林松
[摘? ? ? ? ? ?要]? 近代以來(lái),教育思潮迭起,不斷涌現(xiàn)的各種教育概念讓人眼花繚亂。試圖對(duì)“實(shí)業(yè)教育”“職業(yè)教育”兩個(gè)基本概念的形成、演變、運(yùn)用及社會(huì)文化影響進(jìn)行分析,以揭示近代歷史變遷中職業(yè)教育的特征,為理解職業(yè)教育和推動(dòng)職業(yè)教育的發(fā)展和變革提供有益的幫助。
[關(guān)? ? 鍵? ?詞]? 實(shí)業(yè)教育;職業(yè)教育;概念變遷
[中圖分類(lèi)號(hào)]? G710? ? ? ? ? ? ? ? ? ?[文獻(xiàn)標(biāo)志碼]? A? ? ? ? ? ? ? ? ? ?[文章編號(hào)]? 2096-0603(2022)07-0034-03
近代以來(lái),隨著中國(guó)近代化歷程的開(kāi)始,教育思潮迭起,不斷涌現(xiàn)的教育概念讓人眼花繚亂。職業(yè)教育方面也出現(xiàn)了技藝教育、實(shí)業(yè)教育、實(shí)用主義教育、職業(yè)教育、生產(chǎn)教育、生利教育等十?dāng)?shù)種教育概念。而其中影響力較大的為“實(shí)業(yè)教育”和“職業(yè)教育”兩個(gè)概念。本文試圖對(duì)兩個(gè)基本概念的形成、演變、運(yùn)用進(jìn)行分析,以揭示近代歷史變遷中職業(yè)教育的特征,為正確理解職業(yè)教育,推動(dòng)職業(yè)教育發(fā)展變革提供有益的幫助。
一、概念變遷的過(guò)程
(一)“實(shí)業(yè)教育”概念的變遷
“實(shí)業(yè)教育”正式出現(xiàn)在1906年嚴(yán)復(fù)上海商部高等實(shí)業(yè)學(xué)校的演說(shuō)中,指農(nóng)工商各業(yè)所必需的知識(shí)和技能教育。[1][2]為什么用“實(shí)業(yè)”而不用“工業(yè)”一詞,很多學(xué)者考證來(lái)源于日本。1904年《奏定學(xué)堂章程》正式出現(xiàn)實(shí)業(yè)學(xué)堂的稱(chēng)謂。實(shí)業(yè)教育階段的歷史過(guò)程,從兩次學(xué)制的變遷,我們可以把它分為“實(shí)業(yè)學(xué)堂”和“實(shí)業(yè)學(xué)?!眱蓚€(gè)階段。
實(shí)業(yè)學(xué)堂是近代實(shí)業(yè)發(fā)展對(duì)人才需求的產(chǎn)物,主要由李鴻章、張之洞等洋務(wù)派所發(fā)起成立。最初作為江南制造局等農(nóng)工商礦務(wù)機(jī)構(gòu)附設(shè)而存在,培養(yǎng)掌握西方技術(shù)的專(zhuān)門(mén)人才,以應(yīng)對(duì)軍事近代化等對(duì)新式技能人才的需求。[4]但受保守派的影響,立學(xué)宗旨“以忠孝為本,以中國(guó)經(jīng)史文學(xué)為基”;[5]教育內(nèi)容保留“三綱五?!钡葍?nèi)容;培養(yǎng)目標(biāo)強(qiáng)調(diào)“中西會(huì)通”,培養(yǎng)“經(jīng)世濟(jì)民”的人才;畢業(yè)生納入科舉體系,授于相應(yīng)功名。所以“實(shí)業(yè)學(xué)堂”階段,還是傳統(tǒng)教育的一種,只是教育內(nèi)容增加了西方近代自然科學(xué)和農(nóng)、工、商業(yè)等方面的技藝,尤其是近代軍事工業(yè)。但還是存在整體的培養(yǎng)規(guī)模較小,教育目標(biāo)和教育體系等完全照搬西方模式,且受當(dāng)時(shí)的主政官員的影響較大等缺點(diǎn)。
“實(shí)業(yè)學(xué)校”出現(xiàn)于1912年南京臨時(shí)政府制定公布的《學(xué)校系統(tǒng)令》以培養(yǎng)農(nóng)工商初中級(jí)技術(shù)人才。[4]辛亥革命以后,民國(guó)政府頒布《教育部整理教育方案草案》,推動(dòng)教育改革。所以實(shí)業(yè)學(xué)校的出現(xiàn)是受了平民運(yùn)動(dòng)、自由民主運(yùn)動(dòng)等思潮影響后的產(chǎn)物,雖力爭(zhēng)一改過(guò)去官治、有名無(wú)實(shí)、舉一而漏百等弊病。[6]但改革時(shí)間過(guò)短,未能取得一定的成效。
實(shí)業(yè)教育只是實(shí)業(yè)和教育的合稱(chēng),從實(shí)業(yè)教育代表人物張謇關(guān)于實(shí)業(yè)和教育為父母關(guān)系的論斷,可以發(fā)現(xiàn)實(shí)業(yè)教育更多強(qiáng)調(diào)的是實(shí)業(yè)和教育兩者之間的關(guān)系,重在模仿而少創(chuàng)設(shè),除了極少歐美化以外,所模仿的完全是日本式。[3]所以不認(rèn)為這是一種新的教育類(lèi)型。
(二)“職業(yè)教育”概念的變遷
民國(guó)政府創(chuàng)立伊始,分別頒布了1912年《學(xué)校系統(tǒng)令》到1922年《學(xué)校系統(tǒng)改革令》,“實(shí)業(yè)學(xué)?!币蛔兌鵀椤奥殬I(yè)學(xué)校”,后在各級(jí)各類(lèi)的文件、通告、文章中,都代之以職業(yè)教育。實(shí)業(yè)教育這一通行數(shù)十年的稱(chēng)謂徹底變?yōu)橐粋€(gè)歷史概念?!皩?shí)業(yè)教育”至“職業(yè)教育”的概念轉(zhuǎn)變期間分別經(jīng)歷了實(shí)用主義教育和職業(yè)教育兩個(gè)階段。
《中國(guó)教育史》的作者陳青之,在書(shū)中將實(shí)用主義教育與軍國(guó)民教育、國(guó)民教育,并列為民國(guó)初年的三大教育思潮,足可見(jiàn)其影響之大。[3]實(shí)用主義教育成熟的標(biāo)志性事件為1913年黃炎培發(fā)表的《學(xué)校教育采用實(shí)用主義之商榷》一文,首倡實(shí)用主義教育,三年則發(fā)展成熟。黃炎培在詳細(xì)考察中國(guó)多個(gè)省市的職業(yè)教育,又遠(yuǎn)赴重洋,赴日本和美國(guó)參觀(guān)其職業(yè)教育后,詳細(xì)思考,而在國(guó)內(nèi)倡導(dǎo)實(shí)用主義教育思想。并通過(guò)結(jié)社和開(kāi)辦雜志宣傳其思想。1917年中華職業(yè)教育社的成立和《職業(yè)與教育》雜志的出版,職業(yè)教育概念逐漸發(fā)張,而響遍全國(guó),成為一時(shí)風(fēng)潮。
可是實(shí)業(yè)教育到職業(yè)教育的轉(zhuǎn)變,不經(jīng)會(huì)讓我們產(chǎn)生疑問(wèn)。實(shí)業(yè)教育為什么失去了合法性,而變?yōu)槁殬I(yè)教育?詳細(xì)分析當(dāng)時(shí)的教育大家對(duì)實(shí)業(yè)教育與職業(yè)教育的討論,我們可以發(fā)現(xiàn)原因之所在?!瓣惇?dú)秀稱(chēng)教育應(yīng)以尊重職業(yè)為方針。[7]莊澤宣指出“主要對(duì)當(dāng)時(shí)的教育現(xiàn)狀感不滿(mǎn)”。[8]這種不滿(mǎn)一是蔣維喬認(rèn)為的學(xué)生不能升學(xué)而乏謀生之技能。[9]另是黃炎培提到為維持應(yīng)付,或博搜異國(guó)成規(guī),為東涂西抹之舉。[10]還有朱元善指出“書(shū)籍教授、口舌教授、注入教授、靜坐教授”等教育方法的失敗。[11]可見(jiàn)當(dāng)時(shí)的教育家對(duì)實(shí)業(yè)教育的不滿(mǎn)主要集中在:教育內(nèi)容和方法缺乏改革,還保留著傳統(tǒng)教育的方式,脫離了社會(huì)經(jīng)濟(jì)文化發(fā)展需求,畢業(yè)生畢業(yè)即失業(yè);實(shí)業(yè)教育只是對(duì)西方和日本的簡(jiǎn)單模仿。所以需立足中國(guó)實(shí)際,開(kāi)展“教育觀(guān)念之改變,應(yīng)社會(huì)之需要之改革。[12]
(三)關(guān)于“實(shí)業(yè)教育”與“職業(yè)教育”概念辨析
關(guān)于“實(shí)業(yè)教育”與“職業(yè)教育”的概念之爭(zhēng),由來(lái)已久。實(shí)業(yè)教育與職業(yè)教育是什么關(guān)系?有沒(méi)有本質(zhì)區(qū)別?是內(nèi)涵相同的兩種概念嗎?概念變遷的意義何在?在眾多研究者中也出現(xiàn)了“完全相同論”“完全不同論”“過(guò)程與發(fā)展論”等觀(guān)點(diǎn)。
從概念的歷史發(fā)展過(guò)程可見(jiàn),實(shí)業(yè)教育與職業(yè)教育兩個(gè)概念在內(nèi)涵、定位、功能等方面都有所不同,兩者非為一物,只具有相似性。是在特定的歷史時(shí)期對(duì)職業(yè)教育的認(rèn)識(shí)的不斷深化,是結(jié)合中國(guó)實(shí)際不斷思考的結(jié)果。從宏觀(guān)層面來(lái)看,中國(guó)傳統(tǒng)社會(huì)沒(méi)有明確的職業(yè)分工,只有簡(jiǎn)單的士農(nóng)工商的分類(lèi),隨著近代實(shí)業(yè)和大工業(yè)的發(fā)展,職業(yè)細(xì)分也越來(lái)越清晰,為職業(yè)教育的發(fā)展奠定了堅(jiān)實(shí)的物質(zhì)基礎(chǔ)。雖然都在教育救國(guó)思想指導(dǎo)下,職業(yè)教育才是近代職業(yè)教育建構(gòu)的根本時(shí)期,正式確立了職業(yè)教育辦學(xué)目的和原則、辦學(xué)方針、教學(xué)內(nèi)容和方法等,是中國(guó)現(xiàn)代職業(yè)教育的開(kāi)端。
二、近代職業(yè)教育發(fā)展的意義
(一)實(shí)業(yè)教育到職業(yè)教育的概念變遷,是近代職業(yè)教育發(fā)展主題的轉(zhuǎn)換
根據(jù)歷史發(fā)展過(guò)程,我們可以發(fā)現(xiàn)“實(shí)業(yè)教育”至“職業(yè)教育”的概念變遷是規(guī)模和內(nèi)涵的兩重轉(zhuǎn)變,即從注重規(guī)模擴(kuò)張到規(guī)模擴(kuò)張和內(nèi)涵建設(shè)并重的轉(zhuǎn)變;職業(yè)教育思想從外部引進(jìn)到思想引進(jìn)與教育本土化并重的轉(zhuǎn)變。
具體我們可以認(rèn)為實(shí)業(yè)教育是相對(duì)于科舉和八股為代表的舊教育而稱(chēng)。黃炎培指出實(shí)業(yè)教育階段為多設(shè)實(shí)業(yè)學(xué)校,普通學(xué)校加設(shè)實(shí)業(yè)科,提倡實(shí)業(yè)補(bǔ)習(xí)教育。[13]而這三種方式,都還屬于實(shí)業(yè)教育機(jī)構(gòu)擴(kuò)張,解決職業(yè)教育有和無(wú)的問(wèn)題。莊澤宣就指出:“實(shí)業(yè)教育,一方面以為一個(gè)學(xué)校系統(tǒng)里面不可不有他,一方面以為有了他,實(shí)業(yè)便可振興?!薄奥殬I(yè)教育,是用教育方法來(lái)救濟(jì)中途失學(xué)而無(wú)業(yè)可做的青年?!盵14]而實(shí)際是學(xué)校雖然建立,但有名無(wú)實(shí),教育問(wèn)題并未解決。所以才為后來(lái)的普通教育與職業(yè)教育之爭(zhēng)埋下了伏筆。
黃炎培通過(guò)對(duì)中國(guó)蘇、皖、贛等六省的考察后,在《學(xué)校采用實(shí)用主義之商榷》一文中提出:“虛名的教育、玩物的教育、平面的教育,蓋欲漸改為立體的、實(shí)物的教育。”[15]雖然實(shí)用主義教育的思想是從美國(guó)引進(jìn),但是我們可以看出此時(shí)的職業(yè)教育已經(jīng)在逐漸的本土化。職業(yè)教育發(fā)展的主體已經(jīng)變成了職業(yè)教育方法、職業(yè)教育內(nèi)容等方面的改革,注重職業(yè)教育的內(nèi)涵建設(shè)。一大批教育家投身職業(yè)教育事業(yè),并結(jié)合中國(guó)自身的國(guó)情,進(jìn)一步產(chǎn)生了大職業(yè)教育、生計(jì)教育、生產(chǎn)教育等理論。同時(shí)中華職教社等組織在上海、南京等地,積極開(kāi)展職業(yè)教育實(shí)驗(yàn)區(qū),把職業(yè)教育從城市推向了更廣闊的農(nóng)村。職業(yè)教育的實(shí)踐,無(wú)論是規(guī)模還是思想,也在1926年達(dá)到中國(guó)近代職業(yè)教育發(fā)展的頂峰。
(二)從實(shí)業(yè)教育到職業(yè)教育的概念變遷,是近代職業(yè)教育教育功能的變革
近代職業(yè)教育是針對(duì)生活發(fā)展變化,應(yīng)對(duì)生活需求而生。從最開(kāi)始的西藝教育到實(shí)業(yè)教育,應(yīng)對(duì)列強(qiáng)對(duì)中國(guó)的侵略和壓迫,為救亡圖存而生。近代職業(yè)教育的概念變遷過(guò)程也屬于這兩種社會(huì)功能轉(zhuǎn)換的范疇。這種概念變遷中暗藏的使命從為國(guó)家富強(qiáng)到為個(gè)人生計(jì)的功能轉(zhuǎn)變。實(shí)業(yè)教育代表人物張謇認(rèn)為實(shí)業(yè)教育為富強(qiáng)之本。職業(yè)教育的代表人物蔡元培確立的職業(yè)教育原則為:是否有職業(yè)并具有擔(dān)當(dāng)職業(yè)的能力?能不能適應(yīng)社會(huì)的需要?[16]但近代以來(lái)教育思想也一直在“教育救國(guó)”“教育強(qiáng)國(guó)”“科教興國(guó)”這一條主線(xiàn)上發(fā)展而來(lái)。
同時(shí)我們也可以發(fā)現(xiàn)職業(yè)教育對(duì)傳統(tǒng)思想的改造,尤其是舊式人才觀(guān)的改變,體現(xiàn)了較強(qiáng)的文化功能。一是科舉制雖已取消,遺毒依在,“君子勞心,小人勞力”“學(xué)而優(yōu)則仕”“君子不器”之類(lèi)的舊式人才觀(guān)還支配著教育觀(guān)念。二是“升學(xué)主義”的流行,對(duì)學(xué)士、碩士、博士等學(xué)歷的崇拜,實(shí)際是原來(lái)科舉制的變種。三是對(duì)女子職業(yè)教育的歧視,強(qiáng)調(diào)“女德”和“男尊女卑”等。這些弊病,經(jīng)過(guò)了五四新文化運(yùn)動(dòng)等思潮,促成的近代對(duì)職業(yè)平等、職業(yè)神圣、男女平等思想的倡導(dǎo),黃炎培進(jìn)一步細(xì)化出了:“使無(wú)業(yè)者有業(yè),使有業(yè)者樂(lè)業(yè)”“敬業(yè)樂(lè)群”的職業(yè)教育目標(biāo)和教育與生活、生活與勞動(dòng)不應(yīng)脫節(jié)的主張。職業(yè)教育從精英主義教育向平民主義教育轉(zhuǎn)變,從治術(shù)人才主義向厲行技術(shù)勞動(dòng)主義轉(zhuǎn)變,職業(yè)教育思想從理論變?yōu)榍袑?shí)可行的實(shí)踐指導(dǎo)。
(三)從實(shí)業(yè)教育到職業(yè)教育的概念變遷,是近代職業(yè)教育內(nèi)涵的拓展
實(shí)業(yè)教育是農(nóng)、工、商業(yè)的技能傳授,內(nèi)容限于西方引進(jìn)的幾個(gè)產(chǎn)業(yè),尤其是近代軍事工業(yè),但涵蓋了西方語(yǔ)言、自然科學(xué)知識(shí)和傳統(tǒng)文化知識(shí),有限的學(xué)制時(shí)間內(nèi)很難開(kāi)展專(zhuān)門(mén)性和針對(duì)性的技藝教育。
職業(yè)教育以“職業(yè)”為教育單位,包含社會(huì)的所有職業(yè)門(mén)類(lèi),課程內(nèi)容以職業(yè)為單位,打破原有的包羅萬(wàn)象的學(xué)習(xí)內(nèi)容,讀經(jīng)之類(lèi)的傳統(tǒng)文化課程大為縮小。同時(shí)又突出發(fā)揮實(shí)業(yè)教育就存在的與產(chǎn)業(yè)聯(lián)合,強(qiáng)調(diào)實(shí)踐和動(dòng)手的職業(yè)教育的基因。職業(yè)教育結(jié)構(gòu)從開(kāi)始的初、中、高三等實(shí)業(yè)學(xué)堂到甲乙兩種實(shí)業(yè)學(xué)校再到初級(jí)和高級(jí)職業(yè)學(xué)校,職業(yè)教育范圍不斷縮小。后逐漸演變成專(zhuān)指中等學(xué)校階段的教育,而非實(shí)業(yè)教育的全階段教育,形成了職業(yè)學(xué)校、職業(yè)補(bǔ)習(xí)學(xué)校和職業(yè)指導(dǎo)三駕齊驅(qū)的近代職業(yè)教育格局。
同時(shí)民國(guó)職業(yè)教育家紛紛提出應(yīng)該注重職業(yè)教育與普通教育的融合。蔡元培將職業(yè)教育比作房屋,因內(nèi)容不同而分科、分類(lèi),普通教育則為房屋的地基。所以普通教育講究博,職業(yè)教育講究專(zhuān)和精,注重專(zhuān)門(mén)的技能。同時(shí)積極引進(jìn)職業(yè)心理學(xué)、職業(yè)指導(dǎo)學(xué)等相關(guān)先進(jìn)的職業(yè)教育方法并積極運(yùn)用,職業(yè)教育的質(zhì)與量都得到很大提升。民國(guó)以來(lái),出版了93本職業(yè)教育相關(guān)著作,十多本職業(yè)教育原理類(lèi)著作,出版了《職業(yè)與教育》等一批雜志,開(kāi)展了大量的職業(yè)教育專(zhuān)題研究,推動(dòng)了職業(yè)教育理論的形成,豐富了職業(yè)教育的內(nèi)涵,推進(jìn)了職業(yè)教育的中國(guó)化。
近代職業(yè)教育發(fā)展是一個(gè)不斷大眾化、科學(xué)化和中國(guó)化的過(guò)程。實(shí)業(yè)教育到職業(yè)教育的概念變遷,只是它的表象特征,其背后蘊(yùn)含豐富的職業(yè)教育發(fā)展的理論背景。揭示其發(fā)展的變遷歷程,認(rèn)識(shí)其發(fā)展的意義,有助于深化對(duì)職業(yè)教育理論的認(rèn)識(shí),為現(xiàn)代職業(yè)教育理論的發(fā)展和實(shí)踐奠定堅(jiān)實(shí)基礎(chǔ)。而現(xiàn)在職業(yè)教育“類(lèi)型論”的出現(xiàn)和“雙高”職業(yè)學(xué)校的建設(shè)實(shí)踐,又進(jìn)一步深化了對(duì)職業(yè)教育理論的認(rèn)識(shí)。探索職業(yè)教育理論之路,還需要我們結(jié)合實(shí)踐不斷探索,形成一條中國(guó)特色現(xiàn)代職業(yè)教育理論體系。
參考文獻(xiàn):
[1]顧明遠(yuǎn).教育大辭典[M].上海:上海教育出版社,2002:1419.
[2]彭熒,熊興耀,夏金星.中國(guó)近代職業(yè)教育幾組關(guān)鍵詞的追蹤分析[J].職教論壇,2006(12):62.
[3]陳青之.中國(guó)教育史[M].長(zhǎng)沙:岳麓書(shū)社,2010:592.
[4]顧明遠(yuǎn).教育大辭典[M].上海:上海教育出版社,2002:1419.
[5]孫培青,杜成憲.中國(guó)教育史[M].上海:華東師范大學(xué)出版社,2009:347
[6]中華民國(guó)教育法規(guī)選編[M].南京:江蘇教育出版社,2002:3-4.
[7]吳國(guó)榮.清末民初職業(yè)教育研究[M].北京:中國(guó)社會(huì)科學(xué)出版社,2015:11.
[8]米婧.二十世紀(jì)中國(guó)職業(yè)教育學(xué)名著選編[M].北京:教育科學(xué)出版社,2011:215.
[9]米婧.二十世紀(jì)中國(guó)職業(yè)教育學(xué)名著選編[M].北京:教育科學(xué)出版社,2011:2.
[10]黃炎培.職業(yè)教育論[M].北京:商務(wù)印書(shū)館,2019:3.
[11]米婧.二十世紀(jì)中國(guó)職業(yè)教育學(xué)名著選編[M].北京:教育科學(xué)出版社,2011:3.
[12]米婧.二十世紀(jì)中國(guó)職業(yè)教育學(xué)名著選編[M].北京:教育科學(xué)出版社,2011:152.
[13]黃炎培.職業(yè)教育論[M].北京:商務(wù)印書(shū)館,2019:9.
[14]米婧.二十世紀(jì)中國(guó)職業(yè)教育學(xué)名著選編[M].北京:教育科學(xué)出版社,2011:126.
[15]黃炎培.職業(yè)教育論[M].北京:商務(wù)印書(shū)館,2019:13.
[16]劉新科,栗洪武.中外教育名著選讀[M].北京:中國(guó)人民大學(xué)出版社,2010:254.
編輯 栗國(guó)花