以長(zhǎng)春為例試分析地域傳統(tǒng)文化如何融入思想政治教育

【摘 要】對(duì)思想政治的教育，可以從各個(gè)方向吸收經(jīng)驗(yàn)與知識(shí)，令思想政治跟上時(shí)代的步伐，如地域傳統(tǒng)文化由于有著豐厚的文化資源，能為思想政治教育提供肥沃的土壤。長(zhǎng)春歷史悠久加之文化底蘊(yùn)豐厚，利用好其精華，能為思想政治教育提供優(yōu)良的素材資源。

【關(guān)鍵詞】長(zhǎng)春；地域傳統(tǒng)文化；思想政治教育

中圖分類號(hào)：G641 文獻(xiàn)標(biāo)志碼：A 文章編號(hào)：1007-0125（2017）11-0237-01

中國(guó)各個(gè)地區(qū)的傳統(tǒng)文化隨著歲月的積累，形成了許多獨(dú)具特色的精神瑰寶，影響了當(dāng)代中華兒女的品性，是極為難得的思想政治教育資源。在思想政治教育中加入地域傳統(tǒng)文化，可以令學(xué)生更有歸宿感，更熱愛(ài)家鄉(xiāng)，同時(shí)加強(qiáng)對(duì)國(guó)家的認(rèn)同感。

長(zhǎng)春的城市歷史記錄僅僅開(kāi)始于清朝嘉慶時(shí)期，距今也只有短短的兩百多年，但是長(zhǎng)春在這短暫的歲月里，卻留給世人精彩回憶，闖關(guān)東的激情歲月給影視劇提供大量的精彩素材。歲月匆匆，長(zhǎng)春城市的記憶在人們的記憶中逐漸模糊，卻仍在各類標(biāo)志性的建筑中留下各種回憶。

一、地域傳統(tǒng)文化在思想政治教育各方面的體現(xiàn)

在提升學(xué)生對(duì)思想政治教育接受度上，地域能帶給人們親切感。伴隨科技的發(fā)展，各地區(qū)各文化交流無(wú)處不在，世界潮流逐漸沖淡了人們之間的隔閡，也令人們的思想意識(shí)發(fā)生了改變，地球村的概念的出現(xiàn)就是這一現(xiàn)象的體現(xiàn)。相比外在文化的沖擊帶來(lái)的潮流，自身所屬的地區(qū)的傳統(tǒng)文化仍然對(duì)生活在這一片地區(qū)的人民有吸引力和傳染力，如老人常說(shuō)的落葉歸根，畢業(yè)大學(xué)生許多選擇回家鄉(xiāng)就業(yè)等等。吸取傳統(tǒng)文化的精髓，貼近實(shí)際生活，將能改變枯燥的思想教育方式，地域傳統(tǒng)文化和現(xiàn)在思想政治相融合，能令課堂更為生動(dòng)、有趣、活躍。

長(zhǎng)春的魅力，并不是聳立著的高樓大廈這些城市建筑名片，而是性格鮮明的長(zhǎng)春人，長(zhǎng)春人所表現(xiàn)出的自強(qiáng)不息，寬容大氣的品質(zhì)，可以令學(xué)生在以后的生活工作中，端正自身的態(tài)度，在面對(duì)社會(huì)交際時(shí)，這些傳統(tǒng)品質(zhì)能令人們不卑不亢，從容面對(duì)。

地域文化有利于建設(shè)和諧生活環(huán)境。隨著經(jīng)濟(jì)的突飛猛進(jìn)，國(guó)家也開(kāi)始轉(zhuǎn)型，時(shí)代變化過(guò)快會(huì)使人們的價(jià)值觀受到來(lái)自各方面的沖擊。一方面，經(jīng)濟(jì)的快速發(fā)展容易引發(fā)社會(huì)矛盾，也容易令人們產(chǎn)生拜金主義等功利心態(tài)。另一方面，相比其他城市的蓬勃發(fā)展，長(zhǎng)春在經(jīng)濟(jì)增長(zhǎng)中逐漸落后，過(guò)大的落差，容易產(chǎn)生新的社會(huì)問(wèn)題。種種不能忽視的社會(huì)現(xiàn)象需要我們挖掘積極的地域傳統(tǒng)文化，通過(guò)思想政治教育引導(dǎo)學(xué)生樹(shù)立正確的三觀，建設(shè)和諧的生活環(huán)境。

二、長(zhǎng)春地域文化融入思想政治教育的途徑

（一）增加課外活動(dòng)系列。例如在老長(zhǎng)春的百年商埠地區(qū)開(kāi)展課外活動(dòng)，當(dāng)年人們所熟悉的國(guó)泰飯店、宋家油坊、功成玉錢莊、亨達(dá)利鐘表等等，都是幾代人熟悉的地標(biāo)，人民大街與伊通河如同并行的軌道，又如同支撐長(zhǎng)春這位老者慢慢前行的拐杖。這些熟悉的地標(biāo)建筑，都為生活在這片土地的人們所熟悉。在地標(biāo)性建筑旁邊開(kāi)展主題活動(dòng)，能令學(xué)生更好地了解、熟悉、學(xué)習(xí)長(zhǎng)春的獨(dú)特地理文化，激發(fā)學(xué)生的學(xué)習(xí)熱情。通過(guò)活動(dòng)融入政治思想教育中，能令學(xué)生更有歸宿感，更加容易接受思想政治教育。

（二）圍繞長(zhǎng)春歷史進(jìn)行文化教育。由于國(guó)際形勢(shì)和國(guó)情的需求，大批人涌向長(zhǎng)春這一荒涼的地區(qū)，書(shū)寫了一篇篇獨(dú)具特色的闖關(guān)東歷史，自強(qiáng)不息、兢兢業(yè)業(yè)成為這一時(shí)代精神，傳承至今的地域傳統(tǒng)文化，有利于學(xué)生培養(yǎng)樂(lè)觀、積極的人生態(tài)度，融入課堂能加深思想政治教育認(rèn)同度，有利于樹(shù)立正確的道德觀、價(jià)值觀。以此為主題，增加文化歷史課堂的頻率，能讓學(xué)生從各個(gè)方面增進(jìn)了解這一獨(dú)特歷史，增加作為長(zhǎng)春人的自豪感，從而更容易在政治思想教育課上吸取優(yōu)秀的長(zhǎng)春文化內(nèi)涵。同時(shí)，長(zhǎng)春現(xiàn)階段的缺陷也不能回避，從原先的重工業(yè)區(qū)到現(xiàn)在的人口凋零，從原先闖關(guān)東的激情歲月到現(xiàn)在零星而又落魄的古建筑，發(fā)展速度嚴(yán)重下降，建國(guó)后輝煌業(yè)績(jī)已隨風(fēng)飄過(guò)，在思想教育課上談及這些內(nèi)容，能激勵(lì)學(xué)生為長(zhǎng)春今后的發(fā)展而拼搏學(xué)習(xí)。

（三）打造長(zhǎng)春地域文化特色社團(tuán)。將長(zhǎng)春的文學(xué)、歷史、戲曲、民歌融入當(dāng)代的政治思想內(nèi)容等加以包裝，對(duì)各個(gè)主題的傳統(tǒng)文化建立對(duì)應(yīng)的社團(tuán)組織，鼓舞吸引學(xué)生主動(dòng)參加。如通過(guò)戲曲，將教育融入長(zhǎng)春優(yōu)秀的傳統(tǒng)歷史表達(dá)出來(lái)；通過(guò)古詩(shī)朗誦、猜謎等文學(xué)形式，推廣長(zhǎng)春的文學(xué)家優(yōu)秀的作品；舉行民歌比賽，增加學(xué)生對(duì)長(zhǎng)春特色民歌的了解等等。參加這些社團(tuán)，學(xué)生既可以對(duì)各類技能有所了解，也能更好地了解長(zhǎng)春的文學(xué)藝術(shù)，同時(shí)使思想教育潛移默化地影響學(xué)生的價(jià)值觀。

三、結(jié)語(yǔ)

由于地域傳統(tǒng)文化自身的獨(dú)特性，使其具備得天獨(dú)厚的寶貴資源，為思想政治教育創(chuàng)造了有利的條件。隨著時(shí)代的發(fā)展，思想政治教育需要因勢(shì)利導(dǎo)，與時(shí)俱進(jìn)，豐富思想政治教育的方式，才能更好地服務(wù)于中國(guó)的教育事業(yè)。

作者簡(jiǎn)介：

徐敬涵，長(zhǎng)春工業(yè)大學(xué)思想政治教育專業(yè)，研究方向：當(dāng)代文化與青年價(jià)值觀研究。