擬劇理論視角下線上教學(xué)的現(xiàn)實困境及破解路徑

朱 芳

（貴州師范大學(xué)，貴州 貴陽 550025）

2020年初，新冠肺炎疫情暴發(fā)，為保證教學(xué)的順利開展，線上教學(xué)成為小學(xué)教學(xué)實施的重要渠道。為促使線上教學(xué)邁上新的臺階，本文從戈夫曼擬劇理論出發(fā)，審視線上教學(xué)存在的問題，并提出切實可行的解決策略，以期為促進線上教學(xué)模式的發(fā)展提供理論依據(jù)。

一、擬劇理論與線上教學(xué)

擬劇理論是由加拿大社會學(xué)家歐文·戈夫曼（Erving Goffman）在《日常生活中自的我呈現(xiàn)》一書中提出的[1]1，其中大部分概念從舞臺表演藝術(shù)原理引申而來，將戲劇理論的術(shù)語類比到日常行為中。他認為，在日常生活中，人與人之間的交往宛如劇場中“表演者”為呈現(xiàn)成功舞臺之間的互動過程，每個個體都對應(yīng)著一個獨立的“角色”，在不同的情景下，表演者按照個體或他人的需求呈現(xiàn)出一套適度規(guī)范的“表演”體系，這是一種屬于自我的表達符號[1]20。根據(jù)戈夫曼提出的主要概念，將表演這一框架劃分為“表演劇本”“表演主體”和“表演區(qū)域”三大板塊。其中“表演主體”又涵蓋“劇班”成員以及“個體表演者”，“表演區(qū)域”主要涉及“前臺”和“后臺”這兩個重要場所。“前臺”指特定表演的場所，是個體在表演期間有意無意使用的、標準的表達性裝備，包括舞臺“布景”和“個人門面”（即表演者的外部特征：衣著、身材、面部表情、言談舉止等）；“后臺”則是與前臺所呈現(xiàn)的表達效果相反的區(qū)域，一些有損于形象的活動將會移植于后臺[1]215-216。在前、后臺的創(chuàng)設(shè)下，共同建構(gòu)起一場“舞臺表演”。

在社會這個大“舞臺”上，教育作為社會發(fā)展子系統(tǒng)，創(chuàng)設(shè)出更具獨特風(fēng)格的背景體系。學(xué)校、班級又作為教育背景下的小型社會場域，存在著教師、學(xué)生兩大“表演者”，劇情在教師提前備好的教學(xué)“劇本”中順利展開，彼此協(xié)同合作上演一出“教學(xué)好戲”。而線上教學(xué)則將班級這一現(xiàn)實舞臺轉(zhuǎn)移到互聯(lián)網(wǎng)這一“云教學(xué)舞臺”上，師生從傳統(tǒng)的前臺（三尺講臺）后臺（教師辦公室）有著明顯的區(qū)域劃分。與傳統(tǒng)的教室不同的是，線上教學(xué)是依靠網(wǎng)絡(luò)這一媒介，將教師的前臺區(qū)域通過攝像頭轉(zhuǎn)移至電子屏幕上展開教學(xué)表演，教師的后臺區(qū)域不再局限于辦公室，延伸至臥室、書房、圖書室等多種空間，“舞臺”區(qū)域的改變促進了教學(xué)模式的改革。教師在課件制作、內(nèi)容講授和互動的過程中，往往以視覺符號與學(xué)生對話交流，師生偶爾在鏡頭自我呈現(xiàn)與自我表演。通過擬劇理論視角審視線上教學(xué)，可以發(fā)現(xiàn)和解決線上教學(xué)開展中存在的、更為本質(zhì)的現(xiàn)實問題。

二、擬劇理論視角下線上教學(xué)存在的問題

在早期自我呈現(xiàn)的研究中，戈夫曼聚焦于人與人借助語言符號或非語言符號在現(xiàn)實生活的具體情境中相遇，從而產(chǎn)生互動[2]。伴隨著大規(guī)模線上教學(xué)的實施，師生互動交往情景從教室轉(zhuǎn)移到由媒介所創(chuàng)造出的空間中，彼此并未真實相遇，使得教學(xué)情景脫離課堂，易導(dǎo)致教學(xué)效果逐漸虛化和弱化，師生之間課堂參與感降低。如有調(diào)查顯示，在開展小學(xué)線上教學(xué)時，能夠按時、按量提交作業(yè)、全身心聽課的學(xué)生占39%左右，有15.09%的學(xué)生會積極回答教師的問題，但也存在部分成績下滑的學(xué)生上課時不能長時間集中注意力，容易走神、做小動作；38.35%的學(xué)生作業(yè)質(zhì)量完成較差，只要老師不點名，覺得就沒必要回答老師提出的問題。由此可見，部分學(xué)生成為課堂上的“看客”[3]，只是“賬號在線”，注意力卻在其他地方。此類情況的產(chǎn)生主要是由于“表演者”“表演區(qū)域”“劇本”等方面內(nèi)在問題所致。

（一）教師成為“主角”，學(xué)生淪為“觀眾”和“配角”

擬劇理論強調(diào)教師和學(xué)生既為演員也為觀眾，按照劇情的發(fā)展，彼此之間協(xié)調(diào)配合，使課堂教學(xué)最優(yōu)化。但在線上教學(xué)過程中，教師為保證網(wǎng)絡(luò)流暢以及線上教學(xué)的順利開展，全程“獨自表演”。一是極力關(guān)注鏡頭，忽視鏡頭外的學(xué)生。隨著線上教學(xué)的后續(xù)推進，部分教師會有意識地關(guān)注到鏡頭的存在，并從主觀上提醒自己要適當(dāng)互動，為此其自然狀態(tài)也就隨之消失，伴隨而來的是行為舉止和語言表達比平時帶上了更多的表演性。二是忽視學(xué)生的主體地位，教師角色定位模糊。大部分學(xué)生只能充當(dāng)傾聽者，淪為“觀眾”和“配角”，缺乏對學(xué)習(xí)的“情緒體驗”和“情感共鳴”，弱化課堂氛圍，導(dǎo)致教學(xué)效果欠佳。部分教師變成了網(wǎng)絡(luò)主播，模仿和借鑒網(wǎng)絡(luò)博主的表達形式，弄巧成拙，并未喚醒和激發(fā)觀眾發(fā)揮自己學(xué)生角色的能動性。

（二）呈現(xiàn)虛假“前臺”，舉止表達隱匿化

線上教學(xué)由于沒有面對面的交流場所，使師生各自處于不同的空間區(qū)域中，教師無法以犀利“眼神”和在場肉身所散發(fā)出的“天然”震懾力來監(jiān)督學(xué)生，學(xué)生往往會逃避來自教師的同場權(quán)力感[4]。進而導(dǎo)致：一是學(xué)生呈現(xiàn)虛假“前臺”。線下課堂教學(xué)中，學(xué)生總體呈現(xiàn)的是上課認真聽講的“好學(xué)生”形象。但在線上教學(xué)，部分學(xué)生有著屏幕的“庇護”，只需頭像“在線”表明已進入課堂，但身心均處于“隱身”狀態(tài)，既可繼續(xù)維持自身認真學(xué)習(xí)的良好形象，又可“享受著”不在場的“自由”。當(dāng)教師隨機抽查在線人員時，學(xué)生為保持一貫的印象，只要在連接麥克風(fēng)和開通視頻之前及時轉(zhuǎn)換，及時糾正“表演”前的過失和差錯，就能依舊維持好在他人心中“認真好學(xué)”的完美形象。二是舉止表達隱匿化。由于在線學(xué)習(xí)人數(shù)眾多，部分教師為避免宕機現(xiàn)象出現(xiàn)，便身居“幕后”，“只聞其聲，不見其人”式講學(xué)。將那些難以控制的眼神和表情都隱匿在了電腦和手機屏幕前[2]，所講的話、上傳的相關(guān)學(xué)習(xí)照片、視頻，都經(jīng)過精心包裝。即使攝像頭打開，由于鏡頭視野有限，對于畫面外的情況教師未能完全掌控，為此，出現(xiàn)部分學(xué)生上課打游戲、開小差等現(xiàn)象。

（三）沿襲傳統(tǒng)“劇本”，教學(xué)情景刻板化

隨著新冠肺炎疫情的暴發(fā)，使教學(xué)方式、學(xué)習(xí)環(huán)境、班級管理都發(fā)生了極大的改變，很多教師在未接受專業(yè)的網(wǎng)絡(luò)授課培訓(xùn)的情況下，把課堂從線下轉(zhuǎn)移到線上，線下是什么樣的教學(xué)形式，線上依舊沿襲“傳統(tǒng)”的模式。一方面，教學(xué)設(shè)計簡單平移，缺少教學(xué)互動。戈夫曼所指的“劇本”是由人物對話或唱詞以及舞臺指示組成，是表演者在舞臺上的“流程化表演”，也是戲劇排練、演出的依據(jù)，在教學(xué)中相當(dāng)于教師備課的教案或教學(xué)設(shè)計。線下教學(xué)模式在教學(xué)設(shè)計過程中多以板書設(shè)計為主，方便學(xué)生跟隨教師的板書，思維和行為也持于同一緯度，這在講授理科知識點時特別突出。當(dāng)線上教學(xué)時，雖也有解題步驟的示范，但缺少了師生在解題步驟之間的互動，學(xué)習(xí)情景與教學(xué)互動不和諧。另一方面，在線教學(xué)情景單一。由于很多小學(xué)在線資源不均衡及平臺建設(shè)規(guī)模的限制，部分小學(xué)所開設(shè)的線上課程教學(xué)情景單一，全校共用統(tǒng)一模板進行課件的排版，各學(xué)科特點不鮮明。戈夫曼指出，表演者會在不同情境下按照一定的要求，在觀眾的注視下進行角色呈現(xiàn)[5]。當(dāng)教師開展線上教學(xué)時，教師不僅以學(xué)生的引領(lǐng)者、指導(dǎo)者的角色出現(xiàn)，還是半監(jiān)督者和管理者，單一的教學(xué)情境設(shè)置無疑阻礙了教師角色的呈現(xiàn)。

三、擬劇理論視角下線上教學(xué)解決策略

戈夫曼的擬劇理論中，表演者合理的印象管理為角色賦予靈魂；后臺為前臺表演做好充足的準備；劇本為人物、情節(jié)確定發(fā)展走向。由此，便可上演一部真正具有“表演”意義的線上教學(xué)活動。為探尋擬劇理論下的高質(zhì)量線上教學(xué)，教師應(yīng)該思考如何在線上教學(xué)中構(gòu)建極具魅力的教學(xué)藝術(shù)，將信息技術(shù)與教學(xué)融合，提高教學(xué)質(zhì)量。

（一）拉近角色距離，賦予學(xué)生主角定位

角色距離是指一個人自身的各種因素（如：氣質(zhì)、期望、形象等）與所賦予的角色之間存在一定的差距。戈夫曼認為，角色的賦予必須具備三大條件：一要獲得承擔(dān)某種角色的認可，二要表現(xiàn)出扮演這一角色所必需的能力和品質(zhì)，三要本能或積極地在精神和體力上均投入這一角色[6]。教師要為師生各自在線上教學(xué)中的角色賦予正確定位。一方面，教師明確自身角色轉(zhuǎn)變。教師是線上課程資源的設(shè)計者、制作者，是課程活動的指導(dǎo)者、組織者，是學(xué)生學(xué)習(xí)的監(jiān)督者，充當(dāng)多種角色，擁有多種身份。教師要明確自身從傳統(tǒng)的“主演”型教師轉(zhuǎn)變?yōu)椤皩?dǎo)演”型教師，并且要準確把握“表演”的度，當(dāng)然，最重要的是要賦予學(xué)生極具創(chuàng)造力的重要角色擔(dān)當(dāng)。另一方面，尊重學(xué)生角色本質(zhì)屬性。教師要依據(jù)學(xué)生的身心發(fā)展特點，布置適合的教學(xué)任務(wù)及設(shè)定具有針對性的教學(xué)安排，為學(xué)生進行自主性探究和小組合作學(xué)習(xí)創(chuàng)造條件。

（二）構(gòu)建多元“前臺”，加強教師印象管理

“前臺”是指表演者理解角色后，面向觀眾表演的區(qū)域，多由“布景”和“個人形象”所構(gòu)成。為避免虛假“前臺”的出現(xiàn)，首先，要優(yōu)化“前臺”頁面“布景”。線上課堂屏幕顯示頁面應(yīng)簡單大方，減少桌面APP圖標，減少不必要的干擾物；課件的內(nèi)容要重點突出，文字要清晰簡潔，設(shè)計力求多媒體展示，吸引學(xué)生注意力。其次，加強教師出鏡印象管理。教師應(yīng)展示嚴謹?shù)臉I(yè)務(wù)能力，充分展現(xiàn)教師內(nèi)在的信息化素養(yǎng)、教學(xué)素養(yǎng)以及教育藝術(shù)素養(yǎng)，教師在鏡頭前應(yīng)努力營造“對話感”，真實且形象地向?qū)W生傳遞所要表達的想法和情感，進而提高線上教學(xué)質(zhì)量。最后，增強線上課堂的儀式感，適當(dāng)嵌入交流與互動，創(chuàng)設(shè)出活躍的課堂氛圍；選擇恰當(dāng)?shù)木€上教學(xué)活動策略，如角色扮演，在互動環(huán)節(jié)也要不定時地設(shè)置問題，讓學(xué)生開視頻露臉回答問題，提高學(xué)生參與課堂的積極性，使學(xué)生進入更為真實的學(xué)習(xí)環(huán)境中。

（三）優(yōu)化教學(xué)設(shè)計，及時更新教學(xué)內(nèi)容

在線教學(xué)的效果取決于教師本人及其教學(xué)設(shè)計，而不是取決于在線教學(xué)的工具和平臺[7]。教學(xué)設(shè)計猶如劇場中的“劇本”，“劇本”中故事情節(jié)的設(shè)計及內(nèi)容編排都應(yīng)具有實效性，避免“虛假表演”，使課堂教學(xué)與信息化充分融合。

首先，合理設(shè)計學(xué)習(xí)框架，部分課程結(jié)構(gòu)化。課前，教師要充分了解學(xué)生在線學(xué)習(xí)的感受及學(xué)習(xí)環(huán)境情況，提前上傳相關(guān)課程資料，使學(xué)生對教學(xué)內(nèi)容有所了解，為上課做好準備；課中，教師授課方式和形式要切合學(xué)生需求，構(gòu)建新舊知識思維架構(gòu)，針對重要知識組織小組討論，歸納梳理知識脈絡(luò)；課后，學(xué)生完成適量作業(yè)和實踐，以此加深對課堂知識的掌握。老師還可以鼓勵學(xué)生設(shè)計課后學(xué)習(xí)計劃表，做到高效率的“居家學(xué)習(xí)”。家長和學(xué)生課后的及時反饋對增進線上教學(xué)效果也起著至關(guān)重要的作用。

其次，教學(xué)內(nèi)容要生動多樣，便于學(xué)生理解掌握。戈夫曼認為，劇本演出往往是由常規(guī)程序的語言內(nèi)容詳盡改編而成的[8]，教師在教學(xué)課件上所呈現(xiàn)的內(nèi)容，要使復(fù)雜的內(nèi)容簡單化、生動化，富有彈性、靈活性及共鳴性，便于學(xué)生接受及掌握。其二，突出線上教學(xué)的教育性，提高學(xué)生學(xué)習(xí)的主動性和獨立性，培養(yǎng)學(xué)生的專注力，使學(xué)生不論在校內(nèi)還是校外，都能靜心學(xué)習(xí)，不受干擾。

最后，教學(xué)設(shè)計靈活多樣，契合學(xué)科特點。擬劇論中的劇本是指表演有序進行的一種文本，它預(yù)先設(shè)計故事的情節(jié)，劇情的發(fā)展方向以及通過演員的表演展現(xiàn)出劇本的主題思想[9]。對于線上教學(xué)來說，教師要根據(jù)不同的學(xué)科特點，對新舊知識點展開循序漸進式的融合與銜接，使教學(xué)各環(huán)節(jié)有序銜接，培養(yǎng)學(xué)生獨立學(xué)習(xí)的能力。要選擇合適的教學(xué)信息推送方式，使之更廣泛地實現(xiàn)資源共享的需求。要創(chuàng)新教學(xué)設(shè)計，增添藝術(shù)性。教師作為教學(xué)表演中的藝術(shù)家，在教學(xué)過程中應(yīng)秉承表演的藝術(shù)性及教育的科學(xué)性，充分凸顯智慧型教學(xué)。