芻議小學(xué)美術(shù)教學(xué)中美育與德育的融合

秦峰（山東省東營(yíng)市墾利區(qū)第四實(shí)驗(yàn)小學(xué) 257500）

2018年的全國(guó)教育大會(huì)強(qiáng)調(diào)了美育和德育的重要性，可以說(shuō)，美育教育與德育教育作為人才培養(yǎng)的重要方面，已經(jīng)受到國(guó)家空前的重視，并滲透到了小學(xué)校園中。小學(xué)生人生觀尚未成熟，易受外界不良因素的影響，身心健康易受到難以挽回的傷害。在“以美育人”理念的指導(dǎo)下，小學(xué)美術(shù)教師要主動(dòng)行動(dòng)，在課堂教學(xué)中加強(qiáng)美育與德育的融合，在響應(yīng)新課改要求的基礎(chǔ)上促進(jìn)學(xué)生的健康發(fā)展。

一、美術(shù)教學(xué)中的美育教育與德育教育

美育教育即審美教育，是培養(yǎng)學(xué)生認(rèn)識(shí)美、理解美、欣賞美和創(chuàng)造美的一種教育。通過(guò)美育教育可以使學(xué)生擁有豐富的想象力，自由地表達(dá)內(nèi)心情感，具備良好的道德修養(yǎng)與審美情趣。審美能力不是天生的，而是后天培養(yǎng)的，因此，美育教育的首要任務(wù)就是引導(dǎo)和培養(yǎng)學(xué)生對(duì)自然美、藝術(shù)美和社會(huì)美的興趣。德育教育的概念界定一般遵循“守一而望多”的原則，“守一”指德育教育的核心——道德教育，而“望多”則指學(xué)生的精神品質(zhì)、道德品質(zhì)等。

就小學(xué)美術(shù)教學(xué)來(lái)說(shuō)，其課本素材豐富多樣，既有世界各地的美術(shù)作品鑒賞，又有簡(jiǎn)單的手工制作，這些課程簡(jiǎn)單易懂，符合小學(xué)生的認(rèn)知特點(diǎn)，又蘊(yùn)含深厚的情感。通過(guò)美術(shù)學(xué)習(xí)，小學(xué)生可以輕松體驗(yàn)美術(shù)作品的美學(xué)價(jià)值，實(shí)現(xiàn)與作品的共鳴，充分發(fā)揮美術(shù)潛移默化的育人作用。

二、小學(xué)美術(shù)課堂教學(xué)中美育與德育的融合策略

小學(xué)美術(shù)教育是培養(yǎng)學(xué)生審美能力、道德素養(yǎng)的有效平臺(tái)，要想充分發(fā)揮小學(xué)美術(shù)的育人價(jià)值，還需要教師的不斷探索。筆者在教學(xué)實(shí)踐中，是通過(guò)以下方法加強(qiáng)美育與德育融合的。

1.積極的情感體驗(yàn)

冷漠的精神、壓抑的情感不利于小學(xué)生健康人格的養(yǎng)成與發(fā)展。美育教育是一種偏感性化、形象化的教育，能有效激發(fā)小學(xué)生的情感體驗(yàn)，使其形成情感態(tài)度，為更有理想信念、道德修養(yǎng)提供內(nèi)驅(qū)力。小學(xué)美術(shù)教師應(yīng)在課堂教學(xué)中重視學(xué)生的情感體驗(yàn)，讓學(xué)生在充滿藝術(shù)感的氛圍中產(chǎn)生美的認(rèn)知、美的欣賞，揣摩作品蘊(yùn)含的情感韻味。在此過(guò)程中，教師一方面要引導(dǎo)學(xué)生欣賞作品的畫面內(nèi)容，另一方面要引導(dǎo)學(xué)生體驗(yàn)畫面內(nèi)容折射出的情感取向，產(chǎn)生置身其中的感受。

例如，在《繪畫作品中的勞動(dòng)者》教學(xué)中，教師可以引導(dǎo)學(xué)生欣賞多位藝術(shù)家的畫作，讓學(xué)生認(rèn)識(shí)到各種勞作場(chǎng)景，引導(dǎo)學(xué)生觀察勞動(dòng)者一邊勞作，一邊呼喊勞動(dòng)號(hào)子的場(chǎng)面，讓學(xué)生用心體會(huì)畫作營(yíng)造出的生機(jī)勃勃、熱情洋溢的氛圍，讓學(xué)生認(rèn)識(shí)到勞動(dòng)雖然是辛苦勞累的，但也是充滿歡樂(lè)和喜悅的，我們要保持對(duì)生活的積極態(tài)度，保持進(jìn)取的心態(tài)。欣賞任何作品，教師都應(yīng)通過(guò)這樣的方法，在欣賞作品的基礎(chǔ)上引導(dǎo)學(xué)生感悟作品情感，并帶領(lǐng)學(xué)生挖掘積極的情感取向，樹(shù)立正確的價(jià)值觀。

2.適應(yīng)學(xué)生發(fā)展的教育內(nèi)容

小學(xué)美術(shù)教材蘊(yùn)含豐富的美育教育與德育教育價(jià)值，教師應(yīng)仔細(xì)觀察并分類，再采用合適的引導(dǎo)方法。

（1）愛(ài)國(guó)主義

愛(ài)國(guó)主義教育是小學(xué)生美育教育與德育教育的第一要?jiǎng)?wù)，國(guó)家的發(fā)展、人民生活的富足能使人產(chǎn)生強(qiáng)大的民族自豪感，而民族文化藝術(shù)作品又可以在美術(shù)課堂上展現(xiàn)。

在教學(xué)實(shí)踐中，很多小學(xué)美術(shù)教師只是從構(gòu)圖、用筆、色彩等方面解讀作品，很少介紹作品的思想性，對(duì)此，教師應(yīng)從作品的歷史背景出發(fā)分析其內(nèi)容，達(dá)到感悟作者表達(dá)內(nèi)涵與情感的目的。很多畫作蘊(yùn)含深刻的教育意義，教師應(yīng)當(dāng)充分利用并分析，把愛(ài)國(guó)主義教育落實(shí)到課堂教學(xué)中。例如，秦大虎等創(chuàng)作的《在戰(zhàn)斗中成長(zhǎng)》描繪了兩名游擊隊(duì)員在戰(zhàn)后滿載戰(zhàn)利品凱旋的故事，兩名游擊隊(duì)員笑容燦爛，充滿了勝利的喜悅，他們的笑容好似在憧憬光明的未來(lái)，體現(xiàn)出革命者的樂(lè)觀主義精神。在教學(xué)中，教師可以引導(dǎo)學(xué)生聯(lián)想戰(zhàn)士們?cè)谄D苦的歲月中南征北戰(zhàn)、流血犧牲的場(chǎng)景，再與今天美好生活相對(duì)比，感受今日生活來(lái)之不易，從而受到深刻的愛(ài)國(guó)主義教育。

又如，在欣賞瓷器時(shí)，瓷器優(yōu)美的造型、流暢的線條、豐富的釉色，可以帶給學(xué)生美的感受，這種感受是不需要通過(guò)語(yǔ)言就能傳達(dá)的。教師還可以向?qū)W生講解瓷器的演變過(guò)程，引導(dǎo)學(xué)生認(rèn)識(shí)勞動(dòng)人民的精巧藝術(shù)與偉大智慧，同時(shí)，這些來(lái)自自己國(guó)家的藝術(shù)精品也能有效激發(fā)學(xué)生的民族自豪感。

再如，在手工課上，教師在講解手工藝的穿編方法后，引入我國(guó)民間手工藝術(shù)品，如春節(jié)的剪紙與年畫，中秋節(jié)的月餅花饃與荷花燈等，學(xué)生在欣賞精美手工藝品的同時(shí)，被手工藝人的妙思與巧手所折服，更為精深的民族傳統(tǒng)藝術(shù)所折服，熱愛(ài)手工藝品、熱愛(ài)傳統(tǒng)文化、熱愛(ài)家鄉(xiāng)的情懷油然而生。

（2）感恩教育

小學(xué)生天真可愛(ài)，在家庭、社會(huì)中都備受關(guān)注和呵護(hù)，他們也不缺乏愛(ài)心，只是被愛(ài)包圍的他們還不懂什么是“感恩”。因此，小學(xué)美術(shù)教師可以在課堂教學(xué)中，借助美術(shù)作品引導(dǎo)學(xué)生認(rèn)識(shí)感恩之情，培養(yǎng)學(xué)生的感恩情懷。

例如，在教授《收獲的季節(jié)》這節(jié)課時(shí)，筆者發(fā)現(xiàn)現(xiàn)在的小學(xué)生生活條件較好，對(duì)“收獲”并沒(méi)有特殊的體會(huì)和理解，對(duì)“感恩大自然饋贈(zèng)、感恩勞動(dòng)人民創(chuàng)造”缺少體驗(yàn)。對(duì)此，筆者在課堂教學(xué)時(shí)先從“秋季”入手，引導(dǎo)學(xué)生體驗(yàn)秋季之美——秋天植物結(jié)出了果實(shí)，農(nóng)民伯伯也來(lái)到了金黃的麥田中……再配合多媒體課件呈現(xiàn)秋天的視頻，讓學(xué)生在強(qiáng)烈的視覺(jué)沖擊中感受秋天的氣息，讓學(xué)生認(rèn)識(shí)到秋天之美不僅在于它的景色，更在于它是一個(gè)承載收獲的季節(jié)。隨后，筆者引導(dǎo)學(xué)生互相討論：“說(shuō)一說(shuō)，秋天的美麗體現(xiàn)在哪里？”學(xué)生在討論中加深了對(duì)秋天的認(rèn)識(shí)，也再次進(jìn)行思考：“為什么說(shuō)秋天是收獲的季節(jié)？在這樣的季節(jié)里，我們應(yīng)當(dāng)感謝誰(shuí)呢？”這樣的教學(xué)層層遞進(jìn)，學(xué)生參與其中，對(duì)感恩大自然、感恩勞動(dòng)者有了更深刻的認(rèn)識(shí)。

美術(shù)語(yǔ)言是小學(xué)生樂(lè)于接受并付諸行動(dòng)的語(yǔ)言，也是美術(shù)教育的特點(diǎn)。在小學(xué)美術(shù)課堂教學(xué)中，筆者也引導(dǎo)學(xué)生感恩父母，并把感恩轉(zhuǎn)化為行為。在教授《生日快樂(lè)》這節(jié)課時(shí)，筆者向?qū)W生講解：“俗話說(shuō)‘兒的生日，母的苦日’，為什么這么說(shuō)呢？因?yàn)樵谖覀兩盏倪@一天，爸爸媽媽把我們帶到了這個(gè)世界上，并把我們撫養(yǎng)大，比起生日慶祝，我們最應(yīng)該感謝誰(shuí)呢？”通過(guò)這樣的引導(dǎo)，學(xué)生知道了生日這天最應(yīng)該感謝的是自己的父母，而不是吵著向父母要禮物。在教師的組織下，學(xué)生制作了手工小禮物，回到家送給父母；在教師節(jié)時(shí)，教師也收到了一份份寫滿了稚嫩字跡的賀卡。在這樣的教育中，感恩不再是空洞的說(shuō)教，而是自然的、生動(dòng)的滲透，起到了良好的教育效果。

（3）道德觀念

良好的品行是一個(gè)人立足社會(huì)的必備品質(zhì)，這也是需要從小培養(yǎng)的。筆者在課堂教學(xué)中發(fā)現(xiàn)，在美術(shù)手工課上，部分學(xué)生存在爭(zhēng)搶美術(shù)用品、不尊重他人作品的行為，這既影響了同學(xué)之間的情誼，也不利于自身的健康成長(zhǎng)。對(duì)比筆者在課堂教學(xué)中向?qū)W生傳播禮儀的重要性，更需要引導(dǎo)學(xué)生尊重他人的美術(shù)作品，正視他人的優(yōu)點(diǎn)，看清自己的不足。通過(guò)這樣的活動(dòng)，學(xué)生也學(xué)會(huì)了從客觀的角度賞析和評(píng)價(jià)他人的作品，端正了自己的態(tài)度，明白了只有掌握更多的美術(shù)技巧，才能贏得他人的尊重，養(yǎng)成了禮貌待人的美德。

例如，勤儉節(jié)約是每個(gè)小學(xué)生都應(yīng)該養(yǎng)成的好習(xí)慣，但筆者發(fā)現(xiàn)很多小學(xué)生存在追求新奇、丟棄廢舊物品的習(xí)慣，如喜歡新奇的文具、美術(shù)用品，舊的文具往往還沒(méi)用完就被丟棄了。對(duì)此，筆者在課堂教學(xué)時(shí)引導(dǎo)學(xué)生用廢舊物品制作收納盒、裝飾品等，有的學(xué)生在課后利用牙膏盒做成固定在墻上的小筆筒，也有的學(xué)生將家中舊的衣服做成布袋。通過(guò)這樣的教育，學(xué)生不但養(yǎng)成了勤儉節(jié)約的習(xí)慣，也有效增強(qiáng)了動(dòng)手能力。

3.多樣化的教育形式

小學(xué)生活潑好動(dòng)，僅靠語(yǔ)言說(shuō)教很容易使他們感到疲倦，這就需要教師采用多樣化的教育方法。

一是讓美術(shù)課走進(jìn)生活中。陶行知先生曾說(shuō)：“生活即教育，社會(huì)即學(xué)校?！币还?jié)美術(shù)課只有短短的40分鐘，所能起到的育人效果也是有限的，把育人載體拓展到學(xué)生的生活中，就能讓學(xué)生時(shí)時(shí)刻刻都受到教育，育人效果也就顯而易見(jiàn)了。例如，城市藝術(shù)博物館中收藏有很多優(yōu)秀的文化作品，小學(xué)美術(shù)教師可以帶領(lǐng)學(xué)生參觀藝術(shù)博物館，在引導(dǎo)學(xué)生品鑒藝術(shù)品的同時(shí)，使學(xué)生認(rèn)識(shí)到我國(guó)豐富多彩的藝術(shù)、深厚的文化底蘊(yùn)，學(xué)生的文化自豪感、文化認(rèn)同感自然而然地就得到了加強(qiáng)。又如，教師可以帶領(lǐng)學(xué)生進(jìn)行戶外寫生，讓學(xué)生感受大自然的偉大與美麗，讓學(xué)生認(rèn)識(shí)到我國(guó)的地大物博、家鄉(xiāng)的景色之美，增強(qiáng)學(xué)生熱愛(ài)自然、熱愛(ài)家鄉(xiāng)、熱愛(ài)祖國(guó)的情感。

二是尋找生活中的美術(shù)素材。在繪畫創(chuàng)作課上，教師可以引導(dǎo)小學(xué)生回憶自己生活中的人、景、事，并用手中的畫筆畫下來(lái)，有的學(xué)生畫自己的同桌、班級(jí)內(nèi)的某個(gè)同學(xué)，有的學(xué)生畫自己的爸爸媽媽，有的學(xué)生畫家里或校園里的景物等。通過(guò)這樣就地取材式的繪畫，學(xué)生們對(duì)生活的觀察更仔細(xì)了，就連教師也常常為學(xué)生精彩的想象力、創(chuàng)作力而驚嘆。

三、結(jié)語(yǔ)

在小學(xué)美術(shù)教學(xué)中進(jìn)行美育和德育的融合，不但能營(yíng)造輕松的課堂氛圍，還能起到潤(rùn)物無(wú)聲的育人效果，引導(dǎo)學(xué)生樹(shù)立正確的道德觀念，遠(yuǎn)離不良因素的困擾。為了達(dá)成以上目標(biāo)，小學(xué)美術(shù)教師應(yīng)不斷思考、主動(dòng)探索，從學(xué)生的特點(diǎn)出發(fā)合理設(shè)置德育教育方案，讓美術(shù)成為學(xué)生成長(zhǎng)過(guò)程中的好伙伴，為學(xué)生的全面發(fā)展打下堅(jiān)實(shí)的基礎(chǔ)。