高校學(xué)生社區(qū)環(huán)境的育人功能審視與路徑研究

宋 婧

高校學(xué)生社區(qū)環(huán)境的育人功能審視與路徑研究

宋 婧

[同濟(jì)大學(xué)]

學(xué)生社區(qū)是高校學(xué)子生活的重要共享空間，也是高校育人的陣地著力點(diǎn)。社區(qū)生活作為學(xué)生成長(zhǎng)成才的校園生活必經(jīng)之路，其環(huán)境建設(shè)的好壞直接關(guān)系了學(xué)生的情操陶冶、人格塑造、行為養(yǎng)成等等重要方面。面對(duì)新時(shí)代教育改革和發(fā)展的需要，又正值高校“十四五”的開局實(shí)踐階段，學(xué)生社區(qū)環(huán)境建設(shè)也是科學(xué)構(gòu)建高質(zhì)量教育體系的關(guān)鍵一環(huán)。目前高校學(xué)生社區(qū)的環(huán)境建設(shè)正處于發(fā)展中的摸索時(shí)期，結(jié)合“三全育人”實(shí)踐工作，各高校都積極探究學(xué)生社區(qū)環(huán)境的育人功能。然而針對(duì)環(huán)境建設(shè)中出現(xiàn)的問題，如何提出有效路徑，進(jìn)而為充分挖掘高校學(xué)生社區(qū)環(huán)境的育人功能實(shí)踐提供借鑒已成為當(dāng)下各高校和教育界人士所關(guān)心的話題。

學(xué)生社區(qū)；環(huán)境育人；路徑研究

“學(xué)生社區(qū)”是由學(xué)生宿舍、學(xué)生公寓演變而來的。區(qū)別于學(xué)生宿舍和學(xué)生公寓，學(xué)生社區(qū)除了在物理空間上更為廣泛、規(guī)模上更為龐大以外，功能上突破了生活這一單一屬性，包含了學(xué)習(xí)、社交、鍛煉、育人、文化、共享等等功能。社區(qū)生活在學(xué)生的高校生活中占據(jù)了絕大部分的比例，學(xué)生居住環(huán)境對(duì)學(xué)生的發(fā)展與培養(yǎng)是全面而深遠(yuǎn)的。根據(jù)黨的教育方針，落實(shí)立德樹人根本任務(wù)，圍繞“培養(yǎng)什么人、怎樣培養(yǎng)人、為誰培養(yǎng)人”這一中心問題，建設(shè)良好的高校學(xué)生社區(qū)環(huán)境，充分發(fā)掘?qū)W生社區(qū)環(huán)境的育人功能潛力成為了構(gòu)建高質(zhì)量教育體系的重要一環(huán)。

一、高校學(xué)生社區(qū)環(huán)境的育人功能審視

高校學(xué)生社區(qū)環(huán)境有其特定的涵義，是指直接或間接影響大學(xué)生社區(qū)生活的一切事物總和。有研究者認(rèn)為，高校學(xué)生社區(qū)所具備的重要屬性有第一社會(huì)、第二家庭和第三課堂，共同促進(jìn)學(xué)生的成長(zhǎng)成才[1]。從功能出發(fā)，學(xué)生社區(qū)環(huán)境的育人功能包含了身體和心理的陶冶功能、集體和組織的凝聚功能和觀念及行為導(dǎo)向功能。

（一）身體和心理的陶冶功能

在新形勢(shì)下，優(yōu)秀的文化教育環(huán)境可以作用于學(xué)生的思想和精神，實(shí)現(xiàn)超越自我的內(nèi)化[2]。高校通過建設(shè)良好的學(xué)生社區(qū)環(huán)境，包括全方位的設(shè)施配備、人性化的管理服務(wù)、沉浸式的文化元素和多樣化的活動(dòng)組織等等，能夠更好地營(yíng)造溫馨舒適的社區(qū)生活環(huán)境，從而協(xié)調(diào)環(huán)境與成長(zhǎng)的關(guān)系，起到兩方面重要的作用。一方面是通過良好環(huán)境的建設(shè)來有效地實(shí)現(xiàn)道德教育中知與行的統(tǒng)一，進(jìn)一步加強(qiáng)對(duì)身體和心理的保健，提升學(xué)生對(duì)社區(qū)、對(duì)學(xué)校的認(rèn)同感和歸屬感；另一方面通過良好環(huán)境的營(yíng)造，建立行為養(yǎng)成基地，鼓勵(lì)學(xué)生養(yǎng)成良好的生活習(xí)慣。例如高校學(xué)生社區(qū)常見的墻面標(biāo)語、黨員寢室掛牌亮相、流動(dòng)宣傳欄等等，都以某種符號(hào)的形式來引導(dǎo)一種積極向上的生活氛圍。在這種持續(xù)性的良好環(huán)境中，學(xué)生不僅能夠感受，同時(shí)還能受到陶冶、熏染，無形中實(shí)現(xiàn)了理想信念的教育和家國(guó)情懷的培養(yǎng)。

（二）集體和組織的凝聚功能

學(xué)生雖然都是個(gè)體的存在，然而在大學(xué)生涯中，每個(gè)學(xué)生都將扮演不同的角色，融入不同的集體。在社區(qū)中，學(xué)生即是居民，身邊的舍友、鄰居都可能來自不同的專業(yè)、不同的年級(jí)，組成了一個(gè)與眾不同的集體。一個(gè)社區(qū)群體里，每位學(xué)生離開社區(qū)都會(huì)前往不同的目的地，開展不同的活動(dòng)，然而作為社區(qū)的一份子，他們都擁有共同的目標(biāo)，即讓社區(qū)生活更為美好。社區(qū)良好環(huán)境建設(shè)包含了優(yōu)質(zhì)的生活配套、有效的生活公約、積極向上的氛圍渲染以及社區(qū)活動(dòng)的多樣探索。例如一些標(biāo)桿性的學(xué)生社區(qū)，它必定是在社區(qū)環(huán)境的建設(shè)上“狠下功夫”的，生活在這樣社區(qū)中的學(xué)生滿意度和滿意率都相對(duì)較高，學(xué)生參與社區(qū)活動(dòng)的熱情也十分高漲。在這樣一個(gè)磨合的過程中，學(xué)生作為個(gè)體，在社區(qū)生活中將化被動(dòng)參與為主動(dòng)，充分發(fā)揮主人翁的意識(shí)，達(dá)成個(gè)人與集體的統(tǒng)一。正如樓艷等所述，“共同的文化有利于凝結(jié)集體成員的情感認(rèn)同”。[3]“共享生活”的意義就在于在共同的規(guī)則下能讓每位成員獲得利益，得到實(shí)惠便利，同時(shí)實(shí)現(xiàn)集體的凝聚。

（三）觀念和行為的導(dǎo)向功能

不同的社區(qū)環(huán)境會(huì)帶來不同的思維和視野。社區(qū)環(huán)境就像鏡子一樣，潛移默化中觸發(fā)特定的行為。高校的社區(qū)環(huán)境依托一定的物理空間并圍繞這些空間的各類因素形成社區(qū)場(chǎng)域，這種場(chǎng)域內(nèi)含的力量、潛力全方位引導(dǎo)和感染著學(xué)生身心行為。例如在社區(qū)中設(shè)置圖書室，無形中會(huì)發(fā)展一批愛讀書的學(xué)生；又如在社區(qū)中設(shè)置健身房，那么強(qiáng)身健體也可能成為學(xué)生生活中的一部分；再如在社區(qū)中設(shè)置黨建活動(dòng)室，那么紅色教育主題將更深入人心。社區(qū)環(huán)境可以起到提示的作用，來引導(dǎo)學(xué)生樹立積極向上的生活觀、人生觀和價(jià)值觀。

二、高校學(xué)生社區(qū)環(huán)境育人功能建設(shè)的現(xiàn)狀問題

近年來，高校學(xué)生社區(qū)環(huán)境的育人功能和作用已經(jīng)引起了各個(gè)高校教育工作者的重視，但社區(qū)環(huán)境建設(shè)仍然面臨了一定困難和問題，從頂層設(shè)計(jì)到底層建設(shè)都是社區(qū)環(huán)境建設(shè)必須考慮的方面，直接影響著學(xué)生的全面成長(zhǎng)與發(fā)展。

（一）規(guī)劃統(tǒng)籌不夠完備，缺乏頂層設(shè)計(jì)

社區(qū)環(huán)境建設(shè)是校園整體環(huán)境建設(shè)的有機(jī)組成部分，是高校育人的重要步驟和環(huán)節(jié)。但部分高校存在著顧此失彼的現(xiàn)象，未能從頂層設(shè)計(jì)的層面對(duì)校園各方面環(huán)境建設(shè)進(jìn)行系統(tǒng)設(shè)計(jì)，或是在必要的規(guī)劃環(huán)節(jié)未能盡可能統(tǒng)籌到社區(qū)建設(shè)的各方面。隨著高等教育大眾化的持續(xù)推進(jìn)，高校連續(xù)擴(kuò)招，宿舍規(guī)模迅速擴(kuò)大，然而宿舍在數(shù)量和質(zhì)量上卻未能實(shí)現(xiàn)同步。例如有一部分高校，新樓新標(biāo)準(zhǔn)，老樓老標(biāo)準(zhǔn)，學(xué)生之間入住的標(biāo)準(zhǔn)存在很大的差別。又如還存在一種現(xiàn)象，由于改造上經(jīng)驗(yàn)不足，無法在有限的空間內(nèi)創(chuàng)造舒適的環(huán)境，對(duì)于設(shè)備的更新?lián)Q代沒有統(tǒng)籌的考慮，導(dǎo)致學(xué)生居住環(huán)境變得越發(fā)擁擠。這些欠缺往往導(dǎo)致學(xué)生對(duì)校園生活滿意度和滿意率不高，育人的功能無法得到彰顯。

（二）實(shí)用性和美觀性并存困難，未能有機(jī)統(tǒng)一

近年來部分高校逐漸意識(shí)到學(xué)生社區(qū)環(huán)境育人的重要性，但卻很難兼顧到美觀性與實(shí)用性。在經(jīng)費(fèi)充足的情況下，部分高校已經(jīng)在改善基礎(chǔ)社區(qū)環(huán)境上取得了一定成果，例如豐富了社區(qū)內(nèi)部設(shè)施的品種，引進(jìn)了智能化的設(shè)備，然而由于缺乏統(tǒng)一的規(guī)劃管理，導(dǎo)致這些設(shè)備的雜亂堆砌，使用上不能真正做到人性化。同時(shí)，近年來社區(qū)環(huán)境建設(shè)也成為了一種趨勢(shì)，各個(gè)高校通過交流走訪相互學(xué)習(xí)，競(jìng)相效仿。然而我們發(fā)現(xiàn)，實(shí)用性和美觀性未能兩全，兩者脫節(jié)的現(xiàn)象并不少見。例如許多高校社區(qū)中都改造了影音室、研討室、咖啡吧等等區(qū)域，但往往這些功能房的使用率低，或者僅僅被學(xué)生占用做自習(xí)的功能，功能房存在的意義形同虛設(shè)。因此，實(shí)用性和美觀性也是目前許多高校在推進(jìn)社區(qū)環(huán)境育人工作時(shí)所面臨的主要問題之一。

（三）服務(wù)隊(duì)伍結(jié)構(gòu)不夠優(yōu)化，主體地位不明顯

傳統(tǒng)的社區(qū)服務(wù)隊(duì)伍主要以后勤保障管理人員為主，他們一般有年紀(jì)較大、素質(zhì)較低的特點(diǎn)，無論是各類技能還是價(jià)值理念，能夠傳遞給學(xué)生的都很有限。然而隨著社會(huì)對(duì)人才培養(yǎng)要求的不斷提升，僅僅依靠宿管隊(duì)伍已經(jīng)不能滿足高校人才培養(yǎng)的目標(biāo)要求。學(xué)生綜合素質(zhì)的培育，更需要朋輩的教育、師長(zhǎng)的引領(lǐng)以及自我的管理。其中，尤其是學(xué)生的自我管理能力，是適應(yīng)大學(xué)生活和步入社會(huì)的基礎(chǔ)，是學(xué)會(huì)做人做事的第一步，更是主人翁意識(shí)的體現(xiàn)。因此，社區(qū)服務(wù)隊(duì)伍結(jié)構(gòu)的不合理和學(xué)生主人翁地位的缺失這類問題都讓社區(qū)發(fā)展捉襟見肘。

三、高校學(xué)生社區(qū)環(huán)境的育人功能路徑研究

高校學(xué)生社區(qū)是學(xué)生校園生活的核心點(diǎn)之一，是關(guān)系大學(xué)生成長(zhǎng)成才及行為教育的重要場(chǎng)所。針對(duì)目前學(xué)生社區(qū)環(huán)境育人功能建設(shè)所面臨的困境和難點(diǎn)，需要認(rèn)識(shí)和采取一定的措施來實(shí)現(xiàn)環(huán)境育人的功能作用，從而真正發(fā)揮學(xué)生社區(qū)的空間載體作用，拓寬育人維度和實(shí)效。

（一）提高思想認(rèn)識(shí)，樹立全面和長(zhǎng)遠(yuǎn)意識(shí)

高校社區(qū)育人是以學(xué)生發(fā)展為目標(biāo)，切實(shí)轉(zhuǎn)變管理理念，以春風(fēng)化雨的方式融入人才培養(yǎng)的過程[4]。高校學(xué)生社區(qū)環(huán)境的建設(shè)絕對(duì)不是某一部門的事情，是學(xué)校整體中重要的有機(jī)組成部分。因此，領(lǐng)導(dǎo)層以及各協(xié)同部門都應(yīng)該是學(xué)生社區(qū)環(huán)境建設(shè)的主體，都應(yīng)提高認(rèn)識(shí)，強(qiáng)化落實(shí)。在學(xué)校大型基建規(guī)劃中，要充分考慮，統(tǒng)籌安排，提前將學(xué)生社區(qū)環(huán)境育人的功能范疇思考進(jìn)去，并且付諸于實(shí)踐。例如，在經(jīng)費(fèi)和政策上予以支持，確保學(xué)生社區(qū)的環(huán)境建設(shè)不會(huì)因?yàn)槿狈攲拥脑O(shè)計(jì)而無法“邁開腿”。同時(shí)，社區(qū)環(huán)境的建設(shè)并不是一蹴而就的，往往是一個(gè)持續(xù)性、貫穿始終的過程。因此，要將社區(qū)的建設(shè)工作作為學(xué)校日常事務(wù)之一，一以貫之，充分認(rèn)識(shí)學(xué)生社區(qū)環(huán)境育人功能建設(shè)在高校育人中的地位和作用，從思想和實(shí)踐上都給予高度重視。

（二）拓寬功能維度，盤活內(nèi)生治理能力

高校學(xué)生社區(qū)的環(huán)境建設(shè)不僅僅只依靠外部政策環(huán)境，其自身的持續(xù)造血能力也至關(guān)重要。一方面，社區(qū)環(huán)境的建設(shè)直接影響著學(xué)生的日常行為，對(duì)于社區(qū)內(nèi)的設(shè)施設(shè)備以及氛圍布置都需要與樓宇的主題、特色相適應(yīng)，打造友好和諧的社區(qū)環(huán)境；另一方面，充分盤活社區(qū)內(nèi)部的載體作用，賦予互動(dòng)式的社區(qū)活動(dòng)，這樣不僅僅能夠豐富學(xué)生的校園生活，對(duì)學(xué)生學(xué)業(yè)以及未來的人生都將有所幫助。例如社區(qū)內(nèi)的心靈交流會(huì)、駐樓導(dǎo)師活動(dòng)、就促指導(dǎo)、傳統(tǒng)文化工作、生活技能培訓(xùn)等等都是依托社區(qū)載體來盤活有限的宿舍資源，從而使社區(qū)空間成為學(xué)生情感建立、表達(dá)的重要場(chǎng)所，真正有效實(shí)現(xiàn)空間的拓展和延伸。

（三）堅(jiān)持三全育人，實(shí)現(xiàn)協(xié)同治理

教育部在關(guān)于加快構(gòu)建高校思想政治工作體系的意見中指出，要推動(dòng)“一站式”學(xué)生社區(qū)建設(shè)，依托生活園區(qū)，推動(dòng)不同組織、部門進(jìn)駐園區(qū)開展工作，把各類隊(duì)伍力量壓到教育管理服務(wù)學(xué)生一線[5]?！叭恕弊鳛橐环N育人的理念，對(duì)學(xué)生社區(qū)環(huán)境的建設(shè)至關(guān)重要，它有效詮釋了如何充分挖掘社區(qū)環(huán)境育人功能的有效途徑，即全員、全過程、全方位。社區(qū)作為一個(gè)重要的育人陣地，是整合校內(nèi)優(yōu)質(zhì)的育人資源和力量的中心。具體來說，改變?cè)締我坏乃薰芊?wù)隊(duì)伍，將校領(lǐng)導(dǎo)、專業(yè)教師、一線輔導(dǎo)員、學(xué)生骨干、后勤宿管以及社會(huì)力量都注入到社區(qū)中，建立起相互協(xié)作的關(guān)系。充分發(fā)揮特長(zhǎng)，取長(zhǎng)補(bǔ)短，讓社區(qū)環(huán)境的育人功能更為有效、全面的凸顯。此外，還要充分發(fā)揮學(xué)生自管組織在社區(qū)中的作用，讓學(xué)生能從被管理者的角色中解放出來，這也是提升學(xué)生主人翁意識(shí)和歸屬感的有效途徑。

四、結(jié)語

黨的十八大以來，習(xí)近平總書記高度重視教育工作，強(qiáng)調(diào)“德智體美勞”的基本素質(zhì)定位，注重人才的綜合素質(zhì)培養(yǎng)。學(xué)生社區(qū)是高校學(xué)生生活的重要組成部分，其環(huán)境的建設(shè)直接影響著學(xué)生的情操陶冶、道德思想、行為素養(yǎng)和處事能力。積極探索學(xué)生社區(qū)環(huán)境的建設(shè)是優(yōu)化高校育人資源，提高大學(xué)生綜合素質(zhì)的實(shí)踐理路。因此，提高認(rèn)識(shí)，喚醒社區(qū)治理內(nèi)在動(dòng)力，實(shí)現(xiàn)“三全育人”理念下協(xié)同治理，對(duì)于高校學(xué)生社區(qū)環(huán)境的育人功能建設(shè)具有一定的現(xiàn)實(shí)和指導(dǎo)意義。

[1]楊愛華.新時(shí)代大學(xué)生社區(qū)育人面臨的挑戰(zhàn)與優(yōu)化路徑[J].思想教育研究,2021（05）:154-157.

[2]徐靜,姚小波,李進(jìn),徐學(xué)英.新時(shí)代強(qiáng)化高校后勤管理“三服務(wù)、三育人”功能的思考——以西昌學(xué)院為例[J].西昌學(xué)院學(xué)報(bào)（社會(huì)科學(xué)版）,2019,31（01）:101-103.

[3]樓艷,陶安娜,邵頔.互動(dòng)儀式鏈理論視角下的大學(xué)生宿舍文化建設(shè)[J].思想教育研究,2020（03）:150-154.

[4]劉文博,陳城.新時(shí)代高校學(xué)生社區(qū)管理育人的內(nèi)涵及實(shí)現(xiàn)進(jìn)路[J].學(xué)校黨建與思想教育,2021（23）:67-70.

[5]教育部等八部門關(guān)于加快構(gòu)建高校思想政治工作體系的意見[J].中華人民共和國(guó)教育部公報(bào),2020（04）:23-27.

（責(zé)任編輯：胡新龍）