康恒毅
面對(duì)喧囂紛擾的世界,沉默或許是最好的防御;而當(dāng)一片死寂再次來(lái)臨,發(fā)聲才是打破沉寂的最好方法。以發(fā)聲為矛,化沉默為盾,是個(gè)人乃至國(guó)家進(jìn)步的力量。
以發(fā)聲為矛,要認(rèn)清事實(shí)的真相,傳遞正確的聲音。黑暗、混亂的民國(guó)時(shí)期,面對(duì)看不到希望的生活,民眾逐漸變得麻木,民族意識(shí)漸漸隱退而變成得過(guò)且過(guò)的沉默。面對(duì)如此場(chǎng)景,魯迅先生成了刺破沉默的先行者,他在《吶喊》的序言中寫(xiě)下了著名的“鐵屋之辯”,發(fā)出了打破死寂麻木的“鐵屋”、爭(zhēng)取光明之未來(lái)的號(hào)召,勇于為民族、為國(guó)家發(fā)出正確的聲音。艾德蒙·伯克曾說(shuō):“邪惡獲得勝利的唯一條件,就是善良的人們保持沉默?!碑?dāng)錯(cuò)誤的言論充斥整個(gè)社會(huì),沉默不言就是對(duì)其的縱容;敢于發(fā)聲,傳遞正確的觀點(diǎn)就是對(duì)其最好的打擊。2020年的春天,新冠疫情暴發(fā)初期,“某某藥可以防新冠”的謠言滿天飛,正是衛(wèi)健委多次發(fā)聲辟謠,才避免了因此而導(dǎo)致的混亂。敢于發(fā)聲,才能帶領(lǐng)人們走出錯(cuò)誤的沉默。
化沉默為盾,需要在無(wú)理誹謗中不與之爭(zhēng),轉(zhuǎn)而用默默的實(shí)際行動(dòng)予以回?fù)?。“以聲辯聲,不如以無(wú)聲辯聲;以言辯言,不如以無(wú)言辯言。”林語(yǔ)堂如是說(shuō)。近年來(lái),西方一些國(guó)家一直有污蔑中國(guó)的論斷,但中國(guó)不屑也沒(méi)有與之展開(kāi)長(zhǎng)篇大論的辯解,而是用默默的實(shí)際行動(dòng),向世界展現(xiàn)了我們的蓬勃發(fā)展、人民的安居樂(lè)業(yè)。沉默相比于無(wú)力的誹謗、曲解,是一副堅(jiān)實(shí)的盾牌,不屑回?fù)?,卻在自己周圍樹(shù)立起堅(jiān)固的防御。
沉默并不是無(wú)所作為,也不是對(duì)邪惡的屈服。沉默是不為世事所擾,是一種“不與之爭(zhēng)”的人生態(tài)度。麻木不是沉默的代言詞,沉默展現(xiàn)的是不把精力浪費(fèi)在無(wú)益的爭(zhēng)辯上,轉(zhuǎn)而用實(shí)際行動(dòng)給予最有力的反擊。
正如《荀子》中所說(shuō):“言而當(dāng),知也;默而當(dāng),知也?!背聊c發(fā)聲各有利弊,哪一方都無(wú)法獨(dú)當(dāng)一面。在當(dāng)下,我們要握緊發(fā)聲的長(zhǎng)矛,守住沉默的堅(jiān)盾,方能挺身屹立于時(shí)代潮流之中。
【作者系福建省永春第一中學(xué)高二12班學(xué)生,指導(dǎo)老師:李琳莉】
點(diǎn)評(píng)
“發(fā)聲”與“沉默”的確是一對(duì)矛盾,處理好這一矛盾,就是防衛(wèi)與進(jìn)攻的有力武器,是“個(gè)人乃至國(guó)家進(jìn)步的力量”。擬題簡(jiǎn)潔明白,觀點(diǎn)明確,充滿了思辨色彩。文章分別從兩個(gè)方面進(jìn)行針對(duì)性的分析論證,并采用總分結(jié)構(gòu),體現(xiàn)了較強(qiáng)的條理性和邏輯性,并且內(nèi)容充實(shí)。引證法的運(yùn)用尤好,具有打動(dòng)人心的說(shuō)服力。