小說(shuō)整本書閱讀策略芻議
——以閱讀《紅樓夢(mèng)》整本書為例

張 瑜

很長(zhǎng)時(shí)間以來(lái)，單篇文章的閱讀教學(xué)是高中語(yǔ)文教學(xué)的主體，但隨著新課改的實(shí)施，語(yǔ)文教師不得不將目光聚焦于整本書的閱讀教學(xué)上。然而整本書閱讀不同于單篇文章的閱讀，它不僅要求學(xué)生的閱讀具有一定的“量”，而且還要具有一定的“質(zhì)”或“深度”。與閱讀單篇文章相比，整本書閱讀能給學(xué)生提供更加完整、廣闊的閱讀空間。針對(duì)整本書閱讀的要求，我們應(yīng)如何指導(dǎo)高中生進(jìn)行有效的整本書閱讀呢？筆者以古典長(zhǎng)篇名著《紅樓夢(mèng)》為例，談?wù)勑≌f(shuō)整本書的閱讀策略。

小說(shuō)《紅樓夢(mèng)》內(nèi)容豐富，但由于其篇幅較長(zhǎng)、情節(jié)瑣碎、人物眾多等原因，給學(xué)生的深入閱讀帶來(lái)了一定的阻礙。因此，我們?cè)谶M(jìn)行《紅樓夢(mèng)》整本書的閱讀教學(xué)時(shí)，應(yīng)加強(qiáng)對(duì)學(xué)生閱讀方法的指導(dǎo)，從而提升整本書的閱讀效果，有利于學(xué)生把握整本書的內(nèi)容。

一、采用對(duì)比式閱讀策略，有利于學(xué)生把握人物個(gè)性

雖然《紅樓夢(mèng)》中的人物繁多，但曹雪芹憑借其橫絕千古的才華，在《紅樓夢(mèng)》中成功地塑造了一大批栩栩如生的人物藝術(shù)形象，給讀者留下了鮮活、深刻的印象。為了讓學(xué)生很好地把握每個(gè)人物的特點(diǎn)，我們可以引導(dǎo)學(xué)生采用對(duì)比式閱讀策略來(lái)分析每個(gè)人物的形象。首先，可以指導(dǎo)學(xué)生運(yùn)用“二元對(duì)比法”對(duì)其中具有一定共性的兩個(gè)人物進(jìn)行對(duì)比分析，從而使學(xué)生發(fā)現(xiàn)人物之間的共性及各自的獨(dú)特性。例如，對(duì)妙玉和林黛玉、林黛玉和薛寶釵、賈赦和賈政、劉姥姥和賈母、賈迎春和賈探春、王夫人和邢夫人等都可以采用“二元對(duì)比法”進(jìn)行分析。其次，可以引導(dǎo)學(xué)生運(yùn)用“集中對(duì)比法”對(duì)同一件事中的不同人物的反應(yīng)進(jìn)行對(duì)比分析，從而有利于把握人物的形象特征。例如，在第七十四回“惑奸饞抄檢大觀園”中，每個(gè)女孩的反應(yīng)各不相同，我們可以將這些人的反應(yīng)集中起來(lái)進(jìn)行對(duì)比分析，從中揣度每個(gè)人的心理及個(gè)性。襲人自己先打開箱子任王善保家的搜檢，是一種溫順“好”奴才的表現(xiàn)；晴雯與王夫人頂嘴、將箱內(nèi)之物皆盡情一倒，反映了其不甘受辱、潑辣、勇敢的個(gè)性特點(diǎn)；紫鵑的笑答及言語(yǔ)內(nèi)容，反映了其坦誠(chéng)純真的人物性格；探春令人開門而待、冷笑、流淚、言語(yǔ)內(nèi)容、大怒以及打王善保家的一巴掌，反映了其不可侵犯、潑辣、精明的個(gè)性特點(diǎn)；惜春明知入畫冤枉，不僅不肯解救入畫，還向鳳姐告密傳遞物品的張媽，反映了其麻木不仁、無(wú)情無(wú)義的性格特點(diǎn)；司棋被檢抄出男子襪鞋、同心如意及字帖時(shí)，毫不畏懼及慚愧之意，反映了其向往愛(ài)情、追求美好生活的勇氣。最后，可以引導(dǎo)學(xué)生運(yùn)用“縱向?qū)Ρ确ā睂?duì)同一人物的不同時(shí)期進(jìn)行分析，體會(huì)人物形象的變化。例如，將林黛玉初進(jìn)賈府時(shí)的表現(xiàn)與十多年之后的表現(xiàn)進(jìn)行縱向?qū)Ρ?，能夠發(fā)現(xiàn)其個(gè)性特點(diǎn)的變化。所以，在指導(dǎo)學(xué)生閱讀《紅樓夢(mèng)》整本書時(shí)，引導(dǎo)學(xué)生采用對(duì)比式閱讀策略，將有助于學(xué)生正確把握其中的人物形象。

二、采用通俗式閱讀策略，有助于學(xué)生理解故事情節(jié)

由于《紅樓夢(mèng)》的創(chuàng)作年代距離現(xiàn)在已有二百多年，所以書中涉及的官職名稱、飲食禮儀及喪葬儀式等都與現(xiàn)在有著較大的差異，這對(duì)學(xué)生充分理解故事情節(jié)會(huì)產(chǎn)生一定的阻力。為此，教師可以結(jié)合自己的生活經(jīng)驗(yàn)和掌握的文本信息，將《紅樓夢(mèng)》中較難理解的名稱通俗地解釋給學(xué)生，使學(xué)生在初讀《紅樓夢(mèng)》時(shí)，能夠做到粗略地了解整本書的故事情節(jié)，然后在此基礎(chǔ)上再解讀文本所承載的其他信息。例如，在王子騰升了九省都檢點(diǎn)后，王熙鳳便依仗其勢(shì)力阻撓鮑二家的娘家親戚申訴及審理張華案件。學(xué)生們不禁疑惑：九省都檢點(diǎn)到底是多大的官職呢？筆者參閱了《紅樓夢(mèng)語(yǔ)言詞典》，此處是作者借用了古代高級(jí)武官名稱，其地位與現(xiàn)在的軍委主席相當(dāng)，是一個(gè)握有實(shí)權(quán)的官職。當(dāng)學(xué)生能夠通俗化地理解此官職后，就不難理解書中與王子騰有關(guān)的其余情節(jié)了，以及其他人物的種種舉動(dòng)。例如，不愿應(yīng)酬的賈寶玉在過(guò)節(jié)時(shí)唯一拜訪過(guò)的人便是王子騰，天不怕地不怕的薛蟠，進(jìn)京時(shí)最怕受到王子騰的管轄。因此，在指導(dǎo)學(xué)生閱讀《紅樓夢(mèng)》整本書時(shí)，引導(dǎo)學(xué)生采用通俗式閱讀策略，不僅有助于激發(fā)學(xué)生閱讀《紅樓夢(mèng)》整本書的興趣，還有助于學(xué)生加深對(duì)文本內(nèi)容的理解，促使學(xué)生饒有興致地堅(jiān)持將整本書閱讀完。

三、采用批判式閱讀策略，培育學(xué)生批判性思維能力

在指導(dǎo)學(xué)生進(jìn)行整本書閱讀的過(guò)程中，學(xué)生是閱讀活動(dòng)的主體，教師是閱讀活動(dòng)的組織者和引領(lǐng)者，因此，教師有責(zé)任為學(xué)生創(chuàng)造一個(gè)真實(shí)的、可信的且復(fù)雜的閱讀環(huán)境，激勵(lì)學(xué)生閱讀、思考，舉辦一些思辨性較強(qiáng)的活動(dòng)，培育學(xué)生的批判性思維能力。例如，《紅樓夢(mèng)》中的劉姥姥是十分引人注目的人物之一，她大智若愚、魅力四射、獨(dú)具神采，給讀者留下了深刻的印象。但是一些學(xué)生在讀了劉姥姥二進(jìn)大觀園時(shí)，因?yàn)橥跷貘P和鴛鴦等人主導(dǎo)了一場(chǎng)場(chǎng)鬧劇，讓劉姥姥制造了一大堆俗氣的“笑話”，可謂出盡了丑，所以就將劉姥姥定位為“丑角”，甚至是“傻角”。對(duì)此，我們語(yǔ)文老師可以組織思辨活動(dòng)，引導(dǎo)學(xué)生分析劉姥姥到底是不是“丑角”，從而使學(xué)生帶著問(wèn)題回歸文本，認(rèn)真挖掘關(guān)于劉姥姥的信息，從而給劉姥姥這個(gè)人物以恰當(dāng)評(píng)價(jià)。通過(guò)閱讀，我們發(fā)現(xiàn)劉姥姥的種種所為只不過(guò)是“哄著老太太開個(gè)心”“大家取個(gè)笑”，由此可知，劉姥姥心如明鏡，只是因?yàn)橐贿M(jìn)大觀園時(shí)得到了王熙鳳的救援，所以知恩圖報(bào)故作丑態(tài)。因此，劉姥姥是一位深諳世俗、頭腦靈活、飽經(jīng)滄桑、心地善良、大智若愚、知恩圖報(bào)的莊稼人。而且在賈府沒(méi)落時(shí)，劉姥姥并沒(méi)有因?yàn)橘Z府的落魄而遠(yuǎn)離賈府，反而是竭盡所能地幫助賈府。所以，劉姥姥不僅不是一個(gè)丑角，反正在她身上有著很多值得我們學(xué)習(xí)的優(yōu)秀品質(zhì)。因此，在指導(dǎo)學(xué)生閱讀《紅樓夢(mèng)》整本書時(shí)，引導(dǎo)學(xué)生運(yùn)用批判式閱讀策略，不僅有利于學(xué)生全面把握文本內(nèi)容，而且有利于發(fā)展學(xué)生的批判性思維能力。

四、采用哲理式閱讀策略，增強(qiáng)學(xué)生的人生感悟

《紅樓夢(mèng)》中蘊(yùn)含著很多富有哲理的語(yǔ)言和故事情節(jié)，這在很大程度上提升了《紅樓夢(mèng)》的藝術(shù)成就。我們?cè)谥笇?dǎo)學(xué)生閱讀《紅樓夢(mèng)》整本書時(shí)，要引導(dǎo)學(xué)生運(yùn)用哲理式閱讀策略，認(rèn)真體悟書中富有哲理性的語(yǔ)言描寫，從而增強(qiáng)學(xué)生對(duì)人生的體悟。例如，《紅樓夢(mèng)》第一回跛足道人所唱的《好了歌》以及甄士隱所做的解注，無(wú)不充滿哲理。所以有學(xué)生讀后認(rèn)為：人生在世，放下執(zhí)念，才能自在。又如《紅樓夢(mèng)》第一回中的甄士隱原本家庭幸福美滿，卻因元宵節(jié)失去女兒以及大火燒家，致使甄士隱的命運(yùn)發(fā)生翻天覆地的變化。人生無(wú)常，甄家的遭遇就是賈家的寫照，甄士隱的歸宿也是賈寶玉的歸宿。曹雪芹由一個(gè)普通家庭的興衰映射賈府的家族命運(yùn)，令讀者不禁感慨：世上沒(méi)有長(zhǎng)存的基業(yè)，國(guó)如此，家亦如此。因此，我們只有引導(dǎo)學(xué)生深刻體悟其中的內(nèi)涵，才能體會(huì)到《紅樓夢(mèng)》的藝術(shù)魅力，從而讓《紅樓夢(mèng)》成為供我們品讀一生的經(jīng)典書籍。