中國傳統(tǒng)建筑材料在現(xiàn)代建筑中的應(yīng)用

周錦昌

(甘肅鑫輝工程建設(shè)監(jiān)理有限責(zé)任公司 甘肅 武威 733000)

建筑材料是建筑物不可或缺的組成部分,而建筑材料所呈現(xiàn)出來的色彩、質(zhì)感等特征,從不同程度上影響到了建筑工程的外觀形態(tài)。與此同時,建筑形態(tài)在各個階段,總是伴隨材料地產(chǎn)生會出現(xiàn)變化,而新型化材料以及新型化技術(shù)的發(fā)展也影響到了未來建筑的發(fā)展?；诖?本文將就中國傳統(tǒng)建筑材料在現(xiàn)代建筑中的應(yīng)用技術(shù)展開詳盡闡述。

1 傳承傳統(tǒng)的建筑材料

就當(dāng)前來說,我國各個建筑地域特點以及傳統(tǒng)文化層面,傳統(tǒng)建筑材料極為關(guān)鍵。首先,體現(xiàn)地域特色。當(dāng)代建筑發(fā)展到現(xiàn)在,在國際主義的影響之下,我國全球范疇的城市建筑趨于統(tǒng)一化。而根據(jù)有關(guān)資料顯示,國際主義主張理性、功能為先,而站在另一個角度,不難看出,這也極易使得建筑趨于單一化,冷漠化。

首先值得注意的是,相關(guān)人員將所在區(qū)域的傳統(tǒng)建筑材料運用到新型化的設(shè)計流程中,從而給所在區(qū)域的外部環(huán)境以及內(nèi)部底蘊帶來一定的影響,在呈現(xiàn)該區(qū)域獨有文化的過程中,還表現(xiàn)出較為顯著的地域特色。

其次,傳承傳統(tǒng)建筑文化。通常來說,建筑物不僅可以發(fā)揮功能性的作用,而且還能夠起到美化環(huán)境的作用,具備顯著的文化藝術(shù)特性。建筑材料作為傳統(tǒng)建筑文化的關(guān)鍵性載體,能夠給建筑物提供歸屬感以及認(rèn)同感。以傳統(tǒng)建筑材料作為現(xiàn)代建筑的重要材料,緊密地融合傳統(tǒng)材料以及新技術(shù),能夠幫助老百姓更為直接地感受建筑物的現(xiàn)代氣息,同時還能夠感受到較為深厚的文化底蘊[1]。

最后,順應(yīng)社會的發(fā)展。傳統(tǒng)建筑材料一般采用所在區(qū)域所具備的特殊資源,如此一來,這樣不但能夠幫助人們科學(xué)應(yīng)用當(dāng)?shù)刭Y源,同時還能夠節(jié)省材料運輸成本,減少建造的基本費用,這有助于實現(xiàn)社會可持續(xù)性發(fā)展,與此同時,我國傳統(tǒng)建筑材料把自然土等作為重要的基礎(chǔ),從而營造一個較為自然生態(tài)的環(huán)境,這同樣也契合了老百姓希望親近自然的需求。

2 中國傳統(tǒng)建筑材料的類型及特征

土、木已經(jīng)成為影響傳統(tǒng)建筑的關(guān)鍵性要素,這不僅體現(xiàn)在土、木上,石、磚、瓦同樣是我國重要的傳統(tǒng)建筑材料。通常來說,傳統(tǒng)建筑材料取材自大自然,體現(xiàn)了人與大自然之間親密的關(guān)系。而進(jìn)一步研究傳統(tǒng)材料在現(xiàn)如今建筑工程中的狀況,相關(guān)的工作人員不僅要順應(yīng)社會的發(fā)展,同時也要協(xié)調(diào)好現(xiàn)代與自然之間的聯(lián)系[2]。

在采用傳統(tǒng)建筑材料期間,相關(guān)人員不僅要重視其外部物理性質(zhì),而且也要求重視材料所具有的深厚含韻,如此一來就引起了大眾對于傳統(tǒng)文化的追溯關(guān)懷。上述古老材料在我國應(yīng)用了很長一段時間,這也充分地彰顯了外觀特點以及歷史文化內(nèi)涵,可以帶來很多強(qiáng)烈的歸屬感。比如說其土壤粗糙,源自自然,各個地區(qū)的土表現(xiàn)出差異化的色彩地域性。

3 中國傳統(tǒng)材料表現(xiàn)形式

材料屬于設(shè)計建筑工程中不可或缺的部分,其所呈現(xiàn)出的樣式、色彩以及肌理不同,從而就會給視覺和觸覺帶來不同的影響,這就決定了所呈現(xiàn)出建筑物形象,為大眾帶來不同的感知。而在新型化的建筑工程中,相關(guān)人員根據(jù)實際情況運用傳統(tǒng)材料,就能夠進(jìn)一步從材料屬性切入,將傳統(tǒng)材料獨有的功效應(yīng)用至現(xiàn)代建筑中。

3.1 傳統(tǒng)建筑材料的色彩表現(xiàn)

相關(guān)人員可以將材料色彩劃定成兩類,首先是固有色,其次就是人工色。固有色就是材料的原本的顏色,比如說木石磚瓦等等材料,其主要源自于外部生態(tài)世界,所以它們自身就存在較為深刻的地域印記。而人工色即材料利用加工處置,所表現(xiàn)出了外部色彩,和原本的顏色有所差異。倘若磚在通過各種形式的燒制后,就產(chǎn)生了諸如青灰色和紅褐色區(qū)別。

而傳統(tǒng)材料主要源自于外部生態(tài),在一系列地質(zhì)以及氣候元素的作用之下,它們的固有色也會發(fā)生變化,和人工材料統(tǒng)一性有所區(qū)別。材料固有色已經(jīng)成為建筑建設(shè)過程中的關(guān)鍵性因素之一,保留并全面彰顯其固有色,盡最大程度減少人為因素所引發(fā)的不良后果。在建筑建設(shè)過程中,還需要通過比較的設(shè)計方式,彰顯材料的天然色彩,全面地呈現(xiàn)其藝術(shù)表現(xiàn)力[3]。

為了更深層次地滲透漢代底蘊,在建筑過程中,還可以靈活的文采取與原墓室材質(zhì)相契合的紅砂巖,把它們當(dāng)作不可或缺的部分,而且還要靈活的結(jié)合傳統(tǒng)石材以及新型化建筑材料玻璃。不容忽視的是,尤其是針對博物館外立面紅砂巖上,其往往會附著上較為宏偉的漢代風(fēng)格浮雕,這也就從內(nèi)至外滲透出中國文化的博大精深,而且也充分地體現(xiàn)所在區(qū)域的地域文化屬性,成為既具備新型化功能,同時也具備文化底蘊的重要坐標(biāo)。

3.2 傳統(tǒng)建筑材料的形態(tài)呈現(xiàn)分析

建筑材料的形態(tài)即建筑的外形、大小、比重等多要素的構(gòu)成形式,此時建筑材料在自然特性和力學(xué)屬性上具備一定差異,所以,它們的尺寸在很大程度上會受到約束。而合理的比重以及尺度就會全面地體現(xiàn)出建筑材料的實際剛度、強(qiáng)度等。

傳統(tǒng)建筑材料一般包括自然屬性與人工屬性,其中,自然屬性就代表著材料在自然中所表現(xiàn)出的天然屬性,在古典園林建筑中常常會應(yīng)用不加以改裝的材料,從而充分彰顯材料的自然美[4]。從另一個角度來說,人工形態(tài)就是指建筑材料通過人為加工處理以及排列組合之后,構(gòu)成了極具藝術(shù)性的形態(tài)。比如說,民居建筑內(nèi)比較多見的木雕、磚雕,他們都屬于材料中的人工形態(tài)。

相關(guān)的工作人員把傳統(tǒng)材料運用至現(xiàn)代建筑內(nèi),充分地彰顯它們的形態(tài)之美,這也是比較多見的手段之一。比如說中國美院象山校區(qū),設(shè)計方站在傳統(tǒng)人文的角度,充分利用傳統(tǒng)材料彰顯其思想。在建筑的外立面應(yīng)用了一系列的青瓦,而這些瓦片就來自過去年代建筑。值得注意的是,在該校區(qū)的諸多建筑體以及景觀小品中,相關(guān)人員要遵循一定規(guī)律排列組合,構(gòu)成多種多樣具有意蘊的樣態(tài)。

3.3 傳統(tǒng)建筑材料的質(zhì)感表現(xiàn)分析

質(zhì)感就是指物質(zhì)表層所呈現(xiàn)出的材質(zhì),不同的質(zhì)感往往給人們的不一樣的體會。一般而言,質(zhì)感主要可以細(xì)分成如下幾個層面,即表面的實際光滑水平、外部紋理和反射率等參數(shù)。通常來說,外部的光線以及色彩等因素也會影響到質(zhì)感。進(jìn)一步來說,材料質(zhì)感可以細(xì)分為兩類,首先就是自然質(zhì)感,其次就是人工質(zhì)感。

而自然質(zhì)感往往就是材料在生成過程中,其自身呢架構(gòu)所表現(xiàn)出的凹凸平滑以及實際紋理情況,比如說木材、石材的表面天然組成的紋理。不僅如此,人工質(zhì)感即材料表層在經(jīng)歷了一系列的加工制作所表現(xiàn)出的外觀特點。比如說,相關(guān)人員要對石材進(jìn)行拋光、雕琢處理,不同的材料有著不同的組織結(jié)構(gòu),有的會粗糙、有的會平滑、或許疏松,從而在視覺以及體感上也會有很大的差異。一般來說,較為粗糙的建筑材料就會體現(xiàn)出較為顯著的厚重感,而較為平滑的建筑材料會給人一種柔和的體會感受[5]。

而對于傳統(tǒng)建筑材料之中的一系列土木磚石瓦,它們外部往往是比較粗糙的,在部分情況下會出現(xiàn)漫反射,他們的質(zhì)感特點就是自然樸實。相關(guān)人員把傳統(tǒng)建筑材料運用至新型化的建筑之中,就能夠讓建筑作品充滿濃濃的傳統(tǒng)意蘊。

4 中國傳統(tǒng)建筑材料在現(xiàn)代建筑中的應(yīng)用措施分析

4.1 與新技術(shù)、新材料相融合

傳統(tǒng)建筑材料源自于大自然,同時也要用于大自然,具備自然以及環(huán)保的屬性,不過相關(guān)人員倘若無休止的開發(fā)及應(yīng)用,就會給外部生態(tài)帶來較為嚴(yán)峻的影響。相關(guān)人員需要較為靈活地融入新型化技術(shù)以及原材料,這不但能夠?qū)崿F(xiàn)建筑材料的持續(xù)性應(yīng)用,同時還能夠充分地彰顯原材料的功效。

4.2 與美學(xué)理念相互融合

設(shè)計人員還應(yīng)該精準(zhǔn)地認(rèn)知及掌握各個傳統(tǒng)建筑材料的特性,綜合新型化技術(shù)手段、新型化材料,這就為傳統(tǒng)建筑材料帶來藝術(shù)化效果,而且還能夠?qū)⒅畱?yīng)用至設(shè)計的各個流程之中,從而通過傳統(tǒng)建筑材料傳輸源源不斷的情懷,在潛移默化中提升大眾的審美水平。

4.3 有效地營造出獨有的建筑氛圍

氛圍就是指該建筑給觀者的一種空間體驗,同時在環(huán)繞的過程中,勾連其觀者的情緒共鳴。人和建筑間的聯(lián)系是需要在實地感受的,而如何獲得一系列較為理想的在場體驗的獲取路徑,不能夠僅僅局限在膚感上。因此,相關(guān)的設(shè)計工作者要充分地調(diào)動多元化的建筑材料,才能夠營造出特有的建筑氣氛。

不容忽視的是,我國現(xiàn)代建筑設(shè)計的情感表達(dá)可以劃定層級,首先是“不是”,即形象、技術(shù)上的“不是”;其次是“就是”,即思維上、意境上的“就是”。長久以來,瓦的紋樣、色彩、樣式往往都和我國的傳統(tǒng)倫理道德緊密聯(lián)系,他們能夠展現(xiàn)我國幾千年來的文化意蘊,而且還顯示在建筑較為顯著的區(qū)域。在設(shè)計建筑期間,設(shè)計方把傳統(tǒng)建筑屋頂元素和現(xiàn)代建筑的鋼結(jié)構(gòu)緊密地融合在一塊兒,如此一來,不僅可以幫助其起到遮蔽外界風(fēng)雨的功能,而且還可以在潛移默化中營造和諧的建筑氣氛。

有專家人士針對我國的建筑材料瓦片展開了探索,尤其是還進(jìn)一步分析了它們給外部帶來的氛圍效果,從而為后人探尋出了一個新型化建筑理念以及傳統(tǒng)建筑理念相結(jié)合的途徑,而且也要提升大眾對于城市文化底蘊的注重程度。

4.4 對廢舊材料的再應(yīng)用

在處置傳統(tǒng)建筑過程中,如何合理應(yīng)用廢舊材料極為關(guān)鍵。自二十世紀(jì)七十年代初,世界建筑界漸漸注重合理采用廢舊材料,實現(xiàn)資源的最大化利用,無論是在基礎(chǔ)理論上,亦或者是在實踐過程中都有了明顯的進(jìn)步。而在利用廢舊材料的過程中,可以分為兩種類別,其一即直接性利用,其二即非直接性利用。從很早以前以來,我國建筑界就開始充分地利用現(xiàn)有的廢舊材料,將之進(jìn)行回收,接著再利用。比如說,相關(guān)人員在實際設(shè)計我國傳統(tǒng)園林期間,就會靈活地把廢舊的瓦片利用起來,從而鋪設(shè)道路。而延續(xù)至今,依然需要充分地加工運用傳統(tǒng)建筑廢舊材料,盡管還缺少系統(tǒng)化的理論,不過依然有設(shè)計人員對廢舊材料的再利用展開了實踐。

5 結(jié)語

綜上所述,就目前而言,相關(guān)的人員在建筑建筑項目期間,還需要緊密地融合新型化材料、新型化結(jié)構(gòu)和技術(shù)手段,從而在運用傳統(tǒng)建筑材料過程中,可以真正地契合建筑形象和文化底蘊,這不但能夠滿足基本的應(yīng)用需求,同時還能夠發(fā)揮藝術(shù)價值。

在新時代的大環(huán)境之下,進(jìn)一步挖掘仍具備實用價值的傳統(tǒng)材料具有現(xiàn)實意義,將他們和現(xiàn)代建筑技術(shù)融合在一塊兒。而值得注意的是,而當(dāng)下新技術(shù)的發(fā)展也給傳統(tǒng)材料的應(yīng)用帶來了更多的可能性,而傳統(tǒng)材料要與時俱進(jìn),在新技術(shù)以及全新設(shè)計理念的基礎(chǔ)之上,逐漸進(jìn)化發(fā)展,從而不斷地演繹現(xiàn)代建筑,賦予建筑藝術(shù)更為高層次的獨特意蘊。