高職院校職業(yè)倫理教育：本質(zhì)、內(nèi)容與實現(xiàn)路徑

文/廣東文藝職業(yè)學(xué)院 謝甫城

中央和地方對于高職教育全方位推動，使得高職院校在近幾年進入了前所未有的高速發(fā)展時期。具體而言，職業(yè)教育體系日趨完善，辦學(xué)模式不斷創(chuàng)新，高職院校招生規(guī)模不斷擴大，就業(yè)率、初任薪資都有大幅度增長。高職院校在經(jīng)濟轉(zhuǎn)型過程中，逐步尋找到了適合自身角色發(fā)揮的發(fā)展之道。

伴隨著職業(yè)教育體系不斷發(fā)展，職業(yè)教育理念亦有相應(yīng)的變遷。在之前一定時期內(nèi)，隨著人民群眾對美好生活的追求日益強烈，社會公眾對于職業(yè)倫理的呼喚日漸高漲，然而無論是行業(yè)從業(yè)者還是高等院校，卻沒有采取積極的應(yīng)對方式。

隨著社會經(jīng)濟的發(fā)展以及社會治理理念的革新，以實用主義為崇拜圖騰、技術(shù)主義為生存目標的工具理性必將逐步被以主體為中心、以和諧共贏為目的的價值理性所取代，業(yè)界學(xué)者和專家不斷呼吁在高職教育課程體系中，賦予職業(yè)倫理教育合適的角色。高職院校作為以職業(yè)教育為指向的教育機構(gòu)，在職業(yè)倫理教育中理應(yīng)發(fā)揮積極而重要的作用，推進高職院校職業(yè)倫理教育落地生根，是高職院校義不容辭的責任。但目前而言，不少高職院校對于職業(yè)倫理教育或持不應(yīng)有的忽視態(tài)度，或茫然不知如何進行，為此，對高職院校職業(yè)倫理的實質(zhì)及內(nèi)容進行探究有著客觀的必要性。

一、高職院校職業(yè)倫理教育的本質(zhì)

高職院校的學(xué)制決定學(xué)習(xí)時光極為寶貴，在實踐中，已經(jīng)形成“工學(xué)結(jié)合、校企合作、頂崗實習(xí)”的人才培養(yǎng)模式，為此，不少高職院校側(cè)重于推進技術(shù)課程的理論和實操，對于諸如通識教育、職業(yè)倫理教育的關(guān)注極為有限。該局面的形成，一個重要的原因便是對于職業(yè)倫理的實質(zhì)缺乏深刻乃至必要的理解，認為該課程的設(shè)立具有“雞肋”的性質(zhì)，會擠壓、占用專業(yè)技術(shù)類課程的教學(xué)、實踐空間，影響人才培養(yǎng)目標的實現(xiàn)；更為普遍的，雖然部分院校開設(shè)了職業(yè)倫理教育相關(guān)的課程，但實際執(zhí)行效果卻頗不如意，究其原因，其一是缺乏相應(yīng)的教學(xué)團隊，其二則是因為其授課無論是深度和廣度皆存在主客觀方面的不足，無法真正實現(xiàn)職業(yè)倫理教育課程的意義。

職業(yè)倫理，直觀理解便是關(guān)乎職業(yè)活動、職業(yè)生命長度和質(zhì)量的人與人、人與自然等相互關(guān)系和處理該類關(guān)系的規(guī)范。這個規(guī)范，依據(jù)不同職業(yè)有著不同的內(nèi)涵，但大體包括職業(yè)、行業(yè)和職責。因此，高職院校職業(yè)倫理教育的本質(zhì)可以作如下闡述。

(一)職業(yè)倫理的內(nèi)在屬性：技術(shù)與責任

職業(yè)倫理實質(zhì)上是關(guān)于從業(yè)者職業(yè)與職責的完整規(guī)范體系。其內(nèi)容有三：一是以職業(yè)倫理原則為教育內(nèi)容；二是以職業(yè)倫理規(guī)范為教育內(nèi)容；三是以職業(yè)倫理范疇為教育內(nèi)容。其范圍之廣涉及職業(yè)諸多方面，從專業(yè)基本知識到專業(yè)從業(yè)者之間、專業(yè)從業(yè)者與工作對象之間的關(guān)系及倫理規(guī)范問題。如果說技術(shù)知識是解決技術(shù)問題的基本，職業(yè)倫理便是合理運用技術(shù)知識理順各大關(guān)系，并爭取人力、物力資源的基本，它是一種特殊的社會意識形態(tài)，這個意識形態(tài)要求高職學(xué)生需對從事的行業(yè)有忠誠的事業(yè)心、將所持技藝發(fā)揚光大的精神追求和全心全意砥礪自身工匠精神的歷史責任感和使命感。在一定意義上，職業(yè)倫理便是價值觀、職業(yè)觀、人生觀。

(二)職業(yè)倫理的工具屬性：獨特的意識形態(tài)

職業(yè)倫理事關(guān)職業(yè)活動、職業(yè)生命的長度和質(zhì)量。職業(yè)倫理之所以未受到相應(yīng)的重視，主要在于主流觀點并不認同職業(yè)倫理對于職業(yè)的現(xiàn)實價值。職業(yè)在一定意義上和收入掛鉤，是人賴以生存的基礎(chǔ)之一，在職業(yè)中獲取物質(zhì)利益是至關(guān)重要的。隨著社會治理體系的逐步健全，從業(yè)者能夠意識到獲取利益應(yīng)當在法律允許的框架下進行，這也是法治社會對于公民的底線。缺乏必要的職業(yè)倫理意識，在高職院校中會導(dǎo)致工具崇拜和技術(shù)主義為生存目標的工具理性尤甚，以就業(yè)和實務(wù)作為第一導(dǎo)向的高職院校，在招生、培養(yǎng)、就業(yè)的過程中，技術(shù)主義路線都占據(jù)了絕大的比例。殊不知，沒有職業(yè)倫理的指導(dǎo)，不啻在黑夜中前行，面對職業(yè)活動、職業(yè)生涯的關(guān)鍵抉擇，如果缺乏必要的思想引領(lǐng)，就難以進行高質(zhì)量的現(xiàn)代化管理。

(三)職業(yè)倫理的范圍屬性：個體與行業(yè)

職業(yè)倫理對于從業(yè)者所涉足的行業(yè)而言，有著維系行業(yè)有序運行、促進行業(yè)資源整合與優(yōu)化的作用，可以提升行業(yè)的競爭力。高職院校在人才培養(yǎng)過程中，應(yīng)注重個體的技能培養(yǎng)，讓大量的初、中、高級技術(shù)工匠在高職院校中得以成長，獲得最初的技術(shù)啟蒙，并在實踐中走向更高的技藝層次。但必須要注意的是，高職院校就業(yè)方向不少都是極為緊俏的技術(shù)性朝陽產(chǎn)業(yè)，畢竟只有市場認可，專業(yè)的設(shè)置才是必要的。不少新興產(chǎn)業(yè)的運行體系較為不成熟、經(jīng)濟組織年輕但缺乏核心的競爭力，如果經(jīng)濟參與者(主要是管理者、從業(yè)者)缺乏相應(yīng)的職業(yè)倫理素養(yǎng)，其組織將呈現(xiàn)較為渙散的樣態(tài)，更不用談穩(wěn)定、合理、朝氣、競爭力十足。韋伯在《資本主義與新教倫理》中便很好地闡述了這一層關(guān)系，其認為現(xiàn)代資本主義從弱小到強大，離不開新教的內(nèi)在倫理在其原始積累階段發(fā)揮的重大作用。

二、高職院校職業(yè)倫理教育的內(nèi)容

教育的內(nèi)容應(yīng)當緊緊圍繞教育的目標而展開，高職院校職業(yè)倫理教育應(yīng)當圍繞職業(yè)倫理意識塑造、職業(yè)倫理能力提升進行設(shè)定，根據(jù)高職專業(yè)設(shè)置對職業(yè)倫理的具體內(nèi)容進行闡釋，使之擁有職業(yè)倫理道德的敏感性，在實踐中準確識別職業(yè)倫理議題，并能以較快的速度、專業(yè)的反應(yīng)使之化解。為此，對職業(yè)倫理的基本沖突進行歸納，塑造其倫理價值觀，在職業(yè)倫理原則的大框架下，依據(jù)職業(yè)倫理規(guī)范進行倫理推理，進而進行合理的判斷與化解，是職業(yè)倫理教育建構(gòu)的基本模式。高職院校職業(yè)倫理內(nèi)容包括以下幾方面。

(一)職業(yè)倫理教育的方法論內(nèi)容

職業(yè)倫理這個概念是總括的，但職業(yè)倫理所面臨的問題卻是具象的，甚至可以說是形形色色的，為此對職業(yè)倫理沖突的歸納應(yīng)該根據(jù)一定的維度進行：任何倫理問題首先是價值關(guān)系問題，具體而言包括三個方面的價值判斷：關(guān)于人與自然關(guān)系的價值判斷，可以稱之為自然倫理；關(guān)于人與人之間關(guān)系的價值判斷，可稱之為社群倫理；關(guān)于個人與社會之間聯(lián)系的價值判斷，可稱之為責任倫理?？梢哉f，任何職業(yè)倫理沖突都可以被以上幾類所囊括。面對職業(yè)倫理沖突，如何進行識別、歸納及解決，這便是職業(yè)倫理教育的方法論內(nèi)容。

(二)職業(yè)倫理教育的價值觀內(nèi)容

一般而言，職業(yè)倫理沒有確定的形式，通過人們在生產(chǎn)生活中積累的經(jīng)驗，總結(jié)出的職業(yè)品德、職業(yè)紀律、職業(yè)習(xí)慣和職業(yè)責任等內(nèi)容，通常體現(xiàn)為觀念、習(xí)慣、信念等，因此，本載體及形式往往不具有強制的效力。一般而言，高職職業(yè)倫理的價值內(nèi)容主要有以下幾個方面：愛國愛崗、忠于行業(yè)、敬業(yè)勤奮、砥礪技藝、傳承技藝、匠人精神等。這是高職學(xué)生匠作觀、職業(yè)觀、人生觀的集中體現(xiàn)。

1.品行品格的潛移默化

在2016年12月召開的全國高校思想政治工作會議上，習(xí)近平總書記指出：教師不能只做傳授書本知識的教書匠，而要成為塑造學(xué)生品格、品行、品味的大先生。習(xí)近平總書記的一席話不但明確了教師的時代使命，也道出了教育之本質(zhì)，更點出了職業(yè)倫理教育的出發(fā)點和落腳點。隨著社會經(jīng)濟的發(fā)展，社會對人才的呼喚已經(jīng)不僅僅是技術(shù)工匠，更多地開始注重職業(yè)素養(yǎng)與職業(yè)操守的深度融合，在這個背景之下，職業(yè)倫理教育應(yīng)當及時有效地回應(yīng)這個需求：(1)要加強思想政治教育的滲透，使學(xué)生真學(xué)真懂真信，并用馬克思主義方法論解決現(xiàn)實中出現(xiàn)的倫理困境；(2)培養(yǎng)學(xué)生的群體意識，砥礪學(xué)生的協(xié)作能力，牢固樹立責任的重要性。

2.工匠精神的不懈追求

職業(yè)教育在國民教育序列中的獨特性決定其必須大力弘揚工匠精神，砥礪工匠技藝。所謂的工匠精神，大體可以概括為以下幾個方面：(1)淡泊名利，精誠堅守。名利觀、成就觀是工匠精神最為核心的部分。(2)敬業(yè)愛崗，忠于行業(yè)。

三、高職院校職業(yè)倫理教育的實現(xiàn)路徑

高職院校推進職業(yè)倫理教育有著強烈的必然性，伴隨著經(jīng)濟的轉(zhuǎn)型升級，技術(shù)型勞動者緊缺，擁有職業(yè)倫理的技能型勞動者更是鳳毛麟角，為此，有必要推進職業(yè)倫理教育。

(一)以教育觀念轉(zhuǎn)變?yōu)橐I(lǐng)，樹立正確的教育教學(xué)理念

高職院校職業(yè)倫理教育首先要做好頂層設(shè)計，而頂層設(shè)計必須理念先行。高職院校管理人員、教學(xué)工作人員必須轉(zhuǎn)變教育觀念，打破片面的唯技術(shù)應(yīng)用觀，克服狹隘短視發(fā)展觀，修正人才培養(yǎng)方案，增加職業(yè)倫理課程在評估體系中的權(quán)重，引領(lǐng)學(xué)生在學(xué)習(xí)生活中砥礪技藝的同時，關(guān)注技術(shù)背后的社會責任、道德要求及歷史使命，堅決反對工具崇拜和技術(shù)主義為生存目標的教學(xué)取向。

(二)以師資隊伍充實為突破，推進職業(yè)倫理師資隊伍建設(shè)

教學(xué)者，教與學(xué)也。首要的，便是要有專業(yè)的師資隊伍。為此，應(yīng)充實高職院校職業(yè)倫理教育師資隊伍，增進高職院校教師隊伍職業(yè)教育倫理意識，創(chuàng)造職業(yè)倫理教育發(fā)展和研討的氛圍。首先，推進高職院校職業(yè)倫理教育教學(xué)人才引進，引進專業(yè)教師，轉(zhuǎn)變行政人員、教輔人員兼課的局面。其次，打造高職院校職業(yè)倫理教育研究平臺，設(shè)立專門的教研室或者研究中心。其三，全面提升高職院校教學(xué)工作者對于職業(yè)倫理教育的敏感度，使其能在學(xué)生管理、專業(yè)教學(xué)中注重培養(yǎng)學(xué)生的職業(yè)倫理意識。

(三)以校本課程研發(fā)為依托，實現(xiàn)職業(yè)倫理教育內(nèi)涵、特色發(fā)展

在當前形勢下，高職院校職業(yè)倫理教育課程應(yīng)成為高職課程體系的重要組成部分，應(yīng)在人才培養(yǎng)體系中占據(jù)重要地位。為此，有必要開展符合各高職院校特色的職業(yè)倫理教育課程。第一，建立職業(yè)倫理綱要體系，作為校本課程開發(fā)的指導(dǎo)方案;其次，豐富職業(yè)倫理課程內(nèi)容體系，根據(jù)不同專業(yè)方向，完善職業(yè)倫理內(nèi)容體系。在此基礎(chǔ)上，實現(xiàn)職業(yè)倫理教育的特色發(fā)展。

(四)以創(chuàng)新教育方式為抓手，推進職業(yè)倫理教育落地生根

高職院校在實踐中形成的“工學(xué)結(jié)合，校企合作”人才培養(yǎng)模式是久經(jīng)滌蕩后選擇的正確道路，促進了高職院校的快速發(fā)展。高職職業(yè)倫理教育亦當有別于其他層次的國民教育，應(yīng)當融入既有的人才培養(yǎng)模式的適應(yīng)性，在高職教育的全過程中發(fā)揮重要作用。具體而言，可以采取的形式不但包括課堂授課模式，也包括課外活動模式，形成“專業(yè)知識及技能學(xué)習(xí)+職業(yè)倫理知識學(xué)習(xí)→專業(yè)技能實踐+職業(yè)倫理親歷→更深層的專業(yè)知識和技能提升+更深層次的職業(yè)倫理命題學(xué)習(xí)”的教學(xué)模式。

(五)以評價、反饋體系建設(shè)為促進，強化職業(yè)倫理教學(xué)角色

高職教育職業(yè)倫理課程的建立并不是高職院校職業(yè)倫理教育的終結(jié)，還應(yīng)強化職業(yè)倫理教學(xué)在高職教育體系中的角色，同時推動其與時俱進，保持先進性和有效性。為此，評價及反饋體系的建設(shè)應(yīng)當遵循客觀規(guī)律，一方面，采用合理的測量方法，對課程的效率、效果進行評估；另一方面，可以采用多元主體，在校內(nèi)評估部門主抓的基礎(chǔ)上，引入第三方專業(yè)評估機構(gòu)，對職業(yè)倫理教育全方面進行評價，以評價結(jié)果為參考，促進高職院校職業(yè)倫理教育的健康長遠發(fā)展。