《桃夭》之“袖舞”的審美意蘊與藝術(shù)價值

王 楠

（沈陽音樂學院 遼寧沈陽 110172）

舞蹈《桃夭》的創(chuàng)作靈感就出自《詩經(jīng)》中的《周南·桃夭》。詩句直接賦予了舞蹈深厚的文化底蘊，編導將水袖這種獨具中國古典風格的服飾道具元素融入了作品，結(jié)合“袖”和“巾”的舞臺表演形式，成就了一部舞姿曼妙、美奐美倫的中國漢唐古典舞。

一、《桃夭》中的“袖”與“巾”

觀古視今，漢唐古典舞作品中多是以雙袖為“袖舞”符號的特征，《桃夭》在借鑒南北朝、隋、唐五代時期舞蹈藝術(shù)本身所固有的形式基礎上，將雙袖改成單袖與紗巾共舞，且因“袖”和“巾”的布料材質(zhì)相近，舞動技巧有相同之處，放大水袖特征后，使《桃夭》的舞蹈表現(xiàn)力更加豐富。從舞蹈藝術(shù)的角度上，利用短巧的單袖和靈動的紗巾交相輝映，錯落飛舞，凸顯出詩詞語境中描繪的女子“臻首蛾眉，巧笑倩兮、美目盼兮”的美貌與靈性。

水袖既有服飾的功能性，又兼具著道具的屬性，服飾賦予舞蹈年代背景的設定，道具可通過舞者身體舞動營造情感空間。[1]水袖在舞蹈創(chuàng)作中生發(fā)出了豐富的形態(tài)和不同的使用技法?！短邑病吩诘湫偷耐残浠A上將水袖剪短，服飾與袖子通襟相連，袖口向外延長一尺，隨著手臂的曲直、蓄力，將袖子拋甩向不同空間，衍生出豐富的袖技元素，突出作品俏浪蘊韻的“袖舞”風格，此袖子也被稱之為“小袖”。

二、《桃夭》“袖舞”的審美意蘊

（一）品中和之美。袖舞《桃夭》，既符合“致中和，天地位焉，萬物育焉”的中和之說，又舞出了“中和之美”，一種自然表達美感的境界，以“袖”為主體表現(xiàn)形式，作品強調(diào)的是整體中的平衡，差異中的協(xié)調(diào)，紛繁中的有序，多樣性的統(tǒng)一。首先，飽含中國古典文化傳統(tǒng)風格的舞姿造型，如“挑腕垂袖”“折臂搭袖”“提肘垂袖”就秉持漢唐古典舞內(nèi)斂、含蓄、中和、包容的中國古代文化精髓，滲透出儒家美學思想。其次，“袖舞”的“圓”以其身法的運動軌跡構(gòu)成袖空間的動態(tài)結(jié)構(gòu)，動作主要圍繞腰或大云手水袖在頭頂劃過的平圓軌跡，撩袖或翻身時的立圓軌跡，以及涌現(xiàn)多條以“圓”為路線的“袖舞”軌跡，將“袖舞”產(chǎn)生的“中和”內(nèi)涵和諧美感一一陳設。

（二）賞線性之美。中國古典舞中“袖舞”的線性美表現(xiàn)受制于三個方面：一是舞者身體條件不同，舞技存在差異，舞者施展袖技的能力水平直接影響著“線條之美”形成的質(zhì)量；二是舞者肢體在運動過程中，袖衣貼附于手臂，隨其肢體律動的自如收放擺動，形成不同空間運動路線的弧線線條；三是水袖是布質(zhì)軟體之物，需借助身體核心慣性，蓄力發(fā)至袖梢在空中形成直線線條?！短邑病凡捎玫氖菨h唐古典舞中的“小袖”，舞動中水袖主要多為甩袖、拋袖的袖技，劇目呈現(xiàn)以直線為主，或回旋、或揚起、或其他的線條為輔的手法，通過舞動的水袖與紗巾在舞臺空間不斷地交替變換色彩和線條，向觀眾訴說或是傳遞“袖舞”的線性之美。

除此之外，還有一種因拋上空中形成舞姿造型或掩于嘴前而自然垂落的水袖，那種自然垂落柔軟的線條亦是另一種線性美的體現(xiàn)；《桃夭》中無論是直線、斜線、弧線，或是立圓、平圓形成的旋狀、半圓的運動路線，均構(gòu)成了迂回婉轉(zhuǎn)、飄逸流暢、上下翻飛極具意味的各型線條，水袖在空中婉若游龍，千變?nèi)f化的線條營造出無盡的可能，舞者用精湛的袖技藝術(shù)將這種“線條之美”表現(xiàn)得淋漓盡致。

（三）觀陰陽之美。中國古典舞身韻極為強調(diào)運動過程中的對比與反襯，常有“十欲”之說，即欲左先右、欲上先下、欲放先收、欲提先沉等，其各自形成一對陰陽對立，突出矛盾后反而增強了舞蹈視覺效果，也正是在這種陰陽矛盾過程中產(chǎn)生了絕妙的律動韻味。[2]《桃夭》的舞蹈語匯巧妙地將陰陽轉(zhuǎn)換動態(tài)運用在水袖動作編排中，例如，中間舞段一豎排隊形，隨著節(jié)奏舞者需逐一做出面向5點下旁腰的姿態(tài)，正是陰陽虛實的概念，在欲形成右旁腰的動作之前，必以袖帶腰，從左起勢最終到達右旁腰造型的過程；再如，一名女子從8點角落欲返回豎排時，不徑直折返而是繼續(xù)向8點敞胸撩袖，回旋瞬間輪袖向2點折腰踱步，抑揚并用間產(chǎn)生了急緩相融的玄妙美感，動作、“袖舞”抑或是隊形轉(zhuǎn)換間體現(xiàn)一陰一陽，相反相成的哲理，正是這種陰陽轉(zhuǎn)換的動態(tài)產(chǎn)生了水袖的韻律。

（四）見靈動之美。不同的袖子在古典舞運用中有不同的展現(xiàn)方式和運用技巧，帶給觀眾的也將會是不同視覺效果與美的享受。區(qū)別于古典舞長袖的行云流水空靈飄逸，漢唐古典舞博袖灑脫渾厚，而小袖具有空靈精巧的審美意蘊，可在動作快速承接轉(zhuǎn)換之間賦予《桃夭》靈動鮮活的人物性格，再現(xiàn)“桃之夭夭，灼灼其華”那婉轉(zhuǎn)窈窕，活潑俏麗、腰肢輕盈的少女形象?！短邑病肥褂玫男⌒?，特性就在于袖體短小，使之在揚、甩、拋、搭等“袖舞”元素之間能夠快速變換，協(xié)調(diào)舞姿和動態(tài)動律的加速產(chǎn)生，其表現(xiàn)更加靈活，敏捷。作品在不同的舞段結(jié)構(gòu)中都有此表現(xiàn)：在再現(xiàn)部分重復主題動作并夸大幅度，加以步伐，隊形變化閃轉(zhuǎn)流動，水袖空中舞動頻率加快，閃現(xiàn)閃出活靈活現(xiàn)，仿佛有了靈氣；尤其進入最后舞段隨著復調(diào)旋律節(jié)奏提速，各種拋袖、甩袖、垂袖、層疊交錯，抑揚頓挫靈巧揮動，加之靈敏的轉(zhuǎn)、翻、折、涮的肢體動作，高潮舞段一氣呵成，應接不暇，展示生動靈躍的動態(tài)之美。

三、《桃夭》“袖舞”的藝術(shù)價值

（一）強化舞蹈語匯表達?！短邑病肥羌婢吖诺湮幕柵c現(xiàn)代藝術(shù)創(chuàng)作手法的代表作，舞蹈中水袖的運用融入了漢唐年間的“翹袖”“拋袖”還涉及了宋清時期的“打袖”“搭袖”等元素，通過水袖與肢體動作的協(xié)調(diào)配合，使動作更具有表現(xiàn)力和張力，讓作品中伶俐乖巧、婀娜多姿的少女對未來美好生活憧憬的表演顯得那么自然和諧，愈加彰顯出中國漢唐古典舞的獨有魅力。水袖在身體語言和內(nèi)心情感之間發(fā)揮著重要的橋梁作用，舞者在舞動過程中，展開的袖子可以作為手臂延展的工具，能助力或放大情感表達，創(chuàng)造出肢體以外無法表達的沖擊力，使手臂瞬間占滿表演舞臺，情感的表達再次由臂與袖的交融貫穿充盈所有空間。如《桃夭》的核心動作“拋袖”，既有拋向不同方向點位的、又有與舞姿造型同時呈現(xiàn)的，如擺身、加步伐動律的，均是以腰部發(fā)力，帶動大臂傳導至袖梢借助慣性瞬間展開，依靠水袖的延伸放大了動作幅度，強化動式，拓展了身體的運動軌跡和表現(xiàn)范圍，與此同時舞姿得以借用水袖將舞蹈語言的表達加以深度擴展。

（二）引發(fā)觀眾情感共鳴?！奥N袖折腰”是漢唐舞蹈主要形態(tài)特點和動作元素，舞蹈《桃夭》在保持“翹袖”“折腰”體態(tài)時，舞動的水袖依然可在動靜之間形成各種不同形態(tài)變化，使觀眾在視覺變換中能夠深入意境。在作品中多運用傾胯、折腰、斂肩、倒頭為動作體態(tài)，加之又將水袖的動靜態(tài)勢渲染其中，似喻那茂盛的桃林間棵棵桃樹柔媚之態(tài)。在舞者表現(xiàn)靜態(tài)造型時水袖的“挑腕垂袖”“折臂搭袖”“提肘垂袖”好似形態(tài)各異、枝繁葉茂的桃枝；動態(tài)是水袖流動中的弧線、直線、曲線，通過差異的力度、幅度、活動軌跡和速度，讓水袖形態(tài)變得豐富多彩，好似桃枝隨著微風拂過輕輕搖曳；水粉的袖子和艷紅的絹紗交替甩動彰顯舞姿律動，又恰似那枝頭上嬌艷盛放的桃花，此時無論水袖呈現(xiàn)的是靜態(tài)之美抑或是在空中飛舞帶來的凌空視覺之美，都會定格于觀眾的腦海之中，既有助于作品內(nèi)蘊的挖掘，更有助于情感共鳴的形成。

（三）烘托角色表達內(nèi)涵。《桃夭》較好地將人物角色抽象的情感借用具象的水袖不斷變化而得以升華。伴隨曲調(diào)如行云流水般響起，一排面似桃花，妝容粉嫩的少女踏著輕快的腳步，將水袖和紗巾向空中交替拋落，在夭夭桃實，灼灼花枝的襯托下，此時此景，好似四月桃花林中那漫天的桃花瓣緩緩飄落，舞者圍繞這一主題動作語匯，在“袖舞”承接轉(zhuǎn)換之間，將少女之美，桃花之鮮的畫境全數(shù)展現(xiàn)在了觀眾眼前；作品中多次出現(xiàn)借助水袖掩于面部的動作神態(tài)，水袖自然垂于身前或高位下垂，當舞者用水袖半遮嘴角，回眸掩面那一刻，襯托女子兩頰緋紅，面帶嬌羞的神態(tài)，無疑是表達對待嫁姑娘和順美滿的祝福最恰當?shù)奈鑵R，水袖準確地烘托出整部作品欲表達的內(nèi)在情感，并通過舞者手中的水袖引發(fā)觀眾豐富的遐想，切身體會到劇目中人物的真實情感。

結(jié)論

“袖舞”不輟，舞步不歇，在中國漢唐古典舞日新月著的發(fā)展中，水袖已不僅僅是一種服飾道具的象征，而是能夠代表中國古典舞蹈藝術(shù)文化走向世界的綜合表演形式，它以獨有的展現(xiàn)方式存在著。袖本無生命，皆是因舞袖之人由內(nèi)相生的情感與肢體動作的協(xié)調(diào)配合才彰顯出中國古典舞審美特質(zhì)?！短邑病肥悄殱h唐古典舞“袖舞”成果再現(xiàn)，極具訓練意義和審美價值，更有助于培養(yǎng)見習者實踐作品時準確地傳遞情感提升袖技。通過重塑漢唐文化，分析漢唐古典舞《桃夭》“袖舞”的審美意蘊，將漢唐經(jīng)典文化內(nèi)涵與古典“袖舞”之美的碰撞加以論說，映照出中國傳統(tǒng)文化審美意念中的固根鑄魂。