小學語文革命文化題材課文閱讀教學策略*
——以《狼牙山五壯士》為例

◎ 連忠友

《義務(wù)教育語文課程標準（2022年版）》（以下簡稱《2022版課標》）的“課程總目標”中核心素養(yǎng)內(nèi)涵的首要任務(wù)就是建立文化自信，將中華優(yōu)秀傳統(tǒng)文化、革命文化和社會主義先進文化作為課程內(nèi)容。鑒于此，統(tǒng)編小學語文教材以落實“立德樹人”根本任務(wù)為宗旨，立足小學生實際，精心編排了43篇革命文化題材課文，約占小學語文教材課文數(shù)量的14%。那么，學生如何在這些課文中習得語言表達、培養(yǎng)語文能力，又受到思想熏陶，從而做到情理相融呢？以統(tǒng)編小學語文教材六年級上冊第二單元中《狼牙山五壯士》一課為例，筆者結(jié)合實踐梳理了在革命文化題材課文中讓言語和情感同步發(fā)展的一些做法。

一、梳理：縱橫對比，精準定位

從縱向看，首先，教材編排課文的類型豐富多樣，有反映革命者精神品質(zhì)的課文，如《我不能失信》《為中華之崛起而讀書》等；有反映革命英雄人物事跡的課文，如《黃繼光》《軍神》等；有歌頌祖國的課文，如《開國大典》《延安，我把你追尋》等，呈現(xiàn)了新時代革命文化題材課文選編的價值取向，并且這些課文短小精悍，適合小學生的身心特點與閱讀水平。其次，編排采用分散與集中的方式，低年級主要采用單篇課文穿插于各單元之中的方式，隨著年級升高，教材開始將這類課文集中安排在一個單元，如四年級上冊“家國情懷”這一單元集中安排了《為中華之崛起而讀書》等三篇課文，六年級下冊“人物品質(zhì)”這一單元集中安排了《十六年前的回憶》等三篇課文。最后，不同學段的此類課文文體也不一樣，低年級主要是一些內(nèi)容易懂、篇幅短小的故事，高年級開始出現(xiàn)回憶錄（如《十六年前的回憶》）、散文演說詞（如《少年中國說》）等?？梢?，統(tǒng)編小學語文教材在編排上根據(jù)學生的認識發(fā)展水平及年齡特點，對革命傳統(tǒng)文章進行了整體設(shè)計，呈現(xiàn)出螺旋上升的編排方式。［1］這些文章既是革命精神的寫照，折射出思想的光輝，又是語言學習的典范。

從橫向看，本單元安排了《七律·長征》《狼牙山五壯士》《開國大典》三篇精讀課文和《燈光》一篇略讀課文，除此之外，還安排了“口語交際：演講”“習作：多彩的活動”和“語文園地”，它們在落實“人文主題”與“語文要素”上形成合力。上述四篇課文從不同角度重現(xiàn)了不同革命時期的歷史畫面，表現(xiàn)了氣壯山河的革命豪情和大無畏的英雄主義?！镀呗伞らL征》可以作為朗讀訓練的例文，引導學生讀出“點”與“面”的不同氣勢，感受長征的精神?！独茄郎轿鍓咽俊穭t作為初步了解“點面結(jié)合寫作場面”的例文?！堕_國大典》里有很多場面，有多處“點面結(jié)合”的實例，語言樸實，可以作為學生習作范文的樣本?！稛艄狻纷鳛槁宰x課文，重點要求學生運用所學方法讀懂故事，理解人物形象。口語交際和習作幫助學生進行讀寫的遷移。“語文園地”圍繞場面描寫進行了階梯訓練。“日積月累”板塊引導學生了解愛國人物故事、積累愛國詩句。因此，教師在教學這類課文時，既要堅持正確的思想導向，堅持以革命思想育人，同時又要將文化育人寓于語文實踐活動中，做到“文道統(tǒng)一”。

綜合以上橫向與縱向的分析，本單元是革命傳統(tǒng)教育中的重要一環(huán)，《狼牙山五壯士》這一課在落實本單元閱讀要素與表達要素中承擔著具體的任務(wù)。結(jié)合本單元人文主題、語文要素和選文內(nèi)容的共性特點，筆者把本課的教學目標確定為如下三點。

（1）學會“寇”“副”等14個生字，會寫“日寇、奮戰(zhàn)”等詞語。

（2）抓住關(guān)鍵語句，感受五壯士的英雄壯舉，增強民族自豪感，激發(fā)愛國之情。

（3）學習課文點面結(jié)合的表達方法，體會這樣寫的好處，并用點面結(jié)合的方法描寫一個活動場景。

二、搭橋：鏈接資料，拉近距離

革命文化教育的對象是兒童，但就兒童的認知特點與人生閱歷看，革命文化教育存在一定的難度。因為這些革命文化題材的文章大多發(fā)生在特定歷史時期，這種時空上的距離必定讓經(jīng)典與學生之間有“代溝”，教學時很容易陷入“空洞說教”的泥潭，無法激發(fā)學生的閱讀興趣，同樣也制約著學生對文本內(nèi)容的理解和把握。因此，基于兒童視角，教師要幫助學生搭建連接歷史與現(xiàn)實的“橋梁”，激活革命文化題材文章的育人功能，有效突破“文”“道”分離的教學困境。

為了讓學生快速主動入“境”，為后續(xù)的活動做鋪墊，在課伊始，筆者就出示日軍侵華的圖片文字資料，并用飽滿激情的感人語言講解中國人民不屈不撓的抗戰(zhàn)史，以情激情，以聲傳情，創(chuàng)設(shè)情感的氛圍，從而更好地與課文表現(xiàn)的精神以及思想感情產(chǎn)生共鳴。再針對“晉察冀根據(jù)地”“游擊戰(zhàn)爭”“狼牙山”等資料進行交流，為理解人物品質(zhì)和融入課文做好情感鋪墊?！敖邮苋蝿?wù)”是五壯士面臨的第一次考驗，為了讓學生理解“臨危受命”，感受其壯志，教學時，如果只通過“從這一段中你感受到人物什么精神？”這一僵硬的問題來讓學生談感受的話，學生很難從內(nèi)心真正感受其英雄氣概，而本段也只有寥寥數(shù)語的描寫，學生很難想象當時的情景，此時課中適時出示《視死如歸壯軍威——憶狼牙山之戰(zhàn)》［2］一文里面所記載的戰(zhàn)爭資料背景，讓學生真切地感受到當時敵眾我寡的力量懸殊情況，從而體會到任務(wù)之艱巨、壓力之大，更深刻地體會到五壯士的大無畏革命英雄主義精神。課文結(jié)尾不是情感的平息期，而要更進一步促進學生動情、激思，在講到文章的結(jié)尾處五壯士最終英勇跳崖時，教師可以播放相關(guān)視頻，讓學生觀看，親眼感受其悲壯場面。在學生心靈受到?jīng)_擊之時，教師再配上音樂引導學生反復(fù)品讀，五壯士的高大形象瞬間在學生心中樹立起來。同時，為了強化精神感知，筆者及時還原了史實，用課件出示“余藥夫的親筆書信”，即他信中親眼看見日本鬼子在八路軍跳崖處列隊行禮的情景，引導學生談?wù)効春蟮母惺埽瑥牧硪粋€角度感受“五壯士視死如歸的英雄壯舉不禁令我們敬佩，更是讓敵軍都為之動容”。

三、聚焦：緊扣細節(jié)，走進偉人

語文教學，就要有語文味兒。本篇課文以豐富而細膩的語言再現(xiàn)了英雄人物的形象，全文用詞準確、精當，凸顯了人物形象。為此，在課堂中，教師要引導學生抓住人物的言行等細節(jié)描寫，尤其是班長這一人物特點，抓住關(guān)鍵詞語反復(fù)琢磨，幫助學生感知言行背后所蘊藏的人物精神。在教學中，筆者主要引導學生聚焦以下三個場景進行交流。

（一）聚焦“選擇”，感受義無反顧

“引上絕路”是五壯士面臨的第二次考驗，說是把敵人引上絕路，其實是把自己給引上了絕路，在“生”與“死”面前舍“生”而取“死”，這才是英雄本色。又是一種什么力量促使五壯士做出如此選擇呢？是對“連隊主力和轉(zhuǎn)移的群眾”生命安全的擔憂，即心懷天下的博大情懷，是為民族復(fù)興、國家安定而犧牲的精神，這種精神是在面臨生死抉擇時的凜然正氣。正是在這種精神的促使下，鏗鏘有力的一個“走”字，戰(zhàn)士們“緊跟”的步伐瞬間就把他們視死如歸、為人民獻身的思想境界展現(xiàn)出來，再加上班長說話時“斬釘截鐵”的語氣，讓讀者感受到他在生死抉擇面前那種堅決果斷、毫不猶豫的氣概。一句話，一個舉動，人物精神陡然升華，令人肅然起敬。

教學時，教師可以引導學生聚焦“選擇”，體會到不同的選擇有不同的結(jié)果，再順勢問道：面對個人利益與集體利益，五壯士做了什么樣的選擇？從而體會到五壯士之壯行；接著帶領(lǐng)學生深入感悟、品味“走”“斬釘截鐵”“熱血沸騰”“緊跟”等詞語，感受五戰(zhàn)士毫不猶豫、一往無前，并輔之以情境想象、換字對比等方法，使學生的理解越來越深刻、越來越細膩；最后再讓學生有感情地朗讀，學生很快就讀出了班長的斬釘截鐵、堅決果斷。盡力做到語言教育和思想教育的辯證統(tǒng)一。

（二）聚焦“殲敵”，感受奮勇殺敵

“頂峰殲敵”這一部分也是戰(zhàn)斗最為慘烈、最能表現(xiàn)五壯士之壯舉的一部分。段中沒有一句人物心理描寫，也沒有一句表態(tài)式的豪言壯語，但他們對敵人的恨，對完成任務(wù)的堅定決心以及英勇的犧牲精神卻躍然紙上。為此，教師可以創(chuàng)設(shè)與課文一致的情感氛圍，讓學生入“境”動情，體會到五壯士壯麗的內(nèi)心世界、英勇豪邁的壯士氣概。

教學時，教師還可以引導學生默讀思考：“頂峰殲敵”這一過程中哪個舉動讓你心中為之一震？作者又是如何把這個“砸”寫具體的？這樣學生就可以抓住“擰、搶、奪、插、舉、砸”等幾個簡單又生動的動詞進行理解，體會到班長的機智勇敢。而后，教師再通過資料的補充，讓學生進一步感受“砸”字所蘊含的情感。

（三）聚焦“跳崖”，感受舍生取義

彈盡路絕之際，五壯士毅然跳崖，以這一悲壯的方式，很好地向讀者詮釋了“舍生取義”的內(nèi)涵。五壯士用自己的行動很好地證明了中國人民是堅強不屈，永遠也打不敗的。課文以對戰(zhàn)士們跳崖后高呼口號的評價和贊美結(jié)尾，在激情澎湃的描寫中收官，高亢激越，令人振奮不已。但學生由于認識的偏差以及價值觀的不同，很難理解他們跳崖這一舉動，也不了解他們當時的心情及內(nèi)心感受。

那如何讓學生體會革命志士舍生取義的壯舉呢？教學時，教師可以先引導學生仔細體會五壯士的神態(tài)、動作等詞語。通過替換“屹立”“眺望”等詞語，讓學生對照比較理解，體會五壯士頂天立地的英雄氣概以及他們對人民的滿懷深情。再順勢問道：為什么跳崖前臉上露出勝利的喜悅？為何激動？讓學生思考這一反常舉動，感受其內(nèi)心的品質(zhì)。再通過關(guān)注“砸”“縱身跳下”“昂首挺胸”等詞語感受他們對敵人的無比蔑視，對死亡的視死如歸。在前面學生對這幾個詞所表示的概念有一個完整的認識的基礎(chǔ)上，再引導其討論“五壯士彈盡路絕之際選擇了跳崖，你認為他們?yōu)槭裁匆@樣做呢？”這樣學生自然而然就明白了，這一跳是為革命甘愿犧牲自己寶貴生命的崇高思想境界的體現(xiàn)。

四、守本：關(guān)注語用，加強實踐

雖然革命文化題材課文有其特殊性，但從根本上說，它應(yīng)當同時具有語文課程的本體性。本單元的語文要素為“了解文章是怎樣點面結(jié)合寫場面的”，而本課在落實本單元閱讀要素與表達要素中承擔著具體的任務(wù)，因此課堂當中，教師要引領(lǐng)學生關(guān)注寫法，領(lǐng)悟其表達的規(guī)律。

（一）聚焦“點面結(jié)合”，發(fā)現(xiàn)語言規(guī)律

本課文第2自然段的“痛擊來敵”是一個典型的場面描寫，作者抓住人物的“神態(tài)”“動作”等細節(jié)，對五壯士逐一描寫，生動展現(xiàn)了各自不同的特點。作者又對群體的形象有整體性的描寫，有點有面，點面有機結(jié)合，使得英雄的群像與個體的形象互相映襯、互為補充。

教學時，教師需要引導學生關(guān)注寫法，從而領(lǐng)悟表達的奧秘。但學生對于這樣的描寫方法還是比較陌生的，理解起來有一定的難度，為了降低這個“門檻”，教師在指導過程中，可以先讓學生自己畫出具體描寫五壯士痛擊敵人的句子，并通過交流人物動作、神態(tài)的詞語感受人物形象，體會其情感，最后教師引導道：剛才同學們從每位個體人物的細節(jié)描寫中體會到了人物的不同性格特點，這種寫法就是場面描寫中的“點”；接著再引導學生朗讀前兩句話并交談發(fā)現(xiàn)，從而使學生理解對群體的描寫就是“面”，課文的這種寫法叫點面結(jié)合；最后引導學生討論，看看作者是如何“由面到點”把場景寫具體、寫清楚的，這樣寫有何好處。通過這個環(huán)節(jié)的學習，學生既感受了人物的形象，體會了所蘊含的情感，又發(fā)現(xiàn)了語言的表達奧秘，最終形成“點面結(jié)合”的表達意識。

（二）深入“點面結(jié)合”，發(fā)展思維能力

第4、第5自然段的“頂峰殲敵”“舍身跳崖”同樣運用了點面結(jié)合的方式，但在“點”的描寫方式上卻有所差異：第2自然段“點”的描寫是將五壯士作為“點”逐一展開描寫，通過人物的動作、語言、神態(tài)等細節(jié)描寫了五壯士的性格特點；而“頂峰殲敵”“舍身跳崖”這兩部分“點”的描寫主要集中在馬寶玉身上，通過一系列的動作、語言讓人感受到他的英勇頑強、隨機應(yīng)變等品質(zhì)。這是因為他的行為具有代表性，以一人之“壯”折射出了群體之“壯”。

教學時，筆者采取了以下三個步驟。第一步，圈畫句子：細讀兩個片段，畫出“點”“面”描寫的語句。第二步，思考感悟：同樣是“點”“面”結(jié)合的場面描寫，這兩個片段在寫法上與“痛擊來敵”有何不同？為什么要這樣寫？引導學生觀察發(fā)現(xiàn)這兩個部分在“點”的選擇上與“痛擊來敵”的不同：“頂峰殲敵”“舍身跳崖”是將“點”的描寫聚焦在馬寶玉這一個體形象身上，而“痛擊來敵”是將五壯士都作為“點”逐一展開描寫。學生通過討論，就能明白作者一開始對五壯士面面俱到地寫，目的是讓讀者對五壯士有總體的了解，有利于群像的塑造，而后面抓住重點人物來寫，可以凸顯主體人物的壯言壯行，讓其有血有肉，形象豐滿，從而以點帶面，給人留下深刻的印象。第三步，對照設(shè)計，讓學生自行觀看影片片段，與文章中的敘述進行對比，引導學生發(fā)現(xiàn)場面描寫與電影鏡頭之間的異曲同工之妙。

以上教學，筆者立足文本，抓住細微處的表達特點，讓學生領(lǐng)悟作者表達的精妙。這個過程可以加深學生對語言文字的深刻理解和感悟，從而較好地調(diào)動學生的情感體驗，與文章的人物在情感上產(chǎn)生共鳴。在書寫語言、組織語言的同時，融入自己的感受，協(xié)同發(fā)展。

五、開新：對接生活，情理共振

教材無非是個例子，課本要向生活延伸，課內(nèi)要向課外延伸。如何把這種革命精神與現(xiàn)實生活對接起來，從而升華學生對當代革命精神的理解，是我們在教學革命經(jīng)典課文時要考慮的問題。教學中，教師通過播放“疫情期間自愿請戰(zhàn)的志愿者”“為保護領(lǐng)空與敵機相撞而犧牲的王偉”等事件的視頻，讓學生理解在新時代“壯士”的新的內(nèi)涵，同時也讓學生明白，在當前經(jīng)濟社會繁榮發(fā)展、人民生活幸福安康的嶄新社會，還需要發(fā)揚狼牙山五壯士的革命精神，依然需要不斷學習傳承，從而加深學生對革命精神的理解。這樣的教學充分發(fā)掘了教材的教學價值，把課文與生活對接起來，從而讓學生在生活之中尋找“壯士”，感受經(jīng)典課文中偉人之魅力，同時也再次點燃學生的情感，激活學生的思維。

教學革命文化題材的文章時要以“語文”的方式打開革命傳統(tǒng)文化，要做到“用兩條腿走路”，一方面是要有效落實單元要素學習表達，提高學生的綜合素養(yǎng)；另一方面是要落實人文要素，通過資料鏈接、多媒體輔助手段等方式，引導學生了解革命歷史，培養(yǎng)學生的愛國情懷。［3］只有在語言實踐中，汲取營養(yǎng)，發(fā)展語言，“紅色經(jīng)典”的“紅”，才能成為學生的精神底色。