西峽方言親屬稱謂詞研究

【摘要】本文以河南省西峽縣方言中的親屬稱謂詞為研究對象，采用調(diào)查法、訪談法、文獻研究法等方法進行研究和收集資料。文章前言部分介紹了西峽方言所屬分區(qū)的大致情況，接著又介紹了研究的內(nèi)容、意義和價值。文章的主體部分，首先對西峽方言中的親屬稱謂按照父系和母系分別進行了分析，接著從音節(jié)構(gòu)成、構(gòu)詞方式和語用特征三個方面對其特點進行把握研究，最后又把西峽方言的親屬稱謂詞與普通話進行對照比較，找出二者之間的共性和差異。經(jīng)調(diào)查研究發(fā)現(xiàn)，雖然西峽方言正隨著普通話的普及逐步向其靠攏，但仍然具有自己獨特的使用價值，并且不容忽視。

【關(guān)鍵詞】西峽方言;親屬;稱謂詞

【中圖分類號】H172? ? ? ? ? ? 【文獻標識碼】A? ? ? ? ? ?【文章編號】2096-8264（2022）09-0108-03

一、前言

西峽是河南省南陽市的下轄縣，位于河南省的西南部，西與陜西省商洛市接壤，北臨三門峽市、洛陽市，東接內(nèi)鄉(xiāng)，南鄰淅川，處于伏牛山南麓，為河南省第二區(qū)域大縣。西峽縣在中國歷史上存在時間長， 并于西周初年屬于古若國屬地。1948年西峽正式解放，從內(nèi)鄉(xiāng)劃分出，建立西峽縣。西峽是屈原故里，也是屈原文化的主要遺存地和屈原“扣馬諫王”故事的發(fā)生地。河南省西峽縣按照賀巍（2005）在《中原官話分區(qū)（稿）》中對河南中原官話的詳細劃分標準，是屬于南魯片的。西峽方言詞匯紛繁復(fù)雜，講起來鏗鏘有力，具有十分明顯且濃郁的豫西南鄉(xiāng)土氣息。

近些年來，人們對地區(qū)方言的關(guān)注和研究越來越多，南陽地區(qū)方言的研究也不例外，并且逐年呈增長趨勢，顯示出良好的發(fā)展態(tài)勢。但是，對于南陽市下轄縣——西峽縣的方言研究卻寥寥無幾，僅僅能夠從1990年發(fā)刊的《西峽縣志》中找到對西峽方言的概況、語音、詞匯等所做出的簡單描寫。本文將對西峽方言中的一個部分——親屬稱謂詞進行調(diào)查研究。

中國幅員遼闊、人口眾多，導(dǎo)致中國各個地區(qū)的人們在自己的方言體系內(nèi)有一套獨屬于他們本地的親屬稱謂系統(tǒng)，并且地區(qū)與地區(qū)之間還存在著巨大的差別。與此同時，這些差別可以很好地反映出每個地方不同的文化與風土人情。因此，西峽方言中親屬稱謂的研究價值就不言而喻了。

二、西峽方言親屬稱謂詞分析

漢語系統(tǒng)既復(fù)雜又龐大，各個地區(qū)的方言也都各具特色。那么漢語中的親屬稱謂并不像詞典里的介紹那樣簡單，而是呈現(xiàn)出一種紛繁復(fù)雜的局面。這復(fù)雜的親屬稱謂系統(tǒng)還有一個極其鮮明的特點——父系和母系親屬稱謂系統(tǒng)的復(fù)雜程度并不平衡。本文對西峽方言親屬稱謂詞的研究將會從父系和母系分別來入手。

在對西峽方言親屬稱謂詞進行研究時，將從面稱和背稱兩個方面來進行。面稱是用于被稱呼人在場或者當面與該人進行交談的過程中;背稱就是背面稱呼，主要用于書面表達或者當事人不在現(xiàn)場，只是作為話題中的人物出現(xiàn)時的稱呼。

（一）父系親屬稱謂詞分析

需要說明的是：①表哥、表弟、表姐、表妹在某些情況下，可以統(tǒng)稱為老表，且在面稱和背稱中保持一致;②父親最小的弟弟稱呼為“小大[ta35]”，但是他的配偶不能稱呼為“小媽”，應(yīng)該稱呼為“排行+媽”。比如，最小的排行第五，就稱為“五媽”;③稱呼他人時加排行進行稱呼的所有同類親屬，在只有一人在場的情況下，可以省掉排行，直接進行稱呼。在這其中，省去排行之后會改變其親屬關(guān)系的詞排除。比如，“大爹、二爹”就不可以省去排行直接稱呼“爹”。

（二）母系親屬稱謂詞分析

三、西峽方言親屬稱謂詞的特點分析

通過對西峽方言親屬稱謂詞研究資料的收集整理，可以發(fā)現(xiàn)，對父親兄弟中的哥哥和弟弟稱呼不一樣，但是對母親兄弟中的哥哥和弟弟的稱呼卻相同;對父親兄弟（無論哥哥或者弟弟）的孩子可以稱為堂兄弟、堂姐妹，對父親姐妹的孩子以及對母親兄弟姐妹的孩子卻可以統(tǒng)一稱之為表兄弟、表姐妹。對父親兄弟的稱呼可以是“大爹、二爹……小大[ta35]”，對父親姐妹的稱呼卻只能是“姑姑”，并且不論年齡大小、排行高低。由此可以得出，在西峽方言的親屬稱謂系統(tǒng)中，父系比母系更為復(fù)雜。這也從側(cè)面說明，古代社會男尊女卑的思想依舊在潛移默化地影響著現(xiàn)代人類的生活和交際。

（一）音節(jié)構(gòu)成特點

音節(jié)屬于語言研究中的一個基本概念，在一般情況下包括聲調(diào)、聲母與韻母三個部分。一個漢字即為一個音節(jié)，但是如果存在兒化韻的情況下是兩個漢字代表一個音節(jié)。從音節(jié)構(gòu)成特點上來看，西峽方言中的親屬稱謂以單音節(jié)詞和雙音節(jié)詞為主，其中雙音節(jié)詞所占比例超過50%，而三音節(jié)詞僅僅在10%左右，四音節(jié)詞就更為罕見。

比如，在父系親屬稱謂系統(tǒng)中，“太、爸、爹、大、媽、娘、姑、爺、奶、舅兒”等常見的親屬稱謂，均為單音節(jié)詞。其中，“爸爸、媽媽、姑姑、爺爺、奶奶”也可能因為年齡、習慣等原因，更偏重于呈現(xiàn)為雙音節(jié)詞。除此之外，“太爺、太姥、渭爺、渭婆、大爺、大爹、小大、姑父、姨父、紀母、二舅兒”等親屬稱謂詞的構(gòu)成，也是雙音節(jié)詞。而親屬稱謂詞中所存在的三音節(jié)稱謂，就是在雙音節(jié)稱謂語的基礎(chǔ)之上，再添加一個單音節(jié)詞或者在它前面或后面加上詞綴來構(gòu)成的。例如：“二渭爺、四渭婆、大奶奶、大姑夫、二姨夫、三姑爺、二舅爺、二紀母”等。而四音節(jié)的親屬稱謂詞，絕大多數(shù)是在三音節(jié)詞的基礎(chǔ)上加上數(shù)字前綴而形成的，比如：“大姑奶奶、大舅奶奶、小姨奶奶”等。但是，在日常的交際生活中，通常四音節(jié)的親屬稱謂詞并不會頻繁出現(xiàn)。一般情況下，人們通常直接以三音節(jié)詞進行稱呼，比如說“姑奶奶、舅奶奶、姨奶奶”等，更有甚者，則直接簡化為雙音節(jié)詞，稱之為“姑奶、舅奶、姨奶”等。

（二）構(gòu)詞方式

在西峽方言的親屬稱謂詞系統(tǒng)中，其音節(jié)構(gòu)成大部分保持在兩個及兩個以上。而在這些親屬稱謂詞之中，構(gòu)成方式也不局限于一種，主要采用附加式的構(gòu)詞方法，還有一部分采用的是重疊式的構(gòu)詞方法。

1.前綴+詞根

通過“前綴+詞根”這種構(gòu)詞方式所變化來的復(fù)合詞，主要詞匯意義由詞根部分來承擔。其中也包含多種前綴形式。比如“老”，在“爸或爹、媽或娘、姐、妹、哥、弟”前面加上前綴“老”，變成“老爸或老爹、老媽或老娘、老姐、老妹、老哥、老弟”，以此來表達一種親昵感，多用于關(guān)系親近的直系親屬中，且適用場合限于日常的口語交流。

2.詞根+后綴

在西峽方言的親屬稱謂詞系統(tǒng)中，詞根+后綴的情況比較少見。在這些后綴中，出現(xiàn)較多的是“子”和“兒”。比如，父親對爺爺?shù)谋撤Q為“老爺子”;對父親的親兄弟配偶的背稱可以為“嬸子”等。除此之外，還有對自己妻子的弟弟稱呼“小舅子”;對自己丈夫的弟弟稱呼“小叔子”。當然，常見后綴“子”在使用中并沒有實際意義，它的作用只是構(gòu)詞功能。

一般來說使用后綴“兒”的作用有兩種，一種是使其詞語具有名詞的特性，比如“尖兒、空兒”等。另一種是使其詞語具有鮮明的感情色彩，且都屬于正面的感情傾向，傳達的是喜愛、親昵之感。比如“舅兒、姑兒、姨兒、孫兒、孩兒、娃兒”等。當然，后綴“兒”的出現(xiàn)并沒有改變親屬稱謂的意義，僅僅是用語習慣，借此來表達一種親近之情、親昵之感。

3.重疊

李宇明（1996）曾經(jīng)發(fā)表過這樣的觀點：重疊是使某一語言形式重復(fù)出現(xiàn)的一種語法手段。在親屬稱謂系統(tǒng)中，重疊是指對單音節(jié)的稱謂詞進行重疊進而用于稱呼的構(gòu)詞方法。重疊并不會對親屬稱謂詞的原有意義產(chǎn)生影響。重疊使用情景的不同也僅限于發(fā)聲者在年齡上的差異。換句話說，也指不同年齡的人會對同一個人有不同的稱呼。這個年齡界限并不明確，通常以12歲為界。一般12歲以下的兒童，會使用重疊形式的稱謂，比如“爺爺、婆婆、姑姑、舅舅、嬸嬸、姨姨”等。其中，以學齡前的兒童更為明顯。

（三）語用特征

著名語言學家呂叔湘先生（1988）曾說過，語言中的任何一句話，其意義都不等于其中一個字意義的簡單相加，而是還多些什么。這里多出的意義就是語用學中所謂的言外之意。因此稱謂不僅具有指向性，而且具有一定的語用特征。眾所周知，語境是語用學研究的重要領(lǐng)域。所以要研究親屬稱謂的語用特征，還需要結(jié)合相應(yīng)的語境來進行。鑒于此，調(diào)查研究結(jié)果如下。

1.姻親關(guān)系中使用較多的從他稱謂

從他親屬稱謂是親屬稱謂系統(tǒng)中比較獨特的存在，它是指說話人在稱呼與自己有親屬關(guān)系的人時，不直接按照自己與被稱呼人的親屬關(guān)系進行稱呼，而是依從別人與被稱呼人之間的親屬關(guān)系來進行稱呼。換句話講，從他親屬稱謂這種稱呼方式的性質(zhì)是具有“借用性”。這種“借用”一開始可能是臨時的、不固定的，久而久之，經(jīng)過傳播而逐漸固定下來。從他親屬稱謂是在親屬稱謂詞的發(fā)展變化中逐步形成的，一方面它是親屬關(guān)系的載體，另一方面它創(chuàng)造出許多新的親屬稱謂，進而豐富了親屬稱謂的語用價值。

在西峽方言的親屬稱謂系統(tǒng)中，從他親屬稱謂較多的出現(xiàn)于姻親關(guān)系的稱謂中。這其中包括“從夫稱”“從妻稱”和“從兒稱”，以“從夫稱”“從妻稱”最為明顯。在姻親關(guān)系的親屬稱謂中，面稱和背稱是存在很大差異的。一般情況下，夫妻二人在姻親關(guān)系中，無論是長輩還是平輩，都會遵循“從夫稱、從妻稱”這個在潛移默化中已經(jīng)固定了的規(guī)則。那“從兒稱”是如何出現(xiàn)的呢？“從兒稱”，又叫作“從子或從女稱”，是指夫妻二人在有了孩子之后，往往會跟隨孩子對其親屬進行稱呼。

2.親屬稱謂呈現(xiàn)非對稱分布

男尊女卑的思想在古代已經(jīng)滲透到社會的各個方面，并且影響深遠。如今，這個現(xiàn)象從西峽方言的親屬稱謂系統(tǒng)中就可以一窺究竟。通過調(diào)查研究發(fā)現(xiàn)其男女性別的稱謂系統(tǒng)有所區(qū)別，并且與父親有關(guān)的親屬稱謂詞明顯更為復(fù)雜。這反映出受到古代男尊女卑思想的影響而呈現(xiàn)出親屬稱謂明顯的不平衡現(xiàn)象。

四、西峽方言中的親屬稱謂與普通話的比較

西峽方言中的親屬稱謂與普通話中的親屬稱謂相比較既有共同之處，又呈現(xiàn)出自身的復(fù)雜性和獨特性。一直以來，普通話和方言中親屬稱謂的研究都是熱點問題，在學術(shù)界中，胡士云（2001）、馮漢驥（1937）等人從各個方面對其進行深入細致的研究。過去有的研究已經(jīng)證明：漢語方言中的親屬稱謂詞和普通話中的親屬稱謂詞在同一時間內(nèi)進行比較，二者既有相同之處，又有不同之處。鑒于此，下文將展示西峽方言中的親屬稱謂與普通話中親屬稱謂的共性與區(qū)別。

（一）共性

第一，在基本的親屬稱謂上較為一致。雖然漢語的親屬稱謂系統(tǒng)繁雜龐大、內(nèi)容豐富、對象居多，但是西峽方言與普通話在親屬稱謂上保持大概一致。

第二，尊卑有序，秩序井然。自古以來，中國都有“講尊卑、守秩序”的民族習慣，而漢語中的親屬稱謂也都遵循“長幼有序、尊卑有分、男女有別、親疏分明”這一原則，這與中國傳統(tǒng)的風俗、文化和習俗等都分不開。

第三，二者同樣存在“同指異稱”的現(xiàn)象。無論是在普通話親屬稱謂系統(tǒng)中，還是在西峽方言的親屬稱謂系統(tǒng)中，都存在對同一人有不同稱呼的現(xiàn)象。

（二）差異

第一，普通話中的親屬稱謂具有泛化的傾向，且漸趨不平衡性。例如，在普通話的語言環(huán)境中，叔叔、爺爺、奶奶等都可以用來稱呼和自己并沒有親屬關(guān)系的長輩，用以表示禮貌。這其中所說的漸趨不平衡性則是指父系的親屬稱謂泛化情況比較明顯，而母系的親屬稱謂泛化很少甚至沒有。

第二，在西峽方言中，親屬稱謂詞中單音節(jié)詞語占據(jù)百分之八十左右。萬里（2012）指出：普通話在雙音節(jié)趨勢愈演愈烈的局面下，單音節(jié)的親屬稱謂詞已經(jīng)近乎消失了，在系統(tǒng)中，也只存在由兩個或兩個以上音節(jié)構(gòu)成的親屬稱謂詞。和這種情況不同的是， 在西峽方言中，日常的生活和交流以單音節(jié)的親屬稱謂詞使用為主。

第三，西峽方言親屬稱謂詞中比較多的出現(xiàn)“兒化現(xiàn)象”。兒化是指在詞根后面加上兒尾，是現(xiàn)代漢語普通話和部分方言的一種構(gòu)詞方式。從親屬稱謂這一方面來說，西峽方言中的“兒化現(xiàn)象”比普通話中的要更為常見。

五、結(jié)語

親屬稱謂詞只是浩瀚漢語中的一小部分，它承載了歷經(jīng)時代更迭的民族文化，積淀了深厚悠久的精神底蘊。本文以西峽方言的親屬稱謂詞研究為切入口，簡要分析了西峽方言中父系和母系兩個方面主要的親屬稱謂詞。然后又從音節(jié)構(gòu)成、構(gòu)詞方式和語用特點三個方面對西峽方言的親屬稱謂特點進行分析。最后，又將西峽方言的親屬稱謂和普通話進行對比，找出二者之間的共性和區(qū)別，凸顯了西峽方言親屬稱謂詞的方言詞匯特色。

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作者簡介：

張暉，女，漢族，河南南陽人，碩士研究生，信陽師范學院，研究方向：學科教學（語文）。