釉下五彩山水界畫(huà)初探

顏志康

（湖南省陶瓷技師學(xué)院，醴陵市，412200）

0 引言

界畫(huà)最早源于建筑設(shè)計(jì)師的圖稿，經(jīng)過(guò)歷史的發(fā)展，唐宋時(shí)期，界畫(huà)成為國(guó)畫(huà)山水畫(huà)中的一種，以樓臺(tái)、屋宇、亭閣、宮殿等為表現(xiàn)題材，采用界尺作畫(huà)，畫(huà)出的對(duì)象線條筆直，最初是在絹帛上作畫(huà)的，后來(lái)才出現(xiàn)在紙上，多以工筆山水畫(huà)形式描繪，線條均勻且精細(xì)，表現(xiàn)出的樓臺(tái)亭閣氣勢(shì)宏偉，形態(tài)逼真，讓人看了心曠神怡。陶瓷界畫(huà)山水畫(huà)是在界畫(huà)山水畫(huà)基礎(chǔ)上發(fā)展而來(lái)的，將界畫(huà)融入陶瓷中，有釉上界畫(huà)山水畫(huà)、釉下界畫(huà)山水畫(huà)和釉中山水畫(huà)，歷史悠久，其特點(diǎn)虛實(shí)相生、情景交融?，F(xiàn)代陶瓷山水界畫(huà)為傳統(tǒng)的陶瓷山水界畫(huà)注入了新鮮的血液，有著強(qiáng)烈的時(shí)代特征。

1 界畫(huà)的特點(diǎn)

界畫(huà)是用界尺來(lái)引線來(lái)作畫(huà)，經(jīng)過(guò)畫(huà)家們的不斷探索和實(shí)踐豐富了它的表現(xiàn)手法，使其越來(lái)越完善，形成了一個(gè)獨(dú)立的畫(huà)科，也是中國(guó)畫(huà)中很有特色一種門(mén)類(lèi)。界畫(huà)適合畫(huà)建筑物，其他配景適合用工筆描繪，一般界畫(huà)多為工筆山水界畫(huà)。界畫(huà)中的樓臺(tái)亭閣與山水樹(shù)木相輝映，顯示出了濃郁的意境之美?！肚迕魃虾訄D》是北宋時(shí)期張擇端所畫(huà)，其畫(huà)作中的城樓、橋梁、城墻、房舍、船只等等都是用界尺引線作畫(huà)的，形象生動(dòng)地表現(xiàn)了北宋都城東京的城市面貌和百姓的生活狀況，體現(xiàn)了當(dāng)時(shí)經(jīng)濟(jì)的繁榮。

精準(zhǔn)是界畫(huà)的特點(diǎn)，把對(duì)象描繪的精致細(xì)膩、準(zhǔn)確無(wú)誤，和工筆畫(huà)一樣寫(xiě)實(shí)是界畫(huà)的特點(diǎn)。以界尺造型，用斷面為“L”形的界尺畫(huà)線，也有部分不用界尺直接畫(huà)線而是追求所畫(huà)線條的筆直感。對(duì)作畫(huà)者的專(zhuān)業(yè)素養(yǎng)要求很高，不僅要熟悉工具還要熟知所描繪事物的特征、空間和構(gòu)成，做到心中有數(shù)。對(duì)線條的把握要到位，線條的粗細(xì)、長(zhǎng)短和輕重緩急要通過(guò)作畫(huà)者對(duì)“氣”的把握，肯定的畫(huà)出所要畫(huà)的線條，嚴(yán)謹(jǐn)精確地停頓。每一根線條的變化都表現(xiàn)出建筑物的空間和韻律之美。

我國(guó)最早的皇家界畫(huà)是李重潤(rùn)墓道西壁的《閥樓圖》，其線條蒼勁有力，各種平行直線是用界尺引線作畫(huà)的，線條的疏密都是經(jīng)過(guò)作畫(huà)者精心布置的，畫(huà)面的造型結(jié)構(gòu)環(huán)環(huán)相扣、對(duì)比強(qiáng)烈，有很強(qiáng)的視覺(jué)沖擊力，構(gòu)圖布局等處理的都非常到位。

雖然界畫(huà)是用界尺作畫(huà)的，筆直的線條會(huì)給人嚴(yán)謹(jǐn)?shù)耐瑫r(shí)顯得呆板，怎樣能不顯得呆板呢？這就要畫(huà)家有筆法意識(shí)，繪制建筑物不能機(jī)械地描繪，而是在豐富內(nèi)容的同時(shí)加入情趣表達(dá)，簡(jiǎn)單的直線卻蘊(yùn)含深遠(yuǎn)的韻味，界畫(huà)的起筆和收筆很是考究，隨著意境變化調(diào)整行筆方式，有逆風(fēng)用筆，中鋒、側(cè)鋒交錯(cuò)行筆，筆法細(xì)膩，讓人感到縹緲悠遠(yuǎn)，寫(xiě)實(shí)的手法繪制建筑物和山水配景。把自然的山水景色和人工建筑物繪制在同一畫(huà)面中，是界畫(huà)的一大創(chuàng)新，清代以前，把樓閣和山水配在一起，但沒(méi)有把樓閣建筑融入山水之中，少了許生氣和意境?，F(xiàn)代，把傳統(tǒng)的界畫(huà)引入陶瓷釉下彩，融入山水中，配以意境裝飾，由于媒介的不同，界畫(huà)在陶瓷釉下彩中重放光彩，展示出獨(dú)特的魅力。

2 紙上山水界畫(huà)和釉下五彩山水界畫(huà)的聯(lián)系與比較

我國(guó)是文明古國(guó)，陶瓷是世界文明的體現(xiàn)，不同時(shí)代的陶瓷有著不同的審美特征，五顏六色、千姿百態(tài)的陶瓷在歷史的長(zhǎng)河中訴說(shuō)著其故事，其中，醴陵的釉下五彩是陶瓷藝術(shù)界一顆璀璨的明珠，它色彩豐富，風(fēng)格清新，制作工藝復(fù)雜獨(dú)特，醴陵的釉下五彩瓷在我國(guó)陶瓷史上占有非常重要的地位，近年來(lái)，醴陵的陶瓷藝術(shù)家們?cè)趥鹘y(tǒng)的繪制基礎(chǔ)上不斷創(chuàng)新，從題材內(nèi)容、技法、構(gòu)圖和色彩等上努力創(chuàng)新，將傳統(tǒng)的界畫(huà)和醴陵的釉下五彩瓷結(jié)合，以陶瓷為媒介，使得山水界畫(huà)重新被大家認(rèn)識(shí)，提升了醴陵釉下五彩瓷題材的表現(xiàn)高度，讓現(xiàn)代醴陵釉下五彩瓷有了新景象。

最早的陶器是彩陶，當(dāng)時(shí)的陶器造型簡(jiǎn)單質(zhì)樸，紋飾多為巫術(shù)、圖騰，原始彩陶已經(jīng)呈現(xiàn)出了繪畫(huà)性特征，到后來(lái)更為復(fù)雜的陶瓷裝飾，無(wú)論是簡(jiǎn)單的幾何紋樣還是復(fù)雜的繪畫(huà)裝飾都表現(xiàn)出了陶瓷繪畫(huà)和國(guó)畫(huà)的同源性。釉下彩瓷距離現(xiàn)在已經(jīng)有1100 多年了，位于湖南東部的醴陵有著“瓷城”的美譽(yù)，這里瓷礦資源豐富、交通便利，擁有瓷業(yè)發(fā)展的優(yōu)渥條件。

醴陵自清代燒制瓷器以來(lái)開(kāi)設(shè)了清代我國(guó)第一個(gè)瓷廠，廠里的彩繪師個(gè)個(gè)技藝高超，清末民初時(shí)期醴陵的釉下五彩瓷質(zhì)量高，畫(huà)工精美，使得醴陵的瓷器名揚(yáng)天下，但后來(lái)由于戰(zhàn)爭(zhēng)爆發(fā)，醴陵的瓷業(yè)停滯不前，到了新中國(guó)成立后又慢慢恢復(fù)，醴陵逐漸成為釉下彩瓷之鄉(xiāng)。

最開(kāi)始醴陵的釉下五彩裝飾題材多為花卉，例如牡丹、玫瑰、菊花、百合、松樹(shù)、竹子、梅花、蘭花、鳶尾花、雞冠花等等，這些花卉圖案通過(guò)工筆寫(xiě)實(shí)的手法描繪，色彩清新艷麗，釉下五彩的顏色由于釉的包裹下顯現(xiàn)格外亮麗，欣賞性極高，后來(lái)隨著時(shí)間的推移，醴陵釉下五彩的題材內(nèi)容也漸漸豐富起來(lái)，有鳥(niǎo)兒、蟲(chóng)草、魚(yú)兒、人物、山水等，山水界畫(huà)也加入其中，讓醴陵的裝飾藝術(shù)呈現(xiàn)出了一個(gè)嶄新的面貌。

醴陵的釉下五彩瓷出現(xiàn)了建筑這一題材，將中國(guó)傳統(tǒng)的建筑畫(huà)到瓷器上，獨(dú)具東方美學(xué)，融合了政治、經(jīng)濟(jì)、宗教、文化等，把瓷文化和傳統(tǒng)審美意境結(jié)合在一起。山水界畫(huà)以建筑物為主，山水作為配景，所描繪的主體工整細(xì)膩，具有濃濃的寫(xiě)實(shí)主義風(fēng)格。醴陵的釉下五彩山水界畫(huà)把古老的中國(guó)傳統(tǒng)建筑展示在世人面前，使得傳統(tǒng)建筑有了獨(dú)特的藝術(shù)魅力，不同時(shí)期的建筑形態(tài)各有所不同，有皇家建筑、江南園林建筑、寺廟建筑等，無(wú)論哪種建筑在陶瓷上表現(xiàn)都要做到整體和統(tǒng)一。

紙上山水界畫(huà)是以紙或絹為媒介，是平面的，而瓷上山水界畫(huà)受陶瓷器型的影響，不是在平面的二維空間作畫(huà)，而是在立體的三維空間里（瓷板除外），紙上畫(huà)山水界畫(huà)是方方正正的畫(huà)面，而陶瓷上是展開(kāi)的立體畫(huà)面，視覺(jué)中心不同構(gòu)圖也會(huì)發(fā)生變化。例如在瓷瓶上繪制山水界畫(huà)，因?yàn)榇善渴橇Ⅲw的，視覺(jué)中心不同，要讓人一看就看到的是視覺(jué)中心部分，因此要在視覺(jué)中心上畫(huà)建筑物這樣的主體部分，讓人先看到亭臺(tái)樓閣，然后再轉(zhuǎn)動(dòng)起來(lái)，其他山水配景逐一被看到，像卷軸一樣，慢慢轉(zhuǎn)動(dòng)讓人看其全貌，在繪畫(huà)表現(xiàn)上，醴陵的釉下五彩瓷，顏色明麗透亮，畫(huà)面構(gòu)圖和器型完美結(jié)合，線條的表現(xiàn)上，也繼承了界畫(huà)以造型為基礎(chǔ)，抑揚(yáng)頓挫的表現(xiàn)手法。

界畫(huà)在很長(zhǎng)一段時(shí)間里，都是在國(guó)畫(huà)的作品中出現(xiàn)，像清代的袁江、袁耀的山水界畫(huà)作品，是山水界畫(huà)的高峰之作，經(jīng)過(guò)多年的學(xué)習(xí)、探索、寫(xiě)生、創(chuàng)作，筆者創(chuàng)作了許多釉下五彩山水界畫(huà)，到大自然中，到書(shū)本中，不斷臨摹和寫(xiě)生，將傳統(tǒng)山水界畫(huà)和現(xiàn)代西畫(huà)相融合，不斷地“推陳出新”“古為今用”，將多種技法結(jié)合 ，不斷在釉下五彩的技藝高峰中攀巖。

陶瓷上和紙上作畫(huà)是同源的，只是媒介不一樣，對(duì)工藝技法要求不一樣，以往花卉類(lèi)的釉下五彩瓷先在瓷器上刻畫(huà)出輪廓，然后再在輪廓內(nèi)填彩，有點(diǎn)像青花里的汾水，但是醴陵的山水界畫(huà)是用很細(xì)密的線條勾畫(huà)建筑還有山石樹(shù)木等，將界畫(huà)山水畫(huà)用醴陵釉下彩表現(xiàn)是筆者一直在研究的方向，在構(gòu)圖和題材方面不斷地?cái)z取紙上國(guó)畫(huà)山水界畫(huà)的養(yǎng)分，在實(shí)踐中不斷地形成自己的藝術(shù)特色，讓醴陵的釉下五彩瓷多元化，走向新的高度。在釉下五彩山水界畫(huà)創(chuàng)作中，線條是非常關(guān)鍵的，可以說(shuō)一件優(yōu)秀的釉下五彩山水界畫(huà)是工整細(xì)密的線描佳作，根據(jù)線描稿，隨類(lèi)賦彩，題詩(shī)落款，從而完成作品。與紙上山水界畫(huà)有相同點(diǎn)也有不同點(diǎn)，相同的地方是都是直線，橫、豎、直、斜的線條，但在瓷器上畫(huà)就有很大的難度，因?yàn)榇善饔袌A形器體，如瓶、碗、壺等，不容易出筆直均勻的線條，面對(duì)這一難題，筆者根據(jù)作畫(huà)經(jīng)驗(yàn)，自己專(zhuān)門(mén)制作了專(zhuān)用工具，成功解決了這一難題。在平面的瓷板、瓷盤(pán)上相對(duì)就容易些，如果直接蘸料畫(huà)，所畫(huà)的線條會(huì)不均勻，用專(zhuān)門(mén)制作的工具畫(huà)，可以畫(huà)出精細(xì)、筆直、均勻的線條。

釉下醴陵的山水界畫(huà)和國(guó)畫(huà)山水界畫(huà)是同源的，都講究詩(shī)、書(shū)、畫(huà)、印相結(jié)合的原則，畫(huà)中有詩(shī)詞、書(shū)法、印章，將意境表達(dá)得很好。

3 現(xiàn)代釉下五彩山水界畫(huà)的美學(xué)特征

中國(guó)陶瓷藝術(shù)美不勝收，歷代陶瓷藝術(shù)家、陶瓷藝術(shù)工作者用他們的智慧創(chuàng)作了許多佳作，醴陵釉下五彩瓷胎體較輕、釉面光滑、色彩清新淡雅、顏色有黑、紅、藍(lán)、綠、紫、黃、褐等色，每種顏色也不同的色階，豐富的顏色為釉下五彩瓷提供了很強(qiáng)的色彩表現(xiàn)力，因?yàn)轭伭侠镉写罅渴?、長(zhǎng)石等無(wú)色氧化物，提高了其明度，降低了色彩的飽和度。顏料畫(huà)好后因釉料的包裹覆蓋，經(jīng)過(guò)1380 攝氏度的高溫?zé)?，形成瑩?rùn)剔透的玻璃質(zhì)感，具有很飽滿(mǎn)的水感，畫(huà)面透過(guò)釉層，呈現(xiàn)出了繽紛瑰麗的色彩效果，是那么的和諧自然，不含鉛、無(wú)毒、抗磨損、腐蝕、永不褪色。在創(chuàng)作釉下山水界畫(huà)時(shí)，只有深入探究，勇于創(chuàng)新，才能創(chuàng)作出雅俗共賞的釉下五彩山水界畫(huà)作品。

釉下五彩界畫(huà)，如果只是畫(huà)建筑、不畫(huà)自然中山水景色，就會(huì)曉得格外單調(diào)，脫離了現(xiàn)實(shí)生活的真實(shí)性、自然性，在現(xiàn)實(shí)生活中，園林樹(shù)木和建筑是在一起的，相互映襯的，例如在蘇州園林中，園林中有亭臺(tái)樓閣，旁邊還有池湯假山等，這就是中國(guó)園林建筑的魅力所在，有動(dòng)有靜，人工的與天然的、建筑和山水和諧地融為一體，形成了界畫(huà)山水的藝術(shù)特點(diǎn)，傳統(tǒng)的釉下五彩山水界畫(huà)中，采用重工重彩的國(guó)畫(huà)表現(xiàn)技法，而現(xiàn)代釉下五彩山水界畫(huà)中，在傳統(tǒng)的基礎(chǔ)上不斷探索新的技法、新元素、新構(gòu)成、新色彩，吸收姊妹藝術(shù)、國(guó)外藝術(shù)，展示出現(xiàn)代的多元化的釉下五彩山水界畫(huà)新風(fēng)貌，在陶瓷藝術(shù)界有了新面孔。

筆者多年來(lái)一直致力于研究創(chuàng)作釉下五彩山水界畫(huà)，圖1 中《祥瑞》釉下五彩山水界畫(huà)瓷板，該作品以心之向往的亭臺(tái)樓閣為題材進(jìn)行釉下五彩瓷山水界畫(huà)創(chuàng)作，從古人中尋找繪畫(huà)的表現(xiàn)技法，利用山水畫(huà)中的遠(yuǎn)中近構(gòu)圖方法處理畫(huà)面構(gòu)成，通過(guò)釉下五彩的勾線、分水等多種技法兼工帶寫(xiě)的方式去傳達(dá)古人的智慧之美。在1380 度高溫?zé)葡率沟卯?huà)面溫潤(rùn)如玉，畫(huà)面層次豐富。筆法嚴(yán)謹(jǐn)、筆力挺拔，亭臺(tái)樓閣與山、樹(shù)木相連，亭臺(tái)樓閣中還有幾許古人在內(nèi)交談甚歡，畫(huà)中的峰巒疊起、山靈幽深奇美，樹(shù)木郁郁蔥蔥、云霞環(huán)繞，天空中還有一對(duì)仙鶴飛過(guò)、祥瑞之氣油然而生，讓觀者如臨仙境，在這么優(yōu)美的景色中、亭臺(tái)樓閣、回廊、橋梁等建筑物顯得意境深遠(yuǎn)。筆者在關(guān)注畫(huà)面整體效果的同時(shí)還對(duì)建筑物的細(xì)節(jié)裝飾和處理考究，如建筑的屋頂是什么樣的，屋脊、檐角處還有走獸等裝飾物，用大紅的柱子和深灰色的石料臺(tái)基座和地磚形成紅與黑、黑與白的對(duì)比，把中國(guó)傳統(tǒng)的建筑之美淋漓展現(xiàn)，使得觀者在作品前產(chǎn)生共情。

圖1 顏志康《祥瑞》

圖2《秋江平遠(yuǎn)》釉下五彩界畫(huà)，以塊圓形的瓷板為載體，在坯體上用鋼卷尺、軟塑料尺緊貼坯體，用釉下五彩的黑料在尺上勾線，畫(huà)出精細(xì)的亭臺(tái)樓閣的線條，這些傳統(tǒng)的建筑物屋頂多為飛檐翹角的形態(tài)，屋頂是帶彎曲的弧形斜線，樓臺(tái)的基石、柱子、石臺(tái)多為縱橫的直線，畫(huà)這些線條的時(shí)候要仔細(xì)嚴(yán)謹(jǐn)、注意透視關(guān)系，必須借用界尺為工具，俗語(yǔ)說(shuō)得好“工欲善其事，必先利其器”，可見(jiàn)工具的重要性，用專(zhuān)門(mén)的工具，才能畫(huà)出精細(xì)筆直的線條，才能創(chuàng)作出好的釉下五彩山水界畫(huà)。畫(huà)面中的江水以波浪線用虛的方式表現(xiàn)，采用淺絳法去設(shè)色、情景相融、以工代寫(xiě)的方式去詮釋釉下五彩瓷墨彩山水之美、主題突出，層次豐富，注重表現(xiàn)建筑物的明暗關(guān)系，運(yùn)用西畫(huà)的透視法則，讓人耳目一新。

圖2 顏志康《秋江平遠(yuǎn)》

4 結(jié)語(yǔ)

界畫(huà)在釉下五彩瓷上運(yùn)用，豐富了陶瓷繪畫(huà)的題材，傳統(tǒng)的界畫(huà)影響了醴陵釉下五彩瓷的創(chuàng)作，通過(guò)一代又一代人的努力與探索，創(chuàng)新出具有時(shí)代特征的現(xiàn)代釉下五彩山水界畫(huà)，現(xiàn)代技法的山水配景的出現(xiàn)，豐富了傳統(tǒng)界畫(huà)畫(huà)面，使之意境深遠(yuǎn)。釉下五彩山水界畫(huà)色彩豐富、清新雅麗、瑩潤(rùn)光潔，易于保存，在今后的釉下山水界畫(huà)創(chuàng)作中，陶瓷藝術(shù)創(chuàng)作者應(yīng)當(dāng)把當(dāng)代多元化的藝術(shù)理念深入到醴陵的釉下五彩瓷中，將其推向另一新的高度。