如何讓沉睡的文物活起來

張建梅 袁國江

摘要：博物館中的文物館藏是古代人類的一筆寶貴財富，博物館是保存文物重要場所之一，進行管理的重要基礎。本文以推進某博物館，分析博物館如何有效盤活館藏文物資源為例，延伸歷史文化，有效讓博物館藏地方文物"活"流動起來，使博物館從"館舍天地"走向"大干世界"。

關鍵詞：文物文化資源;博物館文化教育;博物館文化宣傳

前言：

隨著網(wǎng)絡技術不斷的發(fā)展，極少有人對于博物館與館藏文物感興趣。為了激發(fā)博物館的活力，本文將以如何傳承弘揚優(yōu)秀中華傳統(tǒng)民族文化，"讓收藏的文物、陳列在廣闊大地上的遺產(chǎn)、書寫在古籍里的文字都活起來"為目的，做出積極探索與大膽嘗試。本文將結合某博物館的建設工作為例，談談博物館如何合理利用好優(yōu)質(zhì)文物館藏資源，真正做到讓博物館藏優(yōu)質(zhì)文物"活"起來。

一、當代文物“活起來”的時代意義

（一）國民參與感

為了充分研究博物館文物的文化內(nèi)涵，博物館應始終堅持"走出館門辦展覽"發(fā)展思路，深入地以學校為主教學點，以企業(yè)，社區(qū)內(nèi)進行流動式的展覽，以達到宣傳教育的目的。延伸文物傳播范圍，通過宣傳，弘揚文物所表達的藝術和思想，吸引更多社會觀眾深入了解博物館，走進文物的世界，讓人們了解文物，對文物產(chǎn)生興趣，使博物館真正發(fā)展成為文物教育的第二課堂。加大博物館的社會宣傳力度，博物館應該抓住機會，強化博物館的自身文化氛圍，優(yōu)化館內(nèi)文化交流方式，提倡文化資源共享，積極主動依靠各種社會媒體力量，激勵和教育培養(yǎng)社會公眾積極參與文物宣傳與保護的活動，不斷改善文化基礎配套設施，例如，加大對文物保護設施的投放力度，配置觀賞配套設施，開辟便于觀看的觀賞臺，更新優(yōu)化服務環(huán)境，改善服務態(tài)度，配備相關文物講解人員，完善服務體系。不僅為社會廣大觀眾免費提供更多優(yōu)質(zhì)產(chǎn)品和文化服務項目創(chuàng)造了新的市場條件，同時博物館文化事業(yè)的持續(xù)發(fā)展與進步，帶來了更廣闊的社會平臺和發(fā)展機遇。

（二）文物價值傳播

博物館應通過定期舉辦館藏文物展覽，開展贈送禮品展覽進校園的系列宣傳活動，以及相關新聞媒體對展覽活動的及時跟蹤報道，充分調(diào)動廣大公眾前往參觀博物館的熱情，拉近了參觀博物館與觀眾的之間距離。觀眾人群結構逐漸趨于多元化，低收人口等群體、村鎮(zhèn)貧困居民、農(nóng)民工、老人和留守兒童的平均參觀展覽人數(shù)均有了很大幅度提高。豐富了日常生活，又學到了相關文物知識，增強了文物的知名度，為博物館打開社會的大門，讓文物不再被束之高閣，真真切切的走進現(xiàn)實。博物館通過多方展覽交流，可以使得文物之間的聯(lián)系得以維系，讓文物能夠有更多機會出現(xiàn)在公眾面前。例如，2014年10月，旅游與文化天地收藏學會同中國博物館收藏協(xié)會，在京聯(lián)合華亭縣博物館雜志共同組織了一次時長為期一個半月的博物館文物藏品展覽的交流活動。此次活動不僅使得展出的文物得以宣傳，更是加強了文物與文物之間的交流。旅游與文化天地網(wǎng)大學中國藝術文化博物館也首次應邀，在北京舉辦了首次清代瓷器展，此次陶瓷博覽會共展出的北京華亭牌坊安口窯藏的民國清代陶瓷精制紙幣展品共有90余件，大都用的是上世紀50年代末至中國經(jīng)濟改革創(chuàng)新開放初期的清代民國陶瓷器物。關于清代或民國的各種陶瓷紙幣及其陳列形式品種多樣，充分真實性地展現(xiàn)了那個時代的文化風貌。通過成功受邀舉辦首屆中國當代文物藝術館際文化交流展，進一步有力推動我國加強館際之間對外文化交流、充分發(fā)揮自身文化資源優(yōu)勢、實現(xiàn)文物館際文化資源優(yōu)勢充分互補與館際利益資源共享，帶動促進我國博物館的文化氛圍，圍繞博物館際作為辦展文化服務水平的一個方向，提升文物的文化價值。

（三）歷史文化傳播

為真正充分發(fā)揮歷史教育基地作用，建立健全完善的館校交流合作教育長效機制，博物館應該以館藏文物的文化內(nèi)涵為主，深入人們的生活與工作之中，對于未成年人的文化教育應該秉承著，興趣為主，教育為輔，開展文物主題類的興趣講堂，將歷史文物以視聽相結合的形式傳遞給大眾;同時也可以開展趣味小組講文物等，組織學生進行博物館一日游等活動，為學生的知識拓展提供便利，教會學生歷史文物的知識，在各地幫助城區(qū)大中小學校進一步深入了解認識我國民族歷史，提大高中小孩子們對于開展愛國主義思想教育活動內(nèi)容的整體感知，弘揚和教育培養(yǎng)中華民族愛國精神，樹立正確的民族人生觀和核心價值觀，促進少年兒童身心健康成長發(fā)展。[3]博物館想要進一步提高館內(nèi)文物的文化利用率，就要將博物館內(nèi)的文物進行整合，將文物所傳達的文化精神傳播出去，讓大眾對文物產(chǎn)生興趣，使得文物走進生活，深入人心。

二、讓文物“活起來”的具體策略

（一）讓文物說話

近年來，博物館為充分發(fā)揮，且凸顯各種珍貴文物的發(fā)掘與保護的重要性、提高博物館管理人員對于各種珍貴文物管理保護意識，積極舉辦各種大型珍貴文物保護專題展覽和各種文物對外開放學術交流展，實施各類大型博物館珍貴藏品展覽，免費對外開放等等一系列珍貴文化文物保護管理惠民服務福利補貼政策，并予以組織加強各種珍貴文物保護例如展覽的文化藝術科學生動性、教育科學實用性和社會公眾文化審美道德修養(yǎng)性等，并初見成效。然而，在我們充分肯定這些顯著成績的堅實基礎同時，博物館也還需要更多的應清醒地自覺體認看到，博物館各類藏品和珍貴文物的發(fā)掘保護管理利用不夠合理，對社會文化價值吸引力也不夠。博物館為盡快使得文物"活起來"，就要充分發(fā)掘文物的價值內(nèi)涵，不斷創(chuàng)新文物的宣傳方式，積極邀請觀眾接參加博物館組織的文物展出活動，逐漸提高文物鑒賞能力、提升文物給觀眾帶來的文化滿足感，讓文物真正走進人們生活中，融入人們的血脈之中。文物展覽只有創(chuàng)新展出形式，通過開展高標準和有質(zhì)量的特色藏品陳列展覽途徑，讓社會上的觀眾對藏品有興趣，才能吸引觀眾參觀，真正達到"活起來"藏品的展覽目的。例如，通過開設相關文物主題的歷史故事講演，通過電子設備將文物以視聽相結合的方式，呈現(xiàn)給普羅大眾，在展示文物的文化內(nèi)涵的同時，也讓以往被“束之高閣”的文物走進“尋常百姓家”，突出文物的地域文化特色。

（二）利用數(shù)字科技的力量，豐富效果

某博物館內(nèi)的館藏文物數(shù)量是較為可喜的，館藏文物數(shù)量為3500萬件，但是由于保護設施不良，部分文物是不便于展覽出來的，并且由于宣傳力度不足，館內(nèi)的文物展出率不高，文物的出鏡率年均值甚至不足2.8%。這樣的文物出鏡率極大的影響了文物對于人們生活的積極影響，使得館內(nèi)的文物只能“養(yǎng)在深閨人未識。”某博物館內(nèi)的館藏儲存文物，可供展出的極度匱乏。并且由于一些文物的保護措施不夠完善，可供展出的機會不是很多，導致觀眾對于文物的認知不夠明確，不利于拉近博物館內(nèi)的文物與觀眾之間的距離。館藏品展覽的網(wǎng)絡數(shù)字化發(fā)展化，是文物進行推廣的必然趨勢。運用網(wǎng)絡技術，構造虛擬藝術博物館，通過虛擬技術將文物以三維立體的藝術表現(xiàn)方式，更為形象化地呈現(xiàn)在各種社交媒體網(wǎng)絡上，建立各個藝術藏品之間相聯(lián)的歷史、藝術、文化的平臺，豐富人們對于文物的認知層面，對藝術展示信息進行實時推送，有效地加強觀展的藝術體驗，為博物館的自身發(fā)展營造藝術氛圍，加強真實觀眾體驗互動的生動性。

（三）加強文物學術研究

對于博物館內(nèi)的文物流于學術表面的研究，甚至人云亦云，就隨意定下結論。對文物的解析并沒有達到深刻的認知，未經(jīng)深入對研究地方重要歷史文獻、風土人情民俗、口述歷史資料、名人歷史文化、等諸多文化方面缺乏系統(tǒng)、深入地入的研究，無法領悟文物的精神內(nèi)涵，就不能將文物本身的抽象藝術內(nèi)涵內(nèi)容，以通俗易懂的藝術形式傳遞給觀賞的觀眾，難以真正讓廣大觀眾真正感受博物館中文物的精妙之處。根據(jù)博物館內(nèi)的館藏文物，定期舉辦相關文物主題展覽講座?？赏瞥龈咝Ｑ舱刮奈镏黝}講座，以講座宣傳的形式地盤活文物資源，以地區(qū)資源為背景，帶動博物館文物的展出。博物館可推出講座或有獎競猜等活動，聘請相關專家進行講座，舉辦相關文物專題的競猜比賽，加強文物與相關知識的連貫性，使得展覽效應倍增，文物價值得以實現(xiàn)，讓文物以書面文字的形式，通過口語進行表達，讓文物"活"起來。

（四）結合當?shù)匚幕?jié)目，推廣文物

文物展覽形式過于單一，展覽興趣索然;陳列展覽展示形式陳舊，多為一些圖文并茂版面合并，加上了文物陳列說明書等標簽，互動性、趣味性、觀賞性和公眾參與性明顯不足，視覺藝術沖擊感染力和陳列藝術文化感染力明顯不強，難以真正吸引展覽觀眾們的眼球，達到展出效果。與此同時，博物館文物管理人員對于文物知識流于表面，對于館藏的文物推廣形式，并沒有真正挖掘文物內(nèi)涵，只是為了短期博公眾注意力，對文物過于美化包裝，而完全忽略了文物本身所傳達的文物精神，有悖于文物展出的本質(zhì)含義，導致文物的展出并沒有達到應該有的宣傳效果，民眾對于展出的文物不甚了解，并沒有達到讓文物真正的"活"起來。深度挖掘文物的實際內(nèi)涵，延伸文物的文物價值，將文物的內(nèi)涵化為實際的產(chǎn)品。結合實物的創(chuàng)作，將文物與生活中的產(chǎn)品相結合，創(chuàng)新產(chǎn)品的文物價值，把博物館的相關文創(chuàng)設計產(chǎn)品帶回家，將博物館中的文物所呈現(xiàn)出來的文化內(nèi)涵同人們的生活、審美、以及產(chǎn)品需求更好對接，并結合起來。因此，要充分利用相關文物特色，挖掘文物收藏價值，凝練文物展示文化元素，從文化傳統(tǒng)中重新創(chuàng)造和突出新穎的價值，設計出具有時代新意的文物設計產(chǎn)品。一件好的文物產(chǎn)品，不僅僅是博物館發(fā)展思想的一個延伸，更是一個承載著文物文化發(fā)展理念的特殊符號，能夠使得文化走進日常生活當中。"把博物館帶回家"的保護方式，讓觀客更加深刻體會感受到文物的豐富內(nèi)涵，做到了讓文物"活"在了人們的日常生活之中。

（五）重視文化創(chuàng)意

博物館在積極整合現(xiàn)有館藏的文物中，通過加強文物知名度，重視文化創(chuàng)意，延伸博物館社會教育功能，增強博物館的自身建設，對社會起到了良性的積極作用，“盤活”文物，使得文物重新走入人們的視野，可以引導正確的審美價值觀，促進社會正向發(fā)展，為社會提供一個優(yōu)化的文化氛圍。向社會廣大群眾廣泛宣傳和學習普及珍貴文物自律法規(guī)和珍貴文物保護知識，培養(yǎng)他們自覺保護珍貴文物和珍惜愛護珍貴文物的基本意識，吸引越來越多的廣大觀眾群前來博物館，使博物館真正發(fā)展成為社會文化教育的第二課堂。

三、結語：

博物館中的文物是以實物的形式存在的，為了保存我國人類在不同階段歷史時期社會經(jīng)濟發(fā)展的不同階段過程中遺留下來的珍貴文化，文物保護不僅是保留人類漫長歷史的寶貴文化記憶，更是傳承中華民族文明的大智慧和現(xiàn)代科學藝術的寶貴物質(zhì)文化遺產(chǎn)傳承者和載體。各地方的博物館應該在扎實深入做好文物保護與管理的工作基礎上，積極主動地深入推進合理保護文物的合理開發(fā)進程，讓"文物活化歷史"的故事在社會中大放異彩，講好博物館合理化融合的精彩故事，是廣大中外旅游者實地考察學習和了解博物館今后繼續(xù)發(fā)展保護工作的一個正確方向。

參考文獻：

[1]唐柳青 . 博物館公眾教育中存在的問題與對策探索 [J]. 產(chǎn)業(yè)與科技論壇， 2015，14（16），119-120.

[2]王鋒鈞，葛天.文物語言的表達方式[J].文博，2016（3）.

[3]張露勝，王麗.博物館陳列中輔助展品的應用——以山東博物館《考古山東》展覽為例[J].才智，2013（6）.