高校肩負(fù)著為國(guó)家培養(yǎng)高素質(zhì)人才的重要使命,而培養(yǎng)高素質(zhì)人才必須重視歷史教育。歷史是人類過(guò)往實(shí)踐的總結(jié)和集體記憶,強(qiáng)化歷史教育有助于人才樹(shù)立正確的自我定位和公民意識(shí),強(qiáng)化民族自豪感,激勵(lì)自我提升。積極采用新生教學(xué)模式開(kāi)展高校歷史教育,對(duì)高素質(zhì)人才培養(yǎng)具有重要意義。
近年來(lái),隨著網(wǎng)絡(luò)技術(shù)不斷發(fā)展和眾多教師的探索,“混合教學(xué)模式”和“口述歷史教育”應(yīng)運(yùn)而生?!盎旌辖虒W(xué)模式”是指“線上+線下”的教學(xué)模式,“線上”即通過(guò)網(wǎng)絡(luò)平臺(tái)進(jìn)行教育的模式,而“線下”則是傳統(tǒng)的課堂面授形式;“口述歷史教育”是指在教師的指導(dǎo)下,學(xué)生通過(guò)搜集、分享相關(guān)歷史事件親歷者的文字、錄音等資料而進(jìn)行歷史教育的方法。
在新冠肺炎疫情肆虐期間,出于疫情防控需要,學(xué)生們需要在家隔離并通過(guò)網(wǎng)絡(luò)學(xué)習(xí)課程(即“上網(wǎng)課”),并在疫情平息期間,于學(xué)校補(bǔ)強(qiáng)所學(xué)內(nèi)容,事實(shí)上,這就是“混合教學(xué)模式”的一種實(shí)踐,并且這一教學(xué)模式已經(jīng)廣為大眾所了解和接受。而作者通過(guò)調(diào)查發(fā)現(xiàn)“口述歷史教育”的實(shí)際運(yùn)用并不普遍,相當(dāng)一部分受訪教師不了解口述歷史教育,同時(shí)國(guó)內(nèi)對(duì)研究“混合教學(xué)模式”與“口述歷史教育”相結(jié)合的專著較少,客觀上阻礙了兩種教學(xué)模式的應(yīng)用。作者認(rèn)為,高校學(xué)生正處于身心成長(zhǎng)的關(guān)鍵時(shí)期,個(gè)性強(qiáng)烈,渴望自我證明,向往美好事物,家國(guó)情懷濃厚,“線上+線下”的“混合教學(xué)模式”和強(qiáng)調(diào)主動(dòng)獲取并分析信息的“口述歷史教育”更能夠調(diào)動(dòng)高校學(xué)生的積極性,讓歷史教育事半功倍。
該書以井岡山斗爭(zhēng)為主題,以口述歷史的形式,結(jié)合現(xiàn)場(chǎng)教學(xué),為中國(guó)近現(xiàn)代史教育形式革新探索新的可能性。全書共有四個(gè)章節(jié):第一章“口述史法”,界定口述史法的定義、起源及其在中國(guó)的發(fā)展。第二章“紅色資源:井岡山斗爭(zhēng)的歷史見(jiàn)證”,圍繞井岡山斗爭(zhēng)的“紅色資源”,剖析了紅色資源的特性、功能和教學(xué)優(yōu)勢(shì)。第三章“紅色資源與黨性教育”,分析紅色資源與黨性教育的關(guān)系,井岡山及周邊地區(qū)的黨性教育資源,強(qiáng)調(diào)了黨性教育要堅(jiān)持“四個(gè)結(jié)合”的原則。第四章“以現(xiàn)場(chǎng)口述為主的歷史教學(xué)”,分享了包括何長(zhǎng)工、陳士榘、譚震林等19 位井岡山斗爭(zhēng)親歷者的口述史料,這些口述史料均來(lái)自他們的親身經(jīng)歷和所見(jiàn)所聞,有血有肉,真實(shí)可信,是研究黨史和中國(guó)革命史的珍貴史料。
在實(shí)際教學(xué)環(huán)節(jié),作者對(duì)課程構(gòu)成進(jìn)行了如下的規(guī)劃,以“抗日戰(zhàn)爭(zhēng)”為例:
前期準(zhǔn)備中,教師首先使學(xué)生了解何為口述歷史教學(xué),并舉例說(shuō)明在教育過(guò)程中應(yīng)由學(xué)生展開(kāi)的內(nèi)容;課程內(nèi)容上,將每一章節(jié)劃分為三大模塊,即在線教學(xué)、實(shí)踐教學(xué)和課堂教學(xué)。
在線教學(xué)要避免傳統(tǒng)教學(xué)的單向灌輸,鼓勵(lì)學(xué)生進(jìn)行自主學(xué)習(xí)。教師需事先制作網(wǎng)絡(luò)課件,以時(shí)間為線索,分別闡述日本與中國(guó)的經(jīng)濟(jì)、政治形勢(shì),并分析這些形勢(shì)如何導(dǎo)致了當(dāng)時(shí)某歷史事件或某戰(zhàn)爭(zhēng)的發(fā)生,如果形勢(shì)產(chǎn)生某種變化,歷史可能會(huì)產(chǎn)生怎樣的變動(dòng),以此營(yíng)造歷史的真實(shí)感、立體感,學(xué)生能夠?qū)⑸⒉嫉闹R(shí)點(diǎn)聯(lián)系起來(lái),強(qiáng)化學(xué)習(xí)效果。
實(shí)踐教學(xué)以影視資料分享、史跡參觀等形式展開(kāi),對(duì)教學(xué)內(nèi)容進(jìn)行大幅生動(dòng)化拓展。如,教師可組織觀看《地道戰(zhàn)》等影片(實(shí)際情況允許的,也可參觀紅色資源),可附帶“為何冉莊具備進(jìn)行地道戰(zhàn)的條件”“抗日戰(zhàn)爭(zhēng)中同時(shí)期的其他地區(qū)如何采用了《論持久戰(zhàn)》的理論來(lái)指導(dǎo)戰(zhàn)爭(zhēng)”等延伸知識(shí),讓學(xué)生領(lǐng)悟廣大人民的智慧和戰(zhàn)爭(zhēng)勝利的不易,強(qiáng)化愛(ài)國(guó)情懷。另一方面,學(xué)生需要各自收集抗戰(zhàn)親歷者的文字、錄音、物件等作為口述歷史的分享材料,為接下來(lái)的課堂教學(xué)做準(zhǔn)備。
課堂教學(xué)環(huán)節(jié),師生齊聚一堂,以在線教學(xué)模塊的時(shí)間軸為線索,將學(xué)生們收集的口述歷史資料進(jìn)行分享、評(píng)論,進(jìn)一步將前兩模塊的知識(shí)進(jìn)行總結(jié)強(qiáng)化。該環(huán)節(jié)可由教師主持,也可由學(xué)生主持。
可見(jiàn),在基于混合教學(xué)模式的口述歷史教學(xué)過(guò)程中,課本并不再作為唯一的學(xué)習(xí)材料。歷史教育將會(huì)變得生動(dòng)鮮活,人人都是歷史的講述者。在這種教學(xué)模式的實(shí)踐過(guò)程中,參與者所收集到的歷史資料,不僅能夠豐富日后的教學(xué)工作,也有可能為教材的修訂工作提供寶貴內(nèi)容。教師團(tuán)體不妨基于此書,探索基于線上線下混合教學(xué)模式的高??谑鰵v史教學(xué)新方式。