在對(duì)立統(tǒng)一規(guī)律中推進(jìn)高職學(xué)生黨史學(xué)習(xí)實(shí)效的思考

文/成都航空職業(yè)技術(shù)學(xué)院 楊斌 魏巍 杜歡

一、高職院校開展黨史學(xué)習(xí)的重要意義

（一）高職院校是培養(yǎng)社會(huì)主義建設(shè)者的重要陣地。2019年初頒布的《國(guó)家職業(yè)教育改革實(shí)施方案》指出，職業(yè)教育與普通教育是兩種不同教育類型，具有同等重要地位。2021年6月，首次提請(qǐng)全國(guó)人大常委會(huì)審議的《中華人民共和國(guó)職業(yè)教育法（修訂草案）》，同樣指出職業(yè)教育和普通教育是不同教育類型，具有同等重要地位。高職教育作為我國(guó)高等教育的重要組成部分，作為培養(yǎng)社會(huì)主義建設(shè)者和接班人的重要陣地，深入落實(shí)黨史學(xué)習(xí)，完成“立德樹人”使命，必然是題目要義。高職教育在思想政治教育工作方面所承擔(dān)的職責(zé)和任務(wù)與本科院校相同，但在發(fā)展目標(biāo)、辦學(xué)層次、人才培養(yǎng)、服務(wù)面向等方面與本科院校不同，高職院校黨史學(xué)習(xí)的內(nèi)容、形式等也不盡相同。立足于新時(shí)代高職教育所呈現(xiàn)出的新的矛盾，有的放矢地在高職院校中推進(jìn)黨史學(xué)習(xí)，必然要求在理解兩種不同類型高等教育共性特征的基礎(chǔ)上，重點(diǎn)討論高職教育的特殊性，把握高職院校思想政治教育建設(shè)方面的規(guī)律，這就必然要通過對(duì)立統(tǒng)一規(guī)律的方式加以分析討論。

（二）高職大學(xué)生是社會(huì)主義現(xiàn)代化建設(shè)的重要參與者。高職院校黨史學(xué)習(xí)教育最終要落實(shí)到學(xué)生身上。《國(guó)家職業(yè)教育改革實(shí)施方案》提出，把發(fā)展高等職業(yè)教育作為優(yōu)化高等教育結(jié)構(gòu)和培養(yǎng)大國(guó)工匠、能工巧匠的重要方式，使城鄉(xiāng)新增勞動(dòng)力更多地接受高等教育。始于2019年的高職擴(kuò)招，使退役軍人、下崗失業(yè)人員、農(nóng)民工等八類人員按照計(jì)劃單列進(jìn)入高校，并按照“標(biāo)準(zhǔn)不降、模式多元、學(xué)制靈活”原則做好分類教育管理工作。擴(kuò)招主導(dǎo)下的高職學(xué)生群體結(jié)構(gòu)迅速變化，前所未有，呈現(xiàn)出四個(gè)基本特征：一是生源多元化趨勢(shì)更加明顯，單一高考生源的歷史一去不復(fù)返。二是傳統(tǒng)意義上的非學(xué)齡學(xué)生大量進(jìn)入高職院校，其教育背景、生活背景不一，生源質(zhì)量參差不齊趨勢(shì)更加突顯；學(xué)習(xí)需求、學(xué)習(xí)能力、價(jià)值判斷多樣已漸成趨勢(shì)。三是與多元生源相匹配的教育管理模式對(duì)傳統(tǒng)高等教育認(rèn)知形成的沖擊。四是高職教育與繼續(xù)教育合流的趨勢(shì)加強(qiáng)帶來的對(duì)高職教育的認(rèn)知問題等，都直接和間接影響著高職學(xué)生思想政治教育。而高職青年成長(zhǎng)發(fā)展的過程貫穿于實(shí)現(xiàn)“兩個(gè)一百年”奮斗目標(biāo)的歷史進(jìn)程中，事關(guān)社會(huì)穩(wěn)定發(fā)展。黨史學(xué)習(xí)是思想政治教育的重要內(nèi)容，起著思想穩(wěn)定器作用，是“立德樹人”工作常態(tài)開展不可缺少的一部分。青年大學(xué)生運(yùn)用科學(xué)思維，加強(qiáng)黨史學(xué)習(xí)，接受思想教育，才能適應(yīng)改革發(fā)展需求，做好投身到實(shí)現(xiàn)中華民族偉大復(fù)興的偉大征程的準(zhǔn)備。當(dāng)下要想通過黨史教育做好高職學(xué)生思想政治教育工作，就必然要面向具體的教育對(duì)象，具體問題具體分析，抓主要矛盾，為不斷提升高職學(xué)生黨史學(xué)習(xí)質(zhì)量，不斷促進(jìn)高職學(xué)生思想政治水平奠定基礎(chǔ)。

（三）高職學(xué)生學(xué)習(xí)黨史是達(dá)成“立德樹人”目標(biāo)的必然要求。一部百年黨史是為人民謀幸福的奮斗史，與每一個(gè)中華兒女息息相關(guān)。習(xí)近平總書記在黨史學(xué)習(xí)教育動(dòng)員大會(huì)上強(qiáng)調(diào)，在全黨開展黨史學(xué)習(xí)教育，是黨中央立足黨的百年歷史新起點(diǎn)、統(tǒng)籌中華民族偉大復(fù)興戰(zhàn)略全局和世界百年未有之大變局、為動(dòng)員全黨全國(guó)人民滿懷信心投身全面建設(shè)社會(huì)主義現(xiàn)代化國(guó)家而作出的重大決策。全黨同志要做到學(xué)史明理、學(xué)史增信、學(xué)史崇德、學(xué)史力行，學(xué)黨史、悟思想、辦實(shí)事、開新局，以昂揚(yáng)姿態(tài)奮力開啟全面建設(shè)社會(huì)主義現(xiàn)代化國(guó)家新征程，以優(yōu)異成績(jī)迎接建黨一百周年。青年高職學(xué)生作為社會(huì)主義的合格建設(shè)者和接班人，歷史學(xué)習(xí)特別是黨史學(xué)習(xí)教育要貫穿整個(gè)成長(zhǎng)生涯。在大學(xué)階段，在黨史學(xué)習(xí)教育統(tǒng)一目標(biāo)要求下，根據(jù)高職學(xué)生群體特征，回答好為何要學(xué)黨史，如何學(xué)，學(xué)什么的問題，直接關(guān)系到高職學(xué)生黨史學(xué)習(xí)的主動(dòng)性、積極性，關(guān)系到學(xué)習(xí)質(zhì)量，最終關(guān)系到青年一代的培養(yǎng)質(zhì)量。

二、提升高職學(xué)生黨史學(xué)習(xí)實(shí)效的思考

唯物辯證法是馬克思主義哲學(xué)的重要組成部分，對(duì)立統(tǒng)一規(guī)律是唯物辯證法的核心和實(shí)質(zhì)。對(duì)立與統(tǒng)一是事物內(nèi)部或事物之間各要素的兩種基本關(guān)系或兩種基本屬性，同一性與斗爭(zhēng)性相互依存。唯物辯證法的對(duì)立統(tǒng)一規(guī)律作為指導(dǎo)學(xué)科發(fā)展的普遍規(guī)律，對(duì)高職大學(xué)生黨史學(xué)習(xí)具有重要的指導(dǎo)意義。

（一）把握矛盾的特殊性，準(zhǔn)確認(rèn)識(shí)學(xué)習(xí)主體。正確認(rèn)識(shí)學(xué)習(xí)主體，是開展一切教育活動(dòng)的前提。首先，高職學(xué)生作為特定的教育對(duì)象，同接受高等教育的所有學(xué)生一樣，都經(jīng)歷過學(xué)校系統(tǒng)的歷史學(xué)習(xí)，對(duì)中國(guó)歷史、對(duì)黨史有著較完善的知識(shí)結(jié)構(gòu)體系，這就決定了高職學(xué)生在黨史學(xué)習(xí)過程中，不能對(duì)已有知識(shí)進(jìn)行簡(jiǎn)單的重復(fù)和羅列。而要在鞏固已有知識(shí)的基礎(chǔ)上，重點(diǎn)加強(qiáng)對(duì)已有知識(shí)背景的梳理、邏輯的梳理，加強(qiáng)對(duì)歷史的因果聯(lián)系的認(rèn)識(shí)。其次，更要認(rèn)識(shí)高職學(xué)生群體的個(gè)性特征。高職學(xué)生與本科大學(xué)生存在明顯差別。從學(xué)生自身看，與本科學(xué)生相比，高職學(xué)生知識(shí)體系相對(duì)薄弱，對(duì)知識(shí)理解的深刻程度不同，其自學(xué)自律能力不同。從培養(yǎng)方向看，高等職業(yè)教育是高等教育的重要組成部分，其主要任務(wù)是培養(yǎng)具有豐富理論知識(shí)和較強(qiáng)實(shí)踐動(dòng)手能力的高技術(shù)應(yīng)用型人才，是培養(yǎng)多樣化人才、傳承技術(shù)技能、以面向基礎(chǔ)一線的具體行業(yè)崗位的教育。同樣是高等教育對(duì)象，高職學(xué)生黨史學(xué)習(xí)不能簡(jiǎn)單盲目照搬本科學(xué)生方法，靠知識(shí)的系統(tǒng)積累、系統(tǒng)思辨等方式展開。因此，在高職學(xué)生群體中開展黨史教育，在看到高職學(xué)生和本科學(xué)生同一性的同時(shí)，更要看到高職學(xué)生群體的個(gè)性特征。只有準(zhǔn)確抓住高職學(xué)生群體特征這個(gè)“牛鼻子”，才能夠?yàn)闇?zhǔn)確制訂適合高職學(xué)生的學(xué)習(xí)教育方案打好基礎(chǔ)。

（二）厘清主次要矛盾，準(zhǔn)確選定重點(diǎn)學(xué)習(xí)內(nèi)容。所謂抓住重點(diǎn)，就是要始終圍繞高職學(xué)生群體特征確定學(xué)習(xí)內(nèi)容。要具體分析學(xué)情，要把高職學(xué)生對(duì)黨史知識(shí)掌握整體情況與黨史學(xué)習(xí)的目標(biāo)相結(jié)合，制訂適應(yīng)高職學(xué)生的黨史學(xué)習(xí)方案。一是解決“知”的問題。這是基礎(chǔ)的、首要的。要把重點(diǎn)放在知識(shí)體系的構(gòu)建上，從多年的教育教學(xué)中我們發(fā)現(xiàn)，高職學(xué)生對(duì)近現(xiàn)代史的掌握普遍存在知識(shí)零碎且缺乏系統(tǒng)性，從知識(shí)維度方面構(gòu)建準(zhǔn)確的、系統(tǒng)的認(rèn)識(shí)體系，是高職學(xué)生黨史學(xué)習(xí)需要解決的首要問題。二是要解決“信”的問題，要在“是什么”的基礎(chǔ)上，講清楚“為什么”。要把系統(tǒng)理論與學(xué)生了解的個(gè)別歷史事件整合，把理論與具體的歷史背景整合，把知識(shí)與價(jià)值取向整合。只有把理論知識(shí)還原到具體的時(shí)代背景和歷史條件下，把高度概括的理論生活化、通俗化、形象化，學(xué)生才能根據(jù)已有知識(shí)經(jīng)驗(yàn)做出深刻反思并深入領(lǐng)會(huì)，形成正確的價(jià)值態(tài)度。三是要重點(diǎn)聚焦中國(guó)革命、建設(shè)、改革時(shí)期形成的偉大革命精神。中國(guó)共產(chǎn)黨在百年奮斗歷程中形成的革命精神，已經(jīng)深深融入中華民族的靈魂，成為激勵(lì)中國(guó)人民不斷攻堅(jiān)克難的強(qiáng)大精神動(dòng)力，這些都是重要的學(xué)習(xí)內(nèi)容。

（三）堅(jiān)持具體問題具體分析，科學(xué)組織學(xué)習(xí)形式。有什么樣的學(xué)習(xí)主體和學(xué)習(xí)內(nèi)容就需要什么樣的學(xué)習(xí)形式，學(xué)習(xí)形式是對(duì)學(xué)習(xí)主體和學(xué)習(xí)內(nèi)容的反映，三者緊密聯(lián)系。

1.知識(shí)掌握和學(xué)習(xí)能力的參差不齊決定了堅(jiān)持集中學(xué)和自學(xué)相結(jié)合。對(duì)于高職學(xué)生而言，在處理集中學(xué)習(xí)與自學(xué)關(guān)系方面，應(yīng)堅(jiān)持以集中學(xué)習(xí)為主，以自學(xué)為輔。高職學(xué)生知識(shí)積累不夠、系統(tǒng)構(gòu)建能力弱、學(xué)習(xí)習(xí)慣差等因素，需要通過集中學(xué)習(xí)補(bǔ)足知識(shí)。又由于生源質(zhì)量參差不齊，個(gè)體間差異大，自學(xué)可以做到量體裁衣，更有針對(duì)性。

2.生源多元化和學(xué)習(xí)方式的靈活性決定了堅(jiān)持線上學(xué)習(xí)和線下學(xué)習(xí)相結(jié)合。特別是在經(jīng)歷新冠疫情后，在線學(xué)習(xí)已逐漸被師生接受認(rèn)可，成為線下教育的一種重要補(bǔ)充。而對(duì)不同生源類型的學(xué)生，充分發(fā)揮網(wǎng)絡(luò)平臺(tái)和網(wǎng)絡(luò)資源在黨史教育中的重要作用，顯得尤為重要。要高度重視黨史網(wǎng)絡(luò)學(xué)習(xí)宣傳的重要性，加強(qiáng)平臺(tái)建設(shè)，充分利用思想政治理論課教學(xué)網(wǎng)、學(xué)校黨政工團(tuán)網(wǎng)絡(luò)平臺(tái)、二級(jí)教學(xué)單位網(wǎng)站、微信平臺(tái)等校園網(wǎng)絡(luò)平臺(tái)，有目的、有計(jì)劃地展示黨的文字音影資料，與線下學(xué)習(xí)教育協(xié)同統(tǒng)一，步調(diào)一致。

3.高職學(xué)生“工學(xué)結(jié)合”的培養(yǎng)方式?jīng)Q定了黨史學(xué)習(xí)需要理論與實(shí)踐相結(jié)合?！奥毥潭畻l”提出，高職教育是以產(chǎn)教融合為典型特征的教育，學(xué)生學(xué)習(xí)是以目標(biāo)為導(dǎo)向，采用校企合作、工學(xué)結(jié)合的方式進(jìn)行學(xué)習(xí)。高職學(xué)生黨史學(xué)習(xí)要在理論積累的基礎(chǔ)上，以各自的專業(yè)領(lǐng)域?yàn)楸尘?，以職業(yè)要求、職業(yè)精神為先導(dǎo)，在課程實(shí)踐、生活實(shí)踐和專業(yè)實(shí)踐實(shí)訓(xùn)等實(shí)踐環(huán)節(jié)中，深入融合黨在革命、建設(shè)、改革時(shí)期所產(chǎn)生的理論知識(shí)和偉大精神，在實(shí)踐中不斷培養(yǎng)正確的價(jià)值觀，不斷升華思想道德水平和理想信念。

4.實(shí)踐形式的多樣性決定了黨史學(xué)習(xí)需要校內(nèi)資源與校外資源相結(jié)合。深入開發(fā)利用本地紅色資源，把校內(nèi)黨史教育延伸到校外，以實(shí)景、實(shí)物、實(shí)例為教育載體，搭建黨史教育學(xué)習(xí)的校外大課堂，使學(xué)生在與革命人物、歷史事件、革命精神的學(xué)習(xí)中，實(shí)現(xiàn)觸及思想、深入靈魂的反思與洗禮，使黨史教育更具針對(duì)性和實(shí)效性。

（四）正視矛盾的普遍性，合理構(gòu)建學(xué)習(xí)目標(biāo)。要實(shí)現(xiàn)學(xué)習(xí)目標(biāo)的多元化，避免目標(biāo)設(shè)定單一化。一是完成系統(tǒng)知識(shí)構(gòu)建。高職學(xué)生掌握系統(tǒng)的黨史知識(shí)，是悟思想的前提，是辦實(shí)事、開新局的精神支撐，是學(xué)黨史的首要目標(biāo)。二是提升學(xué)習(xí)能力。授之以魚不如授之以漁，高職學(xué)生學(xué)習(xí)習(xí)慣和學(xué)習(xí)方法普遍存在問題，在黨史學(xué)習(xí)中貫穿學(xué)習(xí)方法，有助于學(xué)習(xí)能力的提升。三是提升個(gè)人思想境界。通過黨史學(xué)習(xí)，學(xué)會(huì)辨別是非、美丑、榮辱，加強(qiáng)道德修養(yǎng)、強(qiáng)化道德約束，升華思想境界、匡正人生追求，直至樹立起正確的世界觀、人生觀、價(jià)值觀。四是要提升思考問題和解決問題的能力。要通過對(duì)黨史的學(xué)習(xí)，掌握基礎(chǔ)知識(shí)，增強(qiáng)理論信仰，習(xí)得學(xué)習(xí)方法，在學(xué)習(xí)生活工作中不斷用中國(guó)化的馬克思主義基本原理指導(dǎo)思考所面臨的問題，以中國(guó)化的馬克思主義基本方法解決這些問題，在不斷地學(xué)習(xí)與實(shí)踐中增長(zhǎng)想問題、辦事情的能力，做到知行合一。

三、結(jié)語

“以古為鏡，可以知興替；以人為鏡，可以明得失”。黨史教育作為高職學(xué)生思想政治教育的重要內(nèi)容和重要載體，是高職學(xué)生思想政治教育不可或缺的部分。提升高職學(xué)生黨史學(xué)習(xí)實(shí)效，要在對(duì)立統(tǒng)一的規(guī)律中把握高職學(xué)生的普遍性、特殊性，在重點(diǎn)把握高職學(xué)生群體特征的基礎(chǔ)上，要抓住這一學(xué)生群體在學(xué)習(xí)內(nèi)容、學(xué)習(xí)方法、學(xué)習(xí)目標(biāo)中的主要矛盾，解決重點(diǎn)問題和關(guān)鍵問題，才能為有效提升黨史學(xué)習(xí)質(zhì)量提供良好基礎(chǔ)。因此，黨史學(xué)習(xí)的頂層設(shè)計(jì)必不可少。一是要把黨史學(xué)習(xí)常態(tài)化，這是保持學(xué)習(xí)教育活動(dòng)質(zhì)量的前提。二是要做好學(xué)情分析，滿足學(xué)生成長(zhǎng)所需要。充分的學(xué)情分析是解決高職生源日趨多元，滿足不同年齡階段、不同生活背景、不同求學(xué)需求，以及各有差別的價(jià)值取向?qū)W生教育需要的必要前提。三是在普及基礎(chǔ)知識(shí)的基礎(chǔ)上，充分利用院校所面向的行業(yè)領(lǐng)域及其相應(yīng)行業(yè)領(lǐng)域要求，把黨史所蘊(yùn)含的民族精神、民族氣節(jié)、民族勇氣、智慧方法、價(jià)值追求深度融入高職學(xué)生教育培養(yǎng)。四是科學(xué)搭建學(xué)習(xí)架構(gòu)，黨史學(xué)習(xí)是大學(xué)生思想政治教育的重要組成部分，處理好黨史學(xué)習(xí)與其他思想政治教育要素的時(shí)間分配，處理好內(nèi)容間的區(qū)別聯(lián)系并做好銜接糅合，處理好黨史學(xué)習(xí)與思政課程以及課程思想的關(guān)系，培養(yǎng)大思想教育理念下的合格師資隊(duì)伍，形成思想政治教育合力，這都是科學(xué)學(xué)習(xí)構(gòu)架構(gòu)建的重點(diǎn)。五是要落實(shí)考核，包括對(duì)教師隊(duì)伍的考核和對(duì)學(xué)生的考核。