給邊區(qū)的生產(chǎn)提出了新的要求。所以，發(fā)動婦女參加生產(chǎn)勞動就成為了重中之重。在這其中，邊區(qū)政府開展的放足工作以及婦女干部開展的動員工作是農(nóng)村婦女參加生產(chǎn)的先決條件。農(nóng)村婦女開始參加勞動生產(chǎn)以及紡織紡紗。在一項婦女參加生產(chǎn)的調(diào)查中，以延安縣柳林區(qū)二鄉(xiāng)為典型，展現(xiàn)了農(nóng)村婦女們在家里所要承擔(dān)的勞動，如做飯、做針線、推磨、喂牲口、上山送飯等等，有余力的婦女還要點籽、鋤地等等。幾乎承擔(dān)了家里所有的勞動量。她們既是家庭勞動的主力，又是農(nóng)業(yè)、畜牧中的助手。

（一）農(nóng)業(yè)生產(chǎn)的勞動者

1939年后，國民黨開始消極抗戰(zhàn)，積極反共，并且封鎖陜甘寧邊區(qū)的通商渠道。面對國民黨的經(jīng)濟(jì)封鎖，為了克服這一艱難處境，毛澤東號召邊區(qū)軍民動手，生產(chǎn)自給，采取了自力更生的政策，開始了大生產(chǎn)運動。在這一時期，占人口數(shù)近半的婦女無疑是一支重要力量。在大生產(chǎn)運動中，涌現(xiàn)出了一批婦女勞動英雄，如馬杏兒和郭鳳英。馬杏兒是邊區(qū)政府評選的第一個婦女勞動英雄，她和她的父親經(jīng)過一年的辛苦操勞，共收糧食42石，比其他農(nóng)戶的平均畝產(chǎn)高了近四分之一。繼馬杏兒之后，很快就涌現(xiàn)出了一大批勞動模范。據(jù)不完全統(tǒng)計，在1943年的三八婦女節(jié)紀(jì)念活動中，共獎勵邊區(qū)婦女勞動模范2名，各區(qū)縣婦女勞動英雄160名。這些婦女勞動英雄并沒有滿足于現(xiàn)狀，而是給自己制定了下一次生產(chǎn)目標(biāo)，以米脂縣的郭鳳英為例，在1944年她就詳細(xì)安排了勞動計劃，包括糜子、瓜地、洋芋等具體農(nóng)作物的收成，還計劃讓她的兩個兒子也參與生產(chǎn);積極動員同村村民，分享自己的勞動經(jīng)驗，并提出勞動競賽。吳旗縣的王蕓發(fā)也制定了生產(chǎn)計劃，決心要種十五坰地。這些婦女勞動英雄積極參加生產(chǎn)，并促進(jìn)村民也加入到了生產(chǎn)隊伍中，她們起到了帶頭模范作用，形成了一種人人勞動，人人光榮的氛圍。她們之間開展的競賽活動，形成了一種相互促進(jìn)的良性氛圍。

（二）紡織工作的勞動者

除在農(nóng)業(yè)領(lǐng)域中涌現(xiàn)出一批勞動英雄外，在紡織工作中，也產(chǎn)生了如劉桂英、黑玉祥、折碧蓮、李鳳蓮等一批紡織英雄。婦女紡織運動，也是邊區(qū)大生產(chǎn)運動中的一項重要內(nèi)容。為了解決穿衣問題，邊區(qū)積極號召婦女參加紡織，在1939年全邊區(qū)大約有2萬婦女參加紡紗，8000名婦女參加織布，到了1946年已經(jīng)有16萬余婦女參加紡紗，近7萬婦女參加織布，能夠年產(chǎn)土布11萬大匹，解決了全邊區(qū)軍民需用布匹的三分之一。④以《解放日報》為載體，大力宣傳典型模范。以劉桂英為例，《解放日報》中就有四篇報道。以她為標(biāo)題，講她怎樣發(fā)動婦紡運動并且報道她在三八婦女節(jié)受獎。同樣，在《解放日報》中還有一位紡織模范，與劉桂英不同，劉桂英是作為安塞縣的模范女干部得到表彰的，而黑玉祥只是一位普通農(nóng)村婦女，在1943年4月5日的報道中，以《延川獎勵兩位勞動英雄：郝福一人種地五十坰，黑玉祥紡織又快又好》為標(biāo)題，表彰了黑玉祥。其中記載“模范婦女紡織者黑玉祥，三年來努力紡織，成績卓越。計三年來共織布三百六十八丈，紡線一百六十五斤”。⑤雖然都是受到表彰的紡織模范，但是劉桂英很早就參加了革命，成為了一名共產(chǎn)黨員，并且劉桂英還帶動了其他農(nóng)村婦女積極紡線。而黑玉祥，在丈夫是一名二流子的情況下，自己努力生產(chǎn)，并規(guī)勸丈夫改過自新。這些成為紡織模范的婦女，極大促進(jìn)了其他婦女的生產(chǎn)熱情。再加上邊區(qū)政府的積極幫扶，通過多種方式促進(jìn)了民間紡織業(yè)的發(fā)展。邊區(qū)紡織業(yè)的蓬勃發(fā)展，不但保證了邊區(qū)穿衣自給自足，還做到了留有余糧。

農(nóng)村婦女參加生產(chǎn)，使她們有了經(jīng)濟(jì)地位，才能夠真正提高她們的社會地位。邊區(qū)的農(nóng)村婦女原來作為家庭內(nèi)經(jīng)濟(jì)上的依附者，很少參與生產(chǎn)勞動，所以也就沒有社會地位可言。經(jīng)過生產(chǎn)勞動之后，婦女自己創(chuàng)造價值，極大地提高了自己的社會地位。實現(xiàn)了她們的角色轉(zhuǎn)變。由原來的只從事家庭內(nèi)部的私人勞動到之后作為參與社會生產(chǎn)的勞動者，實現(xiàn)了她們經(jīng)濟(jì)地位上的提高。

三、作為政治活動的參與者

“女人不是人，母豬不獻(xiàn)神”，“官憑印，虎憑山，婆娘憑的男子漢”，“婆娘當(dāng)家驢耕地”，“打倒的婆娘揉到的面”，諸如此類的代語，充分表現(xiàn)出數(shù)千年來婦女所受的封建壓迫，她們在社會上毫無地位。這種情形，在全國如此，在革命前陜甘寧邊區(qū)亦然。⑥而自中國共產(chǎn)黨落腳陜北后，這種情形就開始發(fā)生轉(zhuǎn)變。于1937年通過的《陜甘寧邊區(qū)選舉條例》，明確提出了婦女也有選舉權(quán)和被選舉權(quán)。1938年3月8日，召開了陜甘寧邊區(qū)第一次婦女代表大會，并選舉產(chǎn)生了陜甘寧邊區(qū)各界婦女聯(lián)合會，團(tuán)結(jié)和組織廣大婦女積極參與邊區(qū)的政治、經(jīng)濟(jì)、軍事、文化等方面的建設(shè)。自1939年7月，陜甘寧邊區(qū)開展了第一次民主選舉運動，已有不少婦女參加了選舉。在之后1941年《解放日報》的社論中，展現(xiàn)了婦女踴躍參加選舉運動的情形，以“延安市裴莊鄉(xiāng)女選民數(shù)目占選民之1/2，綏德各保460位參議員中有80個女參議員，占全體參議員1/6”⑦為例，體現(xiàn)出了女選民和女參議員的增加。并且繼續(xù)號召婦女積極參加選舉運動，在群眾中進(jìn)行廣泛的宣傳鼓動工作，保證那些在群眾中有威望的婦女們當(dāng)選為議員，在婦女選舉方面也能實現(xiàn)三三制政權(quán)。婦女們開始參與到政治生活。

（一）選舉活動的參與者

陜甘寧邊區(qū)的農(nóng)村婦女表現(xiàn)出了極大的參政熱情，邊區(qū)政府也動員婦女們參與選舉，并且批評了部分地區(qū)輕視婦女，在動員婦女參選方面做得差。邊區(qū)政府還十分注意發(fā)動婦女參加選舉的工作方式。在米脂縣動員婦女參加選舉的工作中，就提出了幾個注意事項。首先是讓婆婆和媳婦分開參會，不一定都要參加村民大會，可以按年齡分不同團(tuán)體討論，這樣可以避免因為婆婆在場，媳婦不敢發(fā)表意見的情況。其次是讓村里老年人和長輩參會，避免有的婦女在干部面前不敢講話的情形。最后就是要注意談話方式，盡量采取拉話的方式，使那些婦女能夠表達(dá)自己的意見。同時，其他宣傳婦女參加選舉的干部，也在實踐中形成了一套自己的方案。首先是宣傳中盡量使用土話，拉近與婦女的關(guān)系。其次是先在村子里與愿意發(fā)言的婦女交談，讓這些婦女起到表率作用。再次是排除外在干擾因素，不讓男人阻止婦女發(fā)言。最后是要真正解決婦女的困難。這些要點雖然側(cè)重點有所不同。但是都強(qiáng)調(diào)了要讓婦女自由發(fā)言，排除外界干擾因素。真正做到讓婦女行使她們的權(quán)利。在邊區(qū)政府的大力號召下，陜甘寧邊區(qū)各地的婦女都表現(xiàn)出了積極的態(tài)度。在一次村選中，候選人出現(xiàn)了平票的情形，偏偏這兩人一個是王老婆的兒子，一個是她的女婿。當(dāng)場的投票人中也就只剩下了王老婆還沒有投票，正當(dāng)王老婆說自己不投的時候，底下有村民說，這是你的權(quán)利，要投。最后，王老婆投下了她寶貴的一票。這件事說明了邊區(qū)群眾參政意識的提高。他們已經(jīng)認(rèn)識到了投票是他們應(yīng)有的權(quán)利。在吳堡霍家溝的村民會上，婦女就慎重地投出了自己的一票，積極參加選舉運動。

（二）政治生活的參與者

對于參政，婦女表現(xiàn)出了積極參與的意向。還提出了許多對政府工作的批評和建議。在慶陽驛馬關(guān)鄉(xiāng)選民會上，婦女就各種問題提出了許多問題，而政府當(dāng)即就回答了這些問題。比如段二老婆針對派東西不上賬導(dǎo)致之后派錯，并引發(fā)了村民和村長之間的矛盾提出了疑問，政府很快就承認(rèn)了錯誤。以及男人打女人，公家為什么不管，政府也作出了回復(fù)，打人不對，看到就上報。還解決了一些歷史遺留問題。在永坪區(qū)六鄉(xiāng)婦女積極提出意見。這些都是婦女參政意識覺醒的表現(xiàn)。陜甘寧邊區(qū)的農(nóng)村婦女們積極參加選舉運動，不僅表現(xiàn)為她們作為投票人積極行使自己的權(quán)力，而且婦女也參加選舉，作為候選人，當(dāng)選為鄉(xiāng)代表、縣以及邊區(qū)參議員。這些女參議員大多忠于職守，行使她們的權(quán)利，為保護(hù)婦女利益而斗爭，她們提出了許多有利于保護(hù)婦女利益的提案，如發(fā)展紡織動員婦女參加生產(chǎn)案，增設(shè)女子小學(xué)并加強(qiáng)婦女社會教育案，禁止早婚及買賣婚姻案，鼓勵婦女寫作案等等。都充分體現(xiàn)了這些女參議員兼顧各階級婦女利益。這些提案的通過對于婦女地位和生活的提高有極大幫助。除在提案方面女參議員積極行使權(quán)利，在現(xiàn)實工作中，她們也都盡職盡責(zé)。清澗縣召開了全體婦女一攬子代表大會，涉及人員廣泛，不僅有婦女干部還有普通婦女，大會討論的問題也涉及多方面，包括婦紡、接生和養(yǎng)蠶等問題，極大地推進(jìn)了婦女工作。在富縣有一名女參議員叫王玉英。作為一名優(yōu)秀的婦女工作者，她自發(fā)做了許多有利于民眾的事情。大街上路不好，給人們出行帶來不便，她動員家人自發(fā)去修路;發(fā)現(xiàn)人們穿衣有困難，她主動動員婦女參加紡織;政府號召開荒，她身先士卒，還組織了臨時鋤草班子?！督夥湃請蟆犯叨仍u價她作為一個婦女的領(lǐng)導(dǎo)者和組織者，能代表著婦女的利益。正是這些婦女積極參加政治活動，才促使婦女的地位不斷提高。

不僅陜甘寧邊區(qū)的農(nóng)村婦女對于參政展現(xiàn)出了極大的熱情。其他地區(qū)也表彰了一批參政模范，以晉察冀邊區(qū)的劉玉珍為例，作為婦女參政的模范，她從1940年被選為副村長，1944年又當(dāng)了民政委員。她對待群眾工作很細(xì)致，積極幫扶那些困難家庭。各個地區(qū)的婦女積極參政，證明了在中國共產(chǎn)黨的領(lǐng)導(dǎo)下，人民行使權(quán)利不是一句空話。農(nóng)村婦女作為政治生活的參與者，擺脫了封建社會那種毫無政治地位可言的情形，從政治上的被壓迫者變?yōu)榱藚⑴c者，享有應(yīng)有的權(quán)利。

四、作為社會生活的平等者

正如毛澤東所說，封建時代的中國婦女受政權(quán)、神權(quán)、族權(quán)、夫權(quán)這四條枷鎖的禁錮，要求女性未嫁從父，既嫁從夫，夫死從子，又制成各種風(fēng)俗、道德、教條、信仰來壓抑和束縛她們。作為男子的附庸，女性沒有受教育權(quán)，參政權(quán)，經(jīng)濟(jì)權(quán)。長久以來形成的男尊女卑的思想，極大地禁錮了婦女的身心。在這種情形下的婦女，沒有任何社會地位可言。以中國共產(chǎn)黨落腳之前的陜北地區(qū)為例，這里地廣人稀，是一個極端貧困的地方，封建道德完整地保留了下來，婦女都纏足，不事生產(chǎn)，婚姻也不能自主。雖然自五四運動之后，中國便有了婦女解放的浪潮，卻由于陜北地區(qū)的特殊環(huán)境，使得解放運動對其影響很小。陜北地區(qū)婦女社會地位真正發(fā)生改變是在中國共產(chǎn)黨落腳陜北后，陜甘寧邊區(qū)政府頒布各項法令和條例，禁止買賣婚姻、童養(yǎng)媳和打罵婦女。號召婦女參加生產(chǎn)勞動，規(guī)定了婦女享有選舉權(quán)和被選舉權(quán)。這些都是陜甘寧邊區(qū)農(nóng)村婦女社會地位發(fā)生轉(zhuǎn)變的先決條件。婦女通過參加生產(chǎn)勞動和積極參政提高了社會地位。中國共產(chǎn)黨人也十分重視婦女們的作用。1939年6月1日，毛澤東為《中國婦女》創(chuàng)刊題詞，有一部分寫到：“婦女解放，突起異軍，兩萬萬眾，奮發(fā)為雄。男女并駕，如日方東，以此制敵，何敵不傾?！雹嗾f明了婦女解放工作的重要性。

（一）參與抗戰(zhàn)的平等者

在抗戰(zhàn)時期，陜甘寧邊區(qū)農(nóng)村婦女積極為抗戰(zhàn)貢獻(xiàn)力量，參與支前和擁軍活動。1937年10月19日，邊區(qū)婦女救國聯(lián)合會和西北青年救國聯(lián)合會，發(fā)動募捐8萬雙襪子和手套運動，邊區(qū)的人們積極響應(yīng)號召，在十個月內(nèi)就完成了要求，其中婦女完成了3萬雙以上。1938年8月，延安發(fā)起了寫一萬封慰問信的活動，許多婦女兒童不會寫信，就請別人代寫，鼓勵前線戰(zhàn)士勇敢作戰(zhàn)。1945年10月3日，《解放日報》報道了為前線戰(zhàn)士趕制棉衣，綏德區(qū)駐軍被服廠日夜加工，新店區(qū)二鄉(xiāng)婦女趕鎖扣眼。這些婦女認(rèn)為前線的士兵在流血作戰(zhàn)，她們也要在后方出力，不能讓那些將士受凍，不到三天，這批物資就送到了前線戰(zhàn)士的手里。正是婦女踴躍支前，展現(xiàn)出了這些婦女積極參與社會生活，為抗日戰(zhàn)爭勝利作出貢獻(xiàn)。習(xí)仲勛在1946年3月8日的講話中，提到了邊區(qū)婦女在各個時期中，都起了很大的作用。抗日戰(zhàn)爭時期，是和邊區(qū)婦女在一起，鞏固邊區(qū)，支援前線，贏得了抗戰(zhàn)勝利。邊區(qū)婦女們所進(jìn)行的工作展現(xiàn)了婦女的強(qiáng)大力量。

（二）受教育權(quán)的平等者

邊區(qū)婦女作為社會生活的平等者的一個重要體現(xiàn)就是婦女的參政權(quán)和受教育權(quán)與經(jīng)濟(jì)權(quán)。在上文的邊區(qū)政府政策頒布已經(jīng)講過了參政權(quán)和經(jīng)濟(jì)權(quán)，在這里著重講一下受教育權(quán)。過去邊區(qū)的女性沒有受教育權(quán)，雖然五四運動之后，中國女子有正式進(jìn)大學(xué)受高等教育的機(jī)會，但是陜北地區(qū)封建思想濃厚，許多婦女都是文盲，識字率很低。為了改變這一現(xiàn)狀，邊區(qū)政府發(fā)動了冬學(xué)運動，給那些從未受過教育的婦女一個讀書習(xí)字的機(jī)會，并開辦了正規(guī)的學(xué)校。西安事變后，紅軍家屬學(xué)校開辦，在它成立初，有一部分陜北的婦女就進(jìn)入其中學(xué)習(xí)。抗日戰(zhàn)爭爆發(fā)之后，陜甘寧邊區(qū)相繼成立了陜北公學(xué)、魯迅藝術(shù)學(xué)院、女子大學(xué)以及邊區(qū)中學(xué)，到這一時期就進(jìn)入了陜北女子教育的飛躍期了。除此之外，還有眾多方式作為補(bǔ)充，如推行小女先生制，半日班，夜學(xué)的繼續(xù)擴(kuò)充，也給邊區(qū)的農(nóng)村婦女接受教育提供了渠道。經(jīng)過一段時間的學(xué)習(xí)，邊區(qū)已經(jīng)有許多婦女不是文盲，據(jù)統(tǒng)計1939年春，認(rèn)識200字左右的婦女，已占全邊區(qū)婦女10%了。

陜甘寧邊區(qū)農(nóng)村婦女社會地位的提高表現(xiàn)在方方面面，婦女能夠參加選舉與當(dāng)上女參議員就是她們地位提高的表現(xiàn)之一，在陜甘寧邊區(qū)工廠的規(guī)定中男女同工同酬就體現(xiàn)了男女平等這一思想。作為參與社會生活的平等者，陜甘寧邊區(qū)農(nóng)村婦女展現(xiàn)了積極的新女性形象，為抗日戰(zhàn)爭勝利作出貢獻(xiàn)。

五、陜甘寧邊區(qū)農(nóng)村婦女角色轉(zhuǎn)換的歷史作用

陜甘寧邊區(qū)農(nóng)村婦女角色轉(zhuǎn)換具有重大意義，在延安時期開始這一巨大轉(zhuǎn)變具有著積極意義，極大地提高了勞動生產(chǎn)力，解決了邊區(qū)的勞動力不足等問題，并支援了抗戰(zhàn)前線，為抗戰(zhàn)勝利奠定基礎(chǔ)，也同樣促進(jìn)了婦女解放運動的發(fā)展。

（一）后勤的保障隊

陜甘寧邊區(qū)農(nóng)村婦女角色轉(zhuǎn)換解決了延安時期發(fā)展壯大人民軍隊所帶來的勞動力不足以及物資供應(yīng)緊張問題。為保障后勤物資方面作出了貢獻(xiàn)。農(nóng)村婦女積極參加生產(chǎn)不但充足了自己家的余糧，而且也為邊區(qū)提供了物資，極大緩解了邊區(qū)的物資配給。這充分說明發(fā)動這個人數(shù)占一半的群體參加生產(chǎn)的必要性。說明陜甘寧邊區(qū)農(nóng)村婦女在經(jīng)濟(jì)生產(chǎn)上的重要性。中國共產(chǎn)黨正是認(rèn)識到了婦女的重要力量，多次在“三八”婦女紀(jì)念活動上發(fā)出動員婦女參加生產(chǎn)的指示。在實際行動中，陜甘寧邊區(qū)的農(nóng)村婦女也身體力行地展現(xiàn)了她們的重要作用。同樣，在新時代下建設(shè)社會主義，也要注意充分發(fā)動婦女參與經(jīng)濟(jì)建設(shè)，為把中國建設(shè)成為富強(qiáng)民主文明和諧美麗的社會主義現(xiàn)代化強(qiáng)國作出更大貢獻(xiàn)。

（二）革命的后援軍

陜甘寧邊區(qū)農(nóng)村婦女角色轉(zhuǎn)換為新民主主義革命勝利作出重要貢獻(xiàn)。毛澤東指出：“假如中國沒有占半數(shù)的婦女的覺醒，中國抗戰(zhàn)是不會勝利的。”在抗戰(zhàn)時期，邊區(qū)婦女踴躍支前，開展擁軍工作，趕制棉衣并捐出了許多鞋子支援前線，雖然她們中的大部分沒有正面作戰(zhàn)，但在后勤保障方面作出了重要貢獻(xiàn)。她們是革命中的一支重要力量，為抗戰(zhàn)勝利貢獻(xiàn)了力量。正是占半數(shù)的婦女覺醒，轉(zhuǎn)變以往的思想觀念，參加各方面的生產(chǎn)動員，積極動員丈夫兒子參軍，解放了大部分的勞動力，使中國共產(chǎn)黨有了充足的人力和物力，奠定了抗戰(zhàn)勝利的基礎(chǔ)。

（三）思想的先行者

陜甘寧邊區(qū)農(nóng)村婦女角色轉(zhuǎn)換是中國婦女解放運動中的重要篇章。隨著邊區(qū)各項條例的頒布，陜甘寧邊區(qū)的農(nóng)村婦女?dāng)[脫了封建思想束縛，實現(xiàn)了自我意識的覺醒，從傳統(tǒng)家庭的束縛中解放出來，有了經(jīng)濟(jì)權(quán)利和政治權(quán)利，愈發(fā)變成獨立的個人。這些婦女勇于接受新思想、新觀念，破除了幾千年來傳統(tǒng)的生活觀念。陜甘寧邊區(qū)農(nóng)村婦女起到了榜樣作用，在實踐中，切實體現(xiàn)了女性的重要作用。而在新中國成立后，隨著各項法規(guī)的正式頒布，毛澤東肯定了婦女的重要作用，平等的思想觀念更是迅速擴(kuò)及到全國。陜甘寧邊區(qū)農(nóng)村婦女實現(xiàn)了自身的解放，也極大促進(jìn)了全中國婦女解放。

結(jié)語

陜甘寧邊區(qū)農(nóng)村婦女角色轉(zhuǎn)換體現(xiàn)在方方面面，在中國共產(chǎn)黨的領(lǐng)導(dǎo)下，她們實現(xiàn)了自身的解放，提高了社會地位，打破了封建宗法思想的束縛，積極參與經(jīng)濟(jì)生活、政治生活和社會生活，表現(xiàn)出了中國農(nóng)村婦女所具有的巨大偉力。

陜甘寧邊區(qū)婦女在實現(xiàn)自我覺醒后，由于當(dāng)時特殊的社會背景，她們迅速作為一支有生力量投入社會生產(chǎn)中，為緩解經(jīng)濟(jì)困難，她們積極參加大生產(chǎn)運動和紡織運動，其中，涌現(xiàn)出了一大批模范人物，為邊區(qū)解決物資困難發(fā)揮力量，為陜甘寧邊區(qū)生產(chǎn)建設(shè)作出重大貢獻(xiàn)。在政治活動中，為保障農(nóng)村婦女的參政權(quán)力，陜甘寧邊區(qū)政府摸索出一套切實可行的方法，農(nóng)村婦女積極參加選舉，向邊區(qū)政府提出自己的意見和建議，同樣其中也出現(xiàn)了一批參政模范人物，如安塞縣的邵清華，作為第一個女縣長，起到了很好的示范作用。由于政治經(jīng)濟(jì)地位的提高也帶動了她們社會地位的提高，陜甘寧邊區(qū)的農(nóng)村婦女有了諸多權(quán)利，如受教育權(quán)、婚姻自由權(quán)等。在社會生活中，最重要的改變是人們思想上的變化，從前只是將農(nóng)村婦女作為家庭內(nèi)的依附者，幾千年來的思想觀念并不將婦女看作是獨立的個體。但在延安時期，經(jīng)歷了深刻的社會變革后，舊有的思想觀念和制度被打破，陜甘寧邊區(qū)農(nóng)村婦女作為獨立的個體參與社會生活的各方面，農(nóng)村婦女變?yōu)榱怂枷肷系钠降日摺?/p>

在延安時期，陜甘寧邊區(qū)農(nóng)村婦女實現(xiàn)了翻身解放，由原來的社會中的依附者、被壓迫者和受歧視者變?yōu)榱松鐣械膭趧诱摺⑴c者和平等者，完成了其在家庭內(nèi)和社會中所擔(dān)任角色的轉(zhuǎn)換，與許多愛國男性一樣，成為了建設(shè)國家的棟梁。

[注釋]

①毛澤東選集（第一卷）[M].北京：人民出版社，1991.

②雷云峰.陜甘寧邊區(qū)史.西安地圖出版社，1993.

③[美]凱瑟琳.A.麥金農(nóng).邁向女性主義的國家理論[M].曲光娣，譯.北京：中國政法大學(xué)出版社，2004.

④陜甘寧邊三省區(qū)婦聯(lián).陜甘寧邊區(qū)婦女運動大事記述（內(nèi)部資料）.第148頁.

⑤延川獎勵兩位勞動英雄：郝福一人種地五十坰，黑玉祥紡織又快又好[N].解放日報，1943-4-5（2）.

⑥⑦動員邊區(qū)婦女參加選舉運動[N].解放日報，1941-6-21（1）.

⑧毛澤東年譜（1893—1949）（中卷）[M].中央文獻(xiàn)出版社，2005年：第142頁.

[參考文獻(xiàn)]

[ ]毛澤東選集（第一卷）[M].北京：人民出版社，1991.

[2]雷云峰.陜甘寧邊區(qū)史[M].西安：西安地圖出版社，1993.

[3][美]凱瑟琳.A.麥金農(nóng).邁向女性主義的國家理論[M].曲光娣，譯.北京：中國政法大學(xué)出版社，2004.

[4]陜甘寧邊三省區(qū)婦聯(lián).陜甘寧邊區(qū)婦女運動大事記述（內(nèi)部資料）.第148頁.

[5]延川獎勵兩位勞動英雄：郝福一人種地五十坰，黑玉祥紡織又快又好[N].解放日報，1943-4-5（2）.

[6][7]動員邊區(qū)婦女參加選舉運動[N].解放日報，1941-6-21（1）.

[8]毛澤東年譜（1893—1949）（中卷）[M].中央文獻(xiàn)出版社，2005年：第142頁.

[9]黃正林.抗戰(zhàn)時期陜甘寧邊區(qū)的鄉(xiāng)村婦女[J].抗日戰(zhàn)爭研究，2004（02）：75-99.

黨中央要求黨的領(lǐng)導(dǎo)干部提高政治判斷力、政治領(lǐng)悟力、政治執(zhí)行力，胸懷“國之大者”，對黨忠誠、聽黨指揮、為黨盡責(zé)。黨健全黨的領(lǐng)導(dǎo)制度體系，完善黨領(lǐng)導(dǎo)人大、政府、政協(xié)、監(jiān)察機(jī)關(guān)、審判機(jī)關(guān)、檢察機(jī)關(guān)、武裝力量、人民團(tuán)體、企事業(yè)單位、基層群眾性自治組織、社會組織等制度，確保黨在各種組織中發(fā)揮領(lǐng)導(dǎo)作用。黨堅持民主集中制，建立健全黨對重大工作的領(lǐng)導(dǎo)體制，強(qiáng)化黨中央決策議事協(xié)調(diào)機(jī)構(gòu)職能作用，完善推動黨中央重大決策落實機(jī)制，嚴(yán)格執(zhí)行向黨中央請示報告制度，強(qiáng)化政治監(jiān)督，深化政治巡視，查處違背黨的路線方針政策、破壞黨的集中統(tǒng)一領(lǐng)導(dǎo)問題，清除“兩面人”，保證全黨在政治立場、政治方向、政治原則、政治道路上同黨中央保持高度一致。

——摘自《中共中央關(guān)于黨的百年奮斗重大成就和歷史經(jīng)驗的決議》2021年11月11日

3942500559571