既要“識得破”，更要“忍得住”

張桂輝

明代著名文學家馮夢龍曠世名著“三言”之一的《醒世恒言》中，有一則《薛錄事魚服證仙》的故事。梗概是，唐朝時，錄事薛某高燒中夢見自己變成一條金色鯉魚，幾天不曾進食，肚里甚是饑餓。于是，猛然躍入湖中。此時，適逢一漁夫垂釣。明知餌里藏鉤，怎奈香餌誘惑，他猛然張嘴吞餌，結果被漁夫釣了上來。馮夢龍有句一針見血、入木三分的點評：“眼里識得破，肚里忍不過?！?/p>

世事千奇百怪，誘惑無所不在。據(jù)我觀察，現(xiàn)實生活中，儼如薛錄事者，不乏其人。平心而論，形形色色的貪官，與生俱來就帶有“腐敗基因”。只可惜，面對花花世界、甜甜誘惑，總有人要鋌而走險、忘乎所以地“張嘴吞餌”。到頭來，除了部分僥幸“漏網(wǎng)”之外，難逃“被釣”的可悲下場。以大老虎徐才厚為例，他的老同學、《哈軍工傳》作者藤敘兗，曾經(jīng)發(fā)文披露，徐才厚在學生時代，是個“老實巴交的學生”，即便是當基層軍官時，還“是個聽話低調的本分干部”;20世紀90年代初到北京任職時，連同學贈送給他的冷氣機都不敢收。徐才厚由低調變高傲、從清廉變貪婪，對五花八門的“誘餌”，并非“識不破”，只因“忍不住”。徐才厚如此，其他貪官亦然。

古人云，一朝權在手，便把令來行。何況是位高權重者，天天把令行的領導干部。長年累月，白天黑夜，形形色色的人物，接踵而至;林林總總的誘惑，慕名而來。明明是另有所圖，卻美其名曰聊表謝意;真真是別有用心，卻打著禮尚往來旗號?；ㄕ邪俪?、低頭哈腰、甜言蜜語、投懷送抱的背后，只為博取權力的傾斜、特殊的關照。如此這般，稍有心存僥幸，抑或一葉障目，遲早會被糖衣炮彈所命中，進而墜入萬劫不復的深淵。

各色貪官，不論是老虎，抑或是蒼蠅，所貪錢財數(shù)量不等，所犯罪行條數(shù)不同，所獲刑罰輕重不一，但有一點卻大同小異——對五花八門的誘惑，缺少敏銳的“識”和剛毅的“忍”?！肚宄笆反笥^》記載：清道光年間，刑部大臣馮志圻酷愛碑帖書畫。有人投其所好，送給他一本名貴碑帖，馮志圻未看一眼，便原封退回，并說：“這種古物乃稀世珍寶，我一旦打開，就會愛不釋手，索性不打開，封其心眼，斷其誘惑，怎奈我何？”

筆者退休前也是官場中人。我的體會是，誘惑面前，既要“識得破”，更要“忍得住”。“識得破”，不足為奇;“忍得住”，難能可貴。不管為官為民，在朝在野，只要守住了一個“忍”字，便可心靜如水，守住自我。因而，官大也好，官小也罷，要想立世安穩(wěn)，既要有“識得破”的本事，更要有“忍得住”的能耐。

“識得破”，靠眼力。這里所說的眼力，不是觀花賞景、讀書看報那方面的眼力，而是洞察事物、明察秋毫的眼力。這種眼力，不是與生俱來的，而是后天練就的。法國啟蒙思想家、文學家、哲學家伏爾泰說：“讀書使人心明眼亮?！蔽殷w會，讀書可以使人“明目”。俗話說，站得高看得遠。一個人熱愛讀書，堅持讀書，就能開闊視野，增長知識。就會使自己“站”得更高，“看”得更遠，在是非面前，不隨波逐流;在誘惑面前，不眼紅心貪。

“忍得住”，靠定力。平心而論，說金錢美色沒有誘惑力，不讓人心動，那自然是假話?？墒牵瑸槭裁从械娜?，能夠慎終如始，自覺做到“心不貪，手不伸”;而有的人，卻先廉后貪，守不住初心？是這些人面對金錢美色的誘惑，完全“識不破”嗎？未必。無奈在“糖彈”“色彈”的狂轟濫炸之下，眼紅了，心動了，意亂了，手伸了。何以如此？自身定力不足，甚或沒有定力，自然也就“忍不過”了。

縱觀當下官場，初始執(zhí)政為民，最終信念崩塌，心存僥幸，自甘墮落，難擋錢財之誘惑，難逃美色之引誘，以致善始不能善終者，雖有所減少，仍不乏其人。其所以然，撇開種種客觀因素不論，主觀上都是因為自身“眼力”不好種下的苦果，“定力”不強埋下的禍根。