劉肖琴
校史資源融入高?!八氖贰苯逃倪壿嬇c路徑
劉肖琴
[南方醫(yī)科大學(xué)]
校史是高校立德樹人的生動“教科書”。校史資源融入高?!八氖贰苯逃?,在內(nèi)容的豐富性上、教育載體的多樣性與教育效果的有效性上,具有獨特的優(yōu)勢。鮮亮的政治底色、廣泛的情感認同、一致的發(fā)展脈絡(luò)為校史資源融入“四史”教育提供了可能。加強校史研究,以學(xué)術(shù)滋養(yǎng)“四史”教育,能夠在內(nèi)容維度上為“四史”教育的呈現(xiàn)和開展提供豐富的素材;營造校史場景,將靜態(tài)的史料轉(zhuǎn)化為動態(tài)的育人資源,有利于觸發(fā)對“四史”的沉浸式體驗;講好校史故事,讓“四史”教育更加深入人心。校史資源的融入,對推進“四史”教育的開展具有重要的意義。
校史;融入;四史;路徑
黨的十八大以來,習(xí)近平總書記就學(xué)習(xí)“四史”作出了一系列重要論述。高校作為為黨育人為國育才的主陣地,加強“四史”教育,對于引導(dǎo)學(xué)生“認識世情、國情、黨情,深刻領(lǐng)會習(xí)近平新時代中國特色社會主義思想”[1]是十分重要和必要的。準確把握高校校史資源融入“四史”教育的內(nèi)在獨特優(yōu)勢、現(xiàn)實依據(jù),提出具體的實踐路徑,對推進“四史”教育的開展具有重要的意義。
大學(xué)校史是記錄高校發(fā)展軌跡的重要載體,是高校立德樹人生動的“教科書”。它是歷史的,也是現(xiàn)實的;是物質(zhì)的,也是精神的;是顯性的,也是隱性的。它涵蓋了大學(xué)歷史沿革、文化傳統(tǒng)、辦學(xué)理念、杰出師生事跡等諸多內(nèi)容,是大學(xué)精神、大學(xué)傳統(tǒng)、大學(xué)文化的積淀延續(xù)。校史資源豐富、親切可感、敘事形象、視角多樣、貼近師生,具備獨特的育人功能,能為高校人才的培育提供豐富的養(yǎng)料和強大的精神動力。
校史是篳路藍縷、薪火相傳的奮斗史,是開拓創(chuàng)新、再譜新篇的改革開放史,是各具特色、精彩紛呈的編年史,也是不斷孕育革命精神、弘揚革命傳統(tǒng)的文化史。大學(xué)辦學(xué)歷史進程中的每一步都和黨的領(lǐng)導(dǎo)、新中國的建設(shè)、改革開放的偉大實踐、社會主義的發(fā)展息息相關(guān)。高校校史是“四史”最貼近師生的現(xiàn)實例子,深度挖掘校史中蘊涵的豐富資源,能夠為高?!八氖贰苯逃拈_展提供生動的教材。
“‘四史’教育是一項系統(tǒng)化、長效化的過程,有效載體途徑是‘四史’教育目標實現(xiàn)的基礎(chǔ)與關(guān)鍵?!盵2]高校“四史”教育的開展,目前較多依托于高校思政課這一載體,形式比較單一。
結(jié)合高校自身特點,將大學(xué)生所熟悉的校史資源融入高?!八氖贰苯逃?,有利于豐富其育人載體,創(chuàng)新育人途徑,增強教育的針對性和感染力。校史豐富多樣的內(nèi)容、生動多樣的教育形式有利于實現(xiàn)因材施教、精準育人,能滿足不同學(xué)生的接受需求。高??衫眯J焚Y源,開展紅色校史宣講、校史劇展演、革命文物調(diào)研、珍貴校史文物展、校史口述史整理等活動,使其成為“四史”教育的重要輔助載體,讓學(xué)生更加立體地了解學(xué)校歷史,并引導(dǎo)學(xué)生從身邊人、身邊事自覺學(xué)習(xí)黨史、新中國史、改革開放史、社會主義發(fā)展史,讓紅色基因、革命薪火代代傳承。
高校“四史”教育能否取得實效,實現(xiàn)內(nèi)化于心,外化于行,關(guān)鍵在于“四史”教育開展是否被受眾主體——大學(xué)生所接受和認同。大學(xué)生基于已有的歷史了解和自身的價值觀念,從內(nèi)在需要出發(fā),對“四史”所蘊含的價值理念和學(xué)理知識進行選取和吸收。這個過程具有自覺性、排他性和漸進性等特點。相比于相對陌生、遙遠且宏大的事物,人們總是更傾向于接受熟悉的、與自己相關(guān)的人和事。
將以人物和事件為依托的校史資源融入高?!八氖贰苯逃?,符合大學(xué)生這個接受主體的接受規(guī)律和接受需求。校史中的優(yōu)秀人物、典型事跡能引起大學(xué)生的情感共鳴,校史中所蘊含的獨特大學(xué)精神傳統(tǒng)和文化氣質(zhì)契合大學(xué)生的價值需求,校史中所承載的一所大學(xué)從無到有從小到大的發(fā)展歷程、所傳達的家國情懷,讓同是校史組成部分的每個微小個體更能深切地感受到時代發(fā)展印跡,感受到同頻共振的民族魂、強國心。
可親、可近、可感、更易于被大學(xué)生接受和認可的校史資源融入邏輯系統(tǒng)宏大、知識體系龐大的高校“四史”教育,有利于提升“四史”教育的實效性,使其教育效果更加深遠持久。
校史資源與“四史”教育的內(nèi)在契合點是校史資源融入“四史”教育的現(xiàn)實依據(jù)。
“馬克思主義是我們立黨立國的根本指導(dǎo)思想,也是我國大學(xué)最鮮亮的底色?!盵3]自中國共產(chǎn)黨創(chuàng)建以來,馬克思主義指導(dǎo)思想在中國高等教育發(fā)展的過程中起到了至關(guān)重要的啟蒙和導(dǎo)向作用。從最初中國早期共產(chǎn)主義知識分子陳獨秀、李大釗等人積極踐行馬克思主義教育思想,到抗日戰(zhàn)爭和解放戰(zhàn)爭時期中國共產(chǎn)黨因革命發(fā)展需要創(chuàng)辦把學(xué)習(xí)、宣傳、運用馬克思主義和黨的方針政策作為重要內(nèi)容的陜北公學(xué)、延安大學(xué)、華北大學(xué)等系列教育結(jié)構(gòu),再到改革開放后黨和國家把馬克思主義教育體系建設(shè)提上日程并最終建立完整的高等教育思想政治理論課課程體系……這些無一不體現(xiàn)出我國高校是中國共產(chǎn)黨領(lǐng)導(dǎo)下的高校。習(xí)近平指出:“高校是孕育思想、傳播理論的地方。馬克思主義在中國的傳播最早就是在高校知識分子、青年學(xué)生中進行的。陳獨秀、李大釗、李達等中國早期馬克思主義者都把高校作為陣地?!盵4]高校發(fā)展的歷史進程中,浸潤著鮮亮的政治底色。
“四史”教育同樣具備鮮亮的政治底色?!八氖贰苯逃⒎呛唵蔚臍v史教育,而是以歷史為基礎(chǔ)的思想政治教育、馬克思主義理論教育、理想信念教育。無論是波瀾壯闊的黨的奮斗史、堅定不移的國家復(fù)興史,還是舉世矚目的改革開放成就史、具備獨特優(yōu)勢的社會主義發(fā)展史,都是在中國共產(chǎn)黨的領(lǐng)導(dǎo)下所發(fā)生的歷史。高校在開展“四史”教育時,必須把握其思想政治教育的屬性。
共同的政治底色是校史資源與“四史”教育能夠發(fā)生根本聯(lián)結(jié)和深度融合的內(nèi)在基礎(chǔ)。
情感是“人與周圍世界建立聯(lián)系的橋梁,其內(nèi)在機制由內(nèi)在感觸、情境評價與反應(yīng)選擇構(gòu)成。”[5]認同則是一種滿足個人歸屬感的心理機制,是一個將外在的理念、標準內(nèi)化于心、外化于行的社會心理過程。校史資源和“四史”教育均具有廣泛的情感認同基礎(chǔ)。
校史資源所涉及的人物、事件生動具體,親切感人。對于學(xué)生而言,這些校史人物、故事與他們的學(xué)習(xí)生活的環(huán)境密切相關(guān),極易引起他們情感上的共鳴,產(chǎn)生情感上的共振和聯(lián)結(jié),具備天然廣泛的情感認同基礎(chǔ)?!八氖贰蓖瑯訐碛袕V泛的情感認同基礎(chǔ)。這種廣泛的情感認同,來源于中華民族共同體意識。這種廣泛的情感認同,建立在對黨和國家事業(yè)所取得的歷史性成就的引以為豪上,建立在“同呼吸、共命運”的愛國主義情懷上,建立在從溫飽不足到小康富裕的現(xiàn)實生活感知上。這些共有的情感發(fā)生基礎(chǔ)、共通的情感體驗結(jié)果,是“四史”教育具備廣泛情感認同的穩(wěn)定支撐和獨特載體,為“四史”教育的深入、廣泛開展提供了前提條件、重要基礎(chǔ)和聯(lián)結(jié)紐帶。廣泛的情感認同基礎(chǔ),能夠更好地發(fā)揮情感的聯(lián)結(jié)、調(diào)節(jié)、感染以及遷移等多重功能,促使校史資源更深層次地融入“四史”教育。只有在這種情感的互通、互動中,才能真正將“四史”教育落細、落小、落實。
校史與“四史”在發(fā)展脈絡(luò)上是關(guān)聯(lián)且一致的?!八氖贰笔侵袊伯a(chǎn)黨領(lǐng)導(dǎo)全國人民,不斷探索和發(fā)展具有中國特色的社會主義革命和建設(shè)道路的奮斗史和實踐史。校史則是中國共產(chǎn)黨百年發(fā)展之路、社會主義發(fā)展之路、改革開放發(fā)展之路、新中國發(fā)展之路的剪影?!案叩葘W(xué)校的辦學(xué)過程、生動鮮活的現(xiàn)狀與國家的命運緊密關(guān)聯(lián),是中國革命、社會主義建設(shè)和改革發(fā)展的縮影,折射出國史和國情。”[6]高等學(xué)校從小到大、從弱到強的辦學(xué)歷史和建設(shè)發(fā)展清晰地反映出我國社會主義建設(shè)事業(yè)不斷發(fā)展的進程,反映出我國綜合國力不斷增強的進程,反映出黨和政府對高等教育不斷重視的過程,也反映出高等教育事業(yè)興旺發(fā)達的過程。
對“四史”教育而言,校史資源是一筆寶貴的財富和難得的資源。
抓好青年大學(xué)生的黨史、新中國史、改革開放史、社會主義發(fā)展史教育,高??梢浴敖Y(jié)合自身特點,用好校史資源,把校史有機融入‘四史’宣傳教育,增強針對性和感染力”[7]。
以扎實的校史研究和豐富的學(xué)術(shù)資源滋養(yǎng)“四史”。把校史作為“四史”的重要組成部分,結(jié)合“四史”共性、整體性的特征,全面、全局地進行校史的梳理和研究,構(gòu)建系統(tǒng)科學(xué)、全面的校史內(nèi)容體系;結(jié)合“四史”各部分歷史的獨立特征,厘清內(nèi)容結(jié)構(gòu),有所側(cè)重地進行校史脈絡(luò)梳理和資料爬梳,構(gòu)建綱目清晰、層次分明的校史內(nèi)容體系。
校史的梳理和研究,既要遵循有機統(tǒng)一的原則,又要條理清晰,切實貼合“四史”框架的每個部分,讓每個具體內(nèi)容都有方向歸屬并緊密銜接。合理的校史內(nèi)容體系的構(gòu)建,既是“四史”的重要呈現(xiàn),也將為“四史”教育的開展,提供豐富的材料支撐。
高校要充分利用好馬克思主義學(xué)院和相關(guān)研究平臺,充分發(fā)揮人才和學(xué)科優(yōu)勢,以扎實的校史研究、學(xué)術(shù)的邏輯理路來闡釋“四史”,以豐富的學(xué)術(shù)資源滋養(yǎng)“四史”。
場景具有深刻的教育性和不可替代的育人價值,每個場景都是教育的一部分。場景的營造,離不開時間、空間、情感、互動四個因素,四者之間存在緊密的邏輯聯(lián)系。好的場景設(shè)計,能夠觸發(fā)人們的沉浸式體驗。
時間上,充滿歷史感的校史物件,脈絡(luò)清晰的學(xué)校發(fā)展歷史、變遷歷程;空間上,不少高校都有諸如北大紅樓、上海交大南洋公學(xué)等獨特的歷史遺跡、清華英烈紀念碑等紅色地標的存在;情感上,因為“大學(xué)”這個特殊的場域,遙遠的歷史、過往的時光、人物都因而產(chǎn)生了一種天然的親切感。歷史的聯(lián)結(jié)、人我的溝通,在校史場域中成為可能。
高??赏ㄟ^現(xiàn)場教學(xué)、情景教學(xué),將沉浸式體驗活動與實地參觀相結(jié)合,將靜態(tài)的史料轉(zhuǎn)化為動態(tài)的育人資源,讓“四史”教育活起來;可通過開展情景話劇、珍貴史籍和文物展覽等活動,讓學(xué)生在場景中了解學(xué)校如何從革命的烽火中走來,在改革的浪潮中前進,在學(xué)校史中知“四史”,感受“四史”遷變;可利用多樣化的網(wǎng)絡(luò)新媒體傳播手段,打造云端“校史館”、VR看“四史”等大學(xué)生喜聞樂見的學(xué)習(xí)方式,與線下教育一起,打造全過程全時段的校史、“四史”育人環(huán)境。
高校的歷史長河中并不缺乏故事,尤其不缺乏與“四史”相關(guān)的故事。每一件歷史文物、每一座不朽豐碑的背后,都承載著一段難忘往事,蘊藏著珍貴的“紅色記憶”。越是口口相傳的身邊故事,越能引發(fā)共鳴,越具傳播、感召力。故事,是教育發(fā)生的土壤。
高校教師要培養(yǎng)故事思維,既陳情,也說理,不斷提高傳播能力、引導(dǎo)能力、情感共鳴能力。要培養(yǎng)創(chuàng)新思維,不斷推陳出新,創(chuàng)新講述方式,除了思政課教學(xué)之外,也可以通過“文物切入”“情景重現(xiàn)”等多種形式,生動講好校史、“四史”故事,促進“四史”教育入耳入心。根據(jù)“四史”的內(nèi)容,故事講述可圍繞“革命主題”“復(fù)興主題”“創(chuàng)新主題”“信念主題”展開,緊密結(jié)合高校歷史發(fā)展脈絡(luò),串聯(lián)起高等教育在救亡圖存、國家富強和實現(xiàn)民族偉業(yè)中所書寫的動人篇章。故事內(nèi)容可聚焦某一時間節(jié)點、紅色地標、歷史人物、歷史事件、標志物等進行講述。
在校史故事的講述中與“四史”教育的開展過程中,最為重要的主體依然是學(xué)生。鼓勵學(xué)生參與到校史故事的講述和挖掘中,從被動接受者轉(zhuǎn)變?yōu)橹鲃荧@取與學(xué)習(xí)者。學(xué)生可依托豐富的藏書資源、電子數(shù)據(jù),進行校史資料的梳理和整合;可參與到口述校史的訪談和資料整理過程中;可進課堂、進宿舍講述他們所了解的校史故事。學(xué)生對校史的歷史研究、歷史書寫與講述本身就是一種歷史與現(xiàn)實的聯(lián)結(jié),具有重要的教育意義。通過身體力行的資料檢索、采訪整理、故事講述,以研促學(xué),以講促學(xué),以學(xué)促行。浸潤式的學(xué)習(xí)體驗,將“四史”教育、思政教育融于無形,在增強學(xué)生歷史使命感的同時,也加強了“四史”教育的針對性和實效性。
將鮮活、生動、親切可感的校史資源融入高?!八氖贰苯逃?,既是高校探索“四史”教育如何更好落地的需要,也是高校培育時代新人的需要。在融入過程中,“四史”教育的深入開展也將促使高校對校史資源育人作用的發(fā)揮進行更多的新思考和新探索。
[1]中共中央宣傳部,教育部.新時代學(xué)校思想政治理論課改革創(chuàng)新實施方案[Z].教材[2020]6號.
[2]周蘇婭.“四史”教育融入高校思想政治理論課的三重維度[J].思想教育研究,2021(04): 106-110.
[3]習(xí)近平.在北京大學(xué)師生座談會上的講話[J].思想政治工作研究,2018(06):6-9.
[4]中共中央文獻研究室編.習(xí)近平關(guān)于社會主義文化建設(shè)論述摘編[M].北京:中央文獻出版社,2017.第98頁
[5]劉曉明,馬春玲.核心價值觀培育必須重視情感認同[J].人民論壇,2018(23):136-137.
[6]孫永玉.校史校情:高校德育的寶貴資源和生動教材[J].中國高教研究,2006(01):64-65.
[7]郝平.積極探索高?!八氖贰毙麄鹘逃窂絒N].人民日報,2021-06-01(013).
基金課題:南方醫(yī)科大學(xué)2020-2021年思想政治教育研究立項課題,課題名稱:“校史資源融入高校‘四史’教育的路徑研究”(項目編號:XCBKT2020-03)
(責(zé)任編輯:趙相華)