破除“拒統(tǒng)”迷思，兩岸才能和平統(tǒng)一

□ 臺灣 紀(jì)欣

2004年5月20日，在陳水扁靠著兩顆子彈連任當(dāng)天，筆者懷著萬分悲慟的心情振筆疾書，寫下《妨礙統(tǒng)一的幾個迷思必須破除》一文，指出普遍存在于當(dāng)時臺灣社會的四大“拒統(tǒng)”迷思：“中華民國是最大公約數(shù)”“美國是最大靠山”“民主是普世價值”“反獨就要挺藍(lán)”，必須及早破除，否則不僅統(tǒng)一無望，兩岸關(guān)系也將更為險峻。

2009年5月20日，馬英九執(zhí)政屆滿一年，隨著海協(xié)、?；鶅蓵?fù)談、大三通，兩岸進(jìn)入大交流時代，臺灣人欣然接受大陸惠臺政策帶來的“和平紅利”，但民調(diào)卻顯示“傾向”獨立的民意創(chuàng)歷史新高。筆者重新審視前述四個“拒統(tǒng)”迷思，發(fā)現(xiàn)盡管兩岸形勢有變，但“拒統(tǒng)”四大迷思仍在，隨即寫下《破除“拒統(tǒng)”迷思，才能和平發(fā)展》，呼吁馬英九應(yīng)更積極作為、撥亂反正，確保兩岸關(guān)系和平發(fā)展。

今年（2022年）第一天，聽完蔡英文的元旦講話后，筆者驟然發(fā)現(xiàn)“美國是最大靠山”“民主是普世價值”這兩大迷思，在民進(jìn)黨全面執(zhí)政五年半后更加嚴(yán)重，導(dǎo)致兩岸關(guān)系日趨復(fù)雜嚴(yán)峻；而“中華民國是最大公約數(shù)”已被“堅持國家主權(quán)”取代，而“反獨就要挺藍(lán)”盡管仍不可忽視，但“要和平不要統(tǒng)一”成了當(dāng)前更大的“拒統(tǒng)”迷思。

第一個迷思：要“堅持國家主權(quán)”

國民黨始終主張“‘中華民國’是一個主權(quán)獨立的國家”，但馬英九在位八年都講不清楚，臺灣屬于“中華民國”，還是等于“中華民國”？而且，“中華民國”憲法是一部“堅持國家統(tǒng)一”的“一中憲法”，馬英九卻一再表示“任內(nèi)不談統(tǒng)一”，且未能終結(jié)文化教育上的“去中國化”，也未強(qiáng)力駁斥綠營的“保主權(quán)”論調(diào)，這些都強(qiáng)化了“拒統(tǒng)”的正當(dāng)性，也讓國民黨2016年失去了政權(quán)。

民進(jìn)黨長期以來主張“臺灣是一個主權(quán)獨立的國家，主權(quán)不容侵犯并吞”，但世界上根本沒有所謂“臺灣共和國”，何來主權(quán)可保？蔡英文這兩年稱“中華民國臺灣”，是想借殼上市，但任何“國號”只要加了料，就像在身份證加上料一樣，都是非法的“偽國號”。

不可否認(rèn)，“中華民國”確曾是臺灣最大的公約數(shù)，《聯(lián)合報》前社長黃年至今仍主張“一中大屋頂”，以為只要保住“中華民國”四字，就代表中國元素仍在，臺海可以相安無事。但國際社會早在1971年就承認(rèn)中華人民共和國政府是中國唯一合法政府，而島內(nèi)在李登輝1999年提出“兩國論”、陳水扁2002年提出“一邊一國”后，“中華民國”已開始變質(zhì)，卸任后的李登輝更于2003年公開說“‘中華民國’不是個國家，只是個名字”，陳水扁之后又發(fā)動“以臺灣名義加入聯(lián)合國”公投，“中華民國”正式成了一個空殼子。

臺灣是中國的一部分，兩岸同屬一個中國是歷史和法理事實，是任何人任何勢力都無法改變的。臺灣至今仍有人“捍衛(wèi)‘中華民國’”，或堅持“‘中華民國’定位”，多半是怕被大陸吃掉。然而，2008年年底時任國家主席胡錦濤在紀(jì)念《告臺灣同胞書》發(fā)表30周年座談會上指出，“兩岸問題不是領(lǐng)土和主權(quán)的分裂，而是內(nèi)戰(zhàn)遺留并延續(xù)的政治對立”，因此“兩岸復(fù)歸統(tǒng)一，不是主權(quán)和領(lǐng)土再造，而是結(jié)束政治對立”。既是“結(jié)束政治對立”，就沒有任何一方失去中國主權(quán)的問題，臺灣當(dāng)局當(dāng)然可以有尊嚴(yán)地，通過平等協(xié)商，結(jié)束兩岸政治對立，復(fù)歸統(tǒng)一，恢復(fù)臺灣人民分享中國全部主權(quán)與領(lǐng)土的權(quán)利。

第二個迷思：美國是臺灣最大的靠山

臺灣問題本是外國勢力，特別是美國，干涉中國內(nèi)政之果。可惜，經(jīng)過臺灣執(zhí)政者幾十年來的洗腦，臺灣多數(shù)民眾相信，若臺海有事，美國會連同日本保衛(wèi)臺灣，美國因此成了臺灣人“拒統(tǒng)”的最大靠山，邱義仁2003年就說過“我們不抱美國的大腿行嗎？”2022年年初最新民調(diào)顯示，有63%民眾相信美國會在臺海有事時協(xié)防臺灣。

特朗普出任美國總統(tǒng)后，為進(jìn)一步遏制中國崛起，除發(fā)動貿(mào)易戰(zhàn)、科技戰(zhàn)外，也大打“臺灣牌”、對臺銷售大量武器，而蔡英文為一己及一黨之私“倚美謀獨”，使臺灣成為“地球上最危險的地方”。2021年年初拜登上臺后，不僅未反省轉(zhuǎn)向，反而積極地在國際上組成“抗中聯(lián)盟”，推動“印太戰(zhàn)略”“五眼聯(lián)盟”，國會也先后通過多項“友臺”法案，參眾議員更先后來臺為防疫不力、民調(diào)直直落的蔡英文解圍，把臺灣這個籌碼的作用最大化。

不過，稱霸近百年的美國，從特朗普到拜登的五年多來已出現(xiàn)欲振乏力的窘態(tài)，絕不可能成功遏制阻擋中國的復(fù)興。2021年3月19日上午，臺灣人透過電視畫面看到楊潔篪在阿拉斯加舉行的“中美2+2會談”上對著美國務(wù)卿布林肯說“中國不吃這一套”時，無不心驚膽跳。接著8月中旬，在拜登宣布美軍要從阿富汗全面撤兵后不久，塔利班即占領(lǐng)了阿富汗首府喀布爾，該國總統(tǒng)及官員倉皇逃亡的慘境，無不擔(dān)心“今日阿富汗，明日臺灣”，臺灣將成為美國的下一個“棄子”。

其實，美國為了謀取自身的戰(zhàn)略利益，或許確實希望兩岸“不統(tǒng)不獨不武不和”，但改革開放40多年的中國大陸，不僅奠定了實現(xiàn)國家完全統(tǒng)一的基礎(chǔ)，也多次嚴(yán)詞警告美國“停止縱容‘臺獨’分裂勢力”“在臺灣等涉及中國主權(quán)和領(lǐng)土完整的問題上，中方?jīng)]有退讓余地，必須堅守紅線”，以致拜登政府頻頻表態(tài)“不支持臺灣獨立”，會堅守“一中政策”，美國學(xué)界更不時傳出“棄臺論”。

不過，誠如中國駐美副總領(lǐng)事頓世新2021年12月28日在一場會議上所說，美國和臺灣內(nèi)部都有強(qiáng)大勢力，試圖把新冷戰(zhàn)強(qiáng)加給中美兩國，把臺海熱戰(zhàn)強(qiáng)加給海峽兩岸，對此要高度警惕，堅決反對。臺灣當(dāng)局務(wù)必反省自制，千萬不要再自欺欺人，以免陷臺灣于更大的險境。

第三個迷思：民主是臺灣的護(hù)身符

從“三民主義統(tǒng)一中國”到“一國兩制”，國民黨長期表示統(tǒng)一的前提是大陸必須改變制度，而民進(jìn)黨則是把“堅持民主自由價值”天天掛在嘴上，認(rèn)定民主就是護(hù)身符。尤其，在中國大陸躍升為世界第二大經(jīng)濟(jì)體，臺灣不能再以“不愿認(rèn)窮親戚”排斥統(tǒng)一后，民主成了朝野“拒統(tǒng)”的神主牌。

臺灣視美國是民主的老大哥，蔡英文這兩年更強(qiáng)調(diào)：“國際上志同道合的國家應(yīng)團(tuán)結(jié)，一起行動，對抗反民主力量。”其實，美國的民主制度長期被質(zhì)疑，去年1月6日不服特朗普敗選的暴徒?jīng)_進(jìn)國會大廈，就被世人斥為“民主的崩壞”。蔡英文想以“民主是臺美共同價值”換取美國保護(hù)，對美國是否有效，端看“臺灣牌”利用價值的大小。但在島內(nèi)，人們對民主制度的自信已在消失中。

民進(jìn)黨完全執(zhí)政五年多，利用行政資源大搞黑金政治，操弄族群及藍(lán)綠對立、統(tǒng)“獨”矛盾，又利用司法及豢養(yǎng)的網(wǎng)軍打擊異己、制造“綠色恐怖”、剝奪人民參與兩岸交流的權(quán)利，這種種舉措完全與“民主法治”背道而馳，難怪《亞洲周刊》去年初會以封面故事報道蔡英文的“臺灣民選獨裁”，馬英九用“不自由的民主”來形容臺灣當(dāng)前狀況，國臺辦發(fā)言人馬曉光更于12月10日提出“民主十問”。對于排山倒海的批評聲浪，蔡當(dāng)局不僅不思檢討，反而在去年12月18日否決了四大公投案，今年1月9日臺中補(bǔ)選、臺北罷免案再度獲勝后，乘勝追擊，粗暴推動“地方制度法”修法，甚至將重啟“修憲”工程，在野的國民黨根本難以制衡，臺灣的民主已名存實亡。

中國大陸實踐的社會主義民主制度，不論是過去的“人民民主專政”還是現(xiàn)在的“全過程人民民主”，只因與西方資本主義民主不同而備受批評。但民主的真諦本在于包容與尊重他人的選擇；一個國家的道路和制度效果如何，應(yīng)讓自己的人民來評判，由不得他國說三道四。1972年2月，中美在簽署《上海公報》時雙方就同意，各國不論社會制度如何，都不得干涉別國內(nèi)政。習(xí)近平總書記2019年1月2日在《告臺灣同胞書》40周年紀(jì)念會上更說，“制度不同不是統(tǒng)一的障礙，更不是分裂的借口”。

大陸理解臺灣因特殊歷史遭遇走上不同于祖國大陸的政經(jīng)制度，也尊重臺灣同胞現(xiàn)有的社會制度和生活方式，鄧小平在20世紀(jì)80年代初即提出“和平統(tǒng)一、一國兩制”。2014年9月26日，習(xí)總書記在會見臺灣統(tǒng)派人士時，又提出“一國兩制”在臺灣具體實現(xiàn)的形式，充分考慮臺灣現(xiàn)實情況，會充分吸收兩岸各界意見和建議，充分照顧臺灣同胞的利益和感情。2019年1月2日，習(xí)總書記更倡議由兩岸共同探索“兩制”臺灣方案。令人遺憾的是，蔡當(dāng)局因害怕大陸全面啟動統(tǒng)一工作，刻意污蔑該講話，國民黨也拒不接受“一國兩制”。

平實而論，臺灣人反對“一國兩制”，主要還是對“一國”或統(tǒng)一有所疑懼，而非排斥“兩制”。其次，臺灣確實有人因香港前兩年的“反修例”風(fēng)波，質(zhì)疑“一國是真，兩制是假”。

針對前者，筆者相信只要臺灣民眾認(rèn)知統(tǒng)一是大勢所趨，無可回避，就自然會轉(zhuǎn)向支持“兩制”，為自己爭取最大程度的自主性及權(quán)益。因此，兩岸有識之士應(yīng)當(dāng)未雨綢繆，及早研討出合情合理、具體可行的“兩制”臺灣方案，以爭取臺灣民心。

針對后者，吾人須加強(qiáng)倡導(dǎo)，“兩制”指的是臺灣與大陸，在一個國家下，實行兩種不同的制度，跟港、澳施行的制度無關(guān)。最淺顯的例子是，香港回歸近25年仍沿用英美法，從未恢復(fù)死刑，這與兩岸均采用大陸法系，均仍執(zhí)行死刑，截然不同。而且，香港前兩年的問題有其歷史及社會背景，也受到外力不當(dāng)介入，大都不能歸咎于“一國兩制”的實踐。

第四個迷思：維持現(xiàn)狀即可保臺海和平

眾所周知，“臺獨”是民進(jìn)黨的神主牌，2016年與2020年能兩度完全執(zhí)政就是靠它的欺騙性，但不僅陳水扁2005年3月2日說“‘臺獨’做不到就是做不到”，邱義仁2021年7月4日又重談“臺獨”不可行，因為“大陸不接受”“美國根本不贊成”，這等于承認(rèn)“臺獨”是客觀不能，主觀不敢，完全是虛幻的妄想與謊言。

“實現(xiàn)祖國和平統(tǒng)一”是大陸數(shù)十年的“一貫立場和明確目標(biāo)”，鄧小平提出“和平統(tǒng)一、一國兩制”就是為了和平解決臺灣問題，胡錦濤強(qiáng)調(diào)“攜手推動兩岸關(guān)系和平發(fā)展”，也是為和平統(tǒng)一奠定基礎(chǔ)；習(xí)總書記倡議探索“兩制”臺灣方案，更表明是為“豐富和平統(tǒng)一實踐”，但臺灣朝野只妄想兩岸和平，卻排斥統(tǒng)一。蔡當(dāng)局五年多來連“九二共識”都不承認(rèn)，這就難怪大陸近來論及兩岸時多半強(qiáng)調(diào)“祖國完全統(tǒng)一”，而未在統(tǒng)一前加上“和平”二字，這說明統(tǒng)一無可回避，至于是否采用和平方式，則視臺灣當(dāng)局及人民的抉擇而定。

在知道“臺獨”不可行，又不愿意統(tǒng)一的情況下，“維持現(xiàn)狀”、以拖待變，就成為臺灣朝野的不二選擇。猶記得胡錦濤在紀(jì)念《告臺灣同胞書》發(fā)表30周年座談會上發(fā)表對臺講話后，臺灣各界都強(qiáng)調(diào)“和平發(fā)展是兩岸的最大公約數(shù)，大陸不該再以統(tǒng)一相逼”，甚至有人指出：大陸已“淡化”或“擱置”統(tǒng)一。但天下豈有不變的“現(xiàn)狀”？兩岸關(guān)系起起伏伏，年年有變，現(xiàn)在更已走到“兵兇戰(zhàn)?！敝?，這種“現(xiàn)狀”值得維持嗎？

今年元旦，蔡英文呼吁大陸“不要誤判情勢，更要防止內(nèi)部‘軍事冒進(jìn)主義’的擴(kuò)張”，可見她很擔(dān)心臺海局勢不穩(wěn)，而且根據(jù)臺灣最新民調(diào)，盡管有過半者相信美國會協(xié)防臺灣，但20～29歲的年輕人中有73%表示不愿意上戰(zhàn)場，這說明臺海一旦有事，“首戰(zhàn)即終戰(zhàn)”的可能性極大。民進(jìn)黨若想在臺灣長期執(zhí)政，就必須先保住臺海和平，唯一途徑是及早在“一中”或“九二共識”前提下開啟政治對話。

/ 福建泉州：赤鼎嶼燈塔正式投入使用。新華社記者 魏培全 攝

臺灣前“國安會”秘書長蘇起日前說，他不認(rèn)為民進(jìn)黨當(dāng)局會在“一中”前提下開啟兩岸對話，為避免大陸不得不“武統(tǒng)”，他希望中美能透過談判解決臺灣問題。其立意雖善，但臺灣問題是中國的內(nèi)政，“當(dāng)然也應(yīng)該由兩岸同胞商量著辦”。不過，筆者相信只要美國不繼續(xù)干涉中國內(nèi)政、不繼續(xù)縱容“臺獨”分裂勢力，當(dāng)臺灣發(fā)現(xiàn)美國不再是“拒統(tǒng)”靠山時，自然會對和平與戰(zhàn)爭做出明智抉擇，這才是吾人當(dāng)前應(yīng)該盡全力努力的目標(biāo)。

結(jié)語

2021年7月1日，習(xí)總書記在中國共產(chǎn)黨成立100周年大會上強(qiáng)調(diào)，“任何人都不要低估我們捍衛(wèi)國家主權(quán)和領(lǐng)土完整的堅強(qiáng)決心、堅定意志、強(qiáng)大能力”；2021年12月31日新年賀詞指出，“實現(xiàn)祖國完全統(tǒng)一是兩岸同胞的共同心愿”，這在顯示握有兩岸關(guān)系發(fā)展主動權(quán)和主導(dǎo)權(quán)的祖國大陸，已把統(tǒng)一放在議程表上了?！白鎳仨毥y(tǒng)一，也必然統(tǒng)一。”

臺灣人民若想永保和平、經(jīng)濟(jì)更加發(fā)展，社會更加和諧，民生更加改善，在國際上更加安全，更有尊嚴(yán)，就必須破除以上各項“拒統(tǒng)”迷思，并認(rèn)定：（一）要虛幻的主權(quán)，不如恢復(fù)分享中國全部主權(quán)與領(lǐng)土的權(quán)利；（二）依靠記錄不佳、自顧不暇的美國，不如促使臺灣當(dāng)局及早開啟兩岸政治對話；（三）高舉民主普世價值，不如接受“一國兩制”，并努力促成“兩制”臺灣方案保障臺灣人民的權(quán)益福祉；（四）要永保和平、避免戰(zhàn)爭，就必須確保兩岸關(guān)系和平發(fā)展，并朝和平統(tǒng)一方向邁進(jìn)。