○黃 翠

例文呈現(xiàn)

萬物皆可“元宇宙”，博物館呢？

○康 巖

一段時間以來，元宇宙概念在科技和互聯(lián)網(wǎng)領域躥紅。從電腦游戲和聊天室中玩家使用的虛擬身份，到科幻電影里角色通過腦機接口進入的虛擬世界，元宇宙在虛擬現(xiàn)實、游戲代碼、人工智能和區(qū)塊鏈等技術(shù)的加持下，正在以獨特的方式打造一個“數(shù)字宇宙”。對文博資源而言，這可以成為撬動文化傳播的“新鑰匙”。珍藏在博物館里的文物，經(jīng)過新的數(shù)字技術(shù)建構(gòu)和重組，正在成為年輕人追慕的潮流語言和社交符號。

在上海科技館舉辦的“博物館進化的∞可能”活動中，主持人、嘉賓及100 名觀眾以“數(shù)字人”身份進入元宇宙空間，主持人在虛擬展廳里走動介紹，觀眾坐在長椅上聽嘉賓演講；在某VR線上游戲平臺建造的虛擬中文哏博物館中，觀眾除了化身虛擬形象和陌生網(wǎng)友一起邊走邊看中文世界的各種哏外，還能體驗場景切換等功能。

（觀眾從間接參與到融入式體驗，具有漸進的特點。）這樣的場景也打開了人們對元宇宙中博物館的想象空間，或許觀眾不再需要隔著玻璃欣賞館藏，而能零距離接觸展品。從觸摸青銅器感受其厚重，到彈奏唐代古琴重現(xiàn)盛世華音，利用技術(shù)手段，人們將跨越現(xiàn)實世界與虛擬世界的數(shù)字鴻溝，讓虛擬體驗無限拓展。（論據(jù)涉及觸覺與聽覺、時間維度與空間維度等多種組合。）

事實上，以數(shù)字科技呈現(xiàn)博物館館藏已經(jīng)經(jīng)歷了多年的探索。在信息化的1.0時代，博物館里的數(shù)字屏幕、音頻視頻讓觀眾獲得了更加豐富的知識；在數(shù)字化的2.0時代，觀眾可以足不出戶，在云端縱覽文物展覽、欣賞藏品細節(jié)；在智慧化的3.0時代，觀眾可以通過沉浸、交互體驗，獲得點單式的文博服務。進入元宇宙的4.0 時代，博物館應該暢想的是如何利用VR、AR、MR、XR 等技術(shù)，讓眼睛到屏幕的距離不復存在，讓觀眾通過終端設備隨時隨地進入數(shù)字孿生世界，并在其中交流、娛樂，構(gòu)建新的社交關系。（四組論據(jù)層層遞進，形成了體系化的論據(jù)鏈。）

在萬物皆可“元宇宙”的潮流下，行業(yè)內(nèi)部也產(chǎn)生了一些泡沫。尤其在元宇宙概念邊界尚不清晰的當下，一些項目具有迷惑性，還存在投機、炒作等情況。（指出元宇宙時代存在的亂象，與之前的論據(jù)形成對比。）面對眼花繚亂的元宇宙項目、魚龍混雜的數(shù)字藏品平臺，博物館要堅守非營利機構(gòu)傳承文化的立身之本，公眾也要擦亮眼睛，避免落入金錢陷阱。

“元宇宙需要博物館，博物館也應該歡迎元宇宙?！鼻岸螘r間，來自全國50 家博物館、高校的館長和學者聯(lián)名發(fā)布《關于博物館積極參與建構(gòu)元宇宙的倡議》，呼吁博物館充分認識自身資源優(yōu)勢，在參與建構(gòu)元宇宙中實現(xiàn)高質(zhì)量發(fā)展。期待不久的將來，所有觀眾能夠借助更先進的設備，在元宇宙空間里行萬里長路，看歷史畫卷，賞千年風景。

（選自人民日報評論微信公眾號2022年7月8日，有刪改）

精辟解構(gòu)

寫作議論文使用多個論據(jù)時，要讓論據(jù)之間具有關聯(lián)性、統(tǒng)一性、呼應性，這樣才能增強文章的說服力。

本文第二段在論述元宇宙為博物館賦予活力時，使用了多個具有內(nèi)在聯(lián)系的論據(jù)，綜合分析了與元宇宙結(jié)合的博物館給予觀眾的豐富體驗。本文第三段連續(xù)使用四個論據(jù)，形成了富有氣勢的排比式論據(jù)組合模式，展現(xiàn)了以數(shù)字科技呈現(xiàn)博物館館藏多年來經(jīng)歷的探索過程。本文第四段則是從現(xiàn)實角度出發(fā)，列舉了元宇宙時代存在的某些亂象，與前文形成互補。

重復使用同一個角度的論據(jù)會導致文章展不開、挖不深、說不全。論據(jù)的組合有多種形式，如對偶式、遞進式、并列式、排比式、對比式……靈活搭配不同論據(jù)可以使論據(jù)之間產(chǎn)生合力，使論述更加深入，使內(nèi)涵更加豐富。